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你聽過 四個屬靈的定律 嗎? ( 四律 )韓國學園傳道會(Korea Campus Crusade for Christ)製作For Small Group use. (可供小組/個人使用)（以下經文出自於 ... ... <看更多>
若您剛剛看完這部沙畫短片，有禱告邀請基督進入您的生命，這裡提供您下一步的資訊：https://goo.gl/z2ILhy若您曾邀請基督進入您的生命，歡迎來這裡瞧 ... ... <看更多>
#1. 您聽過四個屬靈的定律嗎？
您聽過四個屬靈的定律嗎？ 1. 神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計劃。 神的愛. 「神愛世人，甚至將祂的獨生子（耶穌）賜給他們，叫一. 切信祂的，不致滅亡，反得永生 ...
#2. 你聽過四個屬靈的原則嗎？ - The Four Spiritual Laws
有一些屬靈的定律管理著和神的關係。 神愛你，並且為你的生命有一. 奇妙的計劃。 （這個網頁的參考連結至中文和合本聖經，可能的. 話，請盡量閱讀經文出處的上下文）.
#3. 四個屬靈的定律
四個屬靈的定律. 第一律、神愛你，並且為你生命有一奇妙的計畫. • 神的愛. 「神愛世人，甚至將祂的獨生子（耶穌）賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡， ...
#4. 你聽過四個屬靈的原則嗎？
也有一些屬靈的定律管理著你和神的關係。 Just as there are physical laws that govern the physical universe, so are there spiritual laws which.
#5. 你聽過四個屬靈的定律嗎？
第四律：我們必須親自接受耶穌基督作救主和生命. 的主，這樣我們才能知道並經驗神的愛和神為我們. 生命的計劃。 我們必須接受基督：「凡接納祂的，就是. 信祂名的人，祂就 ...
#6. 你聽過四個屬靈的定律嗎？（彩色繁體 - 學園網路書房
第一律：神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計畫。 · 第二律：人因有罪而與神隔絕，所以不能知道並經驗神的愛和神為他生命的計畫。 · 第三律：耶穌基督是神為人的罪所預備的 ...
#7. 四個屬靈定律-親自認識耶穌 - 基督教宣道堂港澳區聯會
四個屬靈定律 -親自認識耶穌 · 第一律：神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計畫。 · 神的愛 · 神的計畫 · 第二律：人因有罪而與神隔絕，所以不能知道並經驗神的 ...
#8. 第二課個人談道 屬靈四定律的使用
2) 四律內容都是基督福音的主要重點，其中包括引用十處經文。聖經的話. 是神啟示的真理，是有屬靈能力的。 3) 講四律的人，必須相信神 ...
四个属灵的定律 · 1．基督已经进入你的生命（启示录3:20；歌罗西书1:27）。 law4-7.jpg · 2．你的罪已经得到赦免（歌罗西书2:13）。 · 3．你已经成为神的儿女（约翰福音1:12） ...
#10. 你聽過四個屬靈的定律嗎? (四律) - YouTube
你聽過 四個屬靈的定律 嗎? ( 四律 )韓國學園傳道會(Korea Campus Crusade for Christ)製作For Small Group use. (可供小組/個人使用)（以下經文出自於 ...
#11. 福音沙畫：四個屬靈的定律- 如何與神建立關係 - YouTube
若您剛剛看完這部沙畫短片，有禱告邀請基督進入您的生命，這裡提供您下一步的資訊：https://goo.gl/z2ILhy若您曾邀請基督進入您的生命，歡迎來這裡瞧 ...
#12. 你聽過㆕個屬靈的原則嗎？ ㆕個屬靈的原則嗎？
㈲㆒些屬靈的定律管理著和神的關係。 神愛你，並且為你的生命㈲㆒. 奇妙的計劃。 ... 只知道以㆖㆔個定律還不夠 ... Traditional Chinese / English Edition -- page 4.
#13. 福音、造就資源下載| 台灣學園傳道會
你看過「四個屬靈的定律」嗎? 透過這支沙畫短片，你可以很容易地明白如何親自認識耶穌，成為上帝的孩子。你也可以將短片傳給朋友或和他們一起看，帶他們一起認識神!
#14. 張碧娟9/20/2014
四律 不是唯一的傳福音工具. ▻ 簡單又容易使用. ▻ 容易打開話題：你聽過或看過四個屬靈的定律嗎？ ▻ 清楚解釋怎樣接受基督.
#15. 什麼是屬靈四定律？
屬靈 四定律是與人分享通過信仰耶穌基督得救恩的一種方法。 它把福音裏的重要資訊簡單歸納為四點。 四定律的第一條：“神愛你，對你的生命有一個美好的計劃。
#16. 個人傳道
4.選擇基督做為我們的救主，並且邀請祂進入我們的生命中恢復我們與神美好的團契 ... 四個屬靈的定律(取材自學園傳道協會的「四個屬靈的定律」，並在大多數國家或者.
#17. 屬靈四定律
属灵四定律是与人分享通过信仰耶稣基督得救恩的一种方法。. 它把福音里的重要信息简单归纳为四点。. ”约翰福音3：16告诉我… 四個屬靈定律PDF下載第一 ...
#18. 你听过四个属灵的原则吗？ - GospelGo
你听过四个. 属灵的原则吗？ ... 也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。 ... 原则四. 我们必须亲自接受耶稣基督作救. 主和生命的主，这样我们才能知道.
#19. 四个属灵的原则- 橄榄山基督教会Mount Olivet Christian Church
您听过四个属灵的定律吗？ 原则一：. 神爱你，并且为 ...
#20. 四律
统一律：把事物综合为类，概念的抽象"如四分律宗是中国佛教宗派之一，又称律宗。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因道宣住终南山，又 ...
#21. 約翰福音鳥瞰(楊震宇) - 華人基督徒查經資料網站
默想（一） 人必須重生(1～8 節)指出人肉體的生命滿了殘缺，而生老病死的人生需要. 一個從上面來的新生命。只要我們順服聖靈的律，就能認識重生的真義。 （二） 祂必須被舉 ...
#22. 三十二(中和)會所簡訊
首要，. 乃是藉着愛祂(約十四21，23)，並顧到包羅萬有之. 膏油塗抹的內裏教導(約壹二27)，一直將我們靈裏. 生命之靈的律的『開關打開』(羅八2，4)也藉着接. 觸我們身外聖經 ...
#23. 學園傳道會- 維基百科，自由的百科全書
使命是要「透過不斷地栽培倍增門徒，在各階層建立屬靈的運動，致力於世界的福音遍 ... 「四個屬靈的定律」（「當生命遇上祂」）小冊子是由比爾·布萊在1952年創作的，已 ...
#24. 基督徒人生401 課程——完成使命—— - eccskc.org
4. 第四律：我們必須親自接受耶穌基督作救主和生命的主，這樣我們才能知道幷經驗神. 的愛和神爲我們生命的計劃。 (1) 我們必須接受基督：“凡接待他的，就是信他名的人，他 ...
#25. 以生命影響生命的門徒訓練
主耶穌的門徒訓練可以分成四個階段，歸納為四傳. 服事模式。第一階段：傳福音（帶領非基督徒成為基督徒）；第二階段：傳生命（堅. 固信徒的信心，使他們可以在屬靈生命 ...
#26. 透過對話，使對 方更更接近耶穌 一步
我也有類似你和劇中⼈人的經驗，可以與你. 分享嗎？ 分享神的故事. 你有聽過聖經的原則怎樣回應這個問題嗎？ 你有聽過四個屬靈的定律律嗎？
#27. 聖經釋經學(四)神口中的話
人意和字句上，以致聽不到神說話，徒有宗教的外表，卻失去了屬靈的實質。 一. 神的話必成就 ... 用智慧來定天立地(箴8:22-31)，祂說的話成為宇宙的定律(詩29:3-9)。
#28. 佈道法大綱4課2020 1.佈道與教會異象2.選擇一種佈道工具
佈道的動力—聖靈. 佈道的使命.. III. 各種的佈道工具. 四個屬靈的定律. 與神和好的步驟. 福音橋. 三元福音倍進法. 五色福音/無字天書 ...
#29. 國際大使命教會2017 浸禮報名表
四個屬靈定律 小冊子： ... 4. 接受基督以後，我生命和生活上的改變. 5. 結論(引用一段經文) ... 為了讓受浸者的靈命持續成長，請受浸者務必參加教會開設的裝備課程.
#30. 羅馬書：第十九課1 1
這裏有個"律"，應該指著“定律＂而言，我覺得有個定律，而不是指著“神的律＂，或者“心 ... 因為聖經有很多經文描寫基督徒的屬靈爭戰，那麼這個屬靈爭戰包括了加拉太書五.
#31. 我的基礎： 原則、技巧、 習慣
沉思： 我們必須服從什麼律法才能變得更自立? 觀賞： 「服從帶來祝福」（若沒有影片，請讀下一頁。） 討論： 服從神的律 ...
#32. 救恩的藍圖
·在四章1~16節中,出現赦免、. 稱義、恩典、應許、信、福、罪等. 字,請用這些字造句,把新約的精. 華寫出來。 律法,定罪行為不完全的人。 恩典,赦免相信耶穌的罪人。 IV.
#33. 行動聖經學校教師培訓手冊 - Squarespace
是建構在前一條定律之上。 • 提醒受訓者這一點很重要，就是要在聽者聽完「四個屬靈定律」之後，詢問. 他們是否願意接受基督，並且與回答「願意」的人一起禱告。
#34. 譯序
說傅士德是古人，因為他的成名作《靈命操練禮讚》 ... 本書共三十章，選自他的四本著述，除了上述兩 ... 這不正是萬古不變的屬靈定律嗎？誠如約翰一書作者.
#35. 不能震動的國
以色列人出埃及後滿了三個月（英文聖經. 多譯為第三個月；《ESV》譯作第三個 ... 屬靈的真教會是神的國度，由祂治理判斷， ... 十一4），三面有山谷，居高臨下，被耶布.
#36. 律法與福音在牧養關顧上之應用－以台灣客家教會為例
家人的筆者成為基督徒後，感受到客家人的性格會影響到屬靈 ... 4. 客家性格造成客家信徒對律法的接受多過於對福音的體. 會。 5. 教牧同工對律法與福音的認識，主要是 ...
#37. [backup]討論：可以用屬靈四律來傳福音嗎？@2008年03月10 ...
回應：蔡岳書弟兄對四個屬靈的定律之駁斥 第1律反駁： 1.神對那些背逆祂的人的計劃是火湖的折磨(啟20：15) 2.第一律中的神指的是誰?
#38. 約櫃和神子民屬靈歷史
扛抬約櫃的祭司所要付出的三重代價-- 屬靈的力量在于負重的度量 ... 也要鑄四個金環，安在櫃的四脚 ... 四、“以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程，耶和華.
#39. 神蹟‧記號 - 基督教台灣信義會蒙恩堂
當時我同學是用一本叫做「四個屬靈的. 定律」小冊子，來跟我傳福音。他的內容很精簡：. 第一律：上帝愛你，並且為你的生命有一個奇妙的計畫。
#40. 4010 聖經要道 - 李國光弟兄
第四十題律法與恩典. 第四十一題在亞當裡與在基督裡. 第四十二題信徒的兩個天性. 第四十三題三個生命四個律. 第四十四題與基督的聯合 ...
#41. 大眾系統神學第四七課…
20 弟兄們，在心志上不要作小孩子。 然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。 21 律法上記 ...
#42. 威敏斯特信仰告白(中英對照) 附經文
若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道我所寫給你們的是主的命令。 約翰壹書I John 5:13. 我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
#43. 握緊你在基督裡的生命 - AWS
耶穌履行律法。祂的軛是容易的，. 祂的擔子是輕省的（馬太福音十一章廿八至三十節） ...
#44. [討論] 什麼是「我信/信心」？（五） - 看板Christianity
對於四律意見比較多的，或許是改革宗神學，因為認為裡面傳遞了阿民念、 ... 參考黃士哲廣泛流傳於網路的文章〈為什麼我們不再使用「四個屬靈的定律」 ...
#45. 為大陸學人選書的建議(2012 年3 月) - 基督使者協會
部也新增了好些導航會出版的簡體書供主內肢體. 採用。 系統性傳福音- D2-4,《四個屬靈的定律》，15. 頁$0.15，說明四個簡明的定律，幫助準備相信耶. 穌的人禱告決志。
#46. 屬靈人: Christian Digest: Spiritual Man Digital Bible Society
他們為我預備了一個安靜的地方，也是照凓我身體上的要需，叫我在數月中間寫成了第一部到第四部。雖然其餘部分現今還未起首，但是，當我需用恩典時，父神總是等凓給我的。
#47. 正信與正行周功和律法與恩典之的關係向來使信徒感到困惑.律 ...
上帝藉摩西所傳遞的律法,其核心就是十誡(出二十),是上帝百姓的倫理準則.保羅說上帝的律法是聖潔,公義,良善,. 屬靈的(羅七12,14),而人是屬肉體的(羅七14).
#48. 主日崇拜
屬靈 的四個定律. 一、神愛你，為你的生命有一個美. 好的計劃。 二、人類被罪捆綁而與神分離，無. 法瞭解神美好的計劃。 三、耶穌基督是神給我們的唯一 ...
#49. 四律沙畫
包含了各版本的四個屬靈的定律小冊簡介、開啟福音對話的觀點卡、短片、APP： God Tools 、PPT版及網頁版四律……. THE FOUR 介紹片. 台灣THE FOUR事工是屬於 ...
#50. 肉體的戰爭
3. 穩固的屬靈根基是打勝屬靈戰爭所必需的，若你是1 個新信徒，可索取Harvestime 國. 際機構名為「信心的根基」的課程內容。 4. 你是否自認是這場看不見戰爭的受害者呢？
#51. 宣教對個人及教會的挑戰 - ** CCICTV.ORG **
惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民、要叫你們宣揚那召你 ... 你曾否用“四個屬靈的定律”、“與神和好的步驟”簡單介紹福音呢？
#52. 亞察爾著目錄第一篇第二篇第三篇附篇回到十字架禱告的生命第 ...
禱告生命的四個原則. ①根基——聯合 ... 信徒屬靈的程度是按禱告的生活而定：——並不是看他 ... 與基督屬靈的聯合，建立親密的交通，這就是禱告的生命的根基。
#53. 從「律法中」到「耶穌裡」之公平無私的上帝觀分析「猶太人的 ...
4 Cranfield, 《羅馬書》(A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Romans)，199。 5 參見哥林多前書11：13。 6 保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱 ...
#54. 有關事奉的聖經原則
我們若能按照神所命的屬靈. 規律來生活和事奉，一切都會和諧、美好。 主耶穌教導我們說：「所以無論何事，你們. 願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這. 就是律 ...
#55. 研讀聖經團契
每週重複以上四個步驟！ 希望你喜歡使用這個四重研習方 ... 7: 心存上帝的律法：耶利米書31:31-33；以西結書36:25-27 ... 以在基督裡的各樣屬靈福氣使祂的跟從者.
#56. 李宜璟交大的福音撒種者
「你聽過四個屬靈的定律嗎?」被陌生人. 攔下，並聽到這樣的詢問，大部份的交大人都曾被這樣宣傳. 過基督教。事實上，這樣傳播福音，正是李宜璟每週的 ...
#57. 論「四頁講章」講道法在當今教會的適切性和實用性 - taitheo
因為一旦遷就和滿足基督徒的「想要」，更多基督徒就會變成屬靈的消 ... %20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part1.pdf ...
#58. 基督的榮耀
復活的主如此說：“基督這樣受害，又進入祂的榮. 耀，豈不是應當的麽？”（路二十四26）。可是，我們到底該怎樣思想基督的受苦呢？ 我們會想到祂在神忿怒的重壓之下，在律 ...
#59. 基督福音的三根柱石第一篇恩典
立刻就是屬靈了！ （六）既靠福音入門就不能靠律法成全. 換句話說：猶太化的基督徒，進到他們中間，一面是基督的福音、一面又是猶太教的律法；並且把福.
#60. 目録 - 亞特蘭大華人基督教會
根據馬太福音，大使命是耶穌親自交代給他的11 個門徒的。聖經篇幅有. 限，所有事情對話都是以最簡潔的方式記載下來， ... 證待判》等書籍，《四個屬靈定律》、《福言.
#61. 雅歌書淺釋 - 救恩之聲
接觸太多，而離神太遠，要知道我們自己的屬靈光景如何，就應該來讀雅歌書。 ... 在王上4：29-32 說到神賜給所羅門極大的智慧聰明，並且所羅門作箴言三千句，詩歌.
#62. 討論：可以用屬靈四律來傳福音嗎？ - 基督教小小羊園地（鏡像）
回應：蔡岳書弟兄對四個屬靈的定律之駁斥第1律反駁： 1.神對那些背逆祂的人的計劃是火湖的折磨(啟20：15) 2.第一律中的神指的是誰?
#63. 學園傳道會 - Wikiwand
學園傳道會也是耶穌傳（英語：Jesus (1979 film)）電影項目的發起者，和「四個屬靈的定律」（或稱作「分享四律」、「當生命遇上祂」）的出版者。
#64. CONTENTS 目錄 - 台北靈糧堂
43 基督精兵的七個屬靈操練／張碧君 ... 6 擴張的四個定律／喬美倫. 信仰與生活. 我見我思 ... 題的背後是屬靈爭戰，那麼，基督徒面對這些混亂.
#65. 第二課在試探中得勝（1：13-18）
凡他所做的盡都順利。” • 詩篇119:97 “我何等愛慕你的律法， 終日不住地思想。” 4. Practice/實行：要具體有落實到行為上行動上. 祈求神的帮助。 祈求神給你耐心在 ...
#66. 屬靈的世界- 天堂與地獄天堂與地獄 - 平安園
這是怎麼回事呢？ 舊約時代，神依照摩西的律法審判. 人，即使是在人世間多麼富有的財主，. 若 ...
#67. 目錄
4. 教牧系列：實用釋經講道法、釋經講章範例、釋經學與查. 經法、實用護教學、倫理學、基督徒健康心理。 5. 教導系列：翻譯國外精良著作：基督的言與行、發掘屬靈.
#68. Links - UW-Superior
2018-05-30 周三聚会 · 2018-04-18 周三聚会 [pdf]; 2018-04-11 周三聚会 [pdf] ... Graham (Chinese Subtitles) 中文字幕; 圣诞节的由来 · 你聽過四個屬靈的定律嗎?
#69. 四个属灵定律- 中文神学图书馆- 基督教电子书下载
... 馆 本次搜索耗时0.001910525秒，在847 本电子图书中为您找到相关结果约0 个. 亲，很遗憾没能搜到您想要的结果，建议您更换搜索关键字重试. 大家在搜. 四个属灵定律 ...
#70. 第四章簡介與導讀主題：忿怒的逼近與恩典的臨近：將路德在 ...
路德觀點：罪人若缺乏自我認知，沒有藉著上帝律法的光照，也就是沒有去面臨. 自己真實罪惡挑戰、處於上帝的審判和撒旦的地獄權勢（就是面臨. Anfechtung），就無法藉著福音 ...
#71. 第一課在基督裏的新生命
以下的四個屬靈定律精湛地說明了一個人需要去知道怎樣開始一個在基督裏的新生命。 當我們思想一些有關與基督關系增長的原則時，簡單地復習這些定律將會幫助我們。
#72. 本期金句
三四個禮拜後，心中有些戚戚然，倒是平時長 ... 太20:16）這似乎是屬靈長. 進的一個規律。 ... 特別的恩賜給祂所揀選的人（這裡列出四五種的職分），為的.
#73. (PPT) 怎样分享四个属灵的定律 - PDFSLIDE.TIPS
1) 四律是本课程训练的中心。 · 2) 四律不是唯一個人談道的方法。但它却是个有效的方法。 · 3) 一个人要接受基督，所须要知道的一切都包含在这四律小册子里面。.
#74. 谷區國語浸信會紀念特刊創會四十週年
紀念特刊的籌備工作自2019年4月底啟動，從策 ... 願記載著各時期屬靈前輩見證的四十週年特刊，讓讀 ... 薪火相傳的屬靈定律. 余瑞祺牧師.
#75. 如何有效傳福音?
福音橋－四個屬靈的定律. 第一定律：神愛你，為你設下美好的計劃。 第二定律：每個人都是罪人，與神分隔了，所以人. 未曾經歷神的愛。 第三定律：耶穌基督是神為人類的 ...
#76. 四個屬靈的原則（中英對照） - 學園書室
四個屬靈 的原則（中英對照）. $2.50. The Four Spiritual Laws booklet (English and Traditional Chinese). 第一律：神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計劃。
#77. （教師本） - 浸信會出版社
4. 文士：是指舊約時代早期那些有才能受僱來抄寫經卷的人。他們是專職講解. 與傳授律法，及在法庭上充任法律權威人士。 5. 伯利恆：位於耶路撒冷南方六 ...
#78. 台北市召會通訊
他不僅. 認識,並且會應用這個屬靈生命的律,所以不斷有復. 興的情形。 四、今天,在新約之下,基督乃是我們的一切。我. 們下沉麼?祂是 ...
#79. 第一講上帝與聖經 - 生命河靈糧堂
理解聖經的七個鴻溝： ... 靈性：願意歸向上帝才能明白屬靈的事情 ... 新約引用舊約的文本--“路加福音三章4-6 節、使徒行傳二十八26 和以賽亞書六、四十章”.
#80. 萬民
個靈可以幫助他學業進步，他可以跟這個靈交談， ... 訓練的亮點是屬靈觀察，從故事找出相 ... 4. 萬族萬民. □丁納理. Larry Dinkins. 1980年加入使團.
#81. 耶穌的答与問第三集鄭國治著Questions Jesus Answers ...
祭司長是當時猶太教的領袖, “文士” 是教導舊約律法的, 這. 兩種人通常是猶太公會的代表.他們聽了耶穌的訓誨, 不但不悔. 改, 反而老羞成怒, 且想法子要除滅耶穌. 只是耶穌 ...
#82. 在聖靈與真理裡敬拜神 - 真耶穌教會台灣總會
的奧祕（弗一4，三6），也是神揀選亞伯拉罕時， ... 聖經中屬靈的真教會就像離開埃及的以. 色列民，是神領出世界的羊群， ... 個個精銳驍勇、人中翹楚，卻是神的軍隊，.
#83. 在這本很棒的小書中，狄馬可涵蓋了用福音接觸非信徒的基礎知識
以屬靈的方式來談論傳福音這一話題，我的朋友狄馬可做到了。 ... PDF ISBN：978-1-940009-39-1 ... 4. ——年僅6 歲的納娜。之後所發生的故事主要有兩個來源。一是.
#84. 主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身体生活與事奉
他們有四個所屬，就有四種的心思，說四種不同的話，有了四種結果，就是分裂。 ... 這恩典進到我們裡面的時候，也帶來屬靈技能與幹才的元素，隨著生命在我們裡面的 ...
#85. 致福益人學苑永續經營建議機制【志工】禱告式問卷
隊，打屬靈的戰爭，建立基督福音性的榮耀社區教會，使教會進入命定的應許 ... 法、細胞小組、幸福小組、啓發課程、福音橋、屬靈的四個定律等各種策略均.
#86. 《雅比斯的禱告》The Prayer of Jabez
嗎〇願你新的一年充滿豐盛的生命，讓更多的人因你蒙受來自上帝所賜的屬靈福 ... 我們一貣來分析他禱告的特點，可分為四個方面或四大祈求。這禱告改. 變了他一生。
#87. 靈命塑造 - 張麟至牧師
24 屬靈爭戰4/5 文化戰爭(2.15-17, 5.18-19﹔林前10.31) 175. 25 屬靈爭戰5/5 靈 ... 另四個主題﹐共有七個系列﹐每一系列下有五課﹐內容基本上都 ... 是屬靈的定律。
#88. CP114.pdf - 中國信徒佈道會
練，做到某個地步就會枯乾，沒甚麼味道，很易淪為因責任在身，不能不做。 ... 溫傳道你可考慮三福、四個屬靈定律、福音橋等，都足以訓練你完整地講述福音。
#89. 中華信義神學院神學碩士論文中文摘要
變成沒有真正倚靠基督的十架、上帝的恩典，忽略了上帝所賜的福音。 路德藉著與天主教神學家的辯論，盼望教會能重新教導信徒透過律法認識自己. 是罪人的光景 ...
#90. 史百克 集 - 创世记第1章
主后1915年，史百克娶了妻，罗兰是他⼀⽣信赖的伴侣，⼜是四个孩⼦的⺟ ... 表号，⼀个预表；基督就是⼀个宇宙，⼀个属灵的定律、属灵的原则、属灵的⼒. 量的宇宙。
#91. 展開新生，奔向極致
使用福音單張、小冊子：為了精確、不繁冗分神，可以使用如「四個屬靈. 的定律」、「福音橋」, 或本書的第一章。 3. 使用聖經：隨身攜帶一本標明重要經文的聖經，若是有 ...
#92. 3. 基督徒內在生活
腓4：11-13）. 過去十多年來，我每年都出外服事，接觸過不少福音派和. 靈恩派的教會和信徒，但難得遇見在屬靈生命上有深度的教會. 或神的僕人；傳統福音派不缺少神學 ...
#93. 矽谷基督徒聚會新人門徒訓練ND2-005：《與世界分別
神叫我. 們要來認識這個世界的本質，可能很多人都會很驚訝地發現原來世界是這樣的。但是我想. 提醒弟兄姊妹，聖經上所有的要求、律法的要求，都是出於神的愛，為了保護 ...
#94. HFPC201301(S).pdf - 台北信友堂
《信友通訊》主後一九六五年八月創刊，至一九七一年八月；停刊五年四個月。一九七七年一月復刊， ... 禱告是植堂不可缺少的地基，也是面對屬靈爭戰. 的最佳的兵器。
#95. 約翰福音2:1-12 1 第三日，在加利利的迦拿有一個婚宴，耶穌的
是耶穌第一個神蹟——它超越了人所理解的自然科學的定律；耶穌潔淨聖殿是耶穌在世 ... 不過，保持着一個. 屬靈的動機是不足夠的，上帝要我們單單懷着一個屬靈的動機！
#96. 主後2020 年8 月30 日第2187 期週報 - 基督教台灣貴格會
讓我們彼此歡迎回到愛的靈家團聚敬拜主，以「神國度321 ... 4.鼓勵弟兄姊妹踴躍參與「有口皆盃經文100 馬拉松賽」 ... 敬虔基督徒的10個屬靈紀律.
#97. 拜偶像的實質
惑，就隨從去拜偶像，這是一個我們屬靈必須要驚. 覺的問題。 實質現象：. 偶像本身是毫無益處、毫無能力、算不得什麼. (耶2:11林前8:4)，因為偶像是 ...
#98. 台中市召會週訊第2030 期
的尋求和渴想中，我們是在尋找具有偉大屬靈價值的東西麼？詩人爲甚麼尋求神？爲着基督麼？爲着神. 聖的三一或賜生命的靈麼？似乎詩人主要是尋求神的慈愛（詩六十三3） ...
四個屬靈的定律pdf 在 [討論] 什麼是「我信/信心」？（五） - 看板Christianity 的推薦與評價
前情提要：
我們要開始談台灣教會對於「信仰/信心」概念的第三個信仰層面的前見
--信仰入門的「小文本」。
這個前見缺點在於其稀薄與空白（對大部份台灣的新教教會來說），
但優點也是如此--其開放性或可塑性更大；
故以下我們要進入文本解讀乃至詮釋的形式
來探索這第三個信仰層面的前見或理解條件（注四）。
首先，或許比使徒信經對台灣教會的「信心/信仰」概念影響更大的，
就是學園傳道會的《四律》，
也是許多基督徒認識「基要真理」或「信仰初階」的重要來源；
正如過去從古代教會開始，由使徒信經所扮演的角色一樣。
對於四律意見比較多的，或許是改革宗神學，因為認為裡面傳遞了阿民念、
清教徒等等的美國流俗化新教的觀點；
這部份我們可參考黃士哲廣泛流傳於網路的文章
〈為什麼我們不再使用「四個屬靈的定律」傳福音〉：
https://goo.gl/r7LV1q
但以下並不以黃士哲的觀點為真理之判准，
而是以其文章來理解四律大致上的相關爭議。
而這些爭議未必讓四律的影響力下降太多，或真的取消掉四律的價值
（但說實在的，我身邊包含我自己在內非改革宗的忠誠擁戴者，
有一陣子都對四律持比較負面的態度...是受到黃士哲這類言論影響嗎？
或是有其他因素？再探索看看--本文對此並沒有答案）（注五）；
卻只是凸顯這個爭議裡面所呈現的、
台灣教會對於「信心/信仰」概念的茫然或灰色地帶。
1.1.3.2文本
1.1.3.2.1四律
https://www.4laws.com/laws/downloads/Chn1Eng4pWB03Oct.pdf
"（一）神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計劃。
（二）人因有罪而與神隔絕，所以不能知道並經驗神的愛和神為他生命的計劃。
（三）耶穌基督是神為人的罪所預備的唯一救法，
藉著祂你可以知道並經驗神的愛和神為你生命的計劃。
（四）我們必須親自接受耶穌基督作救主和生命的主，
這樣我們才能知道並經驗神的愛和神為我們生命的計劃。 "
第四律與我們要探索的「信心/信仰」概念有直接關係，
其內文說明有幾個環節：
a.我們必須親自、憑「信心」、邀請基督進入心中，以得著新的生命
（經文：約1：12，弗2：8-9，啟3：20，約3：1-8）。
這第一個環節的關鍵在於信心之為「邀請」的意涵為何？
其經文是：
耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，
我要進到他那裡去。」（啟示錄 3:20)
故四律是以「開門」，就是回應主耶穌的叩門，作為邀請的意涵；
正如主人邀請客人來到家中。
這裡對於某些改革宗神學來說，
似乎是踏到了「神恩獨作論(monergism)」的界線
--四律據說有多次的修改，或許也是要回應這些不同的神學立場吧；
但我們先把這個爭論「放入括弧」、繼續看下去。
b.透過信心獲得的新生命，是一個將自己生命之主的寶座，從自己換成主耶穌的過程。
故這種「信心」未必如某些改革宗所批評的，是一個講自我無限擴大的信心；
反而是一個學習以耶穌為主的信心。
或許極端的改革宗主義又會挑剔說，
這不該是能夠「學習」的，
而應該是完全「神恩獨作」的過程...；
一樣，我還是先把這個爭論「放入括弧」、繼續看下去。
c."你現在就可以藉著禱告接受基督"
d."聖經應許凡接受基督的人都有永生"
這裡也是黃士哲極力批評的一個點，
因為他認為預定/揀選的不可知，
故不能把這個應許隨意加在一個只是做了決志禱告的人身上。
並且這樣也是違反「神恩獨作」的。
--黃士哲的極端改革宗主義立場（神只愛選民），
在本板，會被一些人圍剿吧...XD（還是不會？說實在我也搞不清楚了--
sCH等人之前並沒有足夠深入地剖白他們的改革宗信仰內容，
問他們很多問題都是避答XD）
e."不要依靠感覺--我們信仰的根據，是聖經可靠的應許，
不是我們容易改變的感覺。
基督徒的信心生活是根據神的信實和聖經的可靠。
下面火車的圖表說明事實（神和祂的話）、信心（我們信靠神和祂的話）、
和感覺（我們信靠和順服的結果）三者之間的關係。（約翰福音 14:21）
車頭不論有沒有車廂都可以開動。但是若用車廂拉動車頭是不可能的。
照樣，我們基督徒不應該靠感覺或情緒，
而是把我們的信心放在神的信實和祂話語的應許上。"
這一環節的說明基本上與本板許多板友的立場頗一致了
--故四律的確是我們前見的重要來源之一。
信心建基於對「事實＝啟示」的順從，以及此順從的過程，
其實這裡也有整全觀的概念。：）
f.對於「信心」作用之小結：
"當你憑信心接受基督的時候，你的生命已經發生了許多改變，至少包括下面幾點：
1.基督已經進入你的生命（啟示錄3:20;歌羅西書 1:27 )。
2.你的罪已經得到赦免（歌羅西書 2:13;1:14)。
3.你已經成為神的兒女（約翰福音 1:12)。
4.你已經有了永遠的生命（約翰福音 5:24）
5.你已經開始了神為你計畫的新生命（約翰福音10:10；哥林多後書5:17；
帖撒羅尼迦前書 5:18) "
g."屬靈生命長進的建議"
這最後環節有說明「信心/信仰」持續發展所需要的讀經、禱告、參與教會等等。
而四律的下一冊《你發現被聖靈充滿的生活嗎？》，
也表明了四律的觀點是認為信仰需要後續的成熟長大。
對於四律對於我們「信心/信仰」概念之前見的影響之整理，
下一節的「前情提要」中再來處理吧....
（注四）：
詮釋學認為前見固然是較負面的「成見」之來源，
但同時也是我們理解事理、真理的條件。
故前見不能擺脫，也不應擺脫，
而是要理解之、面對之。
（注五）：
此種對於四律的逐漸擴散的「惡感」，
就我之前而言，是由於對於「偶遇式佈道」的排斥，並轉向「友誼式佈道」的關係；
因為會直覺認為四律與友誼式佈道不太相合...。
以前學的是「三一六」來取代四律，不過「三一六」或許還是太簡化了一點，
現在回頭看四律，反而能感受到四律的價值是存在的。
[下篇繼續]
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1.1.3.2.2使徒信經之路德小問答
1.1.4開放性小結
1.2台灣普羅（儒家暫隱的後殖民語境）：我信vs知識(我思as中介)
1.3開放性小結
2.概念史回溯：檢視（破）與重整（立）
2.1語源學：近代歐語（英文、德文）←拉丁←古典（希臘、希伯來）
2.2改教時期：加爾文論信心←路德論信心
2.3開放性小結
3.新約神學（第1世紀的基督信仰傳統）的信以愛為完全
3.1新約前期：雅各-保羅-彼後
3.2新約後期：約翰
3.3開放性小結
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それはそれ！！これはこれ！！！
忘記旁邊，努力面前！
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.82.209
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1472742639.A.76F.html
用信心邀請耶穌來到心中，
對他而言就是人自以為能超越全然敗壞、脫離預選，自己去邀請耶穌。
當然，我以上是認為四律不是如此。而不太接受黃士哲的批評是有效的。
2.黃士哲應該是標準的極端改革宗，所以你是站在他那一邊的嗎？
還是不是？確認一下...
3.我本文是想處理一般對於四律的批評，事實上我也好幾年都不喜歡四律了，
不過這次看過一遍，覺得四律應該沒那麼糟...大家覺得呢？
※ 編輯: theologe (106.104.82.209), 09/03/2016 13:56:56
預定論在整個改革宗神學系統裡的位置的轉變。
要鞭也是等所謂改革宗人士來鞭他或護他。
也不需要虛心、也不需要對於言責重視嗎？
1.真問題：真的不知道、好奇、想知道「對方」的想法；
2.假問題：其實想表達自己的想法，問問題只是一種引導或教育的技巧。
sCH既然是問第二種問題，那我今天都表明要跟你學習了，
你就自己講你想講的就可以了。
※ 編輯: theologe (106.104.82.209), 09/03/2016 15:14:16
純粹就是我認為回答這種假問題很浪費時間而已。
比較起來，請你直接講你的答案，是比較有效率的討論。
btw, 我的立場是改革宗經院主義跟阿民念，
或全然敗壞vs仍有選擇能力，
其實在實踐時是沒有差別的。
所以我不需要攻擊改革宗也不需要捍衛改革宗。
我之前就講過，從「知求信」的角度，就是「資訊不足」。
我不需要選邊站。
※ 編輯: theologe (106.104.82.209), 09/03/2016 15:23:11
你直接無視喔？呵呵 習慣你們的水準也不那麼驚訝了。
※ 編輯: theologe (106.104.82.209), 09/03/2016 17:08:21
只是實踐跟教義老實說不能一刀切開
無論是先在的恩典，還是當下以及之後的恩典；
故我之前就說，從「信求知」的角度，其實兩造都是「唯恩」出發的，沒有差別。
※ 編輯: theologe (106.104.82.209), 09/03/2016 17:45:37
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