真的是非常不平靜的一個週五！
適才，我在樓上，聽到貝桑媽媽很激動地不知在說什麼，講了好一會兒，我下樓查看，發現她正在講電話，還把手機給我，要我跟對方說清楚。
我接過手機，原來是三哥，村裡不知哪個好事者聽說兩家的土地紛爭，主動前來「協調」，主張土地對半分，避免對簿公堂。三哥怕事，耳根子軟，便打來問媽媽意見，想不到媽媽一整個大爆炸！劈頭痛罵一頓，掛了電話，覺得罵不過癮，又打去，再罵一頓！
我跟三哥說，這事完全與那些試圖協商者無關，請他們不要多事前來攪局。不是我們喜歡對簿公堂，而是他們無所不用其極要欺負我們，強佔土地。我冷冷地跟三哥說：「你醒醒，好嗎？人家都打你弟弟，辱罵你媽媽，明明先動手打人，還想憑著一張驗傷單，送你弟弟去坐牢，強佔家族所有土地，而你還在夢想割地求和？」
貝桑回來一聽，也打電話把三哥臭罵一頓！
顯然這事在我們村子愈傳愈廣，早上，先是貝都因大老闆說，已經有人打來問他知不知道到底是怎麼了？接著又有好事者主動找三哥，想幫忙兩家協商。不一會兒，我們認識的一位豪華白帳篷業者打來問貝桑，我們跟大飯店究竟怎麼了？
我跟貝桑說，這事愈多人知道愈好，一切攤在陽光下，他們暗中動手腳的空間會較小，我就不信村裡沒人去跟他們碎念啥，我就不信他們喜歡那些閒言閒語八掛嚼舌根，更何況，所有證據都顯示他們打人，狡辯不得。
我提醒貝桑，回到村子後，如果有人出言侮辱或挑釁，不要理他們，千萬別傻到去幹架，中了人家的計，就什麼都毀了。
貝桑媽媽很仰賴我的能力、冷靜跟勇氣，說，早年我們村子那一帶，只有三、四戶人家，買地是不用地契的，鄰里各自尊重，前來佔地的大飯店家族還比貝桑家族晚來定居呢，此時卻宣稱家族老屋旁邊這塊地全是他們的，無所不用其極地以包括法律在內的各種手段，試圖強佔。
貝桑媽媽堅定地說，是非黑白，不容大飯店家族扭曲，她絕不讓步，也不要跟這樣的人當鄰居。接著，她帶著溫柔的笑，淡淡地說，那塊空地，她啥都不要蓋，啥都不要做，就單純一塊空地，讓所有小孩都可以在那裡騎車、唱歌、玩耍，女人們在傍晚時，可以帶著孩子在那裡吹風、閒聊、喝茶。
我一聽，難過得好想掉眼淚。
這根本就是典型的原住民抵抗入侵者，守護祖先土地的故事呀！而老人家對土地利用的想法是那樣單純無私！
我從來不反對觀光業，但我們是不是真的願意接受一個逼弱勢族群放棄土地，讓觀光客暢快遊玩的沙漠旅遊呢？
這個大飯店家族早做了許多傷害村民利益的事，只是大夥兒全隱忍，拿惡勢力沒辦法。
但我可沒有那麼好呼攏，我會繼續向這世界訴說我所知的事實版本！
只願我們都能留給未來世代一個盡情玩耍的空間。
驗傷單證據能力 在 [問題] 刑訴疑問-關於傳聞法則之例外- 看板Examination 的推薦與評價
病歷資料是醫生醫療業務行為的一部分，
且依法製作病歷（100台上4461號判決）；
警詢筆錄也是警察犯罪偵查公務的一部分，
且依刑訴第 100-1 條等相關規定，依法製作筆錄。
兩者均是傳聞證據，
病歷資料是刑訴159-4第2款「業務例行性文書」的傳聞例外；
而警詢筆錄，可能出現的例外情況是：
（1）159-2
（2）159-3
（3）159-5
但絕對不可能適用159-4第1款「公務例行性文書」，或類推適用159-4第2款；
理由：警詢筆錄是「個案性文書」，僅一次性的登載筆錄製作時的個案。
疑問：
1.到底何謂「例行性」？
醫生問診產生病歷是例行的，警察詢問過程製作筆錄就不是例行的嗎？
若醫生因為針對「同一病人」看了很多次病，所以歷史累積過程成了「例行」，
那麼為什麼一次性的「診斷證明書」、「驗傷單」，
也可以認定屬159-4第2款「業務例行性文書」？
2.傳聞證據的例外，是該死背的被起來就好，還是有可以正確理解的方式？
老師說：傳聞證據最大的批評就是「例外規範密度不足、例外規定要件簡陋」；
但如果需要那麼多的例外，規定，讓傳聞證據充實、好用，
不就例外反倒成了原則，原則成了例外嗎？
小弟有限的腦容量極為困惑，還有勞先進解惑，感激不盡 Orz
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