關於 三鶯隱世居 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

在經濟發展與永續保存的天秤上，我們總是容易傾向一邊而略過了另一頭。滿足了一方的驕傲與成績，卻犧牲掉了另一方的堅持與用心。美麗與哀愁，似乎成為共存相連的一個課題。城市裡享受便利資源的我們，能真的用行動支持永續發展的做法嗎？價值與價格，常常是一體兩面的另一個課題。

風尚的夥伴們，堅持著用我們友善旅行方式，走入在地。

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「為東海岸的美麗與哀愁，寫一首新章。 」

訪北京，一群友人問我若有機會來台灣旅行，最推薦何處？我不加思索地回答：「我想是從花蓮延伸到台東的東海岸吧！從七星潭、蕃薯寮、新社、石梯坪、長濱、 烏石鼻、三仙台、成功鎮、一直到東河、杉原、都蘭。這些臨海的小村莊，在綿延不絕的海岸山脈與遼闊無邊的太平洋海，形成上百公里的狹長山海交界之處。除了自然美景外，幾乎是由部落串成的美麗項鏈，也有著豐富多元的人文歷史故事與在地文化特色，足夠花上一整個星期的時間慢慢旅行，細細體驗。」

車子行駛在台十一線上奔馳，我喜歡來自海面帶有鹹味的風吹襲臉龐，想像著這陣風與礁石上浪花，到底來自於海平面那端多遠的地方？也許是這世界上最遙遠的直線距離吧！停在北加路蘭山最佳視野，也是海岸公路最高點的芭崎瞭望台，春子與國菊這對姊妹在這風光明媚的休息處開了間小店，協助販售部落婦女的手工藝編織創作與原住民音樂等相關商品，來杯咖啡坐在木平台上靜靜地望著磯崎灣優美的弧線海灣，是調整步伐與心情的旅行序曲。

步入新社，綠油油的梯田從公路旁一階階地連至海岸旁，一片綠襯著一大片藍是世界少見的奇異景觀。殊不知這源自於平原的部落移居，噶瑪蘭族耆老們編織著香蕉絲，撒奇萊雅族火神祭的傳統記憶，隱藏原有文化和語言融入阿美族部落中，守著這一方土地辛苦地生活，背後代表的是強勢武力入侵的加禮宛事件歷史。數百年來先人開墾的農地，也在城鄉落差拉大、為求謀生穩定收入的經濟考量下，棄置休耕了數十年。直到近年來，才由返鄉部落青年歷經千辛萬苦的重修水圳復耕。這不適合機械的地形，只能人工耕種照顧的稻穀產出，一粒粒都值得思考土地的真實價值與堅強的生命力。

在成功鎮旁的小漁村比西里岸也有著類似的遭遇，世居此地的部落朋友們，在緊鄰著海岸的獨立三座小島上放牧著羊群，在洞穴中乘涼休息，坐在石塊上大聲哼唱著傳統歌謠，草地上跟著小狗翻滾嬉鬧遊戲。 城市裡的權力擁有者告訴他們這裡將成為熱門觀光景點，會建起跨越大海的美麗拱橋，將會有源源不絕的商機。橋蓋好後旅客確實也大量湧入，當權者又鑿了山洞搭了個橋取代掉原先的路，從此小漁村被略過遺忘，放牧的羊群可以跑過橋離開小島，牧羊的部落年輕人也只能離開故鄉，到城市尋找生存的可能與價值，在都市邊緣形成像是三鶯、八尺門等聚落，那又是一段故事了。

美麗，終究得成為哀愁嗎？

城市裡的旅人總是熱愛著鄉村部落保持著地景地貌的原始景觀、古老歷史的文化藝術保存完整、在地朋友的樂天友善真實、有機種植的蔬果端上餐桌、心靈在這裡得到洗滌變得更好，當然最重要的是價格平易近人，最不該因為旅人遊客增加而有所漲價改變，渴望這些印象永遠不要改變，這是期待永續的美好自然。那麼缺乏收入與預算的偏鄉如何改善生活？如何重視教育？如何堅持文化？如何守護自然？如何維持原先的一切美好，在這物價飛奔，科技日新月異的時代裡找尋繼續生存的可能？

遊覽車一日有二百輛經過東海岸，卻都只是上車賣藥睡覺下車拍照尿尿的觀光式走法，為何只有少數的消費者願意停下腳步，在這些部落裡過夜停留，真實地進入他們的生活：思考他們對待生活的態度與觀念，跟著他們走入山林海洋找尋食材、認識漁獲野菜。在村莊裡信步晃蕩，聽著海女採集海鮮與船長捕飛魚的故事。看著滿臉皺紋的年老依嬤用麻絲如何揉捻成線，學習一條一條地編織成網。孩子們在月光下抱著寶抱鼓拍拍打打，小老師教著大朋友練習著節奏調整呼吸。部落裡的耆老們吟唱著歌謠，那是古老風中巫師的聲音，伴隨著踩踏繞圈的腳步撞擊心底。圍著熊熊營火，坐在漂流木樹幹上舉杯將小米酒飲盡，倒臥草地滿天星空作為被子伴著海浪的聲音隨你入眠。這是不亞於夏威夷、馬爾地夫的難忘島嶼旅行體驗。

請空出時間調整心態，放下對於偏鄉的成見，捨棄習慣的旅行模式，用親自參與取代遠處的支持，這些地方需要的不只是在粉絲頁上按讚，在塗鴉牆上轉貼訊息的方式鼓勵。每一趟你走過的在地旅行，都不只是一趟旅行，而是一場由旅人發起的小革命運動。深度的體驗，可以帶動地方微型產業的發展，鼓勵更多年輕人從城市裡返鄉移民，帶動更多文化、環保、農業等新的力量，而這些串連起來的強大鏈結，會因為所有人都珍惜著這些難得旅行感動，因此更關注於這片土地。

凝視著遠方地平線升起的曙光，我們在自然給予的力量中醒來，大吸一口清新的空氣，盼望著我們依舊能保有當下的東海岸美麗，不再感到哀愁。

出處 / 今周刊 886期 撰文：游智維

我不知道大家怎麼看待這件事情，但我知道苗栗縣鄉民(活著的那種)對他很不友善。
我所工作生活的鄉鎮，縣議會連紀錄都沒有，預算也沒啥在刪跟審核，鄉民對於貪污只能無奈，不管那建設到底是否圖利財團，反正有在建設就好，所以我能理解這裡對於社會政治的麻痺程度，也知道這邊離公民覺醒還有一長段路要走。


不管怎麼樣，一切祝好運了! 受詞是苗栗

跟大家報告一個決定。我將以無黨籍的身分，投入2015年，苗栗山線選區的立委補選。

過去這幾天，綜合媒體的報導、及與朋友的討論，大概有以下這些結論。

首先，是媒體炒作的「兵役」問題。這其實根本不是問題。《選罷法》並沒有規定要先當兵才能選。選上後，只要我有學籍，仍然可以緩徵。我目前才碩一，學籍到2018年。若選上補選，做完任期完全不是問題。

這並不是逃避兵役。有些網友幫忙找出家中特別因素可以免役的規定，但我並不考慮。時間到了，該服的兵役我一樣會服。

這對我的學業也不構成問題。辛苦一點而已。反而社會學的論文，本來就在處理政治、社會結構的問題。我將把我的參政經歷，作為我的田野，設法寫出一本無愧於心的論文。

再來，這幾天，也有許多朋友的善意「勸退」。

朋友們的意見，不外乎，選舉是殺紅眼的。我又不是什麼道德完人。沒有必要在這一場就撩下去，耗盡自己的政治光環。應該把握機會出國念書，儲備自己，為二十年後的台灣做準備。

或如果真要選，也該去找個「好選」的都會區選，沒必要打風險那麼高的選戰。

但我總是覺得，「政治光環」、「社會影響力」，本來就不該是我個人的資產。這不過是一連串運動過程中，我所擁有的僥倖。眼下苗栗的艱難、與台灣的改革之勢，正當其時，當用則用。應該盡可能地把這些虛名，轉化成紮實的組織、與運動，讓問題得以被彰顯、讓理念得以實踐，才真正是無愧、且有益於這個社會。

至於「挑個好選的選區」，則從來不曾出現在我的考量範圍內。

我們的初衷，本來就是實踐理念、而非要個位置來鋪排晉升之路。

苗栗是我的家鄉。

家鄉有難，你不能背離你的家鄉。

--

這條返鄉之路，曲曲折折，走了五年。時代的浪潮，不由分說，將我們擺盪在城市、與故鄉之間。

2006年離鄉北上求學，見識了樂生、三鶯、野草莓等運動後，在高中最後一個學期，我回到故鄉，與一群高中生辦起「苗栗後生讀書會」。在故鄉的小書店裡，我們每個月一次，從教室借來桌椅，辦起苗栗文學、歷史的講座，與學長共同進入大南埔農村訪調，重新認識腳下的土地。

2009年，「鏟田事件」前兩個月，我第一次踏入大埔。在如今不知所蹤的被徵收乎陳大姐的家中，我第一次理解在「發展」大帽下，人民身上的苦難。後來，參與台灣農村陣線的隊伍，走遍苗栗各地受浮濫徵收之苦的農鄉。至今，仍難以忘記，在那些先我們而去的大埔朱阿嬤、張大哥，以及灣寶張大哥的喪禮中，及眼睜睜看著張藥房倒下的時刻，胸中鬱悶、陣痛的感覺。

2012年那個暑假，期末考完那天，看到報導。騎著摩托車到頭份華隆罷工的廠區，認識朦朧幼時聽媽媽隱約提起過的，這座她曾經投注七年青春的工廠，及她的同事。在那個罷工帳棚下、那個徒步百里走上台北的酷暑中，我和一群來自各地的學運社團夥伴，共同體認到工人爭取一點微薄生存權利的艱難。

後來，北上投入反媒體壟斷運動。

直到2013年暑假，在張藥房倒下後的瓦礫堆中，來自各地的夥伴、及苗栗的朋友，共同組成「捍衛苗栗青年聯盟」，除了投入後續的大埔抗爭，過去一年，這群夥伴以竹南咖啡為基地，籌辦小農市集、主持地方廣播、出版刊物、也持續投入華隆自救會的抗爭。

再來是風風雨雨的三一八。

然後，我們來到這裡。

劉政鴻行將卸任，國民黨仍舊拿下苗栗的政權。

眼下的苗栗，在劉政鴻的摧殘下，其財政狀況已被列為全國倒數第一、「瀕臨腦死」的地步。

大埔案仍未解決。新任縣長徐耀昌在當選的第一刻，公然表態，劉政鴻任內規劃的許多爭議開發案，仍將全力執行。土地徵收條例更遲遲未修。

華隆案已取得階段性成果。（當然，我必須慚愧地說，從三月過後，我就暫離苗栗，投入島國前進的組織運動。這最後一段路程，我並沒能陪著工人走完。）但《勞基法》一天不修，仍有更多退休勞工曝於風險。

除了法令的亟待修改，更迫切、進一步的問題，是我們該如何走出泥濘，為苗栗找出活路，讓年輕人能夠回鄉、讓鄉人得以安居樂業？

我不敢說自已「深耕」苗栗，但至少，過去這些年，我們的確不曾懈怠地、正視著這些苦難和問題。

選舉過後，有些人一再重複「苗栗人沒救」的論調，我也並不能同意。

過去這些年，每一次的運動，我們總能夠找到更多的夥伴，加入改革的行列。在運動過後，我們確也看見更多細微的改變。

我一直相信，苗栗人不是看不見問題。苗栗人只是缺一個足以信任的選擇。

這場選戰的意義所在，正在於號召更多的苗栗年輕世代，一起積極承擔、謙卑地傾聽故鄉的聲音，進一步提出解決的方法。

--

以上這些，就是我參選的理由。

目前，我已與捍衛苗栗青年聯盟、和島國前進的夥伴，組成初步的競選團隊。未來兩週，在正式登記之我們將進一步詳細說明我們的競選主軸、和詳細政見，同時，這次選戰的關鍵，我們將大量召募苗栗在地、或旅外的年輕人，共同投入選戰。召募方式，也將在近期推出。

補選的任期不長，我們希望能夠集中焦點在修正幾項從苗栗這些運動中提出的關鍵法案，同時，面對馬英九最後一年半的任期，我們也將延續三一八運動的訴求，推動退回服貿、中止貨貿談判，依據民間版原則訂定《兩岸協議監督條例》，並進一步延伸落實《公投法》、《選罷法》的修正，及國會、和憲法改革。

當然，我並不相信，光靠一席立委，就能促成這些目標的達成。體制內的改革，仍需要體制外運動的相輔相成。

但至少，進入立院，我們就多了一項運動過程中的槓桿，取得更多運動的籌碼。更重要的，在選戰的過程中，本身也就是一次運動力量的匯集。

未來一年，是改革的關鍵時刻。千萬不能讓這些重要議題，淹沒在總統大選的口水戰中。

--

寫到這裡，想到在華隆罷工的一個集結廠區門口、阻擋資方出貨的下午。聽到警方在舉牌警告時，念到我的名字。

激情呼喊口號的同時，我竟忍不住落下淚來。

勾著身旁阿姨的手，我想起我的媽媽。我想起，我這一輩子，並沒有機會為我的母親做過什麼。但那一刻，和她的同事們坐在一起。我覺得我總算好像也為她，做了些什麼了。

對我來說，故鄉如同母親。

抱著這樣的心情，誠摯地邀請所有的苗栗鄉人、所有在外漂流的苗栗遊子，這一次，我們一起尋找答案。

陳為廷參選立委

跟大家報告一個決定。我將以無黨籍的身分，投入2015年，苗栗山線選區的立委補選。

過去這幾天，綜合媒體的報導、及與朋友的討論，大概有以下這些結論。

首先，是媒體炒作的「兵役」問題。這其實根本不是問題。《選罷法》並沒有規定要先當兵才能選。選上後，只要我有學籍，仍然可以緩徵。我目前才碩一，學籍到2018年。若選上補選，做完任期完全不是問題。

這並不是逃避兵役。有些網友幫忙找出家中特別因素可以免役的規定，但我並不考慮。時間到了，該服的兵役我一樣會服。

這對我的學業也不構成問題。辛苦一點而已。反而社會學的論文，本來就在處理政治、社會結構的問題。我將把我的參政經歷，作為我的田野，設法寫出一本無愧於心的論文。

再來，這幾天，也有許多朋友的善意「勸退」。

朋友們的意見，不外乎，選舉是殺紅眼的。我又不是什麼道德完人。沒有必要在這一場就撩下去，耗盡自己的政治光環。應該把握機會出國念書，儲備自己，為二十年後的台灣做準備。

或如果真要選，也該去找個「好選」的都會區選，沒必要打風險那麼高的選戰。

但我總是覺得，「政治光環」、「社會影響力」，本來就不該是我個人的資產。這不過是一連串運動過程中，我所擁有的僥倖。眼下苗栗的艱難、與台灣的改革之勢，正當其時，當用則用。應該盡可能地把這些虛名，轉化成紮實的組織、與運動，讓問題得以被彰顯、讓理念得以實踐，才真正是無愧、且有益於這個社會。

至於「挑個好選的選區」，則從來不曾出現在我的考量範圍內。

我們的初衷，本來就是實踐理念、而非要個位置來鋪排晉升之路。

苗栗是我的家鄉。

家鄉有難，你不能背離你的家鄉。

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這條返鄉之路，曲曲折折，走了五年。時代的浪潮，不由分說，將我們擺盪在城市、與故鄉之間。

2006年離鄉北上求學，見識了樂生、三鶯、野草莓等運動後，在高中最後一個學期，我回到故鄉，與一群高中生辦起「苗栗後生讀書會」。在故鄉的小書店裡，我們每個月一次，從教室借來桌椅，辦起苗栗文學、歷史的講座，與學長共同進入大南埔農村訪調，重新認識腳下的土地。

2009年，「鏟田事件」前兩個月，我第一次踏入大埔。在如今不知所蹤的被徵收乎陳大姐的家中，我第一次理解在「發展」大帽下，人民身上的苦難。後來，參與台灣農村陣線的隊伍，走遍苗栗各地受浮濫徵收之苦的農鄉。至今，仍難以忘記，在那些先我們而去的大埔朱阿嬤、張大哥，以及灣寶張大哥的喪禮中，及眼睜睜看著張藥房倒下的時刻，胸中鬱悶、陣痛的感覺。

2012年那個暑假，期末考完那天，看到報導。騎著摩托車到頭份華隆罷工的廠區，認識朦朧幼時聽媽媽隱約提起過的，這座她曾經投注七年青春的工廠，及她的同事。在那個罷工帳棚下、那個徒步百里走上台北的酷暑中，我和一群來自各地的學運社團夥伴，共同體認到工人爭取一點微薄生存權利的艱難。

後來，北上投入反媒體壟斷運動。

直到2013年暑假，在張藥房倒下後的瓦礫堆中，來自各地的夥伴、及苗栗的朋友，共同組成「捍衛苗栗青年聯盟」，除了投入後續的大埔抗爭，過去一年，這群夥伴以竹南咖啡為基地，籌辦小農市集、主持地方廣播、出版刊物、也持續投入華隆自救會的抗爭。

再來是風風雨雨的三一八。

然後，我們來到這裡。

劉政鴻行將卸任，國民黨仍舊拿下苗栗的政權。

眼下的苗栗，在劉政鴻的摧殘下，其財政狀況已被列為全國倒數第一、「瀕臨腦死」的地步。

大埔案仍未解決。新任縣長徐耀昌在當選的第一刻，公然表態，劉政鴻任內規劃的許多爭議開發案，仍將全力執行。土地徵收條例更遲遲未修。

華隆案已取得階段性成果。（當然，我必須慚愧地說，從三月過後，我就暫離苗栗，投入島國前進的組織運動。這最後一段路程，我並沒能陪著工人走完。）但《勞基法》一天不修，仍有更多退休勞工曝於風險。

除了法令的亟待修改，更迫切、進一步的問題，是我們該如何走出泥濘，為苗栗找出活路，讓年輕人能夠回鄉、讓鄉人得以安居樂業？

我不敢說自已「深耕」苗栗，但至少，過去這些年，我們的確不曾懈怠地、正視著這些苦難和問題。

選舉過後，有些人一再重複「苗栗人沒救」的論調，我也並不能同意。

過去這些年，每一次的運動，我們總能夠找到更多的夥伴，加入改革的行列。在運動過後，我們確也看見更多細微的改變。

我一直相信，苗栗人不是看不見問題。苗栗人只是缺一個足以信任的選擇。

這場選戰的意義所在，正在於號召更多的苗栗年輕世代，一起積極承擔、謙卑地傾聽故鄉的聲音，進一步提出解決的方法。

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以上這些，就是我參選的理由。

目前，我已與捍衛苗栗青年聯盟、和島國前進的夥伴，組成初步的競選團隊。未來兩週，在正式登記之我們將進一步詳細說明我們的競選主軸、和詳細政見，同時，這次選戰的關鍵，我們將大量召募苗栗在地、或旅外的年輕人，共同投入選戰。召募方式，也將在近期推出。

補選的任期不長，我們希望能夠集中焦點在修正幾項從苗栗這些運動中提出的關鍵法案，同時，面對馬英九最後一年半的任期，我們也將延續三一八運動的訴求，推動退回服貿、中止貨貿談判，依據民間版原則訂定《兩岸協議監督條例》，並進一步延伸落實《公投法》、《選罷法》的修正，及國會、和憲法改革。

當然，我並不相信，光靠一席立委，就能促成這些目標的達成。體制內的改革，仍需要體制外運動的相輔相成。

但至少，進入立院，我們就多了一項運動過程中的槓桿，取得更多運動的籌碼。更重要的，在選戰的過程中，本身也就是一次運動力量的匯集。

未來一年，是改革的關鍵時刻。千萬不能讓這些重要議題，淹沒在總統大選的口水戰中。

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寫到這裡，想到在華隆罷工的一個集結廠區門口、阻擋資方出貨的下午。聽到警方在舉牌警告時，念到我的名字。

激情呼喊口號的同時，我竟忍不住落下淚來。

勾著身旁阿姨的手，我想起我的媽媽。我想起，我這一輩子，並沒有機會為我的母親做過什麼。但那一刻，和她的同事們坐在一起。我覺得我總算好像也為她，做了些什麼了。

對我來說，故鄉如同母親。

抱著這樣的心情，誠摯地邀請所有的苗栗鄉人、所有在外漂流的苗栗遊子，這一次，我們一起尋找答案。