關於 中國犯人身份證 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

社民連主席村長黃浩銘今早與副秘書長陳寶瑩，以及支聯會副主席鄒幸彤和常委徐漢光到中聯辦抗議中共政治檢控，聲援今早在雲南省楚雄市中級人民法院受審的王藏及王麗夫婦，詩人王藏曾支持香港雨傘運動及反修例運動。同時，又聲援失蹤千日，杳無音訊的維權律師高智晟，以及因出版《中共貪官污吏》被囚11年的呂耿松。

聯合聲明全文如下：

＜以「國安」莫須有罪名政治審判可恥
立即釋放異見詩人王藏及其妻子王麗＞

分別被拘禁11個月和10個月的異見詩人王藏（本名王玉文）及妻子王麗（本名王莉芹）今天被以煽動顛覆國家安全罪送上雲南省楚雄市中級人民法院審訊。這明顯是中共製造另一宗冤獄，夫妻同時被長期拘禁，四名年幼子女已經近一年沒父母照顧，如果兩人被判刑，小孩將長期沒法和他們團聚。中共以所謂「煽動顛覆國家安全」罪名再令一個家庭破碎。

雲南省楚雄巿警方於2020年5月30日闖進王藏家中將他帶走，家人多次到派出所查問仍無法得知他的狀況。6月8日和11日，其妻王麗在推特上向外界求援，指公安盜取她的銀行卡、身份證和王藏護照。6月17日，王麗和王藏弟弟被公安傳召問話，其後與外界失去聯絡。

王麗因在網絡上為丈夫呼籲也遭抓捕，於2020年7月24日被以「煽動顛覆國家政權罪」逮捕。王藏家中四名年幼子女 （包括大兒子11歲、大女兒7歲、一對雙胞胎3歲）暫由祖母照顧，外界無法得知他們的狀況，也不知道孩子能否上學，情況令人擔憂。

王藏自2003年起提倡言論自由和民主，並透過其作品聲援其他在囚異見人士。2014年正值香港「雨傘運動」，王藏因組織唸詩活動支持「傘運」被扣留長達9個月。獲釋後，當局逼他遷離北京，舉家回到家鄉雲南省。然而，雲南當局對王家的監視和滋擾從未間斷。

另外， 2016年以「煽動顛覆國家政權罪」被判刑11年的異見作家、民運人士呂耿松，據報其親友於2021年4月10日去長湖監獄探望時發現他的身體狀況變差，穿著棉襖、三件加絨內衣、兩條加厚保暖褲和戴禦寒帽子，仍然怕風怕冷，家人怕他熬不過餘下刑期，幫其申請保外就醫遭拒。呂耿松刑期到2025年5月11日才屆滿。

自2017年8月在陝西省榆林市失蹤逾三年的維權律師高智晟至今生死未卜，家人無數次 要求中國政府交代其下落，卻得不到回應。直到本月初，陝西榆林公安才首次承認高智晟在他們手裏，但也不允許外界見面及通話。對高智晟的打壓令其一家家破人亡，其姐不堪壓力去年跳河輕生，和兩名兒女流亡到美國的妻子耿和只能不斷去中國領事館示威，以求得一絲關於她丈夫的音訊。

中國政府動輒以國家安全之名打壓藝術家、作家、民主運動人士、律師甚至家屬，與在香港的劇本如出一轍。我們和國內的行動者面對同一政權的打壓，命運相連，必須共同抗爭，才可抵擋中共日益瘋狂侵犯人權，才可守護我們的自由。不論是在香港還是在國內的政治犯，我們都不能讓他們孤立無援。

我們要求中國政府：
—立即釋放王藏、王麗夫婦！
—立即讓呂耿松保外就醫！
—立即交代高智晟下落！
—停止以「國家安全」為名打壓異己！

社會民主連線
香港市民支援愛國民主運動聯合會

2021年4月27日

中國有沒有自由？

因為我假設了大家都知道中國是不準Google、 Facebook 和 Youtube 都被中國不但用防火牆禁止了，也立了法翻牆者就是犯法，理論上大家應該知道中國有沒有言論自由。

撇開一個我的同行在大陸被消失幾年不談，撇開希盟政府上任時官員們一一被中國大使館面談盤問他們對台獨的看法。我給大家分享一下一些實際的朋友見聞。

外國人進西藏旅遊，除了你付費的導遊會跟著你，大陸政府也會派多一個人觀察你們。西藏不是單純你要進去旅遊，就可以無條件進去，因為西藏是大陸的敏感區域，要去摸索的話，你要摸得很輕柔。

我幾年前在李老師中風復原後，有跟他一起到中國講權謀，那時候住旅館也就跟我去其他國家的旅館一樣 —— 拿護照出來簽到即可。

去了兩三次後，我們決定不再在大陸做權謀課程，不過李老師依然有到大陸講其他的課程。

他告訴我現在到中國的酒店住宿，除了護照確認身份，櫃檯的服務員要現場拍你的人頭照。

結論是，比我我有到中國講課之後，中國鎖得更緊。

李老師之前在大陸還有一個微信公眾號，曾經有一次劉咏鋼老師寫因為寫一篇文章稱讚習近平。結果文章很快的就被系統刪除。

原因—— 網絡上沒有平民百姓是可以討論習近平的。

這就是中國式的言論自由。

在中國的一些視頻平台設了一個賬號後，只要你的視頻分享率突高漲上萬，他們就會封鎖你的賬號，然後你要好像犯人拍照一樣，拿著自己的護照或身份證拍張照片，三天內傳去給他們認證和人工審查。

認證後，你還會被再教育，他們會教育你你的視頻要用甚麼格式，幾多秒內一定要講自己的身份證全名。

被教育後，你的賬號才可以重啟。

其實要講中國有沒有自由，是很難討論的，但，你勉強說這種情況是叫做『中國式自由』，我們也可以勉強接受。

因為當一個國家的網絡防火牆是隔離全世界來確保自己國家安穩，也不准許民眾在網絡上做任何關於總統的討論，而你視頻的推薦率一旦突漲，就會馬上封鎖你來調查的話.........

這應該是中國式自由必須付出的微不足道代價。

#給你更大的籠子是自由
#給你更小的籠子是穩定

［隨筆］［旅遊］［新疆］
連買刀的自由都沒有

在那提拉草原的小鎮吃午飯的餐廳，門口張大鐵桌，員工即席切割牛肉，小屠刀手柄末掛著條長長的鐵鏈，末端無力的垂落地上，我忍不住好奇問員工小哥，為什麼會有條鐵鏈？「哦這是他們要求的，本來要鎖在枱腳的，不過沒有掛上而已。」他無奈說。「他們？他們是誰？」我問。「他們就是他們呀。每把刀還有號碼，確保知道每把刀是屬於誰的，不會遺失。」他邊說，我邊探頭向刀背看，果真有一排長長的號碼。「我可以拍下來嗎？」他笑笑搖搖頭：「很慘呀，可是沒有辦法，規定就是如此。」

進入餐廳付款後，我直接走向廚房外的取餐處，等待沒有甚麼牛肉的蘭州牛肉拉麵。我稍稍彎腰偷望廚房，發現裡面正在使用的刀，都真的繫上一條長長幼幼的鐵鏈。可是我不明白，這樣一條鐵鏈真的有用嗎？如果真的處心積累要傷人的話，輕輕解開鐵鏈不就好了？更何況，刀背已經刻有碼號，新疆四處又是鏡頭，犯人也肯定無所遁形。這條鏈，根本是阿茂整餅。

不過想起在酒店餐廳，請求幫忙切哈密瓜時，小哥從雪櫃拿出的小刀沒有鐵鏈；而在那提拉空中花園的哈薩克蒙古包示範單位，戶主切肉的刀一樣沒有那條怪誕的鐵鏈，但至於有沒有條碼，我當時真的沒特別注意。或者這樣說，誰會特意去留意刀背？

每次有疑問，儘管知道會被回絕，但還是會問包車師傅，只因為根本沒有其他人可以問。「為什麼用刀會有如斯安排？如果家庭自用還需要這樣嗎？」我問。「家裡用的不用。為什麼？那是因為安保（安全保衞）。我跟你說了，這裡沒有自由！」「但會限制買刀嗎？」「數量不限，不過買刀要示提身份證。」「那如果遊客想買刀切生果可以嗎？」「不可再問了！」師傅開始生氣了，但朋友很大膽，繼續問他：「但是我不明白，我在大巴扎裡看見有不少商舖販賣小刀，如果我買做手信的話可以嗎？」「不可以帶出境！不可以帶出境！不可以帶出境！聽到了嗎？不要再問了！問問問！」

我抱著滿腹疑問離開新疆後，在由張掖往西寧的火車途中，聽到有人講電話，剛巧也是講刀的事情：「現在連用把刀都要裝縺掃碼，唉反正就是他媽的監控，麻煩死了，我這一趟就是特意去搞這個事。」我扭頭偷望，看來他是個漢人：「之前就是有人還未搞好，出了事，被捉到派出所，整整三十天還未出來，真是的，這個政策太扯了！」當我再拉直身軀，想再聽清楚一點時，對方因為有事而掛斷了。

這項政策，就連漢人都忍不住抱怨，不過又有甚麼辦法？相比起集中營和鏡頭監控，買刀要登記已經是很小的事了，但諷刺的是，中國成語常常強調：見微知諸，往往微小的事，就可以看到全局。就連買刀都弄得如此繁複，證明這個國度的管治方式，是沿於對人的極度不相信，才會出種種手段，鉅細無遺的阻止種種情況發生，甚至是不惜扭曲正常合理的思維邏輯，來達到目的。為何如此？因為這個體制得以運作，其出發點也是人的醜陋性，以高壓來掩飾對人性的不信任。不信任不信任，這個政權是如何鞏固自己勢力？就是靠互相批鬥和揭發，來打倒別人。為求自保，人性的真善美，只得被沒殺才能生存下去。

這條鐵鏈鎖住的，不單是一把刀，是這個國度，人與人之間被逼失落的信任吧。