書展延至五月 需要配套措施
劉韋廷/中央研究院博士後研究(新北市)
考量維持參與度及品質,今年台北國際書展原訂2/4-2/7展期將延至五月舉行。(圖/台北書展基金會 提供)
原本預計在二月舉行「二○二○台北國際書展」,因為全球武漢肺炎的疫情嚴重,改至五月舉行。這個具有廿年歷史以上的大型閱讀活動,是愛書人必定參加的行程,活動設定在二月,是讓放寒假的師生、領壓歲錢的年輕學子,有足夠時間和金錢選購自己想要買的書。延期的決定是逼不得已,擔心來自各國的出版業以及國人,在密閉空間受到肺炎傳染威脅,但筆者認為延期,接下來需要相關配套,使得書展發揮更大的功能,傳遞閱讀的樂趣。
五月份的書展適逢母親節,大多數人會陪媽媽過節,不一定能夠抽空參加書展,再加上某些學校因為疫情延後開學,那時可能還在期中考,書展參加人次會受到影響,連帶出版社的各項演講與打書,成效不如預期。筆者建議文化部與教育部應當研議如何鼓勵各級學校,儘量將校內活動錯開書展日期,讓學生有時間安排前往書展,在課外之餘吸收更多知識養分,培養閱讀作為終生興趣,而不只是將時間花在看手機、打遊戲的娛樂。
根據國家圖書館「二○一八台灣圖書出版趨勢報告」顯示紙本出版量減少,電子書出版則有上揚,可見國人在閱讀習慣上已經有所改變。傳統書店受到電商通路、電子書的夾殺而不堪一擊,光是台北的重慶南路在十年間就倒閉超過一百間書店,目前剩不到十間,道盡出版業的沒落。另外,從以往媒體所做的民調發現,將近兩成的國人超過十年沒有讀書,形成「不讀世代」,大量倚賴網路上面的訊息,而不再從書本獲取知識、仔細閱讀,將有可能陷入假消息、假新聞的淺碟化思考。
如何鼓勵國人參加書展,增進閱讀風氣,這是文化部近年來著手處理的重要課題。身為全球第四大的台北國際書展,每年的主題館都極具特色,吸引各國愛書人前往,版權交易絡繹不絕,此乃展現國家豐厚的軟實力。在此誠懇建議文化部與教育部合作,鼓勵各級學校師生踴躍參加,讓五月的國際書展,成為今年文化政策的賣點之一,行銷閱讀的美好。
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所,也在其Youtube影片中提到,贊助專區 Paypal傳送門: https://paypal.me/HsuehHeng 綠界傳送門: https://p.ecpay.com.tw/706363D 歐付寶傳送門: https://reurl.cc/eENAEm 翁P國際教室今天要跟大家聊聊美國霸權是否真的不霸了?然後連德國梅...
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一邊一國行動黨今天正式提名六位區域立委參選人,包括台北市第一選區提名蕭亞譚、新北中永和選區提名楊智淵、桃園第五選區提名黃國華、台中太平大里提名林培基、台南第四選區提名林志文、屏東第一選區提名潘偉龍。該黨召集人楊其文表示,2020一邊一國行動黨目標是提出十席區域立委參選人,並提出十大政見、九大福利,要區域立委全勝利。
參選北投天母選區的蕭亞譚是台大國發所博士,曾擔任高雄市市長機要秘書,中央研究院博士後研究員行政院諮議,政治經驗相當豐富,蕭亞譚表示,他之所以選擇台北市第一選區,主要因素是他認為1998年,前總統陳水扁連任市長時失利,雖然施政滿意度全國最高,台北市民卻做了不一樣的選擇,所以一邊一國行動黨在哪裡跌倒就要在哪裡站起來。
楊智淵則表示,之所以選擇全台灣最難選的永和區,主要原因就是無法接受統促黨在台灣作亂,所以特別針對統促黨主席張安樂居住地來宣示「台灣中國一邊一國」的決心。
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翁P國際教室今天要跟大家聊聊美國霸權是否真的不霸了?然後連德國梅克爾也被阿富汗拖累了?撤軍阿富汗事件的警世錄
美國歷史上最長的戰爭告終,但是從撤軍阿富汗看到拜登的崩盤危機,根據中央社的報導指出,總統拜登在美國完成從 #阿富汗撤軍 ,結束長達20年戰爭後首度公開發表的談話中,宣稱阿富汗撤離行動驚人成功,從阿富汗撤軍符合美國的利益。拜登今天(8/31)在白宮發表的演說中表示:「我們完成史上最大規模之一的空運行動。在歷史上,沒有國家曾經做過這樣的事,只有美國有能力、有意志、有能耐做這樣的事。」他為撤軍的決定辯護說:「我們在阿富汗無限度的任務中,不再有明確目的。這是正確的決定,明智的決定,對美國來說最佳的決定。」
但是事實真是這樣嗎?聯合新聞網是這樣說的,根據上月31日發布的一項摘錄,美國總統拜登(Joe Biden)與阿富汗前總統甘尼(Ashraf Ghani)之間的最後一次通話中,拜登表示「需要改變外界對神學士迅速發展的看法」。
「每日郵報」報導,在喀布爾淪陷的四個星期前,甘尼曾懇求提供更多的空中支援和金錢。路透社獲得的一份記錄顯示,兩位領導人對即將發生的災難「一無所知」。由此看出拜登的阿富汗撤軍工作小組完全失控…
而拜登的民調也因此崩盤,恐怕連任機會也提前關門?根據新頭殼在8/27報導指出,美國民調和數據分析公司 Echelon Insights 的最近的一項民意調查顯示,51% 的美國人不希望看到拜登競選連任,34% 的受訪者持相反意見。大部分民眾不贊成拜登處理阿富汗問題的方式,還有一些批評者對拜登的工作能力表示擔憂。拜登的支持率直線下降,使民主黨人感到焦慮。目前民主黨在眾議院僅領先共和黨 7 個席位,而歷史趨勢顯示,共和黨有望在明年贏得多數席位。因此民主黨一直寄希望於拜登獲得廣泛的公眾支持,讓他們保住微弱多數席位。
不僅如此美國是否在世界的霸權已不再呢?從季辛吉跟弗朗西斯·福山在經濟學人兩篇文章看出端倪。
(法蘭西斯·福山小檔案生於1952年10月27日,日裔美籍學者。哈佛大學政治學博士,現任約翰霍普金斯大學、保羅·尼采高級國際問題研究院、舒華茲講座、國際政治經濟學教授,曾師從撒母耳·亨廷頓。)
季辛吉《美國搞不清自己在阿富汗的目標》是這樣說的,「塔利班接管阿富汗帶給我們的近憂,是如何解救滯留在阿富汗各地的數萬美國人、盟國人和阿富汗人。如何營救他們應是我們的當務之急。然而,更重要的問題是,美國應反思自己的決策過程,自己的盟友和相關人員在過去20年做出了巨大犧牲,而美國卻在未發出足夠警告和與他們進行充分協商的情況下擅自做出撤軍決定。美國還應思考,為什麼阿富汗問題被以一種非此即彼的方式呈現給公眾,使大眾以為美國只能在完全控制阿富汗和全面撤軍間做出選擇。在開打治安戰的過程中,美國撕裂了自己,因為它搞不清自己可以實現什麼目標,也無法在美國政治進程中將這些目標持續結合起來。軍事目標過於絕對和難以實現,政治目標過於抽象和難以捉摸。在一眼望不到頭的戰爭衝突中,無法將這些目標結合在一起一直困擾著美國,並導致我們深陷國內紛爭的泥沼中無法團結一致…」
弗朗西斯·福山:阿富汗事件標誌著美國霸權的終結。 弗朗西斯·福山指出,「美國支持的阿富汗政權垮台,絕望的阿富汗人竭力想要逃離喀布爾。隨著美國與世界漸行漸遠,阿富汗的這一恐怖畫面顯示出在世界歷史上出現了一個重大的轉捩點。這一事件所反映出的真相是,美國時代的終結提早到來了…」
而撤軍阿富汗不僅重創拜登,連 #梅克爾 路線也被阿富汗拖累,基民盟恐失主導權?根據聯合新聞網報導,德國政府也認定,拜登倉促從阿富汗撤軍是西方政治和道德信譽的問題。梅克爾雖然沒有公開批評拜登,但她的可能繼任者、德國基民盟黨(CDU)主席拉謝特(Armin Laschet)直言,此次阿富汗撤軍是北約創立以來遭遇的最大潰敗。而且,在川普右翼主政美國時就已呼籲「靠自己爭取未來」的梅克爾還訪問了俄羅斯,向俄總統普亭求助,希望普亭與塔利班溝通,讓塔利班允許西方盟友在阿人員安全撤離。這對美國來說是莫大的諷刺。
除了美國撤軍阿富汗後續政治動盪之外,翁P還想跟大家聊聊非洲地區會不會成為下一個阿富汗?因為從美國在阿富汗的表現,恐怕讓非洲的恐怖組織蠢蠢欲動…
根據新頭殼報導,在奈及利亞北部地區,綁架已成「日常」。2014 年 4 月 14 日至 15 日,奈及利亞伊斯蘭恐怖組織「博科聖地」挾持了位於該國東北部博爾諾州奇布克鎮中學中,267 名預備參與考試的女學生,且被綁架者多為 16 至 18 歲的基督徒。至今,僅有 50 多人脫逃與 100 餘人獲釋放,另 100 多人至今仍下落不明。此外,該恐怖組織光在 2016 年與 2017 年兩年間,就累積收到約 370 萬美元的贖金。
據統計,自去年 12 月起,光奈及利亞西北部地區已發生 10 多起大規模綁架學生案件,遭綁架的學生數高達上千人。雖然多數學生在當地政府與武裝分子談判且交付大量贖金後,即遭釋放。然而,綁架事件的頻繁也導致該地區多所公立學校被迫關閉。
再來要來看一份讓台派非常振奮的調查,根據美國芝加哥商會針對全美民眾進行的調查報告顯示,有69%的美國民眾認為美國應該承認台灣是一個獨立的國家,65%認同美國應該協助台灣加入國際組織,還有57%的過半比例,支持台美簽訂自由貿易協定。這一份年度報告,其實從80年代就開始進行,只不過在2016年之前,美國民眾被問到如果中共侵犯台灣,美國應不應該協防,支持美國用行動挺台灣的比例一直無法突破3成。
但是呢,翁P直接突破盲腸的指出「台灣要思考的,是美國民眾到底是因為真心在乎台灣的利益,所以打算支持台灣,還是因為討厭中國,所以支持對手的對手?兩種心態的差別,在於前者會得到更全面的支持,而後者則會因為對於中國討厭程度的下降有所變化。」
翁P說了「藍綠政治人物或是支持者總是爭執美國來不來救援,但是雙方最該做的,其實是面對事實,讓民眾知道不管美國來不來支援,台灣都應該開始做準備!美國民調傳遞出來的訊息,是美國已經準備好面對台海最壞的情況,問題是,台灣自己準備好了嗎?」
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📍直播大綱:
00:00 開播
12:00 阿富汗撤軍事件 衝擊拜登
56:00 拜登民調因為阿富汗事件崩盤
01:01:00 討論季辛吉投書
01:08:00 民進黨政府疫苗施打順序邏輯與選票相關
01:19:00 弗朗西斯·福山文章--美國霸權不再?+拜登撤軍阿富汗拖累梅克爾
01:35:00 美國芝加哥商會民調:69%的美國民眾認為美國應該承認台灣是一個獨立的國家
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被視為「中國1984化」的「社會信用評級制」,一直令人非常憂慮。究竟它的來龍去脈、目標與制度是怎樣?全國各地的「大數據局」如何操作?評級能否落實,後果又是怎樣?由於國內、香港學者已經不容易公開談論這制度,這次邀請到專門研究這制度的台灣中央研究院副研究員蔡文軒博士,和我們詳細講解。他擔心這制度早晚會在香港、澳門落實,唯有台灣可以有效抵禦,港澳朋友宜有心理準備。
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本集主題:與佛有約 - 佛教造像題記中的祈願與實踐
本次將帶著聽眾朋友第五次到中央研究院歷史語言研究所的文物陳列館,由此特展的策展人之一曹德啟先生,他同時也是政治大學宗教所博士候選人,來為各個聽眾介紹此展。
本拓片展覽內容主要是石刻佛教造像碑的發願文。石刻造像顧名思義,是指在石頭上雕刻佛像。這是非常慎重,珍貴難得的經驗。造像完成時,刻下發願文記錄緣起過程、時間、共同出資的佛弟子、指導法師、造像內容,最重要的還有個人或眾人發願造像目的。發願是學佛、修行成佛的起點,可稱為初發心。發願造像供養佛陀,同時請佛見證、護持眾人的修行。發願產生的動力既是向上供養佛,也是祈請佛向下護持。藉由造像,發願者與佛陀之間深層地溝通互動,這是我們將發願文的展覽命名為「與佛有約」的原因。
「與佛有約」,約定的內容分為供養與護持。何以造像供養?佛教強調佛形像(色身)莊嚴美好,非世間語言所能比喻。佛有三十二相,八十種好,令觀者無上歡喜,目不能捨,心更嚮往,由此走上學佛之道。可以說在佛教傳播上,文字與圖像並重,尤其是對初階者,佛像莊嚴是直觀入門的捷徑。
佛教又說畢竟空,三界唯心,色身如幻;故《金剛經》說,「不可以身相得見如來。……如來所說身相,即非身相。」又如《心經》所說,「色即是空,空即是色。」但是古來名僧大德都深知圖像的重要,《續高僧傳》記載唐代淨土宗大師善導(613-681),造淨土變相三百多幅。日本的雲遊僧圓空(1632-1695),盡其一生日夜雕刻木佛像,行腳四方以佛像與信徒結緣,他刻了十萬尊以上的佛像,至今在各地寺院遺存約五千尊。他們都成功地透過佛像傳播佛法。如展覽拓片內容所見,或個人發願,或信眾相約共同集資造像,表明他們供養佛陀,虔誠修行的心意,與古代高僧的願力沒有兩樣。僧俗積極複製圖像,造像無數的過程,是佛教藝術的特徵之一。
「與佛有約」約定的第二部分是請佛護持,或稱保佑、加持。為何需要請佛加持?發願是修行者實踐的第一步,也可以說是自力,而佛陀加持可以說是他力;自力與他力互為表裏,相互輝映。修行菩薩道者,在實踐生活中唯恐自力有限,智慧不足,故祈請佛力加被,速成佛道。現實世間紛擾不斷,飛來橫禍難以預料,故而需要觀世音菩薩無時不刻的保護,「千處祈求千處應」,滿足世俗人的需求。
佛陀出家,修行證道的初發心是為了解脫無常世間,超越生死輪迴。他證得圓滿正覺,說法度化無數弟子,最後在雙樹之間側臥,宣稱進入常樂我淨的無餘涅槃。弟子們依法火葬荼毗後,將無數的佛舍利子分送天下,造塔供養,流傳佛法。從此佛陀不在世間,進入像法時期。僧眾為了克服佛法即將消失的深刻憂慮,除傳抄經典,講經說法之外,更加強對佛舍利的崇拜。世間護法的皇帝如印度阿育王為弘揚佛法,供養佛陀,在各地造八萬四千佛塔;隋文帝也仿效阿育王,積極在全國各州造立舍利塔。
在無佛的時代,修行者造像祈願,將來往生彌勒菩薩所在的兜率天宮。彌勒菩薩在久遠的未來將下生世間成佛,並且廣大說法,令所有眾生開悟。修行者往生兜率天,將來也隨著彌勒下生,聞法開悟。這是最初往生者的心願。到了南北朝末期,阿彌陀佛西方淨土逐漸取代兜率天,成為世俗信眾臨終往生的標的。阿彌陀成佛前曾發四十八大願,其淨土極樂世界莊嚴光輝,滿足物質需求,修行精進,更方便的是信者臨終前只要發願稱念阿彌陀佛名號十次,必得往生。
從展覽拓片可看出,發願者涵蓋社會各階層,皇帝、貴族、官吏、將軍、士兵、僧人與民眾,不分貴賤,在不同的時空,各自發願,共同參與供養與實踐學佛修行的經驗,此展共分分為六大展區。
• 壹、莊嚴
• 貳、崇因樹果
• 叁、現世利益
• 肆、修行實踐
• 伍、佛法復興
• 陸、淨土往生
中央研究院博士後 在 Re: [問題] 請問中央研究院博士後研究人員- 看板AfterPhD 的推薦與評價
引述《mickliu7188 (mickliu7188)》之銘言: : 請問: 中央研究院博士後研究人員 ... 為何要分這兩類延聘: 謝謝 第一、申請資格不同中研院博後要四年內畢業的博士,一般 ... ... <看更多>
中央研究院博士後 在 Beiträge - 中央研究院法律學研究所 - Facebook 的推薦與評價
博士後研究 學者崔寶維博士個人學術研討會日期:110 年9月7日上午10 時至12 時. Implementation of the Convention against Torture in Taiwan: Towards success or ... ... <看更多>
中央研究院博士後 在 Re: [問題] 請問中研院的薪水… - 精華區AfterPhD 的推薦與評價
※ 引述《pdunk (餃子羊)》之銘言:
: 版上先進們新年快樂!
: 本人目前在私立大學任博士後,想找機會到中研院工作。
: 聽說中研院有分院聘與老師自己計畫聘的博後,
: 而院聘的又再細分兩個等級(一般、及另外一種只有10%機會申請得到的)。
: 想請教一下這三種等級的薪水大約落在那個區間呢?
: 是否也像國科會一般有固定公式?
: 我現在領55k,據說中研院薪水會比較好(有多一萬/月?)。
: 再請教一下中研院的年終是否是1.5月?
: 謝謝前輩提供的資訊。
: PS:若我已經領國科會博後薪水一年,到中研院後是否有算年資?
我應該可以稍微回答一下這各問題,
中研院博士後有三種
1. 國科會博士後: 跟著老闆的國科會計畫,這個是到哪各單位都差不多的。
薪水是公定價55k起跳(未扣除任何勞健保等費用),可累計年資,
每年調薪一千元左右,有薪資上限。
2. 中研院聘一般博士後:每年有兩梯次申請,寒暑假各一梯次,最近一梯三月一日截止,
需要準備推荐函申請書等,要審核個人資料,學經歷發表論文等。
名額有限,每各所大約5-10名,
申請通過的話,一個聘期兩年,起薪約59K(未扣除任何勞健保等費用)
可累計年資,聘任滿一年需要老闆寫工作評鑑報告,裡面有選項可勾。
優良者可加薪約1-2K,表現差者甚至可以不續聘。
兩年聘任到期可再申請續聘,一樣要齊備資料重新申請。
若續聘,則之前的年資均可累計,薪水可以再加1-2K。
總之若是一切順利的話,一樣是每年調薪一千元左右,有薪資上限。
3. 中央研究院博士後學者:申請時間與方式同上,但資格更嚴謹,
需要成績傑出能獨立進行研究計畫者。
每個所最多1-2名,起薪約70K吧?!一樣可續聘,可累計年資,可調薪。
另外還可以自己獨立申請計畫,換單位也能自己帶著走的。
就我個人所見,前兩種其實差不多,就第二種的薪水多一點罷了,
一定要說差異的話,當然院聘比國科會好一些啦,畢竟要申請要審查......
還有就是薪水由中研院支付,算是中研院內正式的聘僱員工,
好處是無形的啦~ (我依此在職證明,凹到了銀行的公教人員專案房貸 XD)
但是第三種,已經是準PI的規格了,能申請得到的,大概中南部靈界學校都沒問題....
能有此經歷是一大加分吧!
最後還有一點在中研院擔任博士後的好處是---可以累計公教年資,
意思是說,如果曾任後面兩種博後,將來若是到了公立學校,
可以把這些博後年資一併計入,有些較有規模的私人機構也認帳,像是長庚。
聘任要點 請見https://www.sinica.edu.tw/as/law/advisory/post-doc.html
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