【缺水也不能用毒水!呼籲地下水井水質全面檢測!】
🔎立法院經濟委員會今赴台中福田水資源回收中心視察。因應缺水問題,中央、地方政府為了推動地下水導入自來水,現臺中水井有88座、是全台最多。
😦而之前自來水公司封了臺中市七口深水井,現因應水情要重新啟用,對此楊正中議員則表示,台中公園水井將重啟,該井當初封起來的原因為三氯乙烯的汙染,如今要重新啟用,他建請市府應採樣、檢驗確保用水安全才提供予市民取用,確保用水安全。
💡此外,楊正中呼籲,市政府應針對所有地下水井進行全面水質檢測。
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🗞️水旱重啟遭汙染水井 楊正中憂恐影響民眾用水安全
https://www.agesnews.com/archives/507619
🗞️台中供5停2省在哪? 國民黨大動員盯王美花
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3506826
🗞️限水+燃煤讓台中水深火熱 立委籲經濟部要扛起責任
https://www.taiwanhot.net/?p=923638
🗞️重啟7口深水井 議員促中市府採樣檢驗確保用水安全
http://www.tssdnews.com.tw/?FID=64&CID=557740
🗞️中央限水地方不便 立委楊瓊瓔籲經濟部要扛起責任
https://www.kingtop.com.tw/detail.php?type=catalog&catalog_id=5&id=1189
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅高松傑高Sir正能量,也在其Youtube影片中提到,【突發】8月7日 KOL到中聯辦遞交建議,支持要求所有議員重新宣誓 /48小時每分鐘有9名市民支持共25329I高Sir特別講場07082020 YT技術限流和自動退粉,離封台不遠,請幫忙高Sir正能量?訂閱?分享影片救亡:https://www.youtube.com/jackyko1109ko...
中央限水地方不便 在 好立委 楊瓊瓔 Facebook 的最佳貼文
#中央限水地方不便
#經濟部扛起責任
立法院經濟委員會今日到台中視察福田水資源中心,並進行「台中市供五停二民生用水受限、再生水運用問題及中央機關各項支援舉措座談」。
台中陷入水深火熱之中,全台大缺水,中央卻優先限制台中、苗栗與北彰化供水,台中火力電廠還火力全開!經濟部跳過與地方溝通,直接宣布限水,後續也毫無作為!找尋建案的地下水源補充自來水的不足,是台中市府找的!台中公園的水井重新啟用,也是台中市府做的!就連中央公園緊急挖井,也是台中市挖的!
瓊瓔要求經濟部不能這麼被動,對於台中市政府的抗旱請求事項,中央要逐項專案協助及回應,中央也要全力支持,小型淨水設備應再支援台中。
限水對於人民生計造成嚴重影響,農委會要求農民休耕,中央已給農民補貼,現在中央針對洗車、泳池業、旅宿等相關民生業者減壓或停業,瓊瓔也要求經濟部應該要有配套措施,比照休耕給予補助。
全民都在祈求上天保佑早日天降甘霖,可是有為的政府不能只是靠天吃飯,拿出具體作為協助大家度過乾旱難關才是最重要的!
#一起節約用水
#祈求天降甘霖解除旱象
#中央地方共同努力
中央限水地方不便 在 高松傑高Sir正能量 Youtube 的精選貼文
【突發】8月7日 KOL到中聯辦遞交建議,支持要求所有議員重新宣誓 /48小時每分鐘有9名市民支持共25329I高Sir特別講場07082020
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二萬五千三百二十九名香港市民聯署【《支持要求所有議員重新宣誓》】
8月7日 KOL高松傑石房有到中聯辦遞交聯署建議書,支持要求所有議員重新宣誓 ,感謝中央支持香港市民抗疫。
香港特區政府宣布引用《緊急情況規例條例》,將立法會選舉押後一年舉行,市民十分關注如何解決未來一年的議會「真空期」,外間建議包括:設立「臨時立法會」或延長現屆立法會1年任期。
有見中央正在聽取對選舉等議題的意見,建設KOL 高松傑(高Sir)、石房有發起【《支持要求所有議員重新宣誓聯署》】(共同發起人:大衛Sir ),於4/8下午3時至6/8下午3時,48小時共收到 25,329名香港市民聯署,平均每分鐘有9名市民支持。並把聯署建議遞交往中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室,有待給中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會作參考之用。
發起人高松傑表示:是次聯署是透過網上方式收集,聯署共分為兩部份;
1. 《支持要求所有議員重新宣誓聯署》,要求所有議員重新宣誓,擁護《基本法》,效忠「中華人民共和國及中華人民共和國香港特別行政區」"共有25,329名市民支持。
2. "之前宣布參選而被DQ的現屆議員,或被取消議員資格的,不可過渡至「臨時立法會」''共有24,863名市民支持。
美中不足的地方是本次聯署使用的平台有機會不便於微信或某些社交平台或使用手機能力較低的用户,但我們小市民亦希望在8/8全國人大常委會召開會議前,把市民《要求所有議員重新宣誓》的民意訴求作反映,以共全國人大常委會參考之用。
附上是次聯署的結果,呈交予中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會(全國人大常委會)、中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室作參考。
此外香港新冠肺炎疫情持續嚴峻, 感謝中央政府為港提供幫助 , 派遣內地支援隊赴港協助抗疫。向內地支援隊伍全體成員敬致感謝,指在危難之中,祖國親人及時來援,幫助香港防疫抗疫,確保市民的健康安全,盡顯血濃於水的同胞之情,令全港市民銘感於心。
發起人:建設KOL
香港青年:高松傑(高Sir)及石房有(Man哥)
共同發起人:大衛Sir
#小市民憑良心
#做實事講真相
#支持國安法
#男人幫大聯盟
#KOL100
#青年快閃社區清潔大行動
#人間記者會
#青年護旗手
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五星正能量? 真係爆哂燈?
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中央限水地方不便 在 侯友宜 houyuih Youtube 的最佳解答
今天是口罩販售實名制上路的第一天,上午 #侯Sir 前往位在 #新北板橋 和 #新北萬里 的幾間藥局看排隊及販售情形,很多民眾一早就來排隊,排隊秩序還算良好,前一天新北市府團隊已經成立 #應變小組 針對可能對情況沙盤推演,也特別要求 #警察 同仁加強巡邏,維持各販售點的秩序。
根據實際走訪的情形,有些藥局一早發放 #號碼牌,讓民眾不要空等,有些藥局分上下午兩個時段發放號碼牌,希望讓白天要上班的民眾、下了班有機會可以購買。新北市內有1,140家 #藥局 及 #新北烏來、#新北平溪、#新北貢寮、#新北坪林等4間 #衛生所 皆可以購買口罩,但遇到家裡沒有親屬的 #身心障礙、#行動不便 人士委託別人去領、領了一次回頭再替別人領、電腦連線問題等執行面問題,有些不需要再去麻煩中央,要求各區公所要把可能發生的狀況全部分析出來,讓市民朋友們能順利買到口罩。
防疫工作上,地方多負一點責任,把它做得更到位、完善,才能夠幫助中央解決問題,市府團隊也會協助民眾向中央反映地方目前最新的情況,讓防疫工作更順暢。中央正在想辦法盡量動員增加生產,在生產量有限的情況下,也拜託市民要能夠共體時艱、面對問題。防疫沒有口水、對立跟衝突,要上下一心。再次叮嚀各位朋友:
💡 全台各藥局每日限量販售200片大人口罩、50片小孩口罩;新北藥師公會也請藥局製作100張大人口罩號碼牌、25張小孩口罩號碼牌發放。
💡 中央並無限制業者開賣時間,因此各個藥局時間販賣時間不一樣,為避免撲空,出門前請先致電您所要前往的藥局詢問。
💡 由於今天為實名制開賣首日,排隊購買人潮較多,為分散購買人潮並把握7天內不能重複購買原則,身分證字號末碼雙號者可於每週二、四、六購買,單號者可於每週一、三、五購買,週日則開放全民皆可購買,避免民眾排隊久候。
💡 上班族及行動不便者,可委託親友代為購買,一人限代持一張健保卡,購買規則相同;同時,兒童口罩僅限12歲以下兒童健保卡購買。
#行動治理 #侯友宜 #新北市超前部署
中央限水地方不便 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
藝妓(日語:芸妓、芸者),又稱藝伎,是日本特有的女性表演藝術工作者;「藝妓」一詞源自漢語,工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高,且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者,其工作內容除為客人服侍餐飲外,主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。日本的藝妓文化是由京都開始向外發展,而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀的京都八阪神社所在的東山。八阪神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社,而且歷史悠久。據說那時參詣八阪神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一個商業區。其中有許多稱為「水茶屋」的店,販賣茶、糰子等點心,讓日本全國各地到來的信徒有個暫時休憩的地方。在這些店工作的女服務生稱為「茶汲女」或「茶点女(茶點女)」。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人,也就是現代所謂的商業手法。日子久了,這種商業手法不斷推陳出新,品質也一直提高,例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環下,有的水茶屋生意越來越好,規模開始擴充,商品種類也開始增加,例如酒、高級料理等都出現了。既然茶汲女的表演是一個重要的商業手法,有些水茶屋老闆便開始對旗下的茶汲女有計畫的訓練,這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭,在成本的考量下,分工亦愈趨精細,與其每家店都自己供養及訓練藝妓,倒不如集中培訓,有需要時再請來表演,更能發揮經濟效益。所以稱為「置屋」的專業培訓中心及業者便應運而生。
在現代日本,擔任藝妓的條件非常苛刻,學藝費用高昂,並不是一般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛,不是所有藝妓都能堅持的。古時藝妓一般從10歲開始學藝,現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制,必須初中畢業(即14、15歲左右)才可以開始學藝。學習的內容繁多,過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、樂器,直到鞠躬、斟酒等,一舉一動、一言一行都有嚴格的要求,處處體現高貴和穩重。比如訓練中有一項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音,更不能碰到唇彩,可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝妓,整個演藝歷程長達5年。初為藝妓者稱為「舞妓(或寫做舞子)」、「半玉」,而後才可以正式轉為「藝妓」。藝妓生涯一般到30歲完結,在30歲以後仍然繼續當藝妓的話便降級,成為年輕貌美的名妓之陪襯。藝妓中把前輩藝妓稱為「お姉さん(姊姊)」。藝妓一般過著深居簡出的生活,通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社,或從茶社趕回住地的藝妓。她們之間形成一個小圈子,一般人很難窺探她們的生活,從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲,氣質超凡脫俗,但因為經常都要盛裝打扮,不便處理日常生活事務以及個人的梳妝。有顧及此,藝妓的僱主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。出色的藝妓常常會成為達官貴人所追逐的對象,其中不乏兩情相悅者。古代的日本,結婚後的女性必須放棄藝妓的工作,但藝妓在古代仍處於社會下層,與達官貴人並非門當戶對,一般只會納為側室,直至一夫一妻制實行後才有較大改變,但二戰前仍有不少藝妓只能成為情婦。現代藝妓婚後離職的行規才被逐漸取消,但大部分的藝妓仍然依照傳統,在婚後離開藝妓的行列,而離婚後重返藝妓行業的人卻不在少數,其中當代最著名的莫過於中村喜春。
京都市東山區建仁寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師,由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年(1202年),寺名即當時的年號,山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天臺/密教/禪三宗而兼學,但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場,歷經800年的時間。至今仍然是很多民眾的心靈依靠。
關於開山鼻祖榮西的名字讀法,在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵,號千光葉上。榮西禪師于永治元年(1141年)生於備中(岡山縣)吉備津宮世襲神職之家,為賀陽氏之子。14歲落髮,此後在比睿山修煉天臺密教,之後兩度入宋,將禪法帶回日本,並進行傳播。此外,榮西禪師還被尊為“茶祖”,他從中國帶回茶種,鼓勵在日本栽種茶葉,普及了喝茶的方法。
潮音庭——三連之庭,位於建仁寺本坊中庭的禪庭,中央立三尊石,東立坐禪石,周圍紅葉環繞,四面均可見美景,氣氛淡泊寧靜。
風神雷神圖屏風(國寶)被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔,右半描繪風神,左半描繪雷神。
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