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(((9/30星期四打卡加油讚留言區)))
KISS MORNING！
從九月初開始
就一直跟他們兩人過著熬夜後熬炸的日子
九點後的節目
其實都是這兩位潛力股幫阿啾控機器的
雖然過程中一度都覺得
他們要把我九點後的節目給搞砸了哈哈哈
今天是熬夜後熬炸三人組
會同時在主播室出現的最後一天
再讓他們進來主播室再練一次功
十月之後
你們兩位各自在控制台前好自為之啊哈哈哈哈哈
#熬夜修行
#熬炸實行
#背影殺氣騰騰
#正面眼神肅殺
#下班慈祥無比
#一切平安BE_HAPPY
DJ Christing 亭
茉莉有魔力 Magic Molly
各地大多晴到多雲，午後南部近山區的平地及其他山區有零星短暫雷陣雨，此外，東半部地區及恆春半島偶有零星短暫陣雨，明晚起水氣稍增，馬祖地區有局部短暫陣雨；清晨夜晚舒適，各地低溫約２４到２７度，白天偏熱，各地高溫約３１至３５度，戶外活動請適時補充水分。
你的留言七點十五分 八點四十五分 九點四十五分放送
馬祖秋慶來囉！邀請大家在海島相見 🎉
在馬祖的秋節有三大祭典活動，分別是 #鐵板燒塔節（9/25）、 #牛角做出幼（10/3）， #媽祖昇天祭（10/14-16）。
明天率先登場的就是鐵板燒塔節。
燒塔節是由福州傳來馬祖的中秋禮俗。據傳是從元朝末年留下來的傳統，當時為了驅除蒙古人，約定在中秋時以燒塔為信來起義。如今演變成一個象徵把過去不吉祥的事物燒去，帶有除舊佈新的傳統習俗。
馬祖早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並有除舊送厄之意。
如今轉化成有「#除穢卡」，讓民眾可寫下欲去除之的不順遂事物，並投入除穢桶來燃燒，並祈願未來一年能平安順利。明天下午1時起，在舊仁愛市場服務台跟金板境天后宮都有提供喔。
明天除了有燒塔儀式之外，還有擺塔高手挑戰賽、扭白丸體驗，以及我去年也有參與的創意踩街競演，傍晚後更有馬祖特色的美食園遊會，與燒塔音樂晚會－青春搖滾派對。
今年更特別的是，配合國際藝術節推出了馬祖環境劇場《 #海島來相見》，邀約台灣優秀表演藝術家，和馬祖在地的藝文團隊，將從9月25日至11月21日接續在南竿、北竿、東莒進行音樂舞蹈的演出。
馬祖的秋天，依然很熱鬧。在疫情趨緩的此刻，歡迎台灣的朋友，可以來到馬祖，體驗地方特色活動，參與專屬馬祖的秋節盛事！
📰馬祖秋慶 鐵板燒塔節明仁愛村登場 熱鬧不間斷（馬祖日報，09.24）
https://reurl.cc/Gbb9nD
🔎馬祖國家風景區觀光資訊網
鐵板燒塔節（https://reurl.cc/vgglvN）
🔎 國家文化記憶庫 Taiwan Cultural Memory Bank
馬祖人成年禮——牛角做出幼（https://reurl.cc/V55rzR）
🔎馬祖國家風景區觀光資訊網
媽祖昇天祭（https://reurl.cc/kLLRMb）
圖卡來源：文化馬祖
前幾個月，一封簡訊突然讓家裡一陣慌亂──家裡多年的租屋處，房東要收回。
家人觀念傳統，連日長吁短嘆說住別人的房子就是這樣，而且附近也住慣了，親友也在附近，乾脆牙一咬買一間養老。
我個人不是買屋派的，主要當然是買不起，二來搬家雖然煩人，但我更怕的是一成不變的人生，困在一個地方從來不是風向星座的選擇，因此我當下的感覺到不是感嘆，而是震驚。
靠北啊，是我許的願開始發動了。
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這件事要從今年去馬祖旅行說起。當時我在東莒住太爽，空氣是甜的，民宿是高樓一流窗景，目光所及都是綠野，東西好吃，人情味濃厚，我又動了想遷戶籍的念頭。
但想歸想，我的工作卻不能長期離開台北，身心靈畢竟是吃飽穿暖的都市人才有餘裕發展的領域，偶爾丟下工作旅行可以，遷居不行。然而在東莒的我，每天碧海藍天的踏青，也是真心不想再忍受台北盆地的噪音和髒空氣，那怎麼辦呢？
有追我的旅行日記的讀者都知道，我這兩年去馬祖意外發現，只要站在這塊土地上，我都莫名的有心想事成的能力，於是決定放大絕，跟馬祖的神明許願道：「我喜歡空氣好，運動機會多，安靜，人跟人之間有人情味，身心折損少的生活。希望在符合靈性最高意志的前提下，讓我朝這樣的生活水準前進。」
然後我就徹底忘記這回事（欸）。
直到兩三個月後，一向跟我們相安無事的房東突然來訊收回房子，我第一時間是震驚，下一秒心裡才匡噹一聲：挖靠，錯賽，一定是神明開始動作了啊啊啊（孟克吶喊）
＊＊＊
我原本以為神明應該是幫助我工作轉型，讓我可以只要網路就能工作，再搬去東莒還是台南之類的地方長住，結果沒想到是直接抽掉現在的租約，逼得我們全家不得不大動作找房。
不過既然知道是神明在動棋子了，多少心裡是安的，但在找到房子之前，我還是不敢跟家人坦承這件事，尤其在家裡看了一堆懷疑人生的天價劣房之後，整天唉聲嘆氣躁動不安，我覺得講了會被打死，只好默默請老天動作快一點，希望能在租約到期前讓我們找到好房子。
直到幾天前，家人丟給我一個看屋連結，我一看照片就覺得眼緣極佳，莫名心中就浮起「就是這間」的直覺。
預約看屋的過程也有如神助，硬體幾乎完美符合我們的需求，高樓層，棟距大，絕對不會像原本住的地方，和鄰居近到有個阿北整日冬天乾咳，我還要關窗才能阻隔他的痰聲穿入我腦袋。
採光極佳以外，窗戶望出去是綠地，不靠馬路，所以極度安靜，但生活機能依舊優異，我一直嚮往的２４小時警衛和包裹代收和電梯都有，價格竟然在預算內，這樣的物件當然不會只有我們手刀預約看屋，這種時候就是看神明挺誰了，一向沒籤運的我們竟然抽中優先的看屋順序，看完屋立刻下了斡旋，用最快的速度簽約成交。
＊＊＊
我後來再看了一次當時在馬祖許願的清單，啊，原來神明沒有要我住東莒，沒有要我轉型，而是就地幫我找了落腳處，但近乎神似東莒的生活品質──高樓層，高採光，新鮮空氣，安靜的空間，台北罕見的寬闊綠色窗景。
接下來要等裝潢和搬家，各種雜物斷捨離，這應該是我下半年的重心了，朋友說我這種自由工作者一定是理所當然的監工人，繁瑣事一定很多，沒錯但我的媽啊，現在想想還是覺得像在作夢，馬祖的神明真的太疼我了，我是不是每年都該去許願一下XD
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ｐｓ．簽約後我才跟家人坦承許願這件事，很慶幸我沒早講，因為真的會被罵死XD 但家人也承認新的地方確實比現在好很多，畢竟我許願的條件是「在符合靈性最高意志的前提下」啊！
早上去拜附近的土地公感謝保庇，覺得有種被慈祥的老爺爺歡迎來當鄰居的感覺，不曉得祂跟馬祖的神明是不是很熟，神明之間也有跨部門合作的概念對吧。
以後應該會有很多裝潢搬家文啦！
（圖為拜土地公時在樹下拍的照片，樹根下躺著一根羽毛）
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#找到心靈盲點就能改變人生
#柚子甜剝心事
閒聊日常：
臉書：YS Tian
ＩＧ：柚子甜
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大年初二，帶著大家一起去走春。今天偽小編去拜訪一直想見見的地方，南方澳的南天宮，瞧瞧整尊用黃金做的媽祖與寶玉做的媽祖。有別於武荖坑、冬山的幾間傳統宮廟，南方澳的南天宮一樓放置著五尊渡海前來的湄洲媽祖，形象莊嚴，氣度宏偉。
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二、三樓則祀奉金媽祖與玉媽祖。且整間南天宮背山面港，媽祖的慈威視線庇佑南方澳小漁港，聖地空間的意味濃厚。也難怪在防疫的過年，這間宮廟硬是比其他間來得人數多出一倍以上。
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▓ #金玉神身
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1995年，信眾以8000萬台幣，打造重約200公斤的「金身馬祖」，價值不斐，不過我一直拍錯，應該是大尊神像下的小媽祖方是金身。仔細端詳，金身神像作工精細，貴氣逼人。2000年時，又有信眾以加拿大玉石打造巨型玉身媽祖，總重5公噸，深墨綠色的玉寶神像，搭上兩旁的白玉神童，蔚為奇觀。
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▓ #南天宮的湄洲媽祖
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台大歷史所的研究生林瑞愷，探索了南方澳的漁民與宗教傳播之間的關係，他發現，宗教的情感動員對兩岸的互動帶來極大的影響。
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我爸爸是冬山人，小時候也常在蘇澳活動，家裡在廈門買了間房子之後，他心心念念地，就是想帶著大家去湄洲看媽祖聖地。在宜蘭的信仰地緣來看，南天宮裡所說明的湄洲媽祖迎來，是否就是父親宗教式異鄉情愁的由來？
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▓ #靈力具現
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人類學學者林瑋嬪，從「靈力具現」的觀點（2003、2020），結合物質文化與靈媒研究，探討台灣民間宗教的顯現樣貌。以她的具象化觀點來看南天宮地三層媽祖，可以見到「神象」的社會與文化意涵：信念、關係、靈力。
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最初於1946年，媽祖顯靈搶救遇難漁船，因而建築起南方澳漁港最初的媽祖大廟。而1950年，鄉紳簡阿祥發起南天宮興建，並向北港朝天宮分靈，雕樟木神像，目前一樓正殿中的木製神像即是當時的雕刻。
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神像的具體出現，就是一般大眾在相信上的「執著」，也是一個方面，有了形象，我們這些普通人比較好有個對象思考靈驗的方向性。而「神明」也因為有了具體的「象」，才被固定下來，與人產生關聯性。
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而後的兩尊玉身與金身媽祖，從其材質的選用、雕工的運使，可以知悉其被期待的社會關係、靈驗能力與象徵性內在，被外顯於神像的物質性上。神像的物質承載著神明與信徒之間的長期互動。想必這過年的鼎盛香火、金玉媽祖身象、信徒大眾求財福的心，都在南天宮的參拜中，清楚地表露了。
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就跟著偽小編的影片一起去參拜南天宮的金玉媽祖吧~ （#看影片）
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📌 #地址：宜蘭縣蘇澳鎮江夏路17號
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🗂 #參考文獻
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1. 林瑞愷（2018）。媽祖與水客：南天宮與戰後蘇澳地方社會的重構。台大歷史所碩士學位論文。
2. 林瑋嬪. (2003). 臺灣漢人的神像: 談神如何具象. 臺灣人類學刊》(2), 1, 117-150.
3. 林瑋嬪. (2020). 靈力具現: 鄉村與都市中的民間宗教 (Vol. 9). 國立臺灣大學出版中心.
嗷嗷待哺的小燕子，吃飯時間到，就會探出頭，嘴巴張得大大的 四窩燕子晚餐實況 每個媽媽都知道 小孩張嘴就要吃 嗷嗷待哺 餓了 餓了
大約四月開始，燕子築巢後，開始孵蛋，孵了20到21天、約5月間小家燕開始破殼，然後燕子爸媽就開始到處找食物餵小家燕，燕子爸媽忙著餵小家燕的溫馨畫面或者看到燕子爸媽怎樣教小家燕飛翔的嚴厲與慈愛非常迷人。
再等20天左右小家燕就會長大、學飛，6月左右就可以獨立生活，然後爸媽就會將成年的小燕子趕出巢穴，繼續孵化第二窩，最後在8月底前帶著一大群小孩離開
每年五至七月是牠們的繁殖季節！傳統認為燕子有「相人」的能力，會在友善人家築巢，家宅有靈氣才會「燕來巢」，是很受歡迎的一種鳥類。
人與家燕一起常有溫馨的故事， 對馬祖人來說燕子象徵了吉祥，也象徵了福氣，因此馬祖人特別喜愛家燕到自家屋簷底下結巢，甚至有的燕子飛進家裡結巢，當起戶長，馬祖人也只是笑笑，表示歡迎，有時到了晚上，燕子還沒回來，馬祖人還不敢關門。
家燕在春、夏季會遷至台灣繁殖（5～7月），家燕通常築巢於住家騎樓的牆上，巢以濕泥混雜著細草莖築成，為碗狀貼牆式。雌雄燕會輪流捕捉飛蟲、蚊子等，以供應雛鳥營養來源。等待秋、冬又再度往南方飛去度冬。不過有的家燕也會選擇留在台灣，變成台灣的留鳥。
一般人會誤以為燕子有每年回巢的習性，但根據日人的研究（以毛腳燕為例），回巢率其實很低，不過燕子會利用舊巢以節省再築一次巢的力氣，這在觀察記錄中是比較常見的。
由於家燕除了文化面的吉祥象徵外，繁殖期間也會大量捕抓蒼蠅、蚊子等害蟲因此也具有實質環境幫助
家燕的飛行能力很強，能貼近地面或低空快速飛行，迴旋飛行的技巧純熟，可以直接用嘴掠過水面喝水。天氣變差前的黃昏時刻，空中常有大量飛蟲，此時也時牠們忙碌的時刻。
一隻燕子一天約需吃掉約500隻蚊子、蒼蠅才會飽，難怪整天見他們在空中不停捕捉。繁殖季節會產兩窩，二窩的幼鳥約有十隻，加上親鳥，一天就需6000隻蚊子、蒼蠅，一個繁殖季下來(5月至10月)這個家庭可吃108萬隻蚊蠅，對防制蚊蟲很有效果
家燕牠們信任人類，喜歡在人來人往的地方築巢，騎樓往往是家燕繁殖，往往一條十幾、二十家店面的騎樓就會有將近十窩家燕繁殖不過鳥大便會掉到地面，造成店家困擾，會清除鳥窩，或在騎樓裝設天花板，讓家燕無法繁殖，所以現在市區的騎樓幾乎看不到燕巢
桃園市議會第2屆第3次定期會-教育局工作報告並質詢
國家教育研究院已啟動課綱修訂程序，預計於民國111年將「國家語言」列為國高中的部定課程，包括手語和閩東語。立法院於107年12月通過「國家語言發展法」，明訂國家語言一律平等，國民使用國家語言應不受歧視或限制。其中第9條要求，中央教育主管機關應於國民基本教育各階段，將國家語言列為部定課程。十二年國教推動後，國小已必修本土語言，至於國高中部分，國教院已經啟動課綱修訂程序，目前初步規劃國中每週必修一節（不限年段），高中則是高一必修2學分，高二、高三依需求開設選修課。
教育部長顏慶祥表示，上述「國家語言」除閩南語、客家語、原住民族語，也依「國家語言發展法」納入手語，再加上馬祖使用的閩東語，都會納入課程的選項。「國家語言發展法」明確規範，需在十二年國教總綱實行後3年內，將國家語言列為國民教育各階段的部定課程，因此國教院是以111年8月正式上路為目標，推動課綱修訂期程。因此要求教育局應即著手推動相應的師資培育機制，考量各項配套措施。
原住民族教育法在去年五月完成45條全條文的大翻修，確立了未來民族教育發展的新方向與願景，建請教育局的政策重心加強都會區的民族語言文化教育發展，在都市設置民族教育課程發展中心，提供都會原住民最多的桃園市相應的民族教育資源。
最後提醒教育局注意學校不當管教與霸凌問題，尤其是國小國中是最需要投注心力的階段，最近接獲孩子被棍棒體罰還有要孩子用跪的到他班道歉至膝蓋受傷，孩子出現問題狀況也是大人機會教育展現智慧學習榜樣的時間點，ㄧ念之間可以是深遠的正面影響。
