民進黨執政下的國慶設計,再度讓國號、國旗被消失。慶祝中華民國國慶,英文卻掛上「Taiwan National Day」,中文更不見任何國號字樣;對照今年初,民進黨政府推出新版護照,同樣也是放大「TAIWAN」字樣,再讓中華民國的英文國號極小化,「REPUBLIC OF CHINA」直接淪為環繞國徽外的迷你綴飾。透過護照設計、國慶日主視覺使出各種如出一轍的小動作,蔡政府根本是「英文台獨」,難道國家是中華民國,有這麼不敢告訴外國人嗎?讓人質疑「中華民國」對蔡英文政府而言,始終都是說不出口的贅字?
根據國慶籌備委員會文字說明:「歷經半個多世紀淬煉,民主自由守護著台灣人的安全、維持印太區域的穩定…」公然竄改中華民國有110年的歷史事實,應被遣責。到底「半個多世紀」說法從何而來?怎麼起算?慶祝中華民國110年國慶,然而民進黨政府陳述國家的歷史卻直接腰斬,讓110年直接砍半,究竟意圖偷渡的是何種主張與概念?而慶籌會提出的主視覺色彩說明,更看到民進黨竟直接讓色譜中迸出一項名不符實的民主綠,對照近日綠營的荒謬、獨裁更讓這番色彩解說令人啼笑皆非。
今年是蔡英文上任以來第六個國慶,但非常遺憾,中華民國再次淪為配角。強烈呼籲民進黨,應避免意識形態治國,放棄以華麗文藻堆砌的大內宣,真誠的面對歷史,務實的面對當前處境,才能真正維護和平,捍衛國家主權。
#黃子哲 #國民黨 #文傳會 #頭條開講
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,360的網紅吳志揚,也在其Youtube影片中提到,台北車站每日進出五十萬人次,「周邊導覽圖」竟把中華民國的英文標示為Republic of Taiwan即台灣共和國,蔡政府用這種小動作搞正名,作法令人不齒。志揚要求台鐵立即改正,並依法追究相關人員疏失。 蘋果日報:北車路標竟寫「Republic of Taiwan」 藍委怒:小動作搞正名讓人不齒 ...
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中華民國的英文 在 李姓中壢選民 Facebook 的最佳解答
<中華民國國旗在許多年輕人心目中,經民進黨長期洗腦,已成了黨國不分的標誌,甚至視為台灣獨立的對立面。蔡政府除了絞盡腦汁把護照上中華民國的英文字樣縮小,更想方設法要把國旗隱藏起來,沒想到這回為了幫緬甸台商解困,還協助台企趕製國旗。危機過後,外交部會呼籲台商繼續掛國旗,還是棄之如敝屐?>
國旗是國家的象徵,我國國旗青天、白日、滿地紅,長期被民進黨視為黨國不分的圖騰,尤其國旗國徽近似國民黨黨徽,一度想修改《政黨法》廢了國民黨黨徽。近日緬甸軍民衝突波及台商,外交部除了呼籲台商掛國旗,也協助趕製國旗,難道民進黨肯認國旗了?
憲法明定國旗為紅地,左上角青天白日,由於國徽與國民黨黨徽雷同,民進黨從前總統陳水扁執政時,就意圖修改《中華民國國徽國旗法》,最後雖不了了之,對長得像國民黨黨旗的中華民國國旗一直耿耿於懷,甚至主張國民黨黨徽與國徽雷同,違反《國徽國旗法》、《商標法》,每到選舉就拿出來大做文章。
擁護國旗代表對國家的熱愛,原本天經地義,但對民進黨而言,國旗只是選舉時的消費工具。民進黨執政的縣市,即使是國慶日也看不到國旗飛揚;民進黨的縣市首長在公開場合更不會向國旗敬禮,即使是蔡英文總統,在野時也曾公開指中華民國是流亡政府。
民進黨肯認國旗了嗎
https://www.chinatimes.com/newspapers/20210317000556-260109
中華民國的英文 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳貼文
美豬vs.護照
吃美豬才能證明是台灣人?
衣冠城/退休大學教師(台北市)
西諺說:「你所食用的決定了你是誰。」看來這句話在台灣似乎不太適用。
蔡總統宣布開放美豬與牛肉進口,正當這個議題沸沸揚揚對民進黨政府負評上升之際,外交部「適時」救援,發表新護照圖樣。大大的英文台灣字樣,而中華民國的英文國名卻小到要用放大鏡。
另外,有媒體發現,當初反對開放美豬進口的還有卅七個民間團體,現在仍堅持反對的剩兩個,其他都噤聲。看來社會比起我們吃什麼,更在乎我們是誰。
這種身分與生活孰輕孰重選擇,也是許多學者關心的議題。例如,曾宣稱全人類都將擁抱自由民主的學者法蘭西斯福山就指出,冷戰後的身分政治大行其道,造成民粹主義橫行,引動英國脫歐,也讓川普登上美國總統寶座,造成西方民主政治危機。
英國社會學家紀登斯也對冷戰後全球化時代的政治提出一套論述。紀登斯在「現代性與自我認同」一書中認為在現代社會制度轉化的過程中,因為對制度的要求而產生兩種政治主張,即解放政治與生活政治。
解放政治是指將社會生活從上下層級權力為基礎的傳統與約束中解放出來,目的要消除或緩解權力與資源的不平等與剝削。解放政治強調人際之間權力與資源的不平等,所以是「他人」取向的。簡言之就是敵我區分,如階級、族群、性別等。解放政治是外求的,而非內省的;是強調「自由」而非「責任」。
相較於解放政治重視生活機會,紀登斯所謂生活政治更重視生活風格,希望透過反思性行動建構新生活秩序,完成自我實踐過程。生活政治是基於內生本有的權力於日常生活中一連串選擇,不斷自問「我該如何生活?」「我想要怎樣的生活?」生活政治是自我取向的,更強調個體的生活實踐,而非集體自由。當我覺得地球暖化危機會威脅到我的生活,我也意識到發展主義對環境及弱勢者的剝削,我就必須在日常生活中做出改變。而不是在冷氣房中反核,在追逐消費潮流中自詡左派。這一切行動決策往往跟我是哪個群體沒太大相關。
紀登斯認為自我認同不是外部命名,外部命名都帶有權力宣示,真正的自我認同是透過反思的日常生活經歷所建構的。集體性有時是虛妄的,帶有欺騙性與壓迫性,與生活經驗脫節,讓人產生無力感。
紀登斯也指出專業體系所建構專家政治與現代社會風險之間關係,他認為現代社會的信賴從傳統社會中的面對面承諾,轉變成為非當面的承諾。我們無法從養豬人掛保證豬隻的安全與健康,只能從實驗室告訴我們這些豬隻是否安全。問題是這些專家真的比較可靠嗎?有沒有政治權力的運作?有沒有財團利益的誘惑?還是一個人因擔心失信更珍惜信譽呢?
現代社會風險不同於傳統社會風險,我們所面對自然風險的危害已大幅降低,專家政治所造成的風險反而不斷增加。因為知識的、資訊的乃至信用的不對稱,使我們暴露在更大風險中。紀登斯認為日常生活決策是有可能對抗這種專家政治的。
在問「我是誰?」「我們是誰?」前先自問,想過的生活是什麼?在吃豬肉前想想我吃的是什麼?為何吃?或許我們真的不用透過吃美豬來證明自己是台灣人。
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台北車站每日進出五十萬人次,「周邊導覽圖」竟把中華民國的英文標示為Republic of Taiwan即台灣共和國,蔡政府用這種小動作搞正名,作法令人不齒。志揚要求台鐵立即改正,並依法追究相關人員疏失。
蘋果日報:北車路標竟寫「Republic of Taiwan」 藍委怒:小動作搞正名讓人不齒
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190306/1528148/
中國時報:導覽圖標台灣共和國?台鐵:廠商誤失已改正
https://www.chinatimes.com/realtimene…/20190306002114-260407
聯合報:北車標示翻譯Republic of Taiwan 台鐵已用貼紙覆蓋
https://udn.com/news/story/6656/3680435
#吳志揚✅
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