~『從南交要過度到北交點的過程,很像是孫悟空被壓在五指山,從最開始的不甘心,到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,最後肯臣服下來。雖然北交的路途看上去陌生而危險,卻是靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星。』
宇宙自身是一個廣大無邊的記憶系統,
如果你回頭看,你就會發現這世界在不斷地開始與結束。
沒有什麼會被忘記,我們都是生命中的過客,
走過必留下痕跡,都會留下的一些印記。
每個人生下來,命運之輪就開始運轉了,
你的靈魂決定投生的時候,命運就開始啟動了,
我們每個人絕非空手而來,
你我都帶著一張神聖的靈魂劇本投生人間。
這劇本記錄著幾個重大的課題,
其一,為了幫助你的靈性成長,
你這一生需要什麽考驗?
其二,你這一生需要處理的業力是什麽?
其三,你有哪些負面信念(形象)需要在這一世清除?
這幾個大課題就形成了你的“人生功課”或“人生目的”。
不過,凡此種種有關靈魂劇本的記憶,
都在我們的靈進入母體時,
或說意識投生於受精卵或胎兒肉體時消失殆盡,
即使有一些殘留的記憶,
也會在意識發展到第三脈輪時喪失,乃至完全遺忘。
當然,“遺忘”並不代表消失,
正如電腦中被壓縮的檔案仍完整如初地存在記憶中,
等候著主人開啟,而我們記錄在靈魂劇本裏的課題,
會因人生中遭逢的挫折、磨難和人生經驗,
一點一滴逐漸被喚醒。
每個人的靈魂劇本中有一條『前世今生』的軸線,
叫作南北交點,印度吠陀占星叫做計都(Ketu)和羅喉(Rahu)。
從輪迴轉世的立場看,
每一次生命都是另一次機會,就業力而言,
南交點可以看作「你從哪裡來」的大概的線索。
過去世的未了的業力可以從和南交的
星座、宮位、相位的線索研判,
嚴格來講,業力的意思只是「需要做的功課」,
也就是這一世需要做的功課。
南交是「需要了結的功課」更相應,
而北交代表今生「要開始的功課」。
南交點裡有所謂的業果。
南交點裡帶著每個人的前世往世的業力,
靈魂模式,以及殘留在靈魂印記的感受。
我們每個人帶著前世的靈魂來到了這一世,
附著在了物質世界的可見肉體上。
南交點代表我們過去世最熟悉和最習慣的行為方式,
已經深深烙印在腦海深處,
變成我們最根深蒂固的本能反應。
因此,我們會發現自己重覆做這些慣性行為的時候,
幾乎不會遇到任何心理阻力。
尤其是我們遇到創傷挫折時候,
更容易採取南交點的反應方式。
因為,這是我們感到最安全的方式,
南交點也代表我們過去世發展良好的領域,
你在這個領域具有相當的才幹、技巧和能力,
你今生在這個領域不需要接受額外的訓練,
就可以表現比別人優秀。
南交點的正負相位的比例高低
跟你被當掉的學分或是拿高分的學科多寡有關,
負相位多,南交點代表你前世的業力障礙、包袱。
正相位多,南交點代表你前世的天賦和才能。
關於人際緣分,不管是個人盤,還是兩人合盤,
跟南交點有相位,尤其是和諧相位的行星,或者星座,
都是我們非常容易感受到的能量。
而且覺得非常的熟悉,即便是未經歷的事情,
我們似乎也會根深蒂固的能感知到發生時的確切感受。
就像有的時候,我們明明沒有經歷過溺水,
或者沒有經歷過被追逐,但是每當想到這樣的場景,
就會心有餘悸,似曾經歷。
所以當你看到了一個不熟悉的人,
但就是有某種熟悉的情緒,情緒無論好壞,
初見就有既定印象,而且根深蒂固,
八成就是南交點在作怪。
南交點是上一世的模式殘留+上一世不能轉化的能量,
南交很像是那些你很厭惡但是找不到方法改變的問題,
南交是上一世的“包裹”,
此生你會跟過往的關係重演劇情,
關係困難重重大部分是人待在
上一世熟悉安全卻固化的模式裡。
北交點是一顆目標星,之所以叫它目標點,
是因為它著實沒有太強大的具體能量,
能讓人按照既定的磁場,
感受到具體星體的業力牽引而完成生命課題。
在每個人的出生星圖中,
都有一個好像馬蹄鐵一般的符號。
這個神秘的符號 —— ☊,這個符號就是北交點。
北交點並不是行星,卻是星圖中
十分重要的一個特殊的點位,
北交點的星座宮位都是此生我們要發展並前進的方向,
當我們懂得了北交點的含義,
就好像找到了生命的指引,
並走向一條代表靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,
它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星,
它是一盞明燈,就是在你今世前生中無法權衡的時候,
給你的一個方向,這就是北交點存在的最簡單的意義。
有一則古代諺語是這樣說的:
如果你想知道自己的過去世,
就考慮下你當下的狀況;
如果你想要知道你的未來世,
想一下你當下的行動。
如果你相信過去世,
那麼南北交可以讓你更清晰地看到過去世和業力
我們暫且把業力理解為由於過去的境遇
而留下的靈魂印記,及該靈魂印記對此生的影響,
故事以及解決之道。
如果你不相信過去世,
你可以著重靈魂意識進化的部分,
因為南北交的星座解讀可以非常準確地
反映出你的習性、人生的主要渴望和掙扎,
從而讓你能夠更瞭解自己和他人,瞭解人生的週期。
現代心理占星學認為南北交點
既然是月亮繞行地球軌道
與地球繞行太陽軌道的交接點,
那麼南北交點顯然是連結月亮、地球與太陽的能量點。
因此,月亮的南北交點跟「日月融合的生命旅程」有關,
可以幫忙我們指出整合月亮和太陽的方向。
古代的心靈煉金術認為月亮
儲存我們前世的情緒記憶和生活慣性,
代表我們靈魂前世的人生經歷。
太陽實現我們今生的生命活力和人生目的,
代表我們靈魂今生的英雄旅程。
所以,我們的靈魂不能停留在月亮回憶前世經歷的狀態,
必須向前出發,活出自己的內在潛力,
才能走完今生太陽這一趟「成為英雄」的生命旅程。
南交點跟月亮有關,代表我們前世非常熟悉的行為習性。
北交點跟太陽有關,代表我們今生必須探索的挑戰目標。
南交點的過去並未死亡,它甚至還沒有過去。
南交的業力會以兩種模式顯現:
最常見的是「重復」,也就是一個人以徒勞
或者負面方式重復著過去世的習慣、
行為,一遍遍重演過去的經歷。
南交業力會讓我們「收穫自己播下的種子」,
通過南交點的訊息你很容易看到
為何這個人給自己畫地為牢。
弗洛伊德提出的「重復強迫」概念,
可以很容易理解為什麼人們總是一而再、
再而三陷入某種生活習性和模式中去。
尤其是經過輪迴轉世,在不同的生命中,
卻重複著相同的主題,原因只是——
前世遺留的業力情結讓我們再次歷經相似的心理場景,
以求能夠解脫,達到圓滿。
南交點也許是一種本能,
一種習慣模式儲存於潛意識中,
當我們需要時信手拈來,但同時,
這也讓我們極其容易停留在
那些根深蒂固的態度中,
而進化、轉變也就變得難上加難。
從南交要過度到北交點的過程,
很像是孫悟空被壓在五指山,
從最開始的不甘心,
到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,
再到最後肯臣服下來,
願意反思到底是什麼樣的習性,
讓自己苦不堪言。
雖然北交的路途看上去陌生而危險,
然而當不走在這條路上,人們往往會覺得迷惘:
我此生到底該做什麼?重復還是冒險?為何而活?……
這種說不出的渴望會熬煎著你的心,
促使你無法忽視天賦能量的躍動。
最終南北交的學習就如佛陀所推行的中道一樣,
將兩者平衡,發揮南交的星座優點,
反覆練習北交星座的優點,
並在對衝的兩個南北交宮位來回平衡。
結論:
人類的集體文明正處在水瓶時代,
總體的靈性進化方向是去往獨立自由的體驗靈性,
去往源頭智慧之路,法門萬萬千,
彼此之間應尊重接納。
我們將會以更加開放的態度,
去重新詮釋宗教的意義。
從源頭處,耶穌也好,佛陀也好,
他們留給我們的,究竟是教義、規矩,制度、權威
還是真正的智慧、自由解脫之道。
假如你感覺到,在尋找人生意義的路上,
走了許久都不得要領,或是時常感受到虛無,
而更加懷疑這條路,那麼,從現在開始,
到未來的1年半時間里,
你一定會有機會看到被卡的地方,是由什麼造成的。
如果我們將目光關注在北交點所在的星座及宮位
並且學習這個星座的高階原型含義,
就能找到解脫之智慧。
學習靈性進化占星要幫助我們找出
抗拒心靈轉化的情緒癥結,
才能打破南交點的心靈停滯狀態,
並且追尋北交點的心靈成長主題。
一般來說,月亮的交點軸繞完黃道
十二宮的時間大約是18.6年。
因此,我們大約是在十八歲或三十七歲時,
才會比較清楚自己的靈性進化方向。
因此,南北交點這一條軸線象徵
我們個人發展和心靈進化的道路,
每個人必須克服南交點向後回顧的退化傾向,
才不會讓自己的心靈停擺,滯留不動。
每個人也必須啟動北交點向前發展的進化方向,
才能開發心靈的潛力,督促自己不斷進步,
實現自己未來的願景。
附記:
<我的占星觀>
哲學三大問題:我們是誰?我們從哪裡來?
我們要到哪裡去?凡是與此相關的都屬於正統的哲學。
為什麽我們會在這裡?這一切意味著什麽?
我們需要做些什麽? ”這些哲學的核心話題,
自古令多少學科上下求索,而遍尋不獲。
然而,靈性進化占星學,用簡易直觀地就告訴了你。
許多實踐者都曾如此篤定地說。
我的占星老師說:“雖然占星學只是一種認知系統,
卻是到目前為止最能幫助人了解自己的定業
和因果律的客觀架構。”
人生的意義是什麽?那是一個需要自己摸著內心
去找尋的答案。
吾性自足,不假外求,它在我們的靈魂劇本
它在星圖北交點的牽引之處......
星盤中生命終極問題的答案:
我們是誰?(冥王星-累世的靈魂)
我們從哪里來?(南交點)
我們到哪里去?(北交點)
然後再配合出生圖中其它星體,
去揭開一個完整的靈魂進化故事,
進化占星學是一套擁有哲學框架的占星系統,
它將神秘學整合進了心理占星學體系,
在靈魂進化的哲學背景下使用占星學。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
二宮 和 也 痕跡 在 無影無蹤 Facebook 的精選貼文
【無影無蹤:2019十大外語片】
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規則如下,即筆者在2019年觀賞電影(首映年份限2018至2019年)皆納入考量範圍(去年總觀影片數不含舊片重看為1177部)。該十大片單僅彰顯了個人的品味與喜好,文末附上每部片的簡單評論供大家參考。
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(1)《寄生上流》(Parasite)(南韓)(2019)
(2)《幸福的拉札洛》(Happy as Lazzaro)(義大利、瑞士、法國、德國)(2018)
(3)《真寵》(The Favourite)(愛爾蘭、英國、美國)(2018)
(4)《吉娃娃羅曼死》(Chiwawa)(日本)(2019)
(5)《痛苦與榮耀》(Pain and Glory)(西班牙)(2019)
(6)《飛翔吧,埼玉》(Fly Me To The Saitama)(日本)(2019)
(7)《無主之作》(Never Look Away)(德國、義大利)(2018)
(8)《自衛的藝術》(The Art of Self-Defense)(美國)(2019)
(9)《撿到槍》(The Gun)(日本)(2018)
(10)《三更半夜居然要吃香蕉》(A Banana? At This Time of Night?)(日本)(2018)
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第一名與第二名其實猶豫很久,最終還是選了奉俊昊的《寄生上流》,這部作品堪稱雅俗共賞,實際上電影本身就是在談雅人與俗人的距離,不只是階級一分為二來談,整個作品的結構也是分一半,前半段就是關於偷天換日的高級喜劇,後半段則讓情節急轉直下,成了驚悚劇。有別於一般以底層為主軸的作品,奉俊昊以蟑螂作喻,強調為了求生的蟑螂常常選在資源豐沛處落腳、繁衍,情急時還會同類相食。形容即便看似不堪,卻依然能見到一份另類卻真誠的人道關懷。更不用說精彩的表演、剪輯、場面調度,完全是無懈可擊。
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第二名選了艾莉絲.羅爾瓦雀(Alice Rohrwacher)的《幸福的拉札洛》,其實這部片應該在前年就該入榜,但我當時在坎城看到睡著,醒來時非常疑惑為何主角一下從封建時代到了現代社會,看不懂,索性繼續睡。去年重看,發現即便是醒著看也會對導演的奇想感到驚異。許多人說羅爾瓦雀繼承了義大利新現實主義的傳統,我倒認為她是承繼自薄伽丘(Giovanni Boccaccio)的《十日談》(Decameron),不僅能對社會作出鑿斧痕跡甚輕的巧妙批判,也懂得將故事說的爛漫迷人。
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可參考一下我之前為關鍵評論網寫的【焦點院線】《幸福的拉札洛》:不被祝福的復活,象徵現代社會已喪失的良善價值
https://www.thenewslens.com/article/118067
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第三名選了尤格.藍西莫(Yorgos Lanthimos)的《真寵》。歐洲宮廷劇看久了真的會疲乏,常常覺得「還能怎麼樣呢?」有些導演試圖完全還原古風,有些導演則試圖偷渡現代元素。但向來特立獨行的尤格.藍西莫沒走任何一個他人走過的套路,在大型商業製作中一樣凸顯了作者性格,卻又使之完美符合故事調性。他忠實於還原,卻換了一個視角,運用了其招牌的廣角與魚眼鏡頭創造出古怪的空間感,也暗喻了人性的扭曲。不按牌理出牌的鏡頭設計與敘事手法,使作品顯得奇異又新穎。更厲害的是,他選用的演員氣質也與這部片相輔相成,飾演女王的奧莉薇雅.柯爾曼(Olivia Colman)以本片獲得奧斯卡影后確實是實至名歸。
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第四名選了二宮健的《吉娃娃羅曼死》,導演在片中大玩色調與光線的變化,將劇中人的縱情生活給綺麗化,帶著觀眾直抵糜爛的無止之境。或說這是一種Instagram式的濾鏡美學,但其強烈的形式感與電影主題本身卻是緊緊扣住的。青春以各種華麗的形式來裝填,但人物和角色心境的空洞卻得以為之凸顯。反觀,同樣強調華麗影像的蜷川實花之作卻總給人一種虛浮感,情感不甚可信,《吉娃娃羅曼死》卻能給我的重重一擊。
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第五名選了阿莫多瓦(Pedro Almodóvar)的《痛苦與榮耀》,這位年近七旬的大師以主人翁薩瓦多自況,不諱言自己遇上的種種瓶頸,但別誤會這部作品是關於一個自怨自艾的老人,他確實承認了自己的老態,但卻用電影表現了自己對命運的不妥協,更在片中更藉薩瓦多之口嘲諷那些動不動就哭的演員,強調「真正好的演員懂得忍住淚水」。阿莫多瓦以這部作品啟示世人將痛苦轉化成創作,未必非得掏心掏肺不可,也可以如此坦然、優雅且溫柔。
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第六名我選了日本狂想喜劇片《飛翔吧,埼玉》,導演是曾執導《交響情人夢》(2006)和《羅馬浴場》(2012)等經典喜劇的武內英樹。故事描述在平行時空的日本,被視為次等公民的埼玉人對東京人的反抗,真是看到目瞪口呆,台灣人也有「天龍國」之說,也常常在網上「戰南北」,如此日常的鬥嘴垃圾話居然能轉化成一個格局這麼大的荒誕史詩片,實在太驚人。整部片的視覺呈現、節奏、對白和表演在武內英樹的構建之下,完全沒有一點失準,無疑是上乘的喜劇之作。
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當下看完《無主之作》其實一點也不喜歡,但有些電影確實需要時間沉澱在能顯出味道,如今選它進第七名,算是自我平反。多少受到了香港國際關係學者沈旭暉的〈德國神作《無主之作》:「我我我」的真實〉一文啟發,突然明白自己先入為主的觀影盲點影響了自己對這部電影的欣賞。我的確認為每部電影都有自己獨有的欣賞角度。太熱衷在於解讀、貼標籤、討論前因後果的觀影者,勢必會因為本片而感到不小挫折。主角在亂世之間受惠也受害,最後他讓自己變成了永遠不詮釋自己作品的藝術家,許多人大可說他大概是出於為畏懼而不表態,但這其實可能是他讓自己永遠維持「立體」的態度。本片對立場與真實的辯證是無比高竿的,導演弗洛里安.亨克爾.馮.杜能斯馬克(Florian Henckel von Donnersmarck)在《竊聽風暴》(The Lives of Others ,2006)之後一度陷入瓶頸,《無主之作》不只是回穩,比起過去更是有過之而無不及。
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喜歡惡趣味喜劇片的我當然要選《自衛的藝術》,就排在第八名吧。電影描述一個被神秘暴力集團毆打過的美國男子決心鍊空手道防身的故事。飾演這位衰男的就是傑西.艾森伯格(Jesse Eisenberg),他本身的超凡特質就已經能賦予電影一種古怪氣息,沒想到導演萊利斯.特恩斯(Riley Stearns)更怪,有朋友形容他是美國的尤格.藍西莫。身兼編導的他不放過扔進去任何能讓這部片顯得不安的催化劑,卻又懂得讓一股獨特的黑色幽默包覆著這些不安的元素,讓角色們一直處在掉落懸崖的邊緣。片末的爆發,堪稱神來一筆。
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由武正晴執導的《撿到槍》名列第九,這絕對也是去年最驚喜的日本電影發現。故事很簡單,在講一個大學生偶然撿到了一把槍之後的故事。取得了一個足以殺人的兇器之後,該說其性格產生了根本質變,又或者該說只是喚起了人性當中本身便具備的惡?透過主人翁的喃喃自語,以及口是心非的行為,對獸性的壓抑與吐露,似乎讓我們對人類這個動物更陌生了。可以與《小丑》(Joker ,2019)搭配觀賞。許多人詬病村上虹郎的演技不足以撐起來這個角色,但我倒認為他遊走於中二、善與惡性之間的詮釋,看來雖然飄忽不定,演出了人性的複雜層次。
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第十部選了一部溫情喜劇片,由前田哲執導的《三更半夜居然要吃香蕉》。故事的主角是一個四肢不便的男子,但有別於一般勵志套路,他是從頭到尾最具有自信的角色,甚至有著惡霸傾向,非得要所有人照他的滿意不可,例如誰也不能違抗他三更半夜想吃香蕉的需求。這類獨特的角色塑造,首先就顛覆了多數電影對身障者的既定印象。故事不僅僅談及了身障者的性需求,也談及了需要與被需要的關係平衡,甚至辯證了容易產生混淆的愛情與同情。表面上很輕鬆的喜劇之作,其創作概念卻是相當嶄新而前衛,是不應被忽視的傑作。
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一年到頭,外語片看的量當然遠多過華語片,遺珠多不勝數。包括《你的鳥兒會唱歌》(看時體力不支,邊看邊睡,但仍然愛到不行)、《元氣人生》、《出發吧!我的脫單假期》、《別有墓地》、《婚姻故事》、《抱歉我們錯過你了》、《大權在后:前第一夫人伊美黛》、《小小夜曲》、《為副不仁》等等太多了。
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下一檔來做「十大爛片」如何?
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【無影無蹤:2019十大華語片】
https://www.facebook.com/…/a.59881312022…/2148158075286924/…
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(潔西卡獨生女,伊利諾州芝加哥,系上學長金振幕,他是你堂哥。)
#寄生上流 #三更半夜居然要吃香蕉 #撿到槍 #痛苦與榮耀
#真寵 #吉娃娃羅曼死 #自衛的藝術 #無主之作
#飛翔吧埼玉 #幸福的拉札洛
二宮 和 也 痕跡 在 無影無蹤 Facebook 的精選貼文
【無影無蹤:2019十大外語片】
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規則如下,即筆者在2019年觀賞電影(首映年份限2018至2019年)皆納入考量範圍(去年總觀影片數不含舊片重看為1177部)。該十大片單僅彰顯了個人的品味與喜好,文末附上每部片的簡單評論供大家參考。
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(1)《寄生上流》(Parasite)(南韓)(2019)
(2)《幸福的拉札洛》(Happy as Lazzaro)(義大利、瑞士、法國、德國)(2018)
(3)《真寵》(The Favourite)(愛爾蘭、英國、美國)(2018)
(4)《吉娃娃羅曼死》(Chiwawa)(日本)(2019)
(5)《痛苦與榮耀》(Pain and Glory)(西班牙)(2019)
(6)《飛翔吧,埼玉》(Fly Me To The Saitama)(日本)(2019)
(7)《無主之作》(Never Look Away)(德國、義大利)(2018)
(8)《自衛的藝術》(The Art of Self-Defense)(美國)(2019)
(9)《撿到槍》(The Gun)(日本)(2018)
(10)《三更半夜居然要吃香蕉》(A Banana? At This Time of Night?)(日本)(2018)
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第一名與第二名其實猶豫很久,最終還是選了奉俊昊的《寄生上流》,這部作品堪稱雅俗共賞,實際上電影本身就是在談雅人與俗人的距離,不只是階級一分為二來談,整個作品的結構也是分一半,前半段就是關於偷天換日的高級喜劇,後半段則讓情節急轉直下,成了驚悚劇。有別於一般以底層為主軸的作品,奉俊昊以蟑螂作喻,強調為了求生的蟑螂常常選在資源豐沛處落腳、繁衍,情急時還會同類相食。形容即便看似不堪,卻依然能見到一份另類卻真誠的人道關懷。更不用說精彩的表演、剪輯、場面調度,完全是無懈可擊。
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當下看完《無主之作》其實一點也不喜歡,但有些電影確實需要時間沉澱在能顯出味道,如今選它進第七名,算是自我平反。多少受到了香港國際關係學者沈旭暉的〈德國神作《無主之作》:「我我我」的真實〉一文啟發,突然明白自己先入為主的觀影盲點影響了自己對這部電影的欣賞。我的確認為每部電影都有自己獨有的欣賞角度。太熱衷在於解讀、貼標籤、討論前因後果的觀影者,勢必會因為本片而感到不小挫折。主角在亂世之間受惠也受害,最後他讓自己變成了永遠不詮釋自己作品的藝術家,許多人大可說他大概是出於為畏懼而不表態,但這其實可能是他讓自己永遠維持「立體」的態度。本片對立場與真實的辯證是無比高竿的,導演弗洛里安.亨克爾.馮.杜能斯馬克(Florian Henckel von Donnersmarck)在《竊聽風暴》(The Lives of Others ,2006)之後一度陷入瓶頸,《無主之作》不只是回穩,比起過去更是有過之而無不及。
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喜歡惡趣味喜劇片的我當然要選《自衛的藝術》,就排在第八名吧。電影描述一個被神秘暴力集團毆打過的美國男子決心鍊空手道防身的故事。飾演這位衰男的就是傑西.艾森伯格(Jesse Eisenberg),他本身的超凡特質就已經能賦予電影一種古怪氣息,沒想到導演萊利斯.特恩斯(Riley Stearns)更怪,有朋友形容他是美國的尤格.藍西莫。身兼編導的他不放過扔進去任何能讓這部片顯得不安的催化劑,卻又懂得讓一股獨特的黑色幽默包覆著這些不安的元素,讓角色們一直處在掉落懸崖的邊緣。片末的爆發,堪稱神來一筆。
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由武正晴執導的《撿到槍》名列第九,這絕對也是去年最驚喜的日本電影發現。故事很簡單,在講一個大學生偶然撿到了一把槍之後的故事。取得了一個足以殺人的兇器之後,該說其性格產生了根本質變,又或者該說只是喚起了人性當中本身便具備的惡?透過主人翁的喃喃自語,以及口是心非的行為,對獸性的壓抑與吐露,似乎讓我們對人類這個動物更陌生了。可以與《小丑》(Joker ,2019)搭配觀賞。許多人詬病村上虹郎的演技不足以撐起來這個角色,但我倒認為他遊走於中二、善與惡性之間的詮釋,看來雖然飄忽不定,演出了人性的複雜層次。
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第十部選了一部溫情喜劇片,由前田哲執導的《三更半夜居然要吃香蕉》。故事的主角是一個四肢不便的男子,但有別於一般勵志套路,他是從頭到尾最具有自信的角色,甚至有著惡霸傾向,非得要所有人照他的滿意不可,例如誰也不能違抗他三更半夜想吃香蕉的需求。這類獨特的角色塑造,首先就顛覆了多數電影對身障者的既定印象。故事不僅僅談及了身障者的性需求,也談及了需要與被需要的關係平衡,甚至辯證了容易產生混淆的愛情與同情。表面上很輕鬆的喜劇之作,其創作概念卻是相當嶄新而前衛,是不應被忽視的傑作。
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一年到頭,外語片看的量當然遠多過華語片,遺珠多不勝數。包括《你的鳥兒會唱歌》(看時體力不支,邊看邊睡,但仍然愛到不行)、《元氣人生》、《出發吧!我的脫單假期》、《別有墓地》、《婚姻故事》、《抱歉我們錯過你了》、《大權在后:前第一夫人伊美黛》、《小小夜曲》、《為副不仁》等等太多了。
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下一檔來做「十大爛片」如何?
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【無影無蹤:2019十大華語片】
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(潔西卡獨生女,伊利諾州芝加哥,系上學長金振幕,他是你堂哥。)
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