[魔界京都] 京都裡的地獄（四）: お精霊迎え與千本ゑんま堂（引接寺）/李長潔
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#中元節 #蓮臺野 #京都地獄 #閻羅信仰 #小野篁
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六道珍皇寺的地獄通道與小野篁的故事，應該是京都最知名的地獄傳說。不過，另一個較不為人所知的地獄寺院，不但同樣與小野篁有關，更是京都盂蘭盆節（お盆）時重要祭祀的傳承地。那就是，引接寺。
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▓ #引接寺的由來
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引接寺位於千本通上，千本通古為朱雀大路，處於京都外圍，周遭稱為「蓮臺野」，是京都三大葬地之一。古代日本平民習慣將屍體隨意放置風葬，因此蓮臺野這兒自古有些與死亡相關的信仰，例如引接寺的建立。引接寺，乃是平安時代末期的公卿小野篁，研究「十王思想」後，崇敬閻魔法王，精雕法王聖像，開基於此（802年 – 853年）。
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我們現在在本殿中所見到的閻魔法王像，很可惜，並非小野篁雕刻，原像已燒毀在應仁之亂時。但現在仿製小野篁形式的閻魔像（定勢法師製於1488年），圓目怒視，張口喝斥，模樣也是相當威嚴恐怖。
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▓ #日本的盂蘭盆節
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而每年8月7日～8月16日，則是「お精霊迎え」與「お精霊送り」，是盂蘭盆中的特有傳統儀式。盂蘭盆一詞為梵文音譯，意思為「解倒懸」，因此有「解救死者受到有如倒吊懸掛般的苦痛業報」，此節日的功能便在於解救死者苦難。
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在引接寺的祭祀中，有迎來祖先之精靈與送走祖先之精靈的過程。通常是在寺院墓園點上火光燈籠，照亮靈魂的來路；而15日、16日則舉行大型儀式，像是京都五山送火，就是其中一種，象徵祈禱祖靈安全歸返。引接寺的「お精霊送り」，是在寺院後方的水子地藏供養處，拿水潑石地藏，象徵淨化安撫。盂蘭盆節對日本人而言有慎宗追遠、安撫靈魂的意味。
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從西陣到千本通，一路走過拔釘地藏（石像寺）、貓寺（稱念寺）、引接寺，再到不遠處的船岡山，這裡的氣氛特別神秘混沌，觀光客也較少，如果你對於日本盂蘭盆節的儀式有興趣，倒是可以來看看。
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#引接寺位置 : 京都市上京区千本通り鞍馬口下ル閻魔前町34
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