#神父的鹽
「其次,刻意操作省籍對立剝削意識.他認為228事件是『中國高官、逼台灣民』的省籍對立剝削.他表示,1947年228事件爆發,當年國民黨接收台灣,外省人壟斷了所有的權位.果若外省人壟斷所有權位,他的父親怎能有此機會擔任官派首長?」
「陳建仁的這場演講,刻意偽裝家族是228事件受難者、操作省籍對立剝削意識、隱滿家族豐厚成長背景,以及誇張了威權時代國民政府為反共、護國、保台所造成的過失,而刻意不論政府在二戰以後戮力建設台灣,免於中共統治的功勞.這場謬誤不實的演講,不但扭曲了228事件及威權時代的真相,也彰顯一個知識分子袒護當權者的墮落,更著實豎立蔡政府的新威權.」
這什麼墮落文章?提及事實叫做操弄族群對立?要戰陳建仁祖宗八代就算了,順道扭曲二二八真相?
二二八本來就跟省籍衝突脫不了關係,國民政府來台就是實行殖民統治,「中國高官、逼台灣民」、「外省人壟斷所有權位」,這本來就是事實,說是實行殖民統治,怎麼會讓本省人位居高位?就算讓本省人當官,其動機為何?難道不是效法清廷以番制番,來個以台制台?這不就是過往外來獨裁皇權對於本土居民的高壓手段?不就是為了靖綏所以採取的統治方法?如同中國共產黨在人大安插的台灣省代表,藉以加強殖民統治與侵略他人的正當性?
難道說,港人林鄭擔任特首,就等於「中國政府沒有排斥香港人,重用香港人?」林鄭鎮壓反送中運動,是站在香港的人角度著想,還是站在中共的立場?林鄭的自主性有多少?能代表香港人嗎?她是當作樣板宣傳,還是讓香港人自己當家作主?我們可以用林鄭來合理化中共對香港的暴政嗎?可以用香港本土警察攻擊香港民眾,說明他的行動是自願的?他們樂意這麼做?可否將真兇中國政府下的明明白白的指令,扮演的角色徹底去除?香港人自己殺死自己?說中國政府制定的國安法是為了「護國、保港」?
如果不行,怎麼會拿陳建仁的父親當過官派首長,所以沒有「中國高官,逼台灣民」,沒有「追究台灣人民的政治忠誠,剝奪他們參與公職的權利?」
真敢摸著覽趴說,二二八「外省人沒有壟斷權位?」、「沒有中國高官逼台灣民」?
不如這麼說,要是陳的父親有所抵抗,或者說,拒絕擔任,違背黨國意志,會有什麼樣的下場?
本土人士擔任國民黨的官,就不會面臨到黨國的壓迫?
難道要效法李敖的說法,因為有少數外省人被毆擊,所以變成「臺灣從光復 以後,從日本人手裏,我們中國重新把它拿回來以後所發生的一個政府和人民之間的一個嚴重的衝突」、「台灣人殺外省人」、「軍人並不知道誰該殺誰不該殺,有一些臺灣的人,張三跟李四的不對,張三就鼓動軍隊去殺李四,所以嚴格的說起來,最後的殺來殺去的局面是臺灣人殺臺灣人」、「台灣人自己殺死自己」?
這是部分替代整體的謬誤.
按照李敖的說法,外省人被殺了十天,死了數萬,但警備總部紀載的的外省人死亡人數為52人,然後李敖說本省人死亡數字是炒作,所以把受害者的數字驟減,被波及的人數誇大,所以整體就變成「元凶是台灣皇民日本兵」?
這種被害者當成加害者,加害者變成被害人,國民黨無罪,蔣介石鎮壓暴民的黨國史觀,不就跟陳儀的記者會和黨國報紙專門強調外省人傷亡,遮蓋自己暴行無異?
迫害外省人的又是誰?不分本省外省一齊鎮壓的始作俑者又是誰?不就是外來殖民政權嗎?警備總部之下的忠義服務隊,在台灣實行反間工作,專門燒毀外省人商店、毆打外省人,利用黑道流氓在各地製造混亂、燒殺擄掠,製造派兵的藉口,這怎麼不提?所以忠義服務隊利用黑道或吸收台灣學生,滲透台灣民間,可以說成是讓本省人當官,「外省人沒有壟斷權位」?因為忠義服務隊隊長許德輝是本省人?林頂立這個「半山」是軍統裡的本省人?
誰收買他們的?誰指揮他們的?誰下達命令讓他們去殺害手無寸鐵的學生?
「柯遠芬引導監察委員兼監察院特派臺灣監察使楊亮功到圓山陸軍倉庫前面廣場,指遍倒在廣場上的數百具屍體說:這些就是昨晚進攻這個倉庫,被國軍擊斃的奸匪暴徒.楊亮功無言.後來楊亮功對他的跟隨人透露:倉庫附近並沒有戰鬥過的跡象,死者都是十八、九歲的中學生,又沒有攜帶武器……這數百名十八、九歲的中學生,就是昨晚在市內各派出所維持治安,而機槍步槍齊響以前,被憲警,林頂立的『行動隊』和許德輝的『忠義服務隊』所拘捕、押到圓山倉庫前面廣場,被國軍擊斃的.」
誰使百姓為了自保互相舉報?誰用利益誘惑他們讓他們互相殘殺?
警備總部接收了西本願寺,以「整理情報」、「收集情報」之名,進行逮捕、監禁、拷問之實,結果把外省人歐陽可亮給捉進去,稱他為「34號」.
「一種叫做『跪鐵鍊』的拷問,是教犯人坐上鐵鍊,讓鐵鍊的凹凸不平,叫人疼痛不已.還有一種『踏木桿』,教人跨坐到一根削尖的木材上,然後由二個人用力從肩膀下壓,屁股嵌入木桿,痛的連尿都會閃出來.也有人陰莖被通電流,因而喪失生殖能力。聽說在詢問室的隔壁,一些被判死判的囚犯還被用來練習空手道呢.甚至曾經謠傳,死去的人的鬼魂經常出現.」
「他們說我和台灣共產黨的林樑材同謀造反,無論如何,都不能教我心服口服.我抵死抗辯.於是,他們從另一個角度詰問我:『不然,你清楚地交代你的經歷.』」
「我父親是外交官,我在北京出生,到國外留學過一段時間.回國後,任教於各大學」.
歐陽可亮在獄中,和其他獄友相識,旁邊有一人和他搭話,
「我叫王育霖,是建國中學的老師,也擔任『民報』的法律顧問。我有個弟弟在台南.如果你可以離開這裡的話,能不能請你告訴他,我最後被關在西本願寺的事.」
「沒問題,我叫歐陽可亮.我們大概沒救了吧?不過,像你說的,我也要拜託你,如果是你離開這裡的話,請把我的事情轉告大同的林挺生.」
「林挺生,他是早我一年的高中學長.」
「我不記得王育霖到西本願寺是十四日或十五日,不過確定是比我晚進去的.他什麼時候死的,我也不知道.到我離開西本願寺的三月底為止,他應該都還活著的.」
歐陽可亮不久就被釋放,他的太太向上海的吳元黎告急,吳元黎再向南京的父親吳鼎昌求援.吳鼎昌便直接打電話給陳儀,要求他「不要殺歐陽可亮.」
但是其他同在獄中的人,可就沒那麼幸運.
歐陽可亮出獄了以後,又被姚虎臣勒索,即是當初關押他的警備總部第二處處長,他身兼三個職位,訓練總隊長和綠島集中營主任,專門懲戒流氓,本身的行為卻跟流氓沒兩樣-甚至比流氓還惡劣,他把放出去的人又捉了回來,向他們勒索贖金.
和歐陽可亮一同被姚邀請的,還有林挺生、林子畏,林子畏是「全民日報」的社長,批評陳儀被威脅,於是將全民日報頂讓給林頂立.
「你們都是台灣有名的大企業家-」
姚虎臣說,
「和你們比起來,我不過是一介武夫.台灣呢,比我想像的還難治理,而且物價又貴.只靠陸軍少將的薪水,不容易生活的喲.」
「所以,要和你們打個商量,」、「能不能請你們各別寫張借據給我?」
我們四人互相看來看去.
「借據?是說我們向姚處長借了什麼東西嗎?」林挺生問,
「沒錯,中國的作風是以黃金幾兩計算的.物價波動這麼厲害,金錢是會貶值的.」
於是被關押出來的人們,又紛紛被勒索黃金,簽下借據,可謂將一條牛剝兩層皮,歐陽可亮被迫要繳交一百兩黃金,其他人兩百兩.
「這話真是欺人太甚.不正面向我們勒索,變成是我們償還向他告貸的債務,真是狡滑」
書中如此形容,
在這個勒索完成後,姚心滿意足地找來樂隊唱戲,聲音太大,驚動了隔壁的台灣仕紳劉明,他不認識姚虎城,卻認識歐陽等人,他不知道他們正被這群「阿山兵」綁架著.
「像這樣咚鏘吵雜,一點也不像你們的樣子.隔壁的人根本無法談事情.我正在招待教育廳長許壽裳,討論成功大學昇格登記的重要事情.你們能不能安靜一點,拜託!」
姚虎臣聽了,勃然大怒,他跑去隔壁討面子,對著劉明吼「劉明,你知道有天,不知道有地嗎?知不知道我是誰?警總第二處處長姚虎臣,就是我.」
「聽好,明早十點之前,來中山堂給我謝罪,否則,給我小心你們兩人的狗命!」
最後,劉只好找歐陽、林幫忙說情,諷刺的是,這兩人也是被威脅的對象.
姚在中山堂羞辱了劉一番,稱看在歐陽、林的面子上,饒他一命.
「然而劉明並不就此平安無事.沒多久,不知因何罪名,他被警總逮捕,判了十年徒刑.此事報紙也曾刊登過,相信還有人記得吧?他一日不少地在砂石場整整服刑十年.
教育廳長許壽裳更可憐,竟被暗殺了.」
姚虎臣就是典型「中國高官、逼台灣民」、「外省人壟斷所有權位」的代表,他囂張跋扈的嘴臉,連同為外省人的教育廳長許壽裳都不放在眼裡,連歐陽可亮都能加以威脅,至於同為他眼中羔羊的人們,顯然也有差別待遇,至少在西本願寺被關押的本省人,不一定等得到打給陳儀的一通電話.
所以,若要將當時被迫服從的人們,或者被當作工具,有利用價值的本省人,為了自保而屈從,服務於外省權貴的仕紳階級,反而當作一種證明,稱陳建仁的父親擔任官派首長,所以「當年國民政府不但沒有排斥曾在日本時代總督府任職的台灣人反而更加重用」,而把數百數千被殺台灣菁英當作不存在,這是去語境的謬誤,陳建仁的父親當然很幸運,他能生存下去,不代表國民政府屠殺壓迫,實行階級剝削的事情不存在.
接著將責任轉嫁到陳建仁身上,說他「操作省籍對立剝削意識、隱滿家族豐厚成長背景」,以及「誇張了威權時代國民政府為反共、護國、保台所造成的過失」、「而刻意不論政府在二戰以後戮力建設台灣,免於中共統治的功勞.」
這種就是黨國文宣看太多,才會產生的去語境的謬誤,維護真兇,合理化暴行的見解.
只有白癡才會在香港人被中國鎮壓以後,說香港人講中共的暴行是誇張中共的過失,故意不提中共建設香港的功勞.
簡單直白問一句,你會在看到被害者被強暴以後,要他提起加害人曾經多愛自己?為他做了多少事?
噁心透頂.
這篇墮落的文章透露出許多謬誤,實在讓人難以吐槽,居然會有媒體刊登這種謬論,並且指稱他人犯了謬誤,所以都是假的,並合理化自己的謬論為真,簡直是謬論謬論,謬誤學家的謬誤.
「他父親只會講台語,不會講國語(普通話)…」,說陳的家族經商,是漢語化家庭,陳的父親不會中文,怎麼當官?
這依然是個謬誤,陳說的是語言,不是文字,外省族群來台灣,來自中國各省,就不是使用同一種語言了,蔣介石的母語也不是北京話,就連蔣介石帶來的官兵,也不少聽得懂台語,陳所敘述的原文是,
「陳建仁也提到,1945年起,父親陳新安擔任官派的旗山鎮長,有一天鎮長辦公室突然遭許多軍人闖入,配槍軍人還將刺刀對準陳新安,要求『搬出去!』但陳新安只會說台語,不會說普通話,因此以台語反問『什麼叫「出去」?』不料對方回嗆『我槍斃你!』一度引發緊張對峙,所幸後來找上軍方長官溝通,才順利化解僵局.」
聽得懂不代表會說,會說不一定說的很流利,會聽不一定聽得懂全部,說陳的父親是漢語化家庭,不會中文怎麼當官,這就是訴諸純潔的謬誤,北京話不等於中文,漢語化家庭不一定會說北京話,至於陳父所當的土官,實際上是為了統治者方便統治台民,那顯然會台語的實用性大於北京話.
我們看看歐陽可亮所敘述的另一個情境,
「學生當中有人對軍隊明白表示不滿,和他們起了衝突而被毆打.我連忙趕去道歉,教訓學生,平息軍隊的怒氣.那種情況之下,不這樣做,就無法救那些學生.另外有些學生不知事情原委,看到軍人打開倉庫拿米,大叫:『阿山兵搶我們的米』
從福州調來的二十五師獨立旅團,有不少士兵聽懂台灣話.就在學生大聲喊叫的時候,一個士兵突然拔出手搶,當場射殺那名學生.那種殘酷的景象,至今仍在我腦中揮之不去.」
就可以知道,當時使用的語言情境,十分複雜,如同姚虎臣聽不懂台灣話,身邊卻有可以當翻譯的軍官,他依此跑去問責仕紳,陳父如果做官,應也有類似會北京話的同僚,而陳所稱「找上軍方長官溝通」應也是凸顯這個語言衝突的實際情境.
而如果不會中文,就不能當官,這不就是「外省人壟斷權位」的最佳例證?依此邏輯,台灣人不會中文,當不了官,那多數權位不就由會中文的外省人擔當?
簡直通篇自打臉.
說國民政府重用日本時代總督府任職的台灣人,不曾排斥,不如說,日本時代總督府任職的台灣人,被殺死、冤枉關押的有多少?當官存活跟被殺的比例為何?
光講幾個例子,當到臺灣省行政長官公署教育處副處長的宋斐如被拖去大直槍殺,依據歐陽可亮所述,
「台灣大學文學院院長林茂生也是在大直被槍殺.淡水中學的校長、副校長、教務主任、體育老師等多人,也都被載到大直槍斃.花蓮出身的國大代表張七郎,他的台北住宅遭受襲擊,全家遇害.蔣渭川被便衣收押時,利用機會從後門逃走,可是,他女兒卻當場被射殺身亡。此外,遭受毒手的人數,難以估計.在三月十三日這一天被逮捕的人當中,大概只有我倖免於死吧.」
所以這個「重用」到底怎麼個重用法?這些當官、不當官的,是如何死的?怎麼會用「國民黨重用台人」、「陳建仁父親當過官派首長」一筆畫帶過去?
被迫害過的人當不了官?當官的一定不會被迫害?這又是一個簡單邏輯,光講文中的蔣渭川,國民政府派武裝警察攻擊宅邸,謂「我們奉命要來槍斃你」其女蔣巧雲當場慘死,兒子松平則重傷,此後一年蔣渭川逃逸,直到丘念臺向政府作保,蔣渭川方才出來.
蔣渭川在吳國楨擔任台灣省政府主席後,被聘為民政廳長,甚至當到內政部次長,吳國楨,外省人,以公開大膽地與蔣經國激烈爭執而著稱,他是親美派,蔣介石任命吳國楨,「以利用吳國楨『民主先生』的形象,全力爭取美援」,吳國楨擔任臺灣省主席期間,致力於推動台灣地方自治、農業改革,允許某些地方官員職位由普選產生,可以看出二二八屠殺後,外省統治集團內有其他派別對台灣人有不一樣的態度,事實上,屠殺完後,蔣隨即派白崇禧來台「宣慰」,然後嘉獎屠夫彭孟緝,這也是獨裁者的雙面手法,也意味著他們害怕台人再次反抗,一群外省集團要以單純的鎮壓來治理台灣,或者在政治上完全隔離台灣人,那是不可行的,因為這是台灣人的島,島上都是台灣人,而且還要看外國的臉色,必然要有其他分化、懷柔的手段,而這些手段不會是擦拭血跡的白布-全世界都知道,二二八屠殺是不義恐怖統治,就連統治者自己也知道,他們心裡有鬼,他們畏罪,害怕暴行被揭穿,公諸於世.
吳國楨作為實質建設台灣的人物之一,不久就被控以貪汙批鬥下台,吳公開批評政府「一黨統治」,指出臺灣當時政治的六大問題:一黨專政、軍隊政戰部門、特務問題、人權問題、言論自由與思想控制.吳在美國雜誌用英文發表《在台灣你們的錢被用來建立一個警察國家》的文章,「在台灣每年的預算中,美國人提供了30-40億美元,用來創造一個極權國家」、「國民黨之經費,非由黨員之捐助,乃係政府,即國民之負擔,這種國庫通黨庫做法,除共產集權國家外,實為今古所無.」
曾有作家劉宜良欲寫「吳國楨傳」,卻被蔣經國下令國防部情報局局汪希苓指派台灣黑道刺殺,此即著名的「江南案」.
所以我們可以知道,這個壟斷所有權位的外省統治集團,為了確保自己的獨裁統治,連外省人也不放過,至今仍有人把被他們驅逐出去的人所做的事,當作獨裁統治的建樹,說什麼「二戰以後戮力建設台灣,免於中共統治的功勞」二二八是「威權時代國民政府為反共、護國、保台所造成的過失」,這種諂媚威權統治的言語,企圖將暴行除罪化,堪稱知識分子的恥辱.
事實上,沒有這個外來殖民政權,台灣也有本事能獨立建國,台灣本身經日治時代的洗禮,早有超越中國本土的進步和現代化,以及自己治理自己的台籍菁英,掌握經濟的仕紳階級,是蔣介石敗逃到台灣,壟斷所有權位的外省統治集團使一切都變了調.
當時美國亦可以扶植其他本土勢力,或者是讓較為開明的如吳國楨之流掌權,這都能避免蔣介石一干外省統治集團荼毒台灣的現況,而他們留下的迷思,依然在統治某些人的腦袋,企圖搬弄是非.
到底是台灣確保了外省族群以及外省統治集團的生存,還是他們在「反共、護國、保台」?是台灣保護他們還是他們保護台灣?平心而論,你突然闖入別人花園將草木踐踏殆盡,這會是「保護」嗎?將國共爭端帶到台灣,用反共之名屠殺台灣人,樹立權威,這叫「反共」還是「毀台」呢?
然後「護國」是護哪個國?鬥爭的是哪些「國民」?哪些人被劃定於該國之外慘遭殺害?
「陳建仁竟然附和台大獨派教師陳翠蓮的 『中國高官,逼台灣民』的主張」
如今看來,實在可笑,中國人反台獨,滯台中國人亦反台獨,從1945年至今,當真沒學到一點東西,一點教訓,一點懺悔,自外於台灣之外?
我只看到,當初姚虎臣囂張跋扈的嘴臉,到現在還浮現在進步的台灣社會.
壟斷所有權位的外省統治集團,把反抗的人殺光了,留下了「順民」,強迫他們服從自己,為其所用,否則便死,現在,「順民」的後代不願服從了,開始述說真相,就開始批鬥他,說他的祖輩也拿了黨國的好處,怎麼能不服從,說黨國的壞話?
好像當過奴隸,就必須當一輩子-連連子子孫孫都必須當下去,世世代代陪他們一起說謊.
一旦提及事實,就說他在操弄族群對立.
「日本人投降撤出台灣後,滿懷期望的臺灣人原本認為應該有更多自治與參政的機會,但是在台灣政治方面,行政長官陳儀本人不僅集行政、立法、司法三權於一身,還身兼軍事大權,權力之大較過去的日本總督有過之無不及,而政府的中高級職位幾乎由外省人壟斷.行政長官陳儀以下九個處的十八位正副處長之中,只有一位副處長是自大陸返台的臺籍人士(即宋斐如,歿於二二八事件)十七位縣市長中,僅有四位臺籍人士,且均為自重慶返台的「半山仔」,並不受台灣人歡迎.根據1946年11月由長官公署發表的統計,簡任及簡任待遇級官員,臺籍僅占0.82%;薦任及薦任待遇級官員,臺籍僅占6.63%,而且在極少數的薦任、簡任級臺籍人士當中,大陸返臺的半山就占據裡面的70%.」
最後我們要問的是,到底誰在操弄省籍對立?
恐怕不是陳建仁,而這些1947年至今,仍然揮之不去的威權遺緒,只要有人提及228,他們便跳針228是人們取之不竭的提款機.
至於他們是什麼?恐怕是獨裁者的殺人硬幣.
獨裁者每殺一個人,就投一枚硬幣,這些硬幣會大聲歌頌獨裁者的美好,並強調他們殺人如何合理,台灣人如何不知感恩,嚷嚷著扭曲真相去扭曲真相.
就像硬幣上那一抹微笑一樣,他們凝視著那一毫釐的慈悲,而歡愉.
他們在萬人塚裡尋找一枚完整的指節骨,盛讚獨裁者的溫柔,在那些堆疊的屍首的後代裡,尋找數不盡的邪惡,用以憎恨,brother.
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副議長李文斌談阿斌哥大愛協會創辦發展史與議長鍾東錦攜手展望未來願景
一:最初為何想要投入政壇服務鄉親?
原本是我父親要選鎮民代表,但因家父目不識丁加上有點年紀,因此家人極力反對,由於父親的堅持,於是在民國92年,代父出征,沒想到高票當選,還當上鎮代表會副主席。我從一個汽車板金的黑手做到如今的副議長,只有一個信念,就是要努力,明白人生可以先苦後甘。還有一個重點,就是重「誠信」一個鄉下窮苦孩子的奮鬥打拚,就是因為誠信,所以交到很多好朋友在我困難時伸出援手,這就是我常常說的廣結善緣。因為可以體會窮苦人家生活的艱難,當選投入政壇後,我一心協助弱勢。(當副主席的時候還沒有成立阿斌哥大愛協會)
二:成立阿斌哥大愛協會做公益
1:緣由是:
因出身貧寒,就讀國中時為了減輕父母負擔我的學費,我選擇台中高工夜間部汽車鈑金科就讀。白天在建教合作的汽修廠當學徒,月薪一萬多元,拿了7000元回家孝敬父母。因為曾經經歷,所以在為民服務時經常聽到清寒殘障、弱勢、獨居、還有清寒學生付不出學費的案例,讓我感到很不捨。
既然愛心一直在做,早已將愛心融入工作,何不正式成立愛心協會?讓愛心力量擴大,於是阿斌哥大愛協會就誕生了。
2:阿斌哥大愛協會發展史:
【民國98年七月成立阿斌哥大愛協會】至今近12年,最初宗旨是協助弱勢喪葬事宜,這部分截至目前我們總共支持苗栗18鄉鎮的1140個弱勢急難家庭,這數據,每一天每一個月都陸續增加,只要是籌不出喪葬費或家庭發生變故,急需救助的家庭,都是我們幫助的對象,截至目前善心善款付出近8000萬。
協會成立三年後,我沒有忘記弱勢清寒獨居老人用餐的問題,於是在【101年三月成立弱勢獨居老人免費送餐愛心站】,最初一天36個便當,至今八年,每個月送出3460個便當。當時和一個朋友提出這個想法,朋友說這是不可能的任務,也做不久。但,我做到了。
成立阿斌哥大愛協會之後,從弱勢喪儀到弱勢獨居老人供餐,我一步一步完成照顧各年層的弱勢族群,接著在105年七月開始【阿斌哥大愛協會清寒學子百萬助學金】成立,我們結合企業家,每年共同捐助100萬元作為清寒學子獎助學金,連續四年不間斷,未來也不會停止,這筆經費交由縣府教育處統籌分配,捐助就讀苗栗縣國民中、小學的清寒學生,減輕家長教育負擔。幫助145校、190名學生,其中國中50名、國小140名。
我深刻瞭解清寒學生把吃苦當作吃補的心情,半工半讀的日子相當辛苦,我認養九名清寒學生的學費,有些從國中開始,一路認養學費直到大學畢業,其中有一個今年就要畢業了。
去年開始協助獅潭國中清寒學生,除了原有清寒獎助學金之外,並永續提供晚自習孩子的晚餐費用,鼓勵上進學子不再餓肚子,全心專注學業,樂觀進取。林校長說:「有希望的地方,就會有阿斌哥。」一席話令我感動,在慈善這方面更加有信心。
萬事皆有效應,我經常在臉書分享阿斌哥大愛協會的努力與付出的經驗,因為我深深覺得,善行義舉要廣傳,可以起帶動社會善良風氣的作用,阿斌哥也獲得廣大迴響與信任,來自各行各業的志工,贊助的企業家與慈善團體或個人都想共襄盛舉。這就是起了善良循環的效應。
三:未來還有其他做法嗎?
阿斌哥大愛協會在苗栗18鄉鎮成立各分站永遠是【走在最前、做到最後】的態度。目前成立的分站於苗栗市、西湖鄉、三義鄉、銅鑼鄉、通霄鎮、苑裡鎮,尤其是我們鍾東錦鍾議長不但在107年三月在南庄三灣也成立阿斌哥大愛協會分站,除此之外,日前鍾議長捐出自己的薪水300萬元,提供清寒獎助學金回饋鄉里,讓我十分敬佩。
四:鍾議長談愛心:
未來與副議長李文斌在愛心這一塊,必然是攜手完成慈善在苗栗18鄉鎮遍地開花,誰說苗栗不幸福?我們就是要讓苗栗幸福,苗栗讚出來。尤其在提供弱勢清寒獨居老人的愛心便當,更加重視,有飯大家吃,吃飽身體才會強壯,不會生病。
五:鍾議長談願景:除了愛心慈善之外。府、會、民意三方的協調與效率,必須達到共識,這也是未來我們一定努力的方向。
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《屏東小英姐妹會成立大會致詞稿》
咱小英姐妹會全國總會長 陳菊(花媽) 秘書長、第一名的 潘孟安 縣長、 林飛帆 副秘書長、婦女部蔡宛芬主任、立法院好同事 鍾佳濱委員、 莊瑞雄-雄有戰力 委員,縣黨部 許展維主委、新住民姐妹會馬月娥總會長,小英姐妹會&新住民姐妹會的分會長和好姐妹們,以及在場陪伴咱這 些姐妹來參加的各位鄉鎮的鄉長、縣議員、代表會主席、代表、村里長、地方幹部及好朋友,大家好:
非常高興看到大家,也非常感謝,大家在這寶貴的星期日時光來參加挺小英&挺台灣的姐妹會,我是屏東小英姐妹會的會長,也是民進黨推派的不分區立法委員,現場也有很多好朋友叫我周律師,剛剛我臨時充當教唱老師,小米老師,四年前我就擔任屏東小英姐妹會會長的職務,四年後要感謝小英總統、全國小英姐妹會總會長陳菊秘書長、屏東競選總部主任委員潘孟安縣長的信賴,交給我這個責任,這是我的榮耀,但是也戰戰兢兢;
四年前,感謝大家的支持,陪民進黨和小英總統走完最後一哩路,咱中央執政,國會過半,春米也非常榮幸來當選不分區立法委員,這三年多來,我們不敢忘記大家的託付和寄望,在社會改革的部分,和時間賽跑,加薪減稅,全面照顧,我相信咱這姐妹最有感的是薪水每年調升,現在是23100 元,明年是23800元,時薪現在是150元,明年是158元,在減稅部分是養小孩,本來抵稅25000元,現在變成是12萬元,津貼多,四歲以下自己帶,每月補助2500元;
咱這姐妹都住在屏東,潘孟安縣長建立一個安居大社區,就是國小的小朋友下課後還可以留在學校課後輔導,上班的爸爸媽媽不用趕著來接,也不用擔心小孩下課亂跑,咱的長輩每個社區都有關懷據點在照顧,我的媽媽81歲,活動比我還多,咱民進黨從中央到地方攏照顧,安居大社區,全民攏照顧;
今天除了是小英姐妹會的幹部籌備大會,另外還有一群美麗認真,就是新住民的姐妹,是不是請咱這新住民姐妹站起來,跟大家揮揮手;在立法院大家也很關心新住民姐妹的權益,我們成立了新住民事務聯盟,春米擔任該聯盟的南部召集人,台灣社會這二、三十年來,咱新住民姐妹給我們很大的幫助和奉獻,目前已經取得本國國籍及身分證的人口超過65萬人,佔百分之三以上,新住民的國中小學生目前約16萬多人,咱要感謝這些新住民姐妹,在家庭、農村、勞動部分,給台灣社會很多的幫忙,她們也已經正港的台灣人,我們大家都在同一條船上;
今天來的姐妹,很多也是陪伴民進黨一路走來,不離不棄的姐妹,大家一起努力打拼民主自由,上星期香港特首林鄭月娥,講他們那位香港人在台灣殺死他的女朋友,說出獄後要來台灣自首,咱的士林地檢檢察官在去年年底就對這個嫌疑犯發佈通緝,咱早就知道他是涉嫌重大,也很早就要香港把人送過來,但是香港都不理,現在人關出來了,說要來台灣自首,這實在是欺騙社會。
這半年來大家在電視有看到香港人的反送中運動,主要的訴求就是他們不要和中國是相同的制度,他們也不相信中國的一國兩制;
咱這姐妹攏是最顧家的女性,我相信大家這麼打拼,也不願我們的小孩、子孫,將來是生活在沒有民主自由的所在,所以2020 這一戰,是非常重要的一戰,我要拜託咱這姐妹,來做咱台灣的靠山,做民進黨的靠山,也拜託大家做小英的分身、菊姐的分身、孟安縣長的分身、小米會長的分身,替台灣來走衝,替小英來走衝,替民進黨來走衝,我相信有大家來做我們的靠山和分身,2020,台灣一定贏!
#現場有些脱稿演出
#現場帶動唱伊是咱的寶貝
#現場粉紅領巾粉紅背心粉紅泡泡
代表會主席薪水 在 市民代表年薪、鄉民代表選舉、代表薪水多少在PTT/mobile01 ... 的推薦與評價
代表會主席薪水 - 台灣的立法委員月薪約為19萬多,年終獎金為1.5個月約28萬元,一位立委年薪上看260萬,常有人批評民意代表藉著考察在國外大玩... ... <看更多>
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代表會主席薪水 在 Re: [問題] 請問市議員一個月薪水多少- 看板politics 的推薦與評價
※ 引述《suhu5566 (蘇胡五六)》之銘言:
: 上次看到某的台北市議員說市議員是沒有給職的
: 議員每個月只能領研究費+相關補助
: 但我查了一下 議員的研究費是依照市政府一級機關首長本俸、專業加給及主管職務加給
: 好像每個月還有選民服務費(????)
: 出席費(1000) 交通費(1000) 膳食費(450) 健康檢查費(16000/年)..等等
: 但卻沒有一個明確的數字
: 很好奇 他們一個月到底可以領多少錢
地方民意代表費用支給及村里長事務補助費補助條例
第 1 條
本條例依地方制度法第五十二條第三項及第六十一條第三項規定制定之。
第 2 條
本條例所稱地方民意代表,係指直轄市議會議長、副議長、議員;縣 (市
) 議會議長、副議長、議員;鄉 (鎮、市) 民代表會主席、副主席、代表
。
第 3 條
地方民意代表每月得支給之研究費,不得超過下列標準︰
一、直轄市議會議長︰參照直轄市長月俸及公費。
二、直轄市議會副議長︰參照直轄市副市長本俸、專業加給及主管職務加給。
三、直轄市議會議員︰參照直轄市政府所屬一級機關首長本俸、專業加給
及主管職務加給。
四、縣 (市) 議會議長︰參照縣 (市) 長本俸、專業加給及主管職務加給。
五、縣 (市) 議會副議長︰參照副縣 (市) 長本俸、專業加給及主管職務加給。
六、縣 (市) 議會議員︰參照縣 (市) 政府一級單位主管簡任第十一職等
本俸一級及專業加給。
七、鄉 (鎮、市) 民代表會主席︰參照鄉 (鎮、市) 長本俸、專業加給及
主管職務加給。
八、鄉 (鎮、市) 民代表會副主席︰參照縣轄市副市長本俸、專業加給及
主管職務加給。
九、鄉 (鎮、市) 民代表會代表︰參照鄉 (鎮、市) 公所單位主管薦任第
八職等本俸一級及專業加給。
前項所稱專業加給,係指一般公務人員專業加給。
直轄市首長是比照簡十三 以本一算為 45665+36730+28510=110905
第 4 條
地方民意代表依法開會期間,得支給之出席費、交通費及膳食費,不得超
過下列標準︰
一、出席費︰每人每日支給新台幣一千元。
二、交通費︰每人每日支給新台幣一千元。
三、膳食費︰每人每日支給新台幣四百五十元。
第 5 條
地方民意代表因職務關係,得由各該地方民意機關編列預算,支應其健康
檢查費、保險費、為民服務費、春節慰勞金及出國考察費。
直轄市議會議長、副議長、縣(市)議會議長、副議長及鄉(鎮、市)民
代表會主席、副主席,得由各該地方民意機關編列預算,支應因公支出之
特別費。
前二項費用編列最高標準如附表。
附表:https://law.moj.gov.tw/Law/law_getfile.ashx?FileId=0000045476
第 6 條
直轄市議會議員每人得聘用公費助理六人至八人,縣(市)議會議員每人
得聘用公費助理二人至四人,公費助理均與議員同進退。
前項公費助理補助費用總額,直轄市議會議員每人每月不得超過新臺幣二
十四萬元。但公費助理每人每月支領金額,最多不得超過新臺幣八萬元,
縣(市)議會議員每人每月不得超過新臺幣八萬元。公費助理適用勞動基
準法之規定,其相關費用,由議會編列經費支應之,並得比照軍公教人員
年終工作獎金酌給春節慰勞金。
看完這篇 覺得當鄉鎮市民代表比較好
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態度決定人生的高度 格局決定人生的結局
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.155.172.81
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