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201224

【何謂五術】

山術——一說是神仙之道、養生之法。如現代人注重氣功以保持健康的方法，即屬於「山術」的範圍之內。另一有說是為風水勘輿之術、尋龍探穴之法，本屬帝王之術，後來傳入民間，即成為五術中的「山術」。

醫術——乃中醫、漢醫之稱，中國傳統醫術大致可分為鍼灸(如針灸、拔罐、刮痧等)、方劑（湯藥）、靈治（如收驚、壓煞、祭解等）三種方法，以達保持健康、治療疾病的目的，是以保健療疾為主體的術法，也就是中國傳統的醫療方法。

命術——乃推測人生運勢的術法。一般人幾乎都將「命理」和「五術」劃上等號，其實命術只是五術中的一項而已。各種論命的學理，如子平八字、紫微斗數、鐵板神數、姓名學等等，也都歸屬於命術的範圍之內。

卜術——其目的在於預測及處理事情，乃是中國人最早論斷吉凶的術法，也就是大家所熟悉的「卜卦」。在五術之中，針對單一事件進行預測的方法，首推卜卦最是準確。目前大家所熟知的卜術有米卦、文王聖卦、梅花易數、測字等等，均是卜術的一種。

相術——所謂「相」是觀察存在於現象界形象的一種法術，亦是推測人生運勢的術法。命術與相術兩者同是論斷人生命運的術法，只是憑藉的根據不同，所以命、相常常是被相提並論的。

201027

【生肖犯『仙命沖』是什麼意思？】

命理學當中，將人的出生年月日時依照天干地支排列，稱之為本命或元命。再以五行(木火土金水)依屬性特質排列，產生了相生相剋的對應理論，稱為五行生剋。論命，就是以五行用神占來論斷六親吉凶。

何謂「仙命」？習慣上對仙逝者的本命會以「仙命」二字代表，以示尊重並區隔陰與陽的不同。而生肖犯仙命沖，是指「子午沖(鼠馬)」、「丑未沖(牛羊)」、「寅申沖(虎猴)」、「卯酉沖(兔雞)」、「辰戌沖(龍狗)」、「巳亥沖(蛇豬)」，以上相對位置為「犯沖」。

還有一種就是六十仙命座山忌例，就是死亡的人，如果要安葬或進塔的時候，也必須注意「仙命沖座山」的禁忌。

例如：
子(鼠)沖午(馬)山
丑(牛)沖未(羊)山
寅(虎)沖申(猴)山
卯(兔)沖酉(雞)山
辰(龍)沖戌(狗)山
巳(蛇)沖亥(豬)山

這樣瞭解了嗎？

《陽光普照》完全為我們示範了何謂「溫情而不濫情」，何謂「真實的生命」。真實的生命是什麼？真實的生命是，你知道那很痛，你也實實在在，或至少設身處地地痛過；你承認且接受這件事，確知那已是你生命或血肉的一部份，確知你會帶著這些傷痕（或癒合，或一路滴血）走下去。
真實的生命是，當你因自己的私心、扭曲或懦弱而犯錯，進而嚴重傷害他人，你願意誠實評估自己犯錯的輕重（而不待他人，尤其是不相干他人的評估，因為理論上沒有任何人有資格論斷他人），承認且接受自己的陰暗或缺陷；承認且接受你已然犯錯的事實，承認、接受且確知，那已是你生命或血肉之一部份，確知你會帶著這些傷痕走下去──無論後續你是否成功改過。
真實的生命是，當你承受了不該受的委屈，當你承受了不該受的惡意、霸凌、踐踏或羞辱，你承認事實就是如此，願意為惡人揣想他心中的懦弱或扭曲，並且同樣確知，這並不代表惡人就有作惡的權利；你承認、接受且確知，那已是你生命或血肉的一部份，確知你會帶著這些傷痕走下去──無論你是否選擇寬恕。
唯有做到了這一切，你才能說，是的，我對自己誠實了，我對我自己的生命誠實了。
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電影最後，天氣放晴了，阿和建議母親一起出去走走。二人走出巷口，阿和憑著少時不學好而習得的開鎖技術隨手「借」了路邊一輛腳踏車，載著母親享受難得日光。母親訝異問阿和，你怎麼學會這種（下三濫沒水準）玩意兒的？阿和輕描淡寫：「拜託，這我國中就會了好嗎！」
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阿和是個更生人。是以這事以法律或一般俗見而言，完全足以令人心生警戒──媽的，不學好的死8+9，被關了三年還沒學到教訓嗎，該不會下個月就又幹了什麼又被關回去了吧。
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不，你不會這樣想。因為透過全片敘事，你清楚知道阿和已變成了一個對自己真誠、也對生命真誠的人。這不只是所謂「改過自新」而已──這遠比「改過自新」還高一層；這同樣高於習俗、法律、社會規範、他人愚蠢偏狹的俗見或目光。當你對自己誠實，當你對自己的生命誠實（相信我，這沒那麼容易，這需要極大的勇氣；覺得很容易的人，大概都是因為你還在欺騙自己），你就不會那麼介意那部「借來」的腳踏車（你知道他應該真的會把車還回去），或父親（陳以文飾）所犯下的「所謂」「罪惡」。
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那就是「真實的生命」。那就是「真誠」。謝謝導演鍾孟宏和編劇張耀升帶給我們這部電影。陽光普照。
#而且其實很幽默
#巫建和非常強大
#去看首映的時候據說坐我前四排的唐綺陽老師哭哭了，不知道坐我前三排的陳其邁有沒有哭哭XD

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」，超過8000字，本系列影片至少會有4集
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#天能 #解析 #影評 #解說
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2020年，英國導演克里斯多夫‧諾蘭（Christopher Nolan）再次成就了一部迷宮般的作品《天能》（TENET，或譯「信條」），獻給了這個疫情中紛擾不斷的世界。對於一位於慣於作品中挑釁觀眾智商的導演而言，這或許也是冥冥中注定；自然也令眾多「諾蘭被害人」因之而充滿了哲思與受虐的愉悅（？）。但等等──「冥冥中注定」是什麼？就是「宿命論」的意思嗎？何謂「宿命」？是某種「無論你如何左閃右躲、刻意迴避，卻依舊必然與之正面對撞」的東西嗎？是什麼在操縱著命運？是否那凌駕於一切之上，彷彿全知全能的操控者，其實正是所謂的「神」或「上帝」呢？

關於《天能》中如此曲折繁複、高溫炙燒鹽烤腦細胞（？）的諜報戰與故事線，網上已有許多智力超凡的能人對此進行拆解；觀眾們儘可自行參考。在這方面，我們無法做得更好，是以我們志不在此。我們的目的，其實是藉由電影，進一步探討《天能》複雜情節背後的哲學隱喻。記得電影主角第一次面見女科學家，學習逆轉技能的場景嗎？主角訝異發現，這世上居然真有「逆轉子彈」的存在，大惑不解，向女科學家提出疑問：「那因果律呢？」
主角的疑問其實相當哲學，哲學到我們可大膽猜測，這不該是一個情報員首先該問的──換言之，那根本是作者諾蘭藉由主角之口在暗示著自己的哲學思索。是的，如果時間可以逆轉，那麼，最重大的影響，可能就是**因果律的崩壞**這件事了。伊格言說，於本系列影片中，我們將提出一組論證過程──它始於對「時間」此一概念的討論，終於對「神」或「上帝」本質的深思；環環相扣。而其中「第一個環」，亦即我們首先必須觸及的第一個命題，正是「時間並不存在」這件事。

時間並不存在嗎？乍聽之下這匪夷所思。然而事實上，時間這個「物理量」，很可能並不存在。沒錯，這百分百相悖於人類直覺──難道我們不是每日紮紮實實地生存於「時間」之中嗎？如果你想和朋友約看《天能》，難道你不該查一下電影場次，然後相約「晚上7點威秀大廳見」嗎？

關於「時間並不存在」此一論斷，YouTube上也有其他影片做出解說。然而伊格言在此暫且提出一個特別的方法供我們思索──或許並不嚴密，但頗適合直觀理解。方法如下：
首先，我們都承認有「重量」或「長度」這樣的物理實存──對，當你想知道你的右手小指長幾公分，你只要拿出尺來量就可以了。問題是，你知道所謂「測量」是什麼意思嗎？
這正是我們首先必須釐清的概念──何謂「測量小指長度」？事實是，你的小指有一個長度，而直尺也有一個長度。兩個長度互相對比，你於是得知你的右手小指究竟有幾公分長。換言之，想要知道小指的長度，作法是：拿另一個也有長度的東西（尺），和小指做比較。
這是「長度」此一物理量的測量方法。那麼「重量」呢？其實也一樣。如何測量一顆高麗菜的重量？理論上，你得把高麗菜放到天平上，和天平另一端的砝碼做比較。高麗菜有一個重量，而砝碼也有一個重量──於是你即刻得知，高麗菜有多重。換言之，我們的結論是：無論是測量長度、測量重量，都是拿另一個同樣具有長度或重量的東西，彼此比較而得的......


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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田出版）與中國（中信出版）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言