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包包兩面都有藝術家
用文字打造出的圖騰
其實我也看不太出來
好的我有放解答在後
#黃子佼的一身 #wiwt #ootd #每日穿搭佼出來
黃子佼
侯俊明 在 Facebook 的最讚貼文
同時也有45部Youtube影片，追蹤數超過384的網紅侯俊明工作室，也在其Youtube影片中提到，本影片記錄侯俊明台南水色藝術工坊個展「背令旗的人-乩身訪談創作」展出期間，於2020年9月27日舉辦的座談會中，邱勇嘉教授分享乩身甘苦談。邱勇嘉教是大學教授也是鳳凰山青玄大道院的乩童。感謝邱勇嘉老師為〈背令旗的人〉撰文並主持座談會，在會中邱教授也分享了他當年被「抓乩」的辛苦歷程。 「背令旗的人– ...
侯俊明 在 Facebook 的最佳貼文
鞋 #機動戰士 #ガンダム #reebok
創作者不需要設限題材
美式塗鴉滑板界藝術家
用英文玩弄創意的圖騰
T恤 #markgonzales
臺灣多元的行動藝術家
用漢字玩耍精彩的造字
包 #阿麗美學 #artlee #侯俊明
而我拍照總不在意水平
#黃子佼的一身 #wiwt #ootd #每日穿搭佼出來
黃子佼
侯俊明 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的最佳貼文
#隻字片語就能被延伸 #衍生出繁花盛開的末世花園
藝術家 #侯俊明，從宗教民俗、神話傳說汲取養份，作品具強烈儀式性，以大型版畫、裝置作品為主要創作形式。曾代表台灣參與威尼斯雙年展。著作有圖文書《#搜神記》、《#36歲求愛遺書》、《#跟慾望搏鬥是一種病》等。
在圖像創作之外，文字書寫亦扮演侯俊明創作上的重要角色。本期 #書人生，他分享閱讀帶來幸福的「完整感」，以及從中長出血肉的創作能量——
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（引文）我的閣樓藏書裡，有半數是以圖像為主的書籍。我終究是個畫畫的人，靠視覺感官吸收外在資訊，並且以視覺圖像來傳達感受。雖然我在創作中有很大量的書寫，文字構成了我創作中不可或缺的元素。
文字來自文化的學習、意識的建構，而圖像大都來自更原始的、本能的、莫名所以的潛意識。在我的創作中，文字與圖像相互支援、交叉共振，形成我完整的表達。
但更重要的是文字不僅表意，文字本身就是圖像性很強的「符咒」，是可以「天雨粟、鬼夜哭」的。我們可能讀不懂古埃及文、西藏文，但卻隱約能感受到碑石、經書裡傳遞著什麼神祕的力量而被感動。
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侯俊明 在 侯俊明工作室 Youtube 的精選貼文
本影片記錄侯俊明台南水色藝術工坊個展「背令旗的人-乩身訪談創作」展出期間，於2020年9月27日舉辦的座談會中，邱勇嘉教授分享乩身甘苦談。邱勇嘉教是大學教授也是鳳凰山青玄大道院的乩童。感謝邱勇嘉老師為〈背令旗的人〉撰文並主持座談會，在會中邱教授也分享了他當年被「抓乩」的辛苦歷程。
「背令旗的人– 乩身訪談創作」為侯俊明於2019年應水色藝術工坊之邀請，駐村臺南321巷聚落，以臺南為基地，陸續與六位當地乩身進行訪談、身體圖創作之計畫發表。這項創作，讓台灣民間傳統信仰與當代藝術，在全台宮廟最密集的臺南，進行了數次高張力的交會，以此描繪出對於傳統民間信仰之於二十一世紀的新想像。
侯俊明 在 侯俊明工作室 Youtube 的最讚貼文
本影片記錄侯俊明台南水色藝術工坊個展「背令旗的人-乩身訪談創作」展出期間，於2020年9月27日舉辦的座談會實況。除藝術家侯俊明暢談創作理念及過程，也邀請到2位乩身分享當乩童的心路歴程，分別是武英大帝乩身(慶城殿)-城瑋廷及吳府二鎮乩身(南廠水門宮)—許一允。座談會主持人邱勇嘉是大學教授也是鳳凰山青玄大道院的乩童。感謝邱勇嘉老師為〈背令旗的人〉撰文並主持座談會，在會中邱教授也分享了他當年被「抓乩」的辛苦歷程。
「背令旗的人– 乩身訪談創作」為侯俊明於2019年應水色藝術工坊之邀請，駐村臺南321巷聚落，以臺南為基地，陸續與六位當地乩身進行訪談、身體圖創作之計畫發表。這項創作，讓台灣民間傳統信仰與當代藝術，在全台宮廟最密集的臺南，進行了數次高張力的交會，以此描繪出對於傳統民間信仰之於二十一世紀的新想像。
侯俊明 在 侯俊明工作室 Youtube 的最佳解答
「我希望我就是個乩童，在創作中，裸身赤足，劈砍自己，血祭天地，進入闇黑的集體潛意識裡，去看見，去釋放靈魂中種種的恐懼與不安。」─侯俊明
本影片紀錄侯俊明「背令旗的人– 乩身訪談創作」於台南水色藝術工坊發表展出期間，侯俊明於2020年9月27日座談會中分享「背令旗的人– 乩身訪談創作」的創作理念。侯俊明認為「藝術家跟乩童一樣，都是訊息的傳遞者。而且是有創造力的傳訊者」。
「背令旗的人– 乩身訪談創作」為侯俊明於2019年應水色藝術工坊之邀請，駐村臺南321巷聚落，以臺南為基地，陸續與六位當地乩身進行訪談、身體圖創作之計畫發表。這項創作，讓台灣民間傳統信仰與當代藝術，在全台宮廟最密集的臺南，進行了數次高張力的交會，以此描繪出對於傳統民間信仰之於二十一世紀的新想像。
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