周遭許多朋友看到謝長廷大使針對 #謝維洲 的發文都有很深感觸,包括我在內。
在那篇謝大使的臉書文中,最讓我感動的,是爸爸對兒子的愛。那是超越政治、超越黨派的愛,素樸而真摯。即便是養子,父親還是義無反顧挺身而出。
是啊,三十年的父子情,縱使後來因故無法繼續,但父子情終究還在,怎麼可能說斷就斷?
我自己也是身為人父,看到謝大使的文章,完全能感同身受。兒子有難,父親怎可能袖手旁觀?
看到謝大使說「如果真有此事,他願意下跪拍照讓對方選舉使用」,完全能感受出他對於兒子的疼惜跟不捨。
我跟維洲在2018年士林北投選戰中碰過幾次面,印象中他總是和善對人,我們偶爾私下寒暄,算是淡淡的君子之交。這次爆發這件事情,我雖未特別去打聽,但情感上我是相信維洲的。
謝大使文章有句話,我想特別跟大家分享,就是「共產黨的錢不要拿」。有新聞說 #條子鴿 是侯漢廷的副主任,不知道是不是真的?
如果為真,那這起事件究竟是選舉考量?還是中共為了打擊在前線替台灣爭取疫苗的謝大使?
真相在哪?
攻擊的人,必須要拿出證據,否則應該公開道歉,還給當事人一個公道。
當然,如果這件事是共產黨的政治計謀,我們更要思考背後的嚴重性。
從爭取疫苗、東奧到帕奧,謝大使跟駐日代表全體同仁已經忙得人仰馬翻,為何有心人士選擇在此時出手?
永遠不要低估共產黨的心機。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅王炳忠,也在其Youtube影片中提到,這是日前在郁主席帶領下,和漢廷一起上舊金山KTSF電視台「有話要說」現場直播節目。主持人特別問到,我祖籍台南,長在艋舺,理論上應該很「本土」,怎麼沒被影響? 我告訴她,我的故鄉台南及家鄉艋舺,當然都是台灣最本土的地方。我向來非常「本土」,因為「本土」本來就是最「中國」的。我的阿嬤教我台灣民俗、歲時...
侯漢廷父親 在 李怡 Facebook 的最佳解答
《見微知著》文選
(《見微知著》共選有關人生的小品文125篇,這裡錄其中兩篇。)
林肯父親和農場的石頭
一八六四年,美國南北戰爭結束,一位叫馬維爾的記者採訪林肯,他問林肯:據我所知,上兩屆總統都曾想過廢除黑奴制,解放黑奴宣言也早已擬就,可是他們就是沒有拿起筆來簽署它,他們是不是想把這樁偉業留下來,給你去成就英名呢?林肯回答:如果他們知道拿起筆來需要的僅是一點勇氣,我想他們一定非常懊悔。
馬維爾沒有聽懂林肯這句話的意思。直到一九一四年,林肯去世五十年後,馬維爾才在林肯致朋友的一封信中找到答案。林肯在信中談到他的童年往事。他寫道:
「我父親有一個農場,上面有許多石頭,正因如此,父親才得以用較低價買下它。母親建議把石頭搬走,父親說如果可以搬走的話,賣主就不會以這麼低價賣給我們了。他說石頭是一座座小山頭,都與大山的石頭相連。
「有一年,父親到鎮上買馬,母親帶我們在農場做工。母親說,讓我們把這些礙事的東西搬走,好嗎?於是我們開始挖那一塊塊的石頭。不長時間,就把它們弄走了。因為它們並不是父親所想像的山頭,而是一塊塊孤零零的石塊,只要往下挖一英尺,就可以把他們移動。」
林肯在信末尾說,有些事情我們之所以不去做,只是我們認為不可能。實際上有許多「不可能」,只是存在於人們的想像之中。
讀到這封信時,馬維爾已是七十六歲的老人。就在這一年,他決心學一門外語。據說,一九二二年,他八十四歲,在廣州採訪孫中山,曾以流利漢語同孫中山對話。
這故事告訴我們,有許多困難是心裏想像出來的,儘管任何事情不可能一帆風順,但如果你覺得應該去做,就必須做。它未必沒有成功的機會。比如解放黑奴。
●有些事情我們不去做,只因我們認為不可能。實際上有許多「不可能」,只是存在於人們的想像之中。
知人善任的藝術
知人善任,是當一個領導人最重要的本領。許多政府或企業的當權者,都因為用人不當而導致管治失效,事業衰敗。歷史上奸佞之臣誤國,不知凡幾。現代企業,講求制度選人。但無論多完好的制度,最後決策者的決斷還是起了關鍵作用。
古書《呂氏春秋》有一個齊桓公大膽用人的故事。
寧戚想自荐給齊桓公,但沒有途徑。一天,桓公到城郊見客,晚上城門大開,通令所有車輛迴避。寧戚就在城下餵牛,他敲牛角大聲吟唱:「……生不逢堯舜之時,賢才常穿粗布衣,餵牛黃昏到深宵,長夜漆黑何時曉……」桓公聽了大怒。叫人把餵牛的寧戚抓來,說:「寡人治齊,百姓安居樂業,諸侯賓服,農作豐收,堯舜時代也不過如此,你唱甚麼生不逢堯舜之時,長夜漆黑?」寧戚說:「堯棄親子丹朱,讓位於舜;舜避南河,後不得已而繼位。大王殺兄得國,挾天子以令諸侯,又怎能與堯舜比?」桓公怒不可遏,喝令斬首。寧戚神色自若,仰天長嘆:「桀殺龍逢,紂殺比干,今寧戚要與龍逢、比干齊名了。」桓公見他如此坦然,就放了他說,「寡人旨在測試你的膽識吧了。」回到朝廷,桓公賜他上好衣帽,親自接見。寧戚向桓公獻上治國和治天下的策略,桓公深慶得人,準備委以重任。群臣議論紛紛,建議桓公先派人查問其背景,若真的是賢者,再重用也不遲。但桓公不同意,認為要去查問,是擔心他有「小惡」,以人之小惡,而忘了「人之大美」,這正是「人主之所以失天下之士也已」。何況人本來就難以十全十美,只要權衡輕重,能避短用長就可以了。
寧戚的故事,就是對人才的大膽取用,而且用人不疑、疑人不用。這是領導者知人善任的藝術。
●人本來就難以十全十美,只要權衡輕重,避短用長就可以了。
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侯漢廷父親 在 王炳忠 Youtube 的精選貼文
這是日前在郁主席帶領下,和漢廷一起上舊金山KTSF電視台「有話要說」現場直播節目。主持人特別問到,我祖籍台南,長在艋舺,理論上應該很「本土」,怎麼沒被影響?
我告訴她,我的故鄉台南及家鄉艋舺,當然都是台灣最本土的地方。我向來非常「本土」,因為「本土」本來就是最「中國」的。我的阿嬤教我台灣民俗、歲時節慶,我的父親重視為人處世的忠孝節義。我們從小拜王爺、拜媽祖,聽布袋戲、歌仔戲吟詩作對,從來沒聽說台灣人要拜八田與一,什麼慰安婦是自願的。
所謂「本土」對抗「中國」,那是政客的語言,曲解的政治話語。更別提,太陽花要角有幾個平常說閩南語?談草根文化?更多的是說英語,滿口西方價值吧?
一路在美國,很多人都在問「天然獨」,我一向認為,年輕人更多是沒有主張,活在小確幸,談不了真正的統與獨,跟風而已。就如同食品添加了塑化劑,男生從小一點一點吃,長大後累積毒素,造成生殖器萎縮,你能說這是「天然娘」嗎?
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