*生命樹與善惡樹的分辨~
古老伊甸園中的兩棵樹,至今依然在向人類挑戰,許多時候我們得在這兩棵樹的果實當中作一取捨。而天國和現今邪惡世代的分界焦點,就在這兩棵樹之間。
*分辨此兩棵對人類不同之影響,當是今日教會的一重大課題。偏偏我們捨近求遠,以至在各地各處均看到由兩棵樹衍生出來的不同宗教體系,使得教會之派別呈現前所未有的繁多與混雜。
*從該隱與亞伯到法老與摩西,作者一一深入的剖析走善惡樹與走生命樹的有不同結果,作爲一個追求神、渴慕更深在衪裏面來事奉的人,
*解讀電影《生命樹》 ── “我立大地根基的時候,你在哪裡呢?”
https://wangkris.wordpress.com/2012/06/20/%E8%A7%A3%E8%AE%80%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E3%80%8A%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%A8%B9%E3%80%8B-%E2%94%80%E2%94%80-%E6%88%91%E7%AB%8B%E5%A4%A7%E5%9C%B0%E6%A0%B9%E5%9F%BA%E7%9A%84%E6%99%82%E5%80%99%EF%BC%8C/
永生樹──永恆的提問 https://www.cosmiccare.org/Magazine/Detail/806871ed-c525-4f12-a254-512a7c4ad81b
*《生命樹》The Tree of Life 電影製作特輯(1) - The Story https://youtu.be/rua0eBJljI4
*《生命樹》The Tree of Life 電影製作特輯(2) - The Cast https://youtu.be/wdsvhgNTk10
*鯨登KRIS WANG 王星然: https://wangkris.wordpress.com/author/wangk123/
*上帝很愛樹? 聖經中樹木引人歸向造物主和他的兒子耶穌基督
https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=11&article=1357909
*【聖經專題】2018.1.31生命樹和分別善惡樹(基督教溝子口錫安堂)
https://youtu.be/6jamJ-mA6Ro
*聖經簡報站:兩棵樹 https://youtu.be/BmZkpCpwoOY
*主耶穌是生命樹|黃德光 https://youtu.be/tfdVVr3eNsk
*生命樹的異象 https://church611.org/sermon/%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%A8%B9%E7%9A%84%E7%95%B0%E8%B1%A1/
*創世記 24 2章9,15節 伊甸園有生命樹和分別善惡的樹 20180521 https://youtu.be/2XasU1RfAiE
*聖經故事庫:創世記(十二)生命樹道路的封閉 https://youtu.be/vj1rrcBTL9o
*環球聖經公會講座》信靠神得著生命樹 從箴言看見真智慧
https://krtnews.tw/chinese-church/local/article/23375.html
*領受知識、聰明、智慧,這3件事別忽略 黃福國牧師:神要我們先吃生命樹的果實
https://cdn-news.org/news/27300
*《啟示錄》第67集|生命水和生命樹 https://www.gbc.org.tw/index.php/20190702-devotion/
*【蘇瓦那與CMO樂團】Kao'ripan no kilang 生命樹 MV https://youtu.be/ygsbeiWSjrg
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信我者得永生聖經 在 Facebook 的精選貼文
很多人剛到教會,會不小心被人冒犯,有些人則在教會ㄧ陣子,因為跟弟兄姐妹有更多的互動,就不小心受到傷害。又或者被少數喜愛結黨成派的人,有意無意的排擠,欺壓,導致心裡受傷而換教會,嚴重的就離開教會離開神。
相信很多人有類似這樣的經歷,也相信有些人真的因為這些因素離開教會離開神。
我想首先要為大家受傷的心禱告,求神親自的憐憫安慰,並讓大家有一顆寬容的心饒恕別人的過犯。禱告奉耶穌的名求阿們🙏
以下是我個人的領受分享…
教會就是人聚集的地方,如果真要正確的說,教會是罪人聚集的地方😂😂😂我的牧師也常常開玩笑,若說大家都是罪人,他絕對是罪魁「黃牧師抱歉😂😂😂」雖然這是一句玩笑話,但也是真實的,教會真的是罪人聚集的地方。「我單就屬靈狀態來詮釋,無意冒犯」
你想想看既然是人聚集的地方,上述這些事情就難免會發生,更何況是罪人聚集的地方。但當你遇到這樣的事情的時候,你該怎麼做呢?我想首先,你要問自己,你到教會是去尋求神還是尋求人?再來,你要思想,讓你受傷的是人?還是神?
當你心裡面有了以下的答案….
1.你是來尋求神的,傷害你的是人!
那你就該更尋求神,從神那得著智慧力量,越過從人而來的傷害,你當然可以選擇不跟會冒犯你的弟兄姊妹密切來往,更鼓勵你設立與他們相處的界限,但神教導我們要饒恕別人的過犯,你就要饒恕別人的過犯,因為你是來尋求神的,就該遵行神給你的答案。
我知道這很難很不容易,但神說的饒恕,並不代表一定要強迫你和對方和好如初「如果可以那當然很好」但我想神叫我們饒恕,最主要的是不要讓我們懷恨在心,因為恨會使我們的心生出苦毒,那對我們自己的身心靈是最不好的。神要我們保守我們的心勝過一切,也就是這個道理。更何況神也饒恕我們這些罪人,那我們就更該學習神的樣式饒恕別人。
當你的心遵行神的教導選擇饒恕,那恭喜你,你的屬靈生命將會成長,這饒恕,便會成為你自己的益處,你的身心靈會更健康強壯💪。至於對方如何,你可以為冒犯你的人禱告,為他祝福並交給神,相信神會有對他的引導和帶領。
2.假設你的答案是來尋求人,而傷害你的也是人!
那很抱歉,教會裡可能沒有任何一個人能夠滿足你內心所有的渴望,因為都是不完美的人,怎麼能使別人的心完整呢?而既然都是有罪的人,那就算你換了別的教會,答案也會是一樣的,你依然會遇到冒犯你的人,ㄧ樣會遇到絆倒你的人,ㄧ樣會碰到有意無意傷害你的人!因為你的答案是尋求人,那就會遭受到從人而來的各種傷害!這個答案很殘酷,但卻是最真實的。
總結:
耶穌是教會的頭,弟兄姊妹是肢體,想想牙齒都會咬到舌頭,左腳也會絆倒右腳,這是再正常不過的事,所以神要我們彼此饒恕,要有合一的心,才能跟隨祂的帶領,朝標竿邁進。
以上純屬我個人的領受分享,完全接納不同的意見,但不會ㄧㄧ回覆。以下有一些聖經分享,大家可以看看聖經裡神要我們怎麼做,彼此思想咀嚼一下,也許會讓自己找到答案,願神的話光照每一個尋求祂的人,禱告奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
馬太福音9:12-13
12. 耶穌聽見,就說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。13. 經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩,我來,本不是召義人,乃是召罪人。
馬太福音6:14-15
14. 你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯。15. 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
箴言4:23
你要保守你心,勝過保守一切〔或作你要切切保守你心〕因為一生的果效,是由心發出。
猶大書1:17-25
17. 親愛的弟兄阿,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。18. 他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人,隨從自己不敬虔的私慾而行。19. 這就是那些引人結黨,屬乎血氣,沒有聖靈的人。20. 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,21. 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。22. 有些人存疑心,你們要憐憫他們。23. 有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們,連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。24. 那能保守你們不失腳,叫你們無瑕無疵,歡歡喜喜站在他榮耀之前的,我們的救主獨一的神,25. 願榮耀,威嚴,能力,權柄,因我們的主耶穌基督,歸與他,從萬古以前,並現今,直到永永遠遠。阿們。
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(文長)(我自己一點都不浪漫的碎碎念。)
最近在寫一篇學校論文,從性別認同議題延伸至時尚史的開枝散葉:雄性霸權,父權主義,厭女暴力,極端思想盛行的年代不過幾十年之前。這些思想下壓榨的不僅是女性本身,還包括被認定不具足夠雄性特質的男性。與其說厭女,不如說是厭一切刻板印象中的陰性特質。不過我今天並不是想高談提倡女權的闊論或數落歷史來龍去脈的是非,而是想談談「思想」這件事本身。
我想說的是這個社會總愛沾沾自喜的從片面歷史反向例證自身進步的這項惡習。注意,這裡說的片面是指科技、醫學、機械,而非文學、哲學、教育,等。人類的進步到底是基於何種標準,科學或是哲學,我時常在思考。我們的思想是真的進步了,還是被迫形成了進步的假象?
人類之所以能在殘暴野蠻的禽獸中脫穎而出,乃為主宰,歸功於其自卑天性延伸出的傲慢。人類傲慢的習性體現於將生命類成三六九等,忽視自身的天性並強調人性的高尚性,更甚,在歷史的進步之中試圖將我們羞恥的獸性美化、正統—— ——一切都可看作是語言的功勞。這是對神性的崇拜,嚮往,癡迷,人類史浩浩湯湯的幾百萬年間從未有幸逃過神學的統治。這世界所有信徒都是神的共產黨員。有了語言以後,就學會用堆砌的文字遊戲達到一種討好的作用,討好誰呢,討好的是人類自大而懦弱的天性。
說到這裡扯的有些遠題,不過回到「思想」的核心,語言、文字、修辭、文體,不都是思想輪廓的外衣嗎?(這裡的輪廓為動詞。)
思想與語言本身是不可被分割的。要說是語言構築了思想,或是思想創生了語言,就好似雞生蛋,蛋生雞,何以證得。不過可證的是,同一件事,思想角度輕微的歪斜便可能創造出永恆偏遠的交叉線的事實。
或許有人曾經假設在某個人類史的交叉點之中,一切思想皆是平等而無思邪的,於是編寫出了聖經的創世紀,不過最終人類是敗給了慾望(後面會寫到,從我初次讀聖經到後來,我從不認爲這慾望是件羞恥甚至罪惡之事,反之,我認為這慾望是人類對於獨立思想最初的革命),吃食了禁果,又是被神貶落地面與萬獸同居。你瞧,人類多善用語言去故事,自己給自己合理,自己給自己因果,連描述自身的墮落都要無形的建立在貶低其他物種以證自己的獨特性之上,傲慢而不自知。
然而思想是這樣的,吞噬與被吞噬,時常錯誤的被平行移轉成害與被害的概念,如同男女交合之事,社會(儘管提倡男女平權,這權字本身就忽略掉了許多權以外的思想)是淺移默化的認定女人為被動方,被侵略方,一種受詞,受物。然而當我們換念一想,吞噬作接受方,被吞噬作奉予方,此時陰道裡的陰莖就在整個抽象意義上的主詞被插的完全裡外翻轉了。思想多偉大。
所以我真正想說的是我們是如何輕易的被思想與文字玩弄於股掌之間,因為人類的惰性與傲慢,刻意忽視了那些生命的本質,人性的缺失,從而轉向外在的進步,宇宙,地質,科學,科技。當我們停止思考,停止質疑,停止反抗,思想便會被固化,當一整個社會的思想都被綑綁,這何嘗不是一種時代型,甚至思想型的邪教?
技術取代了思考,知識取代了思想。
我一直認為生活的生是生命之生,活為存活之活,是生命在存活,我們卻往往只是活過生命。「思想」這個概念一向是我嘗試理解卻無法理解的,好比量子力學,一切都是觀測者效應,沒有觀察者,宇宙便不復存在;生命且是,思想且是,我們若是不去意識它,又要怎麼證明它的存在?怎麼反證它的不存在?
或許神給人降下的天罰便是讓那些思想者永恆的困縛於生命的苦痛之中。若創世紀為真,則思想便是那禁果,一旦動了念想,便將永世與世界和傳統為敵;反之,那些無思想者快樂的活在伊甸園,在無知的嫩草上奔跑,享受永生:永生的思想如固湯,永生的傲慢,永生的受支配,永生的不知為知之,永生的圓滿而甘願。轉念一想,反倒不知這是否為上帝反高潮式的一種仁慈了。
你瞧,思想多可怕,思想多偉大。
信我者得永生聖經 在 Skylai TV Youtube 的最佳貼文
吸血鬼传奇#2 吸血鬼為什麽要吸血為食? | 不同群族的吸血鬼有著不同的吸血模式
血在基督教有著明確的規定和禁忌。《聖經。利末記》有提到“凡是吃了血的,必被剪除”【血】在基督教裡是像徵著【生命】,是可以用來贖罪的。所以在基督教,所有的食物裡就唯獨-血是不能吃的。
據說吸血鬼是沒有靈魂的,所以我們如果從基督教的角度去看,吸血鬼或許是通過吸血的方式來為空蕩的軀殼獲得生命或靈魂,因為活物的生命就在血中。
除了基督教對血有著明確的規定以外,也有一些少數民族對血著不一樣的信仰。例如在太平洋的某些島嶼的土著,在他們的葬禮儀式上,死者的家屬必須將死者的屍體或著自己的身上割出裂口,讓血流出來,他們相信這樣做是對死者一種最大的尊重,也不會受到亡魂的殘害,而南非班圖人的土著對血則有另一番詮釋。他們相信邪惡的人死後可能會利用血的力量來借屍還魂,哪怕是幾滴血。所以他們最害怕受傷流血,血又剛好滴在地上。如果血真的滴在地上,他們馬上會用泥土把血跡埋起來。如果血沾到了自己身上,他們也會認真地進行驅邪儀式。
毫無疑問,帶著生命象徵的血液,很早就被人類納入生命、死亡、鬼魂的範疇之中,以至於人們對血有著無比的敬畏感。正因為這樣,吸血鬼因吸血而重新獲得活力才有了一個恰如其分的解釋。血帶著生命中最原始的野性和本質。動物們哪怕是一隻小貓聞到血腥味,都會露出亢奮的神情來。而吸血鬼是沒有人性的魔,嗜血的獸,只要聞到血腥味,就會立刻亢奮起來,壓抑不住吸食的慾望。
鮮血對他們而言,有著極大的誘惑力。
傳說不同等級、群族的吸血鬼,在吸血的方式和行為也有所不同。
一些人性未泯的吸血鬼會以吸食動物血為食。有的吸血鬼則會養一些牲畜來提供自己食用,這裡的牲畜不是指牛、羊等動物,而是一些因為某種原因而自願貢獻鮮血的人類。因為對人類來說少量的出血並不會致死,所以吸血鬼只要在每次吸血後只要利用自身的超能力讓受害者的傷口癒合,就可以方便下次再備用。
當然,也有一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類以達到目的。傳統中,吸血鬼有著超凡的速度、體力和可怕的攻擊力。而且,吸血鬼能繼承被吸著的能力,因此一旦吸了強者的血,就會變得越來越強。白天他們會躲在棺材裡睡覺,晚上就會出來找吃。而且當吸血鬼受到傷害時,還可以利用血來自我療愈。正因為血的滋養,吸血鬼才可以永生不死,所以他們也被人們稱為不死生物。我個人覺得不老不死是一件很可憐的事,因為當你有著永恆的生命,實現完所有的願望後,陪伴著你的就是無盡的寂寞。
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你覺得既然耶穌基督是已經 聖經 裏面,那麼我不直接信耶穌基督,我信 聖經 ,一樣能夠得 ... 聖經 裏面沒有一句經文叫你信 聖經得永生 ,只是說你要信耶穌基督。 ... <看更多>
信我者得永生聖經 在 Re: [問題] 信我者得永生- 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《GoodElephant (好大象,不推嗎?)》之銘言:
: ※ 引述《deathcustom (litron-intl)》之銘言:
: : 推 hcarly:兒女以得著救恩 佛當然也講慈悲 但信徒仍要靠自修煉與功德 06/14 19:19
: : → hcarly:而且"不一定"能跳脫輪迴 佛是慈悲 但信徒的慈悲 是為他人 06/14 19:22
: : → hcarly:或是功德? 信善慈悲是本就該做的事 沒什麼好誇口的不是嗎? 06/14 19:24
: : → hcarly:是 一樣在佛教也能通 但神的公義信實與佛的慈悲恐怕最根本 06/14 19:27
: : → hcarly:的基礎上有出入 06/14 19:28
: : 佛:傳授法門,只要你照法門勤修持,總有一天能跳脫輪迴
: : 而且不只教一種法門
: 意思就是說你闖了紅燈
: 只要下個紅燈不闖
: 或者是下一次扶老太太過馬路
: 你跟警察說 : 我下個紅燈沒闖阿(修行?) 我後來有扶老太太過馬路阿 (做功德?)
: 不要給我罰單 可以這樣嗎? 錯了就是錯了阿
錯!
不論行善行惡
善因結善果,惡因成惡業
善因惡因不能互相抵消
也就是
闖了紅燈的結果就是會拿到罰單
就算你是個大慈善家、每逢假日還扶老太太過馬路也沒用
而且一開始就跟你講了這點
佛教的次一等境界就是菩薩
也就是當自己不生惡因不造惡業之後,發"大善心",希望別人也能脫離苦海
觀世音是一種,"願度世間一切苦"
地藏是另一種,"地獄不空,誓不成佛"
而不是說你闖了紅燈
於是你向警察哭訴對不起我錯了我以後不會再闖紅燈了(向神悔改)
就不用受罰,因為國家免了你的罪(耶穌替你贖罪了)
這就是現在"因信稱義"的基督信仰的缺陷
而信行合一的天主教,尤其是但丁神曲的那種思想
還比較正常
"雖然你終究可以上天堂,但是因為你活著時做錯了,你就要在淨界洗淨你的靈魂"
: : 神:只有信神才能得救,不信都通通該下地獄
: : 就算你做再多的壞事,只要信了就能得救
: 你知道"信"神代表的意義嗎?
: 使徒行傳2:38
: 彼得說:“你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所
: 賜的聖靈;
: 馬太3:2:天國近了,你們應當悔改!
: ....等等 還有很多經文章節
: 當我們說 我信神的時候
: 其實就是承認自己以前有錯 我願意痛改前非 歸向那位永生的神
: : well
: : 如果有兩個老師
: : A:甚麼都教你,包括學習目標跟各種學習方法
: : ,你只要好好學總有一天能及格甚至滿分但
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 是有跟你講如果你做了壞事就是要被懲罰
: 我是不太懂佛教拉
: 照你這麼說
: 請問現在有人是完全不會犯錯的嗎? 我怎麼沒看過
: : B:教你一點點,除此之外你只有投靠他才能及格,不投
: 不只一點點喔 你能把聖經裡面交導的品格全部做到嗎?
: 我個人是還不行啦 所以才需要上帝
: : 靠他的只能不及格(除非從來沒聽過他的課,也就是
: : 別班學生啦) ,除此之外,不管你是否努力念書,不
: : 管你是否作奸犯科 (作奸犯科只是懲罰一下,期末還
: : 是會及格) ,那些通通不是及格標準,反正順我者昌
: : 逆我者亡
: 因為天國是上帝再管理的
: 能不能進天國 不是我們能決定的
: 我唯一能做的 就是緊緊抓住他不放手
: 用你的語言來講 : 明明知道等下要考的是有機化學
: 你還跑去看"關鍵時刻"唬爛? 這不是找死嗎?
: : 所以佛教徒(真正的)選的是A ,而基督教徒選的是B?
: : 我應該沒有會錯意吧......我只能顆顆
: 就像酒駕撞死人 只要包個夠大包的紅包給家屬就好---這跟台灣目前現況蠻像的
: (修行、做功德?--用$$$$$$彌補過錯就好?)
真的了解佛教核心思想的人還真少
你平時不讀書就是個惡因
產生的惡果就是你會考不好
於是你就考前連續熬夜好幾天努力念書,喔這好像是個善因
也好像剛好抵銷了你平時不讀書的惡因,讓你順利歐趴了
但是你連續熬夜好幾天念書不好好休息又是個惡因
讓你的身體變差這是個惡果
也就是你以為你的善因可以抵銷你的惡業,但其實你以為的抵銷會以另一種形式
繼續作用在你身上
真的生了惡因則必然會有對應的惡果
無法因為另一個善因就抵銷
沒有"功過相抵""善惡相抵"這回事
: 完全不用悔改 也不用接受公義的審判
: 完全照你的邏輯打 應該沒會錯你的意思吧 顆顆
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◆ From: 218.166.193.253
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