這週的琪斐大放送我們要來談談,「不自由,毋寧死」,是人權還是毒藥?
我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦,民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦,民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣,一定行不通的啦,民情不同。那麼多民情不同,人不都是一樣的,認真想做就一定行得通。而且,沒錯,我真的很討厭蹲式馬桶,我每次蹲下去就站不起來,不小心還會尿不準。
但是這一次肺炎疫情,我真的同意,民情真的不同。像台灣,在對抗疫情三個半月後,最近台灣終於傳出好消息,一個月沒有新增本土病例,社區安全第一階段達標,過去這段時間,大家犧牲了一部分個人自由,換取盡快回到原本的自由生活,才能有這樣的好成績,也就是以自由換自由,我好像在繞口令,不過對於許多西方國家的民眾來說,要他們犧牲一點點個人自由,就好像割肉一樣痛苦,連戴個口罩都不要,更別提保持社交距離,甚至還拿知名口號「不自由,毋寧死」,當作抗議政府封城行動的標語。
give me liberty or give me death!
這句話來自1775年,美國當時還是大英帝國的殖民地,一名美國人發表演說,喊出「不自由,毋寧死」這個口號,呼籲大家不要當奴隸苟且偷生,應該挺身而出,為自由奮戰,精神等同於「起來!不願做奴隸的人們!」咦!這好像是對岸的禁歌。
總之呢,這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語,改編成「給我自由,不然乾脆給我Covid-19」,但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念,成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由,就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款,保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由,也使美國成為世界上第一個,沒有在憲法中明文設立國教的國家,「自由」可以說是美國的建國基礎,也根深蒂固在老美的心中,不過隨著時代演變,美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度,我小時候有一首廣告歌非常流行,「只要我喜歡,有什麼不可以」,現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺,但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策,美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始,各州陸續發布禁足令,封城封得比別人晚,解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令,包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地,都爆發反封城示威潮,說強制隔離違反憲法啦~影響他們的人身自由啦~還說1918年西班牙流感那麼嚴重,當時也沒封城啊!我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊,推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」,這是嫌美國人太多啊?
而示威者當然沒在戴口罩,也沒在遵守「社交疏離」政策,果不其然,北卡州的活動發起人(Audrey Whitlock)沒多久就確診了,直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒?
「小孩子才做選擇,他們全都要!」
這就很像政府規定騎機車要戴安全帽、開車要繫安全帶,全都為了民眾的人身安全,但就是會有人覺得,哎唷~我才不會這麼衰咧,而且就算撞死了也是他家的事!
I will do what I want. 是很多美國人的口頭禪,但很多美國人在這次疫情中,卻也真的就有這種態度。
像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特,就說:我們美國人,本來就愛做什麼就做什麼,我們一直都是這樣,如果我們給人們壓力要他們待在家裡,或是出門就像壞人,我們就失去了一些我們的民族性,我們對權利的概念。
結果是什麼呢?截至台灣時間5月12日,美國確診人數137萬8548人,穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶,直接殺入白宮,川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理,都相繼確診,就連負責白宮維安的聯邦特勤局,也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯,終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」,很多評論家就指出,這跟很多美國人這句:I will do what I want 很有關係。
我們剛剛看到的是全球第一名,死亡人數第一名,我們現在再來看看歐洲的第一名。
英國首相強生是自稱「自由」的擁護者,然後他就中鏢了。3月27日,強生宣布自己確診,10天後還把自己送進加護病房(4/7),帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈,但1980年代後勢力逐漸抬頭,尤其近期右派崛起,今年的「脫歐」就被解讀為,英國重返放任自由主義懷抱,回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命,英國還是有示威者認為病毒根本不存在,甚至指控5G會傳播病毒,放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出,個人自由被英國人視為民族的象徵,導致當局遲遲不肯實施社交禁令,例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」,也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」,不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關,排名全球第三,死亡人數3萬2065人,甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布,未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天,被網友大酸,「太好了!只慢了兩個月!」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊!」。
但不只美國和英國,現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國,因為歷經過納粹教訓,在政治上高度重視人民權益,最近就有部分民眾不滿政府封城令,趁著二戰紀念日發動示威,指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威,同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後,再度爆發屠宰場疫情,導致維多利亞州延後鬆綁,結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情,企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出,任何社會出現戰爭或瘟疫時,政府的權力都會擴張。在緊急狀態下,政府不會依照原來的法律、憲政體制統治,所以過去全球瘟疫恐慌後,人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權,人民擔心把權力借給政府防疫後,有去無回,但一味主張個人自由,難道不會釀成另一種危機嗎?
在民主社會中,人民當然有權不受政府干預,但是在享受自由的同時,也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度,在個人與國家之間,一直存在矛盾,你認為在對抗大規模疫情的時候,個人自由應該要重於國家自由嗎?
今天琪斐大放送的關鍵字是 #個人濫權 #自由釀危機
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《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間九點在 #寰宇新聞台 播出,沒跟上的也沒關係,歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,這週的琪斐大放送我們要來談談,「不自由,毋寧死」,是人權還是毒藥? 我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦,民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦,民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣,一定行不通的啦,民情不同。那麼多民情不同,人不都是一樣的,認真想做就一定行得通。而且,沒錯,我真的很討厭...
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//維穩裡面,沒有真理,沒有人性,祇有強權。要面對現實的,不止市民,還有心底未完全黑化赤化的警務人員自己。
警察不幸成為政治工具,是受害者,但當你執行不義的命令,還執行得過了頭,你已經不是受害者,卻成了加害者。//
這兩天,隨時有想不到的陰招、激將、分化、聲東擊西 - 冷靜。呢兩日,政府無論有乜動作,一定有目的。
自己睇晒佢。
誰都感到,這兩天,越近星期日,越山雨欲來。
劇本又好,戰略又好,心態都好,其實早在6.12已經定好,一切依計行事。係我哋自己get唔到。又或者我哋無法置信林鄭、保安局長(保安?)、警隊一哥,這維穩三人幫會黑化到這個地步。(當然他們後面也有㩒掣的人)
維穩,本來就是不擇手段的。不理示威者死活,不理警察死活,從沙田新城市廣場一役看,連無辜市民的死活也是nothing,甚至當作政治籌碼。
一次是意外,兩次是湊巧,三次一定是計劃。亦即是之後的,祇會加辣,不會手軟,是幾次清場告訴了我們的。
由中信大廈揚威國際的包抄、圍堵,到旺角有警察清場時大叫「就係唔俾你哋走!」加上沙田新城廣場有差人打開口牌說明是「圍堵行動」,一切已經畫到出腸。從來,他們沒有想過清場,沒有想過驅散,一心想要製造恐慌、製造醜陋、製造傷亡。企圖令群眾恐懼,因為怕亂,怕流血,煽動惻隱,利用善良,令抗爭民氣散渙、退卻,也希望製造足夠的畫面,去給政府斷章取義。
「復仇式」警暴,一再重覆出現,並用冠冕堂皇的理由,推警隊去「重振士氣」。原來困獸商場,傷及無辜,出爾反爾,說驅散實則圍捕,竟可振奮士氣。
什麼樣的警隊,要靠卑鄙和傷害市民來振奮士氣?要面對的現實是,如此警隊,已非警隊,不維持治安,在維穩。維穩裡面,沒有真理,沒有人性,祇有強權。要面對現實的,不止市民,還有心底未完全黑化赤化的警務人員自己。
別推說紀律部隊要執行上司的命令,任何命令不理好醜照單硬做的,不是警察,是警膠。
沒錯,警察不幸成為政治工具,是受害者,但當你執行不義的命令,還執行得過了頭,你已經不是受害者,卻成了加害者。加害者,已不無辜。都說過了,做警察的同時,你也要做個人。
濫權的警隊,已經變質,如幫希特拉的秘密警察。沒臉見人,不能出示委任證,還不是秘密警察?別再以受害者自居。當你殺入商場,無差別傷及老弱、嚇親細路的,已是沒面目見市民的:加害者。
世上沒有無緣無故的斷指,沒有無緣無故的跳橋,更加沒有無緣無故的暴徒。
威權政府知道自己不能欺騙全世界,不能服眾,但他們祇要說服一部分人,有足夠畫材料去以偏蓋全,給阿爺交出表現:平亂有功。
暴力推惡法、暴力對示威者、暴力無視5大訴求,暴政唔會講。支持暴政的建制派、送中派更加視而不見,幫暴出聲。
穩是怎麼維的?控制資訊、扭曲真相、調教事實,去令自己做的事合理化,祇有謊言可以保護他們。
笨蕉是這一招在香港行不通,在網絡世代不可能。人人有手機,有鏡頭,有社交媒體,河蟹得幾多?記者會寫字,示威者會拍片,香港人會到現場,見到真相、明白真相、傳播真相的人太多,人人都是記者,人人都是迷你新聞台。控制不了事實,扭曲不了事實,穩便維不了。
所以以前的群眾運動、起義者,必先取報館、電台、電視台,能撒播「自己的真相」者勝,也就成了「his-story」(History)。
操作不了真相,唯有用強權、用警力、用暴力。以更多的不法、不公,把不公義合理化。世上無難事,祇要監硬嚟。德國佬哲學家Max Weber說:「國家是壟斷了合法使用暴力地位的實體」 “(successfully) claims the monopoly of the legitimate use of violence within a given territory”,就係咁解。
沒有5年前的愛與和平,沒有今次的理解武力。一定要試過和平到盡,而不行、不通,才有條件衝。世人才會明白,才會支持,才有今天。
5年前,很多銀髮族,都不像現在那麼熟悉網絡、熱愛飛卜,慣用whatsapp。甚至很多中年,都不像如今熱衷。我記得,5 年前,很多同輩前輩、甚至後我些少的一代,都未熟用飛卜、IG。我的第一條Telegram四年幾前開始使用至今,近月來,才真正爆seed。今天,數碼網絡真正普及全民,大熟大勇。
試問誰還未發聲?其他有權者,既得利益者,維穩三人幫以外的高官、富商「賢達」等等,當然他們不會。
局勢誰都很清楚,誰都很焦心,誰都沒有能力令山雨不來,我也不知道還可以怎樣做,會發生什麼事,亦不會苦口婆心再說一堆阿媽是女人的道理,最有條件為整體利益著想的,仍然是政府。
無論如何,極權最怕真相。(所以最恨記者,暴警作為幫兇,自然記你老母。)網絡世代,才是威權的剋星。
無論如何,不論發生任何事,保護自己、同路人、香港人,保衛真相。全方位,多角度,紀錄真相。
無論如何,我,相信我們。
這兩天,隨時有想不到的陰招、激將、分化、聲東擊西 - 冷靜。呢兩日,政府無論有乜動作,一定有目的。
總之,保衛真相,提防加辣,加害者請反省。如果毒娥真要用人命翻盤,她覺得自己現在輸緊4:0。
總總之,7.21,齊上齊落,不撤不散。星期日,街上見。
#香港加油
#天佑香港
#BeAProudHongKonger
#我愛香港
#我知道香港也愛我們
個人濫權 在 港女友 Hong Kong Girlfriend. Facebook 的最佳解答
值得一看。
「極權最害怕的,是真相」
我們最需要的是廣傳真相
7月21日維園見!
誰都感到,這兩天,越近星期日,越山雨欲來。
劇本又好,戰略又好,心態都好,其實早在6.12已經定好,一切依計行事。係我哋自己get唔到。又或者我哋無法置信林鄭、保安局長(保安?)、警隊一哥,這維穩三人幫會黑化到這個地步。(當然他們後面也有㩒掣的人)
維穩,本來就是不擇手段的。不理示威者死活,不理警察死活,從沙田新城市廣場一役看,連無辜市民的死活也是nothing,甚至當作政治籌碼。
一次是意外,兩次是湊巧,三次一定是計劃。亦即是之後的,祇會加辣,不會手軟,是幾次清場告訴了我們的。
由中信大廈揚威國際的包抄、圍堵,到旺角有警察清場時大叫「就係唔俾你哋走!」加上沙田新城廣場有差人打開口牌說明是「圍堵行動」,一切已經畫到出腸。從來,他們沒有想過清場,沒有想過驅散,一心想要製造恐慌、製造醜陋、製造傷亡。企圖令群眾恐懼,因為怕亂,怕流血,煽動惻隱,利用善良,令抗爭民氣散渙、退卻,也希望製造足夠的畫面,去給政府斷章取義。
「復仇式」警暴,一再重覆出現,並用冠冕堂皇的理由,推警隊去「重振士氣」。原來困獸商場,傷及無辜,出爾反爾,說驅散實則圍捕,竟可振奮士氣。
什麼樣的警隊,要靠卑鄙和傷害市民來振奮士氣?要面對的現實是,如此警隊,已非警隊,不維持治安,在維穩。維穩裡面,沒有真理,沒有人性,祇有強權。要面對現實的,不止市民,還有心底未完全黑化赤化的警務人員自己。
別推說紀律部隊要執行上司的命令,任何命令不理好醜照單硬做的,不是警察,是警膠。
沒錯,警察不幸成為政治工具,是受害者,但當你執行不義的命令,還執行得過了頭,你已經不是受害者,卻成了加害者。加害者,已不無辜。都說過了,做警察的同時,你也要做個人。
濫權的警隊,已經變質,如幫希特拉的秘密警察。沒臉見人,不能出示委任證,還不是秘密警察?別再以受害者自居。當你殺入商場,無差別傷及老弱、嚇親細路的,已是沒面目見市民的:加害者。
世上沒有無緣無故的斷指,沒有無緣無故的跳橋,更加沒有無緣無故的暴徒。
威權政府知道自己不能欺騙全世界,不能服眾,但他們祇要說服一部分人,有足夠畫材料去以偏蓋全,給阿爺交出表現:平亂有功。
暴力推惡法、暴力對示威者、暴力無視5大訴求,暴政唔會講。支持暴政的建制派、送中派更加視而不見,幫暴出聲。
穩是怎麼維的?控制資訊、扭曲真相、調教事實,去令自己做的事合理化,祇有謊言可以保護他們。
笨蕉是這一招在香港行不通,在網絡世代不可能。人人有手機,有鏡頭,有社交媒體,河蟹得幾多?記者會寫字,示威者會拍片,香港人會到現場,見到真相、明白真相、傳播真相的人太多,人人都是記者,人人都是迷你新聞台。控制不了事實,扭曲不了事實,穩便維不了。
所以以前的群眾運動、起義者,必先取報館、電台、電視台,能撒播「自己的真相」者勝,也就成了「his-story」(History)。
操作不了真相,唯有用強權、用警力、用暴力。以更多的不法、不公,把不公義合理化。世上無難事,祇要監硬嚟。德國佬哲學家Max Weber說:「國家是壟斷了合法使用暴力地位的實體」 “(successfully) claims the monopoly of the legitimate use of violence within a given territory”,就係咁解。
沒有5年前的愛與和平,沒有今次的理解武力。一定要試過和平到盡,而不行、不通,才有條件衝。世人才會明白,才會支持,才有今天。
5年前,很多銀髮族,都不像現在那麼熟悉網絡、熱愛飛卜,慣用whatsapp。甚至很多中年,都不像如今熱衷。我記得,5 年前,很多同輩前輩、甚至後我些少的一代,都未熟用飛卜、IG。我的第一條Telegram四年幾前開始使用至今,近月來,才真正爆seed。今天,數碼網絡真正普及全民,大熟大勇。
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無論如何,極權最怕真相。(所以最恨記者,暴警作為幫兇,自然記你老母。)網絡世代,才是威權的剋星。
無論如何,不論發生任何事,保護自己、同路人、香港人,保衛真相。全方位,多角度,紀錄真相。
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但是這一次肺炎疫情,我真的同意,民情真的不同。像台灣,在對抗疫情三個半月後,最近台灣終於傳出好消息,一個月沒有新增本土病例,社區安全第一階段達標,過去這段時間,大家犧牲了一部分個人自由,換取盡快回到原本的自由生活,才能有這樣的好成績,也就是以自由換自由,我好像在繞口令,不過對於許多西方國家的民眾來說,要他們犧牲一點點個人自由,就好像割肉一樣痛苦,連戴個口罩都不要,更別提保持社交距離,甚至還拿知名口號「不自由,毋寧死」,當作抗議政府封城行動的標語。
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總之呢,這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語,改編成「給我自由,不然乾脆給我Covid-19」,但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念,成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由,就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款,保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由,也使美國成為世界上第一個,沒有在憲法中明文設立國教的國家,「自由」可以說是美國的建國基礎,也根深蒂固在老美的心中,不過隨著時代演變,美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度,我小時候有一首廣告歌非常流行,「只要我喜歡,有什麼不可以」,現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺,但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策,美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始,各州陸續發布禁足令,封城封得比別人晚,解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令,包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地,都爆發反封城示威潮,說強制隔離違反憲法啦~影響他們的人身自由啦~還說1918年西班牙流感那麼嚴重,當時也沒封城啊!我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊,推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」,這是嫌美國人太多啊?
而示威者當然沒在戴口罩,也沒在遵守「社交疏離」政策,果不其然,北卡州的活動發起人(Audrey Whitlock)沒多久就確診了,直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒?
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像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特,就說:我們美國人,本來就愛做什麼就做什麼,我們一直都是這樣,如果我們給人們壓力要他們待在家裡,或是出門就像壞人,我們就失去了一些我們的民族性,我們對權利的概念。
結果是什麼呢?截至台灣時間5月12日,美國確診人數137萬8548人,穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶,直接殺入白宮,川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理,都相繼確診,就連負責白宮維安的聯邦特勤局,也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯,終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」,很多評論家就指出,這跟很多美國人這句:I will do what I want 很有關係。
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英國首相強生是自稱「自由」的擁護者,然後他就中鏢了。3月27日,強生宣布自己確診,10天後還把自己送進加護病房(4/7),帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈,但1980年代後勢力逐漸抬頭,尤其近期右派崛起,今年的「脫歐」就被解讀為,英國重返放任自由主義懷抱,回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命,英國還是有示威者認為病毒根本不存在,甚至指控5G會傳播病毒,放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出,個人自由被英國人視為民族的象徵,導致當局遲遲不肯實施社交禁令,例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」,也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」,不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關,排名全球第三,死亡人數3萬2065人,甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布,未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天,被網友大酸,「太好了!只慢了兩個月!」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊!」。
但不只美國和英國,現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國,因為歷經過納粹教訓,在政治上高度重視人民權益,最近就有部分民眾不滿政府封城令,趁著二戰紀念日發動示威,指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威,同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後,再度爆發屠宰場疫情,導致維多利亞州延後鬆綁,結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情,企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出,任何社會出現戰爭或瘟疫時,政府的權力都會擴張。在緊急狀態下,政府不會依照原來的法律、憲政體制統治,所以過去全球瘟疫恐慌後,人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權,人民擔心把權力借給政府防疫後,有去無回,但一味主張個人自由,難道不會釀成另一種危機嗎?
在民主社會中,人民當然有權不受政府干預,但是在享受自由的同時,也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度,在個人與國家之間,一直存在矛盾,你認為在對抗大規模疫情的時候,個人自由應該要重於國家自由嗎?
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