《我們的青春，在台灣》，傅榆導演 ＃每天碎念一本書電影特別篇
快下檔了，希望能趁著這最後的一點時間，多推一下！儘管自己對這部紀錄片的想法一直處於零散的狀態，大概是因為太陽花之後五年，終究有些看不見的後遺症留在身上。
記得看完《我們的青春，在台灣》當夜我做了一段十分長的夢，醒來後還很難忘記。夢境中與一群人不斷地在 PTT上爭吵《霸王別姬》張國榮演技，接著提到紀錄片角色與演員的區別。
主要是關於紀錄片的一個倫理問題：「人物（或角色」與「演員」身份的落差。真人不是演員，無法符合戲劇性要求。
而我覺得在這部電影中「演」得最好的人，是鏡頭中偶爾帶到那些旁觀的群眾。對我來說像是種反向的後設，這樣的鏡頭把所有銀幕外的所有人，全數拉進影片內，放進同樣的位置。
一面觀看，一面召喚著當時在議場外的、整個太陽花運動之外的人，那些對此一切感到陌生茫然不解的群體。
當陳為廷喃喃唸著「好啊！之後不要神。」
第一瞬間，我只覺得他太過自大。第二次回想這個片段時，當台灣民主選舉，選出民眾以為是神的政治代言人。一旦神不如我們心中預期，我們就像大家樂風行的時代，把木製神像扔進臭水溝裡，只因為這些神沒有保佑自己發大財。
既使這麼說很殘酷，但所謂的青春期，電影給觀眾是青春期成長必經之痛，那種痛在說「我們只配得上這樣的政治代言人」，羞辱一般，啪啪啪地狠狠打響我的臉。
我們的青春，我們也是「他」，是台灣這個島嶼上的所有人集合體。無論引號內他的名字換成柯文哲、韓國瑜或是蔡英文、賴清德、郭台銘、王金平。那個名字無所謂、不重要，只是個符號學意義上的能指。內裡是人民意志的總和。當「象徵」性符號、與其「代表」精神的不完全重合，也無法抹除「這些人不能代表我」的責任撇清。
這也難怪最後導演的情緒反應會那麼大！
當理想或信仰破滅時，多痛，也只有青春期前的中二，才會相信這世界有神可以完成所有願望。
走出戲院才發現這紀錄片留下的「真實」，多可怕。
by 餵鹿吃書
圖片取自 我們的青春，在台灣粉絲頁
傅榆ptt 在 Re: [討論] 傅榆有罪嗎？ - 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
先說啦
我也覺得很可惜中國影人無法跟臺灣交流的
畢竟這種東西有交流總是會進步往前
但
傅導有錯嗎??
一堆人在那邊說什麼有勇無謀.不會看場合之類的
還說張藝謀說的那句是給台下中國人聽的
這種頒獎典禮就是個表達自己立場與理念的地方
更何況是政治因素才產生出來的金馬獎
想當初美國大選的時候
每個好萊塢明星上台領獎總是要嘴個川普幾句
啊怎麼沒人出來說不會看場合
再來前幾年香港有部電影叫"十年"
一部被稱為"香港預言書"的電影
裡面不外乎講的就是政治為香港所帶來的影響
而這部得了香港金像獎最佳電影
不過想當然的中國全面的封殺連典禮直播都斷訊
那...該怪拍出政治題材電影的導演嗎??
還有人說明明大家都心照不宣不是很好嗎
到底怎樣叫心照不宣
得獎者發表了自己的得獎感言
還要經過其他人人允許??
這也太不尊重人了吧
而又是誰對得獎感言敏感有意見這應該也不必多說了
政治歸政治 藝術歸藝術
這種話真的是很假掰
會說這種話就只是那個政治跟你心中的政治不一樣吧了
當有中國頒獎人說出中國臺灣時
他當下有被請下台嗎事後有被審問嗎有遭受任何處罰嗎
沒有通通沒有 因為他在"臺灣"
這才是我從小到大在臺灣體認出來的美德與自由
最後還是謝謝最辛苦的李安導演
※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言
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