大家中秋節快樂!😄 😄
在日本,對一個季節有不同的描述方式,例如:初夏、晚春等等,又細分為早、晚、中。
農曆的七月到九月是秋天,農曆七月叫做「初秋」,八月叫做「中秋」,九月叫做「晩秋」,因此農曆八月十五的滿月被稱為「中秋の名月」(中秋月)
還有一個「仲秋」是從中國傳入的,兩個漢字的意思相同,但是「中秋」會更常見。
這一天也是慶祝感謝秋收、供奉祖先的日子,許多家庭會供奉,月見団子 (つきみだんご)、すすき(芒草)、酒類和秋季水果等等。。
芒草與稻穗很相似,所以帶有農作物豐收祈願之意味,像滿月一樣圓圓的糰子則有祈求子孫健康之意。
十五夜還有個別稱叫做「芋名月」,寓意慶祝芋頭類農作物的豐收。
※日本也有中秋節唷!只是他們不吃月餅、不烤肉,
還有還有,月亮上的兔子搗的是麻糬喔!😆
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#中秋節 #生活日語 #旭文日本語學院 #趣味
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全...
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#情人節快樂
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再看《#以你的名字呼喚我》:夏日風情畫
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一,《以你的名字呼喚我》是一部我可以隨時點開來看的作品,大概因為它的環境是封閉的,世俗的壓力沒有對角色影響太劇烈,整部影片的情調非常地舒服甚至帶點童話氣息,這感覺跟《愛在黎明破曉時》有些相似,《以你的名字呼喚我》的夏日假期與《愛在黎明破曉時》的一日遊,像是結界般的存在,結界之內是完美無暇的愛情,跨出去便是無力抗衡的現實(尤其在經歷 Armie Hammer 私生活形象崩壞風波後,這樣的感觸又更深)。
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二,「你們不覺得”回頭再說”聽起來很傲慢?」艾里歐
「我不覺得他傲慢。」父親
「你們等著,他到時候也會這樣向我們道別,就一句”回頭再說”。」
「但我們還要忍受他六週,對吧,親愛的。」母親
「我覺得他只是害羞,你之後會喜歡他的。」父親
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還是好喜歡艾里歐跟奧利佛剛認識時的互動。艾里歐一開始就對奧利佛非常的客氣好禮(艾里歐對奧利佛有好感),幫奧利佛搬行李、主動提議要帶對方認識城鎮。然而奧利佛的反應卻讓艾里歐有些失落,不是倒頭就睡,就是城鎮逛到一半,奧利佛說了聲:「回頭再見」便獨自離去。奧利佛的為人處世剛好落在粗魯無禮與自然大方的曖昧點上,而這對艾里歐來說,或許增添了某種魅力(跟他過往接觸的客人不太一樣)?因此在電影前半場,艾里歐儘管對奧利佛的表現有些不滿,但他的眼光仍舊時時刻刻跟著對方的身影移動,期待對方也能看見自己。
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奧利佛其實也對艾里歐很有好感,早在艾里歐帶他認識城鎮時,他就有刻意將手搭在艾里歐的肩膀上(透過看似「不經意」的肢體接觸來測試對方的反應),後來奧利佛和新認識的朋友打排球時,又重複了同樣的動作,只是當奧利佛觸碰艾里歐的身體時,艾里歐彆扭的反應(其實是害羞),讓奧利佛以為自己表錯情,遂刻意保持他和艾里歐的距離(奧利佛也是害羞的人)。
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人與人交往,常常因為誤解而無法更進一步,奧利佛和艾里歐的性格看似天差地別,其實非常相近,敏感、細心、以及利用開朗或瀟灑的舉動,來掩飾內心的焦慮不安。
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三,夏日結束前,奧利佛和艾里歐有了一趟小旅行,旅途中,奧利佛的反應特別浮誇,像是精力充沛的金頂電池兔子,不是開懷大笑,就是在夜深人靜的街道上與人共舞。奧利佛的誇大反應,其實是想用最完美、開心、愉悅的情緒,妝點他和艾里歐的旅行,努力將這趟旅行回憶打磨得完美無瑕,因為接下來就是分離,就是再也無法逃避的現實了。
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四,每看完一次《以你的名字呼喚我》,內心就會湧現:「好想去義大利小鎮旅遊喔」的心情。
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#尛外電 真實版皮卡丘不冬眠 寒冬靠吃氂牛便便過活
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Artist: Pan Luna
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卡通裡又可愛又萌的皮卡丘,在現實生活中有個樣貌相似的動物明星臉:棲息於中國青藏高原的高原鼠兔(Plateau pika)。
高原鼠兔可以不需冬眠在零下30度C的寒冬中生存,這項過人技能背後的求生密技就是:吃大便。這吃的還不是普通的大便,而是氂牛的糞便。
中國科學院學者研究高原鼠兔逾13年,這些居住在5000公尺高原上小動物生存環境極為嚴苛,冬天最冷可達零下30度C。
學者在多年研究後,,發現高原鼠兔們其實不會冬眠,反而能靠著富含水分與營養、易消化又容易取得的氂牛排泄物獲取能量,另外牠們也會降低新陳代謝(約30%左右),好儲存足夠的能量度過寒冬。
這項由中國科學院生物學家約翰(John Speakman)和同事共同主導的研究顯示:「包括兔子和鼠兔,很多動物都會吃自己的排泄物,這可以幫助他們吸收那些初始時沒被消化掉的養分。但吃別種動物大便實屬罕見。」
約翰表示,他們正在持續研究鼠兔吃氂牛便便能獲得的好處為何:「吃大便有潛在風險,像是腸道寄生蟲等等,這就是為什麼類似鼠兔這樣吃別人大便的行為在動物界並不常見。」該研究刊載在《美國國家科學院院刊》上。
儘管外觀相似,但其實《精靈寶可夢》裡的皮卡丘是依據松鼠的外型來設計的,而「皮卡」的發音是源自於日語單字,是迸發出火花時的狀聲詞。
尛評:鼠兔搶著吃別人的大便的模樣好可愛。
#氂牛的肥水盡落外人田 #養活鼠兔的祖宗十八代 #歪編
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Source: Daily Mail
#plateaupika #pikachu #高原鼠兔 #皮卡丘 #阿尼尛 #圖文
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海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全」為由關閉,禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年,北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃,其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林,布局以水為主體,在太液池中布置島嶼,用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山,明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響,但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚,不僅瓊華島上有永安寺,在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築,因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部,太液池中,是整座園林的核心。金代稱瓊華島,元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳,小船兒推開波浪,水面倒映著美麗的白塔,四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建,高低錯落有致,大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓,平面呈半月形,共有兩層,上下共25間,左右合抱,內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方,囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華,其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍,被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下,是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭,風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊,東西分別連接倚晴樓和分水閣,與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望,交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤,是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像,總高5.5米。山的東坡建築不多,有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭,怪石嶙峋,崖洞深邃,景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此,至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年(1651年)在萬壽山上建造了白塔,故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體,有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂,並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦,從山頂俯瞰下去,色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端,矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔,外形與妙應寺白塔頗為相似,但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年(1651年),是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年(1679年)和雍正九年(1731年)兩次因地震倒塌,後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座,座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門,內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座,其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋,下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林,建於明代,清乾隆二十四年(1759年)重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊,門內為天王殿和大慈真如殿,供三世佛和十八羅漢像,殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁,稱作九龍壁,建於乾隆二十一年(1756年)。壁面闊25.86米,高6.65米,厚1.42米,廡殿頂,底為青白玉石台基,上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍,是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的,色彩絢麗,古樸大方。
團城位於北海的南側,北海與中海之間,是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島,稱作圓坻(意為水中的小塊地)。金大定三年(1163年)至十九年(1179年),開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿,明代重修後改名為承天殿,並將東南兩處水面填為平地,四周加築帶雉堞垛口的城牆,形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍,構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米,城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門,上建門樓,內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築,始建於元,初為半圓形,康熙二十九年(1690年)重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形,面闊進深各三間,四面各出抱廈一間,南面有月台。殿頂為重檐歇山頂,覆黃琉璃筒瓦,色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛,高1.5米,重約2.5噸,相傳是光緒二十年(1894年)明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩,至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮,名「瀆山大玉海」,高0.7米,重約3500公斤,系用整塊墨玉雕成,是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸,元世祖忽必烈下令將其雕為玉海,於元世祖至元二年(1265年)完成,運至大都,放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠,上雕龍螭象徵蒙古汗,羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年,廣寒殿被燒毀,瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現,以為是一個普通石瓮,遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購,置於團城建石亭保護,並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱,不少古樹都有數百年的歷史,古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街,西臨北海,南與故宮神武門隔街相望,是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上,公園中心的景山,曾是全城的制高點。在元、明、清三代,景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林,還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃,園內松柏蔥鬱,遊人如織,是北京皇城內獨具特色的所在。
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思浩大談大陸隨地執走野雀蛋,母雞孵大後原來係孔雀雉!(大家真瘋Show 2020)
波男的父親3年前在林地挖筍時發現一隻野鳥蛋,檢回家後便讓母雞孵化出來一隻鳥,因牠與眾不同,波男便決定飼養牠。從照片所見,這隻鳥身體為烏褐色,兩翼和尾羽長着紫色和綠色的眼狀斑,與孔雀尾屏相似。經鑑定,這是一隻孔雀雉,是瀕危物種,屬國家一級保護動物。棲息在海拔1.5千米左右的熱帶雨林、季雨林及竹林中,大多單獨活動於闊葉林下灌叢草地上,通常營巢於低山和山腳地帶茂密的森林中,巢多置於樹根旁或草叢地面,主要利用地面自然凹坑,內墊以枯草、樹葉或羽毛即成。
警方指出,波男無證馴養繁殖野生動物的行為,違反《雲南省陸生野生動物保護條例》規定,構成違法,但因其主動到公安機關自首,可從輕處罰。目前,警方對波男作出沒收孔雀雉的行政處罰,並將這隻孔雀雉移交至野生動物救助保護站。
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玄學術數 八字神煞 「紅鸞」好可能是最多人聽說過的神煞之星
紅鸞:桃花、婚姻、戀愛、感情、喜慶、女人。
紅鸞,風水,命理,八字,紫天元社,心靈
紅鸞
紅鸞是明豔亮麗的「桃花」。它總是能發揮一種獨有的魅力而不由得令人心生好感,
而且它是屬於婚姻正緣的桃花星之一。
其實,紅鸞星的情況有二種。一種是命帶紅鸞的人,即是本命已帶著此星,紅鸞星入命的人比較相信愛情。
雖然表演得比較含蓄、內向慢熱,
不過卻不知不覺總會想到結婚的事。
所以他/她們一般都會比較早婚。
因為盡早成家的想法是從他/她的命隨之而來。
而另一種是歲運相遇到「紅鸞」星。這樣也叫做「紅鸞」星入命。不過是暫時性的。
也便是大家常聽到的一句「紅鸞」星動。全句是「紅鸞星動日,滿院桃花生」。
他/她們會突如其來地有想要結婚的衝動。
如果那時剛好有伴侶便可順利結婚。
但如果那時沒有伴侶也可帶動命主的桃花魅力,而加強與異性的結緣機會。
事實上,說到「紅鸞」星,便不能不說「天喜」星。
它們所發揮的作用是非常相似的。
從位置上來說,它們永遠是對官。
因為「紅鸞」星是癸水屬於陰性,所以一般「紅鸞」星是女人的神煞。
而天喜星是壬水屬於陽性,所以一般「天喜」星是男人的神煞。
那麼從八字命理上是如何找尋「紅鸞」桃花呢?
雖然一般是用命主的年支和時支去推算「紅鸞」星的,
不過現在有些人都會簡化過程。
以年支為本在找尋「紅鸞」星。(只可作參)
例如,年支在「子」鼠則月、日、時支或大運見「卯」兔,則為「紅鸞」入命,如此類推。
紅鶯桃花歌訣
紅鸞星光照大地,
世上情人成眷屬,
此星最利婚緣路,
如同月老來協助,
子年月下尋狡兔,
丑年居高觀虎鬥;
寅年現身在牛欄,
卯年雪地尋夜鼠;
辰年花開在豬舍,
巳年見狗在田野;
午年登高聞雞啼,
未年樹上覓封猴;
申年花開在羊身,
酉年最愛千裡馬;
戌年草上見飛蛇,
亥年豐收在龍田。
紫天元社
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