救主受難始末
福音前歡呼
領:基督,光榮的君王,我們讚美你。
眾:基督,光榮的君王,我們讚美你。
領:基督聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字。(斐 2:8-9)
眾:基督,光榮的君王,我們讚美你。
福音
若望所載主耶穌基督的受難始末 18:1-19:42
(拘捕了耶穌,把他綑綁起來)
敘述:那時候,耶穌和門徒出去,到了克德龍溪的對岸。在那裡,有一個園子,耶穌和門徒便進去了。出賣他的猶達斯也知道那地方,因為耶穌同門徒,曾多次在那裡聚集。
猶達斯便領了一隊兵,和由司祭長及法利塞人派來的差役,帶著火把、燈籠與武器,來到那裡。耶穌既知道要臨於他身上的一切,便上前去問他們說:
耶穌:「你們找誰?」
敘述:他們回答說:
群眾:「納匝肋人耶穌。」
敘述:耶穌向他們說:
耶穌:「我就是。」
敘述:出賣耶穌的猶達斯,也同他們站在一起。耶穌一對他們說:「我就是」,他們便倒退,跌在地上。於是,耶穌又問他們說:
耶穌:「你們找誰?」
敘述:他們說:
群眾:「納匝肋人耶穌。」
敘述:耶穌回答說:
耶穌:「我已給你們說了『我就是』;你們既然找我,就讓這些人走吧!」
敘述:這是為應驗耶穌先前所說過的話:「你賜給我的人,我連一個也沒有喪失。」西滿伯多祿有一把劍,就拔出來,向大司祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳;那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說:
耶穌:「把劍收入鞘內!父賜給我的杯,我怎能不喝呢?」
(先解送耶穌到亞納斯那裡)
敘述:於是,兵隊、千夫長和猶太人的差役,拘捕了耶穌,把他綑綁起來,先解送到亞納斯那裡;亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法,曾給猶太人出過主意:叫一個人替百姓死,是有利的。那時,西滿伯多祿同另一個門徒,跟著耶穌。那門徒是大司祭所認識的,便同耶穌一起,進了大司祭的庭院;伯多祿卻站在門外。大司祭認識的那個門徒出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說:
群眾:「你不也是這人的其中一個門徒嗎?」
敘述:伯多祿說:
群眾:「我不是。」
敘述:那時,僕人和差役,因為天冷,就生了炭火,站著烤火取暖;伯多祿也同他們站在一起,烤火取暖。
大司祭審問耶穌,關於他收徒和施教的事。耶穌回答他說:
耶穌:「我向來公開對世人講話,我常常在會堂和聖殿內,即眾猶太人所聚集的地方施教;在暗地裡,我並沒有講過什麼。你為什麼問我?你問那些聽過我的人:我給他們講了什麼;他們知道我所說的。」
敘述:耶穌剛說完這話,侍立在旁的一個差役,就打了耶穌一個耳光,說:
群眾:「你就這樣答覆大司祭嗎?」
敘述:耶穌回答他說:
耶穌:「我如果說得不對,你指證那裡不對;如果我說得對,你為什麼打我?」
敘述:亞納斯於是把耶穌綑綁,解送到大司祭蓋法那裡。
(你不也是他門徒中的一個嗎?我不是。)
敘述:西滿伯多祿仍站著烤火取暖。於是,有人向他說:
群眾:「你不也是他門徒中的一個嗎?」
敘述:伯多祿否認說:
群眾:「我不是。」
敘述:有大司祭的一個僕役,是伯多祿削下耳朵的那人的親戚,對伯多祿說:
群眾:「我不是在山園中,看見你同他在一起嗎?」
敘述:伯多祿又否認了,立刻雞就叫了。
(我的國不屬於這世界)
敘述:然後,他們從蓋法那裡,把耶穌解往總督府。那時是清晨;他們自己卻沒有進入總督府,怕受了沾污,而不能吃逾越節羔羊。因此,比拉多出來,到外面,向他們說:
群眾:「你們對這人提出什麼控告?」
敘述:他們回答說:
群眾:「如果這人不是作惡的,我們便不會把他交給你。」
敘述:比拉多便對他們說:
群眾:「你們自己把他帶去,按照你們的法律審判他吧!」
敘述:猶太人回答說:
群眾:「我們沒有權力處死任何人!」
敘述:這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去,而說過的話。於是,比拉多又進了總督府,叫耶穌過來,對他說:
群眾:「你是猶太人的君王嗎?」
敘述:耶穌回答說:
耶穌:「這話是你自己說的,或是別人論及我,而對你說的?」
敘述:比拉多回答說:
群眾:「莫非我是猶太人?你的民族和司祭長,把你交給我,你做了什麼?」
敘述:耶穌回答說:
耶穌:「我的國不屬於這世界;如果我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的國不是這世界的。」
敘述:於是,比拉多對耶穌說:
群眾:「那麼,你就是君王了?」
敘述:耶穌回答說:
耶穌:「你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證;凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」
敘述:比拉多於是說:
群眾:「什麼是真理?」
敘述:說了這話,比拉多再出去,到猶太人那裡,向他們說:
群眾:「我在這人身上,查不出什麼罪狀。你們有個慣例:在逾越節,我該給你們釋放一人;那麼,你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」
敘述:他們就大聲喊說:
群眾:「不要這人,而要巴辣巴!」
敘述:巴辣巴原是個強盜。
(猶太人的君王,萬歲!)
敘述:那時,比拉多命人把耶穌帶去鞭打。然後,兵士們用荊棘,編了個茨冠,放在耶穌頭上,給他披上一件紫紅袍,來到他面前,說:
群眾:「猶太人的君王,萬歲!」
敘述:兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去,到外面,向他們說:
群眾:「看,我帶他出來,為叫你們知道:我在他身上,查不出什麼罪狀。」
敘述:於是,耶穌戴著茨冠,披著紫紅袍出來。比拉多就對他們說:
群眾:「看,這個人!」
敘述:司祭長和差役,一看見耶穌,就喊說:
群眾:「釘在十字架上!釘他在十字架上!」
敘述:比拉多對他們說:
群眾:「你們把他帶去,釘在十字架上吧!我在他身上,查不出什麼罪狀。」
敘述:猶太人回答他說:
群眾:「我們有法律;按法律,他應該死,因為他自命為天主子。」
敘述:比拉多聽了這話,越發害怕,於是又進了總督府,對耶穌說:
群眾:「你到底是那裡的?」
敘述:耶穌卻沒有回答比拉多。於是,比拉多對他說:
群眾:「你對我也不說話嗎?你不知道我有權釋放你,也有權釘你在十字架上嗎?」
敘述:耶穌回答說:
耶穌:「如果不是上天賜給你,你對我什麼權柄也沒有;為此,把我交給你的人,罪過更大。」
(除掉他,除掉他,釘他在十字架上!)
敘述:從此,比拉多設法要釋放耶穌;猶太人卻喊說:
群眾:「你如果釋放這人,你就不是凱撒的朋友,因為凡自命為王的,就是背叛凱撒。」
敘述:比拉多一聽這話,就把耶穌領出來,到了一個名叫「石舖地」──希伯來話叫「加巴達」的地方,坐在審判座上。時值逾越節的預備日,約莫第六時辰,比拉多對猶太人說:
群眾:「看,你們的君王!」
敘述:他們喊叫說:
群眾:「除掉他,除掉他,釘他在十字架上!」
敘述:比拉多對他們說:
群眾:「要我把你們的君王,釘在十字架上嗎?」
敘述:司祭長回答說:
群眾:「除了凱撒,我們沒有君王。」
敘述:於是,比拉多把耶穌交給他們去釘死。
(同耶穌一起被釘的,還有兩個人。)
敘述:他們就把耶穌帶走。耶穌自己背著十字架出來,到了一個名叫「髑髏」的地方,希伯來話叫「哥耳哥達」。他們就在那裡,把耶穌釘在十字架上。同耶穌一起被釘的,還有兩個人:一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。比拉多寫了一個牌子,放在十字架上端,寫的是:「納匝肋人耶穌,猶太人的君王。」這牌子有許多猶太人念了,因為耶穌被釘在十字架上的地方,離城很近;字是用希伯來、拉丁和希臘文寫的。於是,猶太人的司祭長,就對比拉多說:
群眾:「不要寫『猶太人的君王』,該寫他自己說:我是猶太人的君王。」
敘述:比拉多回答說:
群眾:「我寫了,就寫了。」
(他們瓜分了我的衣服)
敘述:兵士將耶穌釘在十字架上後,拿了他的衣服,分成四分,每人一分;又拿了長衣;因那長衣是無縫的,由上到下渾然織成,所以他們彼此說:
群眾:「我們不要把它撕開;我們擲骰,看是誰的。」
敘述:這就應驗了經上的話:『他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。』士兵果然這樣做了。
(看,你的兒子!看,你的母親!)
敘述:在耶穌的十字架旁,站著他的母親,和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞,和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒,站在旁邊,就對母親說:
耶穌:「女人,看,你的兒子!」
敘述:然後,又對那門徒說:
耶穌:「看,你的母親!」
敘述:就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。
(完成了)
敘述:此後,耶穌因知道一切都完成了,為應驗經上的話,於是說:
耶穌:「我渴。」
敘述:有一個盛滿了醋的器皿,放在那裡;有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到耶穌口邊。耶穌一嘗了那醋,便說:
耶穌:「完成了。」
敘述:耶穌就低下頭,交付了靈魂。
跪下默禱片刻
(立刻就流出血和水)
敘述:猶太人因那日子是預備日,免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上,就來請求比拉多,打斷他們的腿,把他們拿去。兵士於是前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的,第二個人的腿,打斷了。可是,及至來到耶穌面前,看見耶穌已經死了,就沒有打斷他的腿;但是,有一個士兵,用槍刺透了他的肋膀,立刻就流出了血和水。那看見的,就作證,而他的見證,是真實的;並且「那位」知道他所說的,是真實的,為叫你們也相信。這些事發生,正應驗了經上的話:「不可將他的骨頭打斷。」經上另一處,又說:「他們要瞻望他們所刺透的。」
(他們取下了耶穌的遺體,用殮布和香料,把他裹好。)
敘述:這些事以後,阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人,暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多,為領取耶穌的遺體;比拉多允許了。於是,他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩,也來了,帶著沒藥及沉香調和的香料,約有一百斤。他們取下了耶穌的遺體,照猶太人埋葬的習俗,用殮布和香料把他裹好。在耶穌被釘在十字架上的地方,有一個園子,在那園子裡,有一座新墳墓,裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日,墳墓又近,就在那裡安葬了耶穌。──上主的話。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,異靈異靈年07 - 紅勘火車站鬧鬼 [國語] https://youtu.be/yBHtC5TGkOY 請各網友支持, 課金巴打台 (過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 ) - 恒生 348 351289 882 - 中銀 012 885 1 0...
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入殮時辰 在 巴打台 Facebook 的精選貼文
異靈異靈年07 - 紅勘火車站鬧鬼 [國語]
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嗨, 大家好, 我是異見靈, 我們又在異靈異靈年相見了, 這次我們是說
紅勘火車站鬧鬼事件,
在六十年代,香港紅磡火車站舊址的部分土地,被用作停屍間,還有一個供人出殯行殮的」永別亭」。當時正值中國文革那會有大量內地人士藏在火車內偷渡來香港,很多不是烤死在車廂里,就是跌在路軌上被輾斃,讓這個和鐵路相近的停屍間,經常停滿屍體。王先生家就住在那附近,每日上下班都要途經一道天橋。某夜,他如常走過,不經意望向橋底,發覺有人影閃動,於是停步細看。
只見有幾個衣衫襤褸、蓬頭垢面的人,正從橋下火車軌旁的道路走出來,並緩緩地向殯儀館方向走去。王先生的出現,引起這些人的注意,他們不約而同抬頭向橋上張望。
王先生被他們突如其來的舉動嚇退了兩步,再也不敢逗留,並急忙離開。當他走下天橋,走到殯儀館附近的街角時,忽然發覺這幾人正迎面而來,他這次無路可避,只能應頭皮往前走,但他竟發現這他們臉容扭曲,部分身軀和下肢更模糊不清,呈半透明狀,這時王先生肯定對方不是人!
只有兩個選擇的王先生,一是掉頭逃跑,一是假裝看不見繼續前行。這時,剛好有個女人經過,她若無其事向前行,那幾個人對她視若無睹。情急之下,王先生便跑上前跟着她,屏息靜氣地越過那些鬼。
走過馬路後,王先生才敢回頭望,見鬼群沒有跟隨,這才鬆一口氣,這個女人也成為他的救星。」他們整天在這裏走來走去,但沒有惡意的。」那個女人笑着說,一邊和李先生並肩而行。
「原來你也見到他們呀,你不怕嗎?」王先生驚訝地問。女人回應道:」有什麼好怕!我也是跟他們一起偷度下來的,不過他們死得比我還痛苦,最糟糕他們還不知道自己已經死了!」
王先生不明所以然,向身邊的女人望了一眼,在昏暗街燈照射下,他發覺對方年紀不過二十歲,是個美人,但臉色卻是不尋常的慘白,雙眼更是白多黑少,似是沒有眼珠一般。
大吃一驚的王先生,連忙拔腳狂奔,之後更生了一場大病。王先生這才回憶起,幾個月前,他在火車站等車,當時是下午六點左右。王先生突然感覺背後有一陣陰氣,身上雞皮疙瘩一下子冒出來。
當時報紙的報道王先生感覺背上一沉,似乎有個」東西」趴上來了。他嚇一跳趕緊回頭,後面啥都沒有,在他轉過頭的一瞬間,那種陰森森的感覺就沒了。病痊癒後,王先生立即搬家,因為怕再碰到那些死不明白的無名幽靈了。
好吧,時辰到, 如果想常常見鬼的你, 請,讚好, 和分享, 最重要是訂閱我們頻道, 要加按旁邊的小叮噹, 我們有新影片出台, 各位就可以第一時間知道, 好,你們可以安息了, 再見!
入殮時辰 在 吳瓊華市議員 Facebook 的精選貼文
吳瓊華議員認真團隊 關心您~
針對台中市殯儀館提出因醫院無法設靈堂,遺體都進入殯儀館,導致設施不足的問題,瓊華議員於去年105年5月19總質詢已提出相關問題,請市府研究解決之道,市府總是慢半拍,今天又面臨同樣的問題,讓市民感到困擾,讓家屬及遺體沒獲得尊重。
中市火化場不敷使用 民政局籲地理師更改火化時辰
記者官達里/台中報導2016/05/19 19:44
台中市火化場一天焚化大體量最高110具,但是如果碰到一些大日子,往往不敷使用,引起亡者家屬的不滿。市府民政局長蔡世寅今(19)日在議會答詢時指出,建議地理師在幫喪家選日子時,應該選入塔的時辰,而不是火化的時辰。蔡世寅說,如果觀念無法改變,建再多的火化場也還是不夠使用。
台中市議會今日進行民政委員會業務質詢。吳瓊華議員在質詢時指出,台灣老化的情形愈來愈嚴重,但是台中火化場地卻一直沒有增建,因此導致有些適合入殮火化的大日子,因遺體數量太多,導致無法於當日完成火化,造成亡者家屬的不滿。吳瓊華說,死亡對於國人來說,是一件大事情,看時辰入殮火化也是國人的習慣,民政局應該正視此一問題。
蔡世寅局長在答詢時指出,目前台中市有東海以及大甲二座火化場,可火化的大體數量一天最多只有110具,一般的日子應該都能夠順利火化,但是如果碰到一些大日子,就會不敷使用,蔡世寅說,目前民政局正在研議,將建議地理師在幫喪家選日子時,應該選入塔的時辰,而不是火化的時辰。否則建再多火化場還是不夠使用。
對於蔡世寅的回應,吳瓊華則是開玩笑的表示,局長乾脆改行當地理師,順便幫喪家選日子好了,吳瓊華說,要改變國人的習慣很不容易,而且家屬也不一定會同意,如果火化場短期間無法增加,至少應該先增加禮堂的數量,讓家屬不用排隊辦告別式。
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入殮時辰 在 THE OFFICIAL JUNO MAK 麥浚龍 Youtube 的最佳解答
麥浚龍 2017 第二首派台歌曲 - 「禽獸」
麥浚龍 (Juno) 於今年情人節推出第一主打歌「人渣」,沿用較極端之標籤語作歌名引起熱議,他亦表示派台後其他人一般只會對他說得悉他有新歌,甚少提到歌名,似乎有所忌諱。標籤語其實屬於 Juno
大碟的主要概念,而第二首派台作品就是「禽獸」。
「禽獸」可說是一首關於咒罵別人的歌,歌曲段落分不同視點出發,首段是第一個角色﹝小人﹞去道出所有缺德的東西,如「沒有公德心,沒有秀色可餐便等於饑饉……沒有羞恥心、開口要講金、說沒有迷人銅臭會敢恥笑窮人難發奮……」這一段表現出個人的一種價值觀。
第二段是另一角色﹝偽君子﹞大罵他痛狠的那個小人,罵人的行為其實與所謂的小人無異。指責一個標籤性的禽獸有錯很容易,亦令人安心。內容同樣不堪入耳。故事慢慢伸延到兩人反思,小人口沒遮欄的行為看似衰格低莊,但內心有時羨慕偽君子自恃有高尚情操感覺良好就暢所欲言,以歪理當正理去演講。這是偽君子無敵的地方。反而小人完全不懂動聽地於世演繹歪理。禽獸一般解作無恥無德之徒,而禽獸這個人沒有秘密有所隱瞞,這才是崇高的情操。
繼 ADDENDUM 後再與伍樂城合作﹝中間隔了問世一碟﹞,「禽獸」曲式其實可以好商業地處理,以大路方向填一首宣揚正面戀愛訊息的歌。不過 ADDENDUM 之後的伍樂城 x 麥浚龍並不想重覆以往,反而希望反方向做一首由一堆刻薄的說話而開始的 melodic pop,要用心細味裡邊真心到得人驚的說話。黃偉文填了「人渣」,林夕填了「禽獸」,兩位作詞人均知道好像對聯形式造就一首又一首的標籤語作品。節奏同樣密集,對填詞人與歌手皆極具挑戰性。
禽獸
唱:麥浚龍
曲:伍樂城
詞:林夕
編:伍樂城
監:麥浚龍 / 伍樂城
沒有公德心公開私心說沒秀色可餐等於饑饉
說沒有貢獻全軟禁 都不管身分不愧是流氓 絕代流氓
沒有羞恥心開口講金說沒有迷人銅臭會失婚
敢恥笑窮人難發奮
都不講公理不愧是狂人 絕代狂人
你這嘴巴太髒太粗 你這狗口亂吐垃圾 令偉大價值破壞美善亦淪為俗套
在教壞細路 人見人怒
沒有惻隱心只講三餐 更沒有心比心不管慘不慘
說誓要庸才無法懶 不生產通通趕到犯人欄 賤盡人寰
你這嘴巴要給獸醫開刀
但我痛恨你便去咒罵你快落到地獄時辰就到
亦教壞細路 和你同路
你口爽完理得心安癲得很喪 你敢想都真的夠膽講
你不爽時懶得管大家怎麼看 懶得包裝攤開一肚骯髒
偽君子悶得冤枉 不屑真小人無恥得夠放
能夠冒犯都一次過冒犯 誰及你在行 誰在仰望
沒有羞恥心世界淪亡 也沒有惻隱心不該講都講
更未怕無人來殮葬
見話兒便講有話兒便講 我用人話去罵人或比你更骯髒
禁忌全曝光製造歧視爽 我亦歧視粗鄙的你咒詛你很爽
禁地隨便闖煽動仇恨爽 我恨你但我臉皮薄很快會走光
見話兒便講有話兒便講 假設認同這種歪理你我會怎講
你說謊不說謊也不應見光 賤格也是格你也當風光
你口爽完理得心安癲得很喪每夜仍舊一覺到天光
你不爽時懶得管大家怎麼看 親手劏開你滿肚骯髒
道德低地開演講 不愧真小人無恥得氣壯
能放大內心陰暗與慾望 (這種歪理你我會怎講) 誰及你在行
沒有羞恥心世界淪亡更沒有惻隱心不該講都講
你未怕無人來殮葬
都不管恰不恰當 都不管好不好看 竟不想千世流芳
禽獸來揭露 人性從未 崇高
誰博誰叫好 聲討老粗
暗裏羨慕
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