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還記得人生中第一部所看關於猶太人屠殺的電影就是《辛德勒的名單 Schindler's List》,在當時幼小稚嫩的心靈裡狠狠投下一記震撼彈,那時根本對什麼種族血統、歷史糾葛一無所知,懞懞懂懂吸收了一些名詞,好比納粹、猶太人、毒氣室、集中營、奧斯維辛云云,甚至無法理解為何有人可以冷血到如此泯滅人性,但似乎也感覺離自己很遙遠。
直到後面陸陸續續補足許多相關題材的電影、書籍、史料與紀錄片,也在多年之後,終於第一次於大銀幕上觀賞了這部史蒂芬史匹柏的經典之作,意外的是力道遠遠比記憶中減弱許多。後世能接連看見猶太人屠殺的歷史真相持續冒出,必須歸功於《辛德勒的名單》在 1993 年的問世,其象徵意義極為重大,但在深入了解這一區塊的史實之後,會發現相較於諸多作品,如《穿條紋衣的男孩》是由一批美國人演給世界看的,其實本片鏡頭語言稍微生澀,拍得些許單薄,敘事者無可避免投入大量強烈的情緒起伏,無論是在善惡、人性、生死之間。對一般多數人而言,納粹可以說是純粹的惡,奧斯卡辛德勒的存在模糊好壞的界定,導演的英雄主義明顯想把他塑造成對立的善,然而戰爭帶出的是人性黑暗面,你會知道這就是人性的一線之隔,當下考驗的是意志力,之後考驗的是道德觀,當然這是在讀過太多相關資料與影視之後以現在的目光而言。
在奧地利與斯洛伐克被併吞後,波蘭首當其衝,德國打從一開始就打算將波蘭變成納粹的奴隸國家,《辛德勒的名單》源自於真實歷史,設定於納粹啟動「最後對策 Final Solution」之前,波蘭一個城鎮克拉科夫就是波蘭猶太人的隔離區,納粹親衛隊 SS 來到此處後建立了普拉佐集中營,雖然無從得知真實景況,不過史蒂芬史匹柏形塑出了一個比較有人性的集中營,看不見日以繼夜的勞動帶來自由,也沒有死亡氛圍籠罩的深淵之感,不過在初期種族清洗計畫裡確實大多採用槍決,但是槍決效率太慢,而且後續遺體處理問題為納粹帶來許多困擾,雖然槍決持續存在,但也是後期才發現可以使用齊克隆 B,並於奧斯維辛的滅絕中心比克瑙打造出四座連接毒氣室的焚化爐終日不停運作。
猶太人聰明而精打細算,因此許多都是受高等教育、累積不少財富的寬裕家庭,在被送入集中營之後,《辛德勒的名單》也忠實呈現納粹接手了多少鑽石、金銀與名錶,時常吃香喝辣酒池肉林,奧斯卡辛德勒一開始抱著經商致富的夢想來到此處,與多數效忠納粹的德國人無異,他的處境類似《園長夫人:動物園的奇蹟》相對複雜卻也有其優勢,但他缺乏的正是希特勒不停灌輸的種族理念,在他眼裡生命不分貴賤,看見每一對雙眸中的未知、驚恐、無助與絕望,盡其所能去縫合自己國家撕裂的傷口。
所有集中營作品中,最重要的元素在於孩子,孩子受到的傷害會瞬間讓成年人失去理智,但每個人都為了生存做出該做的事,所以有即將落入門格勒魔掌的雙胞胎,也有穿梭於槍林彈雨中紅衣小女孩,孩子們猶如一張張白紙,往往對於黑暗險惡之存在毫無警覺,在一個被上帝所遺棄之處,毫無人性與關愛之地,最後看見辛德勒不惜一切代價也要拉住每一隻稚嫩的手,執著於這份名單上每個名字,拯救一個人的性命,就是拯救整個世界,六百萬人之中有一千一百多條無辜生命的世界得以延續,無以名狀的感動依然讓人數度泣不成聲,畢竟愛的相反不是仇恨,而是漠不關心;美麗的相反不是醜陋,而是漠不關心;生命的相反不是死亡,而是介於兩者間的漠不關心。
「大家都知道劫後餘生的人數每天遞減,同時也很想分享即將消失的記憶。畢竟,一切都和記憶有關,包括它的泉源,它的龐大以及它的結果。對於選擇見證的存活者而言,顯然的,他有責任去為死者也為活者做見證;他沒有權利不讓未來世代了解過往,那段屬於我們集體記憶的過往。遺忘不僅危險,也構成了侵犯;遺忘死者,猶如第二度殘殺他們。...... 證人強迫自己做見證,是為了今天的年輕人,也為了明日即將誕生的孩子。他不想讓自己的過去變成他們的未來。」
─ ─《夜 La Nuit》埃利維瑟爾
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