防疫作戰 別斷兩岸後路
楊均承／退休人士（台南市）
有謂：人不辭路、虎不辭山。意思是話不要說死，事情也不要做的不留一點後路。弄到最後自處絕地，奧援難求，那時想找一點能夠轉寰求生的餘地，都不可得。
兩岸關係又何嘗不是如此？由官員似有意若無意的放話，再由網軍推波助瀾帶風向，讓識者憂心忡忡，擔心政府在防疫作戰的同時，也在繼續進行去中化最後一塊拼圖：擦槍走火所帶來的仇恨，完全取代了兩岸人民一息尚存的親情、血緣和文化傳承的臍帶。
「芻狗」是儀式進行中必要的擺飾，但是芻狗的下場是毀棄，絕對不會繼續供奉在廟堂之上。蔡政府不能把八百一十七萬選票當作民粹動員的芻狗，相信所有人民企望的都是國泰民安，而不是遍地兵燹民不聊生。
對大陸來說，新冠肺炎的疫情總會過去，人民生計也應能復甦，但是由疫情帶來的民怨，一定存在。復甦的過程，絕不可能是坦途，無論是管教養衛，都有賴中央和地方的磨合，稍有差池，就是一個不確定的壓力鍋。
宣洩壓力的最好辦法，就是以民族主義為基礎的精神動員，簡單的說，就是用風向轉移可能危害政權的危機。而疫情發展期間，政客操作的岐視和仇恨，有如無法痊癒而必須切除的惡性腫瘤，這些都可能變成宣洩出口。
孟子「以大事小以仁，以小事大以智」，這個「智」就是堅持立場折衝進退之間不能意氣，就是認清局勢可能對國計民生所帶來的危害，而絕對不是暴虎馮河。
兵燹意思 在 [情報] 霹靂兵燹之聖魔戰印- 看板Palmar_Drama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
確定是下一檔的新劇集名字了？
看到霹靂台開始在廣告租片優惠及獎項，
應該就是這個了。
這一檔「經武紀」感覺很新奇，下一檔又回到「兵燹」了。
說到「兵燹」，就是從「霹靂兵燹」開始出現的名字，
之後再出現似乎就是刀戟、刀戟二。
而「聖魔戰印」感覺似乎又是正邪兩分的大戰時代吧……
這兩集在阿多霓身上的著墨，可能戰印就是要在他身上開局吧。(茶)
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適 │施石│
市；是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時 └──┘
，始識是十獅屍，實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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