【打開約書亞的工具箱】 ◎浸信會懷恩堂主任牧師╱吳榮滁
有一句耳熟能詳的話說「工人決定了工作」,然而不只是工人決定了工作,我們可以更進一步去思想:「工具界定了工人」。譬如拿鍋鏟的人,大概不會去砍樹吧。因為工具界定了工人;同樣,看顯微鏡的人大概不會在銀行數鈔票,因為工具界定了工人,所以今天我們要一起來看,約書亞有哪些工具來事奉神。
我們要聚焦在約書亞記的第一章1-9節。這段經文不只是記載了約書亞所在的時空和託付,更是為約書亞記展開了一個很重要的序言,打下整卷書的基礎。這九節經文,我相信我們很熟悉,一開始就說到:「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞說:『我的僕人摩西死了,現在你要起來,和眾百姓過這約旦河往,往我所要賜給以色列人的地去,凡你腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。』」這是一個新的時代的開始。後來,神繼續描述這塊地,第4節說:「從曠野和這黎巴嫩,直到幼發拉底河,赫人的全地,又到大海日落之處,都要作你們的境界。你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在,我必不撇下你,也不丟棄你。」把這一大片土地的這個重責大任交給約書亞了。當然,神有應許,與他同在,這是何等重要的。
第6節開始一直到第9節,神就三次的鼓勵約書亞,你要剛強壯膽。是的,約書亞領受了這麼重大的託付,但是我們要思考一下了,6-8節神給他的使命,並且鼓勵他要剛強壯膽,不要害怕。為什麼要如此呢?每次聖經鼓勵人,不要害怕的時候,意思就是這個人會害怕嘛。今天我們就用三個問題,一起來思考約書亞的工具箱,到底有些什麼工具?界定了這位約書亞這麼有果效的來事奉上帝。
( 編按:本文為講員在畢業典禮之講稿,已經講員過目 )
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中華福音神學院第四十九屆線上畢業典禮今(26)日下午舉行,畢業生代表梁興瓊特別整理同學當初進入華神的見證,搭配畢業講道,帶領大家重新審視在華神求學三年後,是否仍然一本初衷?
今年有130多位畢結業生,包括1位教牧博士、72位碩士、基督教研究證書6位,以及延伸神學證書科53位畢結業生(其中有29位海外生)。
畢業生梁興瓊也表示,第四十九屆畢業生,是最特別的一屆,首度無法出席領證,也沒有畢業旅行和謝師宴;也是最後一屆與汀州校區有情感連結的畢業生;第一屆跨文化碩士班畢業生,也始於第四十九屆;同學在海外學習中遇到疫情也親身經歷宣教士遭逢的苦難,甚至受困異域,在主的保守下突破萬難,得以平安歸來。
會中證道的台北浸信會懷恩堂吳榮滁牧師,以「打開約書亞三個工具箱」為題,用約書亞記一章1-9節經文,談到不僅「工人:決定了工作」,「工具:界定了工人」。服事老手如約書亞,在面對新時代、神給的重責大任的託付時仍會害怕,神三次鼓勵他「剛強壯膽」。
吳牧師期勉畢結業生,也能擁有約書亞工具箱裡的三個工具:認識世界的感應器、屬靈的時光機和事奉理念的實踐,成為我們努力的方向。
謝謝 基督教論壇報 的報導。
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「你要剛強壯膽⋯⋯因為你無論往哪裏去,耶和華你的神必與你同在。」這句話是許多基督徒很熟悉、也很喜歡、又可以倒背如流的經文。但無可否認的,最被人熟悉的經文往往也是最被濫用的經文。我們用這句話來鼓勵自己、鼓勵別人,卻完全不把當時的處境考慮在裡面,結果我們所建立的「信心」和「應許」可能也是虛無的⋯⋯
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今天的經文是:約書亞記1:9 你當剛強壯膽。不要懼怕,也不要驚惶。因為你無論往那裡去,耶和華你的 上帝必與你同在。
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