#變態式的模擬創作法
「你很可以模擬別人的腦海思考!」
最近聽到前輩對我這樣的評論,實際上他想表達的是我是個富有同理心的人,這是件很妙的事情。
因為天生比較敏感的原因,我很能在意到周遭環境的異常與個人的情緒,有一陣子我覺得是我不夠專注,所以常常分心,嚴重到我曾上精神科求診,不過後來發現,應該就是我想太多。
而這個特點究竟是好還是壞?
老實說在我的文字工作上,是非常好的訓練。
有一回我和身邊朋友一起聽產品思維課程時,討論到自己有沒有任何「匠人」、「職人」磨練技能,我就提到了我對自己寫作上的練習。
這個練習是,「模擬他人的語氣」
大概26歲時,我曾協助19歲的大學生出版一本書籍,通篇都是她的語氣、她的經歷。當時接這個案子時,也只有我通過了這個徵選,原因在於「我寫得出別人的經歷」。
那本書主要是他到南美洲祕魯的貧民窟教英文,並且遊歷秘魯城市的故事。
天曉得我根本沒去過美洲,至今也沒有,甚至歷史爛到不行。
但我卻可以透過照片,想像自己走在熱水鎮的斜坡、利馬的市集。馬丘比丘稀薄的空氣、彩虹衫的顛頗就好像在我眼前。
而這一切都歸功於「模擬他人的語氣。」
怎麼練習?
第一、觀察
大量的觀察對方,所謂的觀察大概也可以想成是肉搜,歸功現在有臉書的關係,所以可以很好的找到一個人的各種貼文,還有各種被標記的地方。
而我的觀察則是每篇貼文、留言、回覆方式都會去一一查找,久遠到八年前、九年前的貼文我都會檢視。除此之外也會做對照,比如類似的事情,這個人五年前如何發文,有何文本(文字、影音、圖片),接著現在的他又是何種樣子,透過這些貼文掌握他的「用字」
回覆方式、標記方式的觀察,則是對於一個人個性的觀察,像是他願意被標記的照片、文章有哪些?
如果是照片,是跟誰合照的照片?是什麼樣狀態下的照片?比如朋友聚餐還是正式場合活動的正片;從這點就可以觀察他的形象管理心態!
第二、互動
被動式的觀察結束後(大概有一段時間),緊接著進行真實的互動,最簡單就是透過留言引起注意、簡單大量的按讚,關係比較好的也可以私訊等等。從互動當中看看這個人會跟你有什麼樣的「顏文字」、「回覆頻率」等
這樣你很容易就可以抓住他的心情了(很抽象)
第三、模仿
所謂的模仿可以私下練習,在腦海裡揣摩當對方碰到什麼事件,會有什麼樣子的反應(你也可以透過互動測試)。實際具體一點的,把自己當成對方(不論性別、年紀),他的想法會說出什麼樣子的話,早、中、晚分別有什麼不同的狀態。(如果是練習英文,應該就是仿說階段)
第四、實作
上一步的模仿是想像,這一步是實作,想要文章、表達可以像另外一個人,你就必須真的寫看看,用對方的語氣寫下來,然後再去他的個人網站、對話中去對一下答案。
為什麼要做這麼變態的事???
恩,大概是~個人喜好!
正經一點的說,
你不覺得臭味相投的人,很容易聊得起來嗎???
所以模擬他人語氣
不只是幫助你創作層次更多元,更可以協助你拉近人際關係,並且與你真的超想成為一生朋友的人成為朋友、有緊密的關係!
你的積極態度將會決定你未來的走向,絕對不是在開玩笑。
這個練習我也已經練習八九年了,我是非常愛觀察別人的人,在大量與人對話時,我基本上都在記憶對方的動作與肢體,還有曾經說過什麼樣子的話。
如果你能常常模擬別人,其實你也會有更好的同理心,並且在腦海裡翻轉各種角色與可能性啊!!!!
搭配服用podcast
自由生活EP7|積極的自由:結果,立刻去做的人得到一切
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〖職人講座〗#匠人手中的重要之物 | 朝日夫婦第N式 | 冰之呼吸 // 李長潔 🍧
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今天受到創創路工作室與淡江大學USR計畫邀請,與 #朝日夫婦 一起談談「刨冰」以及刨冰職人。大部分的刨冰文化史內容散見偽學術其他文章,雖然這場我還是有加上一些新的史料,暫略不提。但是,我想要聊一下主持人問的最後一個問題:「講到地方,其實很常談到 more local more global,請威宇、長潔談談,刨冰匠人的製作技術與精神。其與在地 /全球的連結為何?」
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■ #召喚匠人
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我引用了一本書,Richard Sennett(1997)的物質文化研究計畫的第一本《#匠人》(The Craftsman)。在很長一段的現代時間中,我們貶抑了工匠的地位,厭惡那些艱辛的身體勞動。然後在靈光遺失殆盡的現在,才不斷地試圖把匠人、職人召喚回到當代,來保證地方文化沒有在全球湧現的急流中被沖散。
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■ #技術的雙面性
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很喜歡Sennett在書末提到的兩個關於物質文化的神話人物,潘朵拉(#Pandora)與赫菲斯托斯(#Hephaestus),他們都是擁有美麗精巧事物的巧匠。當潘朵拉打開了精緻的寶石盒子,美好的物質隨風飄散到全世界,但同時也帶來了技術的災難。
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因為身體缺陷、醜陋而待在鄉土的赫菲斯托斯,卻能做出最精巧的工藝。這兩個神話人物的隱喻,都指向了人類對人造技術愛恨交織的矛盾情感。也反映出匠人、職人是「扎根在地」、「創新擴散」的文化連結之關鍵。
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■ #生產出公共的匠人
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在冰的技術歷史中,經歷過儲冰工人、搬運工人、神職人員、製冰企業家、製冰匠人、紅豆湯店老闆,到刨冰店。自然與文明、人與技術、地方與異鄉,其中的雜揉始終沒有停歇。雖然匠人只是自然而然地重視手中的事物,但這些工具與技能,最終透過他們溫暖的手,而創造出某種貼近生活的公共文化的生產。
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哥吃的不是刨冰,哥吃的是文明。
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#辦完活動雜感
#淡江女宿
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#其他場次看這裡 👉https://www.facebook.com/295780964353617/posts/824904848107890/
匠人職人 在 Cindy如如 Facebook 的最讚貼文
一群看我長大的哥哥們創辦的 #什木工地
是一間 #老屋翻修 的木作教室
提供 #木工 技藝的傳承與體驗
設有各種 #木作 #泥作 相關的有趣課程
而教室也以身作則得到了 #老屋新生 大獎
此外也不時舉辦 #匠人 #職人 的 #講座
希望大家能對 #做工的人 多一層瞭解
因為任性妹妹的一句我要上課
就趕緊幫我推薦一堂適合我的課程
然後我還遲到
希望沒有讓哥哥們及老師為難😂
這堂 #水泥鏝抹無框畫
是真的用 #水泥 及 #鏝刀 來作畫
大概是完全打破世人對水泥的想像
不過光是畫底我就先是困難重重
而在上色時我腦袋立馬浮現了 #十字架
因此在大家都整面上色的情況下
我只做了簡單的樣式
為避免太單調
我還是在周圍做了一些凹凸的小巧思
在不同的燈光及角度下會有不一樣的感覺
自己是超級喜歡💙
整體而言這是一個很酷的體驗
不相關行業的人
有多少機會能接觸到水泥及鏝刀呢
想要一起當個時尚 #工匠 嗎
一定要來玩玩喲
課程及講座請洽 什木工地
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在這一個速食年代, 你會花費多少時間製作一雙筷子?
¥100 可以購買三雙木筷子,但這些對我們華人來說的生活必需品,從來不會珍惜。這天是沖繩"日本之技體驗日"。爸爸也和Mia去湊熱鬧。
一些傳統體驗例如冶金,藍染需要早一些來排隊,我們來到的時候已經滿額。但現有很多仍然有名額。例如製作筷子 (木箸)。
日常生活的必需品筷子,從兩支木條,打磨成為日常生活使用的筷子,看上去容易,當中的技術不少。Mia 興致勃勃的開始, 重複又重複著機械式打磨動作, 幾分鐘後已經呈現半放棄狀態 ,一不留神,脆弱位崩了一點,又要再來一次….. (他的導師, 非常好耐性, 每天接觸這麼多小孩子仍未發爛...旁邊的父母應該也在想,幸好不是自己做導師 ) 。15分鐘過後,殘缺不全的筷子完成了。外觀比¥100 店售賣的還要糟..... 但看到Mia 把自己作品拿上手的自信,爸爸突然很有感觸。
這些日本國技,原本是由中國傳入,現在卻為世界公認的"日本国技"。日本尊稱這些登峰匠人為人間國寶,得到尊重。
匠人,職人在日本大有尊重的意思。
師父,在其他華人地方卻是比較低層勞工。
日本推崇自家文化。用文化來征服你和我。
包括自己國民,對Made in Japan 也投下誠實的一票。這比強推國歌法,抹煞原有文化來得實際。能夠征服人心,自然會以自己國家為榮,他人也想移居過來,不是偷渡離去。畢竟,身體是最誠實的。
「克己復禮」, 是我們對日本們感覺。
從心所欲而不逾矩。有權力也不要僭越。退一步,不要被當下的假像沖薰。前人種下的因,建立的形象,不要在這一代殞沒。
撰寫日期香港時間,2019年11月11日。
沖繩日本之技體驗日
2020年日期待定
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