【符號中國與現實中國 | 盧斯達 on Patreon】
政策文件雖然枯燥，但仍然可以看到很多東西。2019 年之後，香港有兩種社會已經習以為常的事情開始被改造，第一是愛國不愛黨思想，第二是香港和中華民國的複雜關係，這是構成香港以前那個社會的兩大主流支柱。
「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教，但上一個時代的主流始終認為，這是在香港從事各種工作的定海神針，只要宣稱自己也是愛國，很多事情也有得談，可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談，我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中，有報道引述香港官員的講法：中國容許不同的政見，但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為，因此不可能聲稱愛國，但不愛或不尊重共產黨的領導，濃縮標題為：愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變，至少在之前很多年來，都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年，在香港都是刻意曖昧，充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港：政治与文化的视野》(2014) 這樣說：
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國，可這個「一國」概念在他們心目中，僅僅是一個空洞的符號，缺乏實質的政治內容。所以，在「愛國」問題上，他們經常會說，他們愛的是祖國的河山和歷史文化，而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準，而不能成為香港回歸後的愛國標準，否則，香港人與海外華人的愛國有什麼分別？//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園，在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國，愛祖國的河山和歷史文化，愛十三億人民。 14 年以來的轉變，就是一場圍繞這個觀念的作戰：香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」？
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中，我們看見他們「討論」的其中一個重點，是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說：「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」，很多香港人對六四的定性，既有自己的意見，也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後，感情受創的香港人仍然切肉不離皮，華東水災的時候大家還是有錢出錢，有力出力，因為雖然對「現實中國」失望，但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國，看到這樣的香港人，雖然知道思想和立場有距離，但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨，雖然可能是一個妥協做法，但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深，穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結，穩重派當時不覺得有大問題，主要是創世之初，當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與，但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜，180 年來三次易手，所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排，安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人，也擁有自己的空間，因為就像愛國不愛黨，「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國，也是支持中國認同 (符號) 中國，政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港，但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個，有網友談到：
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業，不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒？這些都藏在我們的肌理，與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後，關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行，都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上，很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大；知識上，新儒家在香港有她的重鎮，很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代，香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
(使用民國紀年的《工商日報》在得知香港將在 97 年回歸中國之後，於1984 年 11 月宣佈結業)
消息引述保安局長鄧炳強在《星島日報》的訪問，其表示：
//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法，稱根據中國憲法，台灣是中國領土一部分，任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去，都屬違法，必然會果斷執法。」//
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在 97 年的開局，覺得「未盡完善」的人，其實最終都不會太不滿意，因為新制度確實為重要的人留了寬容，所以才無意中製造了 97 後的兩個階級，也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解，後者也 get 不到前者總是老神在在，又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說，無論甚麼，一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來，最不覺得有甚麼變動的，是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人，他們在觀念上不紛雜，所以不需要改造，也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民，他們精神家園的遺跡會在香港被抹除，但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵，究竟是要培養下去還是要將之掐死，在這裡和其他可以存留甚麼，又要用一代人甚更長的時間，用試的方式來解答。
千星傳說小說 在 [心得] 千星傳說之隨便聊心得- 看板ThaiDrama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
防疫在家閒來無事，於是就追了這部千星傳說，
我大概已經看完一個禮拜了，但還是常常回想到裡面的情節，
版上關於千星的文也都看完了，謝謝k大每一集都寫了一篇，
既然還出不了坑，那就自己來發一篇文吧。
其實我本來一直很抗拒看泰劇，先聲明我沒有歧視泰國或泰劇的意思，
只是單純不是很喜歡東南亞語言的發音，那種語調很容易讓我出戲，
偶然看到千星傳說這部戲的劇情大綱，
覺得數星星的傳說很浪漫，偏鄉老師的設定也很吸引我，
我就有一種直覺，錯過了這部會很可惜，
於是就決定試試看泰劇，千星傳說就這樣成了我人生的第一部泰劇了，
一開始看的時候還是會因為泰語而出戲，
但久而久之竟然也習慣了，果然人真的沒什麼是適應不了的，
然後ost太棒了吧，雖然沒有幾首，但這幾天都一直回播再回播，
沒想到泰語歌也這麼好聽啊，音樂真是一門不受語言限制的藝術呢。
這部的重點之一，是Tian重獲新生後，追尋自我價值的過程，
而我們觀眾好像也跟著Tian，一起省思人生的意義，
我自己曾經在屏東的偏鄉小學課輔服務過，
當然物質條件沒有像班星崖那麼糟糕，但也是非常偏遠的地區，
我和夥伴們也是帶著睡袋，晚上就睡在學校的科任教室裡，
我帶的班級也是只有5、6個學生，孩子們都是原住民，
總是打著赤腳來上課，個性都非常活潑熱情，
雖然只有短短的兩個禮拜，卻是讓我到現在都難以忘懷的日子，
所以在看這部劇的時候，我就有很深的帶入感，
當然我沒有遇到到帥氣的護林隊隊長啦，哈哈，
我第一天上台教課的時候，緊張到語無倫次的樣子彷彿還歷歷在目，
所以我很能體會Tian在教學初期，不受學生喜愛的挫折，
看到後來他和孩子們能融洽地打成一片，也打從心裡為他高興。
另外一個重點，當然就是隊長和老師的愛情，
其實一開始不是很喜歡這種交換心臟的情節，
會讓我有種隊長是因為Torfun的心臟，才愛上Tian的渣男感，
但劇中卻以隊長之口說出，他對Torfun只是兄妹的感情，
直接打破我的疑慮，也降低了三個人關係的模糊地帶，
我倒是很喜歡這邊直接了當的處理方式。
很多人都說這部很清水，我倒是沒這麼認為，
難道你們不覺得隊長和老師有很多互動，都比接吻還要親密嗎？
像是隊長幫老師洗臉那邊，
還有隊長表面在聞茶包實際是在聞老師的手等等，
最讓我臉紅心跳的，就是老師幫隊長刮鬍子那幕，
老師的手指摸著隊長的下巴和嘴唇，兩個人深情對望，
整個氛圍誘惑到不行，我都想衝進螢幕裡面，把兩個人的頭按下去了，
隊長你怎麼忍耐得了啊，真不愧是魔法師，哈哈。
他們兩個的愛情還有一個很神奇的地方，
就是他們從來沒有正式向對方告白過，
你什麼都沒說，但是你的心意我都懂，
他們之間的點點滴滴，早已道盡了對彼此的依戀，
好像從他們相遇的那一刻起，他們就已經在交往了，
真的很喜歡這樣的鋪陳和堆砌，有一種一切盡在不言中的感覺。
還有一個很喜歡的橋段，是朋友Tul和Tian的對話，
Tul說：「就像你喜歡貓，我喜歡狗，不過是喜好不同罷了。」
簡簡單單的對白，就一語道破了複雜難解的同志議題，
重點只在於你喜不喜歡這個人，而不在於這個人的性別是男是女。
在看最後一集的時候，其實我的心情很焦躁，
一直在看影片的進度條，想說剩沒多久時間了你們還不親嗎，
最後的全劇終收在班星崖的接吻，真的是很美的畫面，
後面還有小滾床一下，真的是功德圓滿了哈哈。
總結來說，這部的劇情很完整，十集的篇幅也很剛好，
很開心自己的第一部泰劇是千星傳說，讓我留下了很美好的記憶，
好啦就寫到這邊吧，期待邂逅下一部泰劇囉。
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