#原住民大專學生獎助學金申請訊息轉發
2021.2.22.大專校院開學囉!同學們快快申請─#原住民大專學生獎助學金!(3/23止)
為鼓勵我們就讀大專院校的年輕人努力向學,以及提供經濟之協助,天財延續自己自1999年擔任中央原民會教文處處長時期所推動的政策,持續致力於改善原住民族教育現況。
天財一而再再而三強調,根據監察院調查報告指出「教育程度」,是影響原住民族就業和收入的關鍵,更是原漢平均餘命落差大主因之一!
再者,從歷年《原住民族教育調查統計》,原住民學生退、休學比例高之主因,其中便有「經濟困難」。
為務實縮短原漢教育落差,天財於立法院亦持續檢討並優化本政策之推行。
▶️本學期的獎助學金,#天財仍舊要再特別特別提醒同學─
#應上網登錄申請
#務必查詢學校自訂之紙本收件時間
#列印紙本交給學校承辦老師
─才算完成送件申請喔!
▶️「109學年度下學期,原住民大專校院學生獎助學金」:
#學生上網登錄時間:至3月23止
(各校收件時間以各校為主)
#登錄網址:https://cipgrant.fju.edu.tw/
註:
※各校依原民會獎助要點,辦理獲獎名額分配。
※經鄭天財SraKacaw爭取,低/中低收入戶學生及蘭嶼學生,皆不占且不限該校院助學金獲配名額。
#持續推動爭取擴大及多元化原住民大專校院學生獎助項
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅HistoryBro,也在其Youtube影片中提到,💰 https://reurl.cc/ObDyXR (綠界) 糧草小額贊助連結,您的支持是我們努力的動力! (安全隱密可靠:信用卡、ATM、網路ATM、超商) PAYPAL糧草贊助 paypal.me/MrHistoryBro 或[email protected] 加入會員~抗黃標...
「原民會教文處處長」的推薦目錄:
原民會教文處處長 在 立法委員孔文吉 Facebook 的精選貼文
今天在仁愛鄉安排整天會勘,我們先去廬山溫泉馬黑坡聽取原民會及能源局針就「莫那·魯道最後一里路」的簡報,了解未來如何推動當地農特產業、文化觀光、部落重現及再生能源的簡報。
然後再去廬山部落老家了解簡易自來水的問題,有請水利署、水保局、林務局、原民會在精英村村長辦公室開會,巫再生村長激動的表示希望政府能夠協助解決盧山簡易自來水多年未修復的問題,經過南投縣政府和仁愛鄉公所答覆,9月9日南投縣政府將審核廬山部落簡易自來水的修復計劃,9月底前將報請水利署來爭取經費。文吉當場要求水利署鄭科長能夠在今年十月審核之後,列為明年初優先予以核定。所以明年就可圓滿解決廬山部落簡易自來水的問題。
之後繼續往都達村和合作村會勘農路及邊坡檔土牆等地方建設事宜。其中合作國小上方有大片邊坡滑動,如不儘早進行邊坡整治,將影響合作國小及部落整體安全。文吉當場要求原民會納入前瞻計劃,盡速爭取相關經費辦理。
文吉來自此賽德克太魯閣語系這條線,對家鄉地方建設隨時關心、更加投入,以不辜負鄉親對文吉的期望。
謝謝仁愛鄉王鄕長、代表會高俊明主席、陳秀惠代表、林玉森代表、精英村巫再生村長及前鄉長沈明德、孔文博參加。
至於中央部會,謝謝我以前的老同事~原民會教文處處長楊正斌率領原民會公建處周錫蔚技正及經發處高文斌科長參加。也謝謝行政院能源局、水保局、水利署、林務局派員參加。
原民會教文處處長 在 HistoryBro Youtube 的最佳解答
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原民會教文處處長 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「貝神的召喚:穿越南鄒迷霧的拉阿魯哇」新書介紹
專訪作者:李友煌
內容簡介:
台灣原住民第15族:拉阿魯哇族(Hla’alua)!
2014年,一直被誤以為是鄒族的拉阿魯哇族(Hla’alua),終於從歷史迷霧中走出,獲得官方認定為台灣第15族原住民!目前人口數約400人的拉阿魯哇族,是台灣原住民中,唯一以貝殼為神的族群,由於多數民眾對其不為所知,加上面臨語言、文化瀕危,本書以拉阿魯哇族獨特的十二貝神信仰為結構,重現拉阿魯哇族爭取正名及文化復振的艱辛歷程,包括:
.族群如何走出歷史迷霧,從「南鄒族」的他人歸類中脫身,找到真正屬於自己的身分認同。
.揭開貝神的神祕面紗,族人如何失落及重現其獨特信仰祭典的過程、迷惘與信心。
.老、中、青三代在族語及文化復振薪傳中所扮演的不同角色功能,有合力,有焦慮,也有折衝。
.環境巨大衝擊下,人口數寡少的族群,面臨強勢布農化及漢化壓力,其展現的策略與韌性。
.除父權男性,女性在族群語言文化復振中的特殊角色與功能,其微妙心理及傑出表現。
.在沉浸式族語的學校教育與家庭教育配合下,拉阿魯哇幼苗正成長茁壯,族語薪傳已獲得初步成效。
拉阿魯哇族是台灣原住民中,唯一以貝殼為神的族群!
本書作者李友煌博士於高雄市原民會部落大學任教期間,有機會接觸到僅存於高雄市的拉阿魯哇族(Hla’alua),感受其爭取正名與復振文化的苦心與艱難而興起採訪報導之心念,以一年半時間深入部落,大量訪談、觀察、田調,配合平面及影音文獻搜集,採取報導文學的方式,以本書向山上的朋友──人數單薄而堅持追尋與復振族群文化的勇氣致敬。
此外,本書並嘗試從文獻資料及耆老訪談中,勾勒出拉阿魯哇族在漢人開山採樟入侵傳統領域下,與客家人相遇的過程,這場族群遭遇,開啟了日後拉阿魯哇族復振靈魂人物游仁貴的身世;而在日治時期皇民化運動「宗教改革」下被迫放棄貝神信仰及聖貝消失的事件,也都以類小說的筆法重現。
最後,做為拉阿魯哇族最重要及親密他者的矮人傳說,李博士則以史詩篇章來呼應,藉現代詩創作敘述這段充滿神啟、先知式的神話。全書內容,盡量減少史料推砌與宏大敘述(grand narrative),而以人物、事件、場景的綿密交織來建構,使其兼具報導性、文學性與可讀性,主題清晰又肌理豐美。
作者簡介:李友煌
•台南出生,定居高雄。
•現任高雄市立空中大學文化藝術學系主任、研發處長。
•曾任台灣時報、聯合報系民生報記者、高雄市政府教育局媒體公關、高雄廣播電台節目主持人。
•著有《水上十行紙》、《藍染:海島身世》、《異質的存在》、《天藏機鋒─雨花石》、《文學帶路遊舊城》等書。
原民會教文處處長 在 林佳龍 Youtube 的最佳貼文
今(24)日林佳龍委員在內政委員會針對「原住民族電視台納入數位無線頻道及原住民族地區家戶共碟接收設備機上盒更新計畫」質詢原民會主委孫大川與NCC。
曾經擔任新聞局長的林佳龍,協助原民會協調公視及其他單位於 2004年12月1日誕生原民台,他認為八年來原民台還是處在定位不明、預算不足、品質不良、自主不夠的情況。
對於原民台的定位,孫大川表示,當原民台剛設置之初,覺得原民台在公廣集團內保護較好、資源分享較多,但運作發展多年後,原民社會及許多立法委員都認為原民台能由原住民族文化事業基金會自行獨立營運,預估30~40億,人事獨立、製播可以分離。
林佳龍表示,原民台的定位是放在公廣集團並非長久之計,還是要單獨有自己的頻道。他認為,一直看不到原民會有關頻道取得、如何修法以及時程規劃,「30~40億不是不可能」,原住民族的文化是台灣文化基因最寶貴的資產,不是區區三五億可以處理,身為主管機關,應積極去規劃理想的方案。
林佳龍也質詢NCC,有關原民台納入數位無線電視頻道的方案。NCC黃進益處長答覆,有兩個方案可以選擇,一個是成為完全獨立的電視台,等到NCC第二梯次由原民會請領執照,但若要用公共電視的頻道就是要修法(公視法第7條、廣播電視法第4條:電波頻率不得租賃、借貸或轉讓);若是依循現有公股處理條例第14條,比造客家電視台,由原民會委託公共電視來製播,就不用修法。
林佳龍也期許原民台為台灣原住民文化的保存與傳播善盡責任,不要再發生「偷偷撤下」馬英九2007年12月15日對台北縣新店市溪洲部落原住民說的「我把你當人看,我把你當市民看,要好好的把你教育,要好好提供機會給你」,顯然違背「我們都是一家人」的精神。
林佳龍指出他支持補助原住民族機上盒的設置,今年六月後無線電視全面數位轉換,在無線電視數位化收訊情形,有56.5%表示感到滿意,34.9%表示不滿意。很多城市地區的居民都抱怨無法收視,何況偏遠地區,尤其原住民部落有些是散居,更有零收視的問題,政府應該補助原住民族機上盒。
林佳龍對於文化部指派副司長列席感到不滿,文化部併入新聞局,原住民文化這麼重要的事情,派事務官來列席很不尊重原民會。林佳龍也要求原民會盡速擬出方案。
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有未竟完善之處,請會內能好好與相關學校及家長,孩 子們溝通。 讓孩子們能心中能夠更 ... 不小心的時候,重點在處理的態度及行為! 謝謝原住民族委員會教文處楊處長的說明 ... <看更多>