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你知道嗎？【斯巴達的狗狗公主——史上首位在奧運「摘金*」的女性 】 和這紀錄現代人無法效法的各種理由 #本日冷知識1577 #文長注意
本則冷知識兼祝賀台灣舉重女神郭婞淳，無懸念破紀錄兼摘金，把奧運變成單機遊戲啦。
撒花 ｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡ 撒花
2021 東京奧運有個重點數字——百分之 49——是史上最高的女性運動員參與比率。
回首 1896 年，在顧拜旦男爵（Pierre de Frédy, Baron de Coubertin, 1863-1937）的多年鼓吹之後，第一屆的現代奧運在雅典舉辦。時代風氣使然，當時女性運動員是徹底（被）缺席的。顧拜旦心目中的奧運會，是純粹由男子業餘運動員進行的友好競賽。猶如古希臘的奧林匹克賽事也是謝絕女子參加的。
古代奧運更是嚴禁已婚婦人在場觀戰，理由倒不難懂：希臘男子在田徑賽事中一貫是正面全裸的。奇怪的是未婚女子的待遇就完全不同，不僅可以旁觀男子賽事，甚至可能會在天后希拉（Hera）的慶典上，或與奧運會同步舉辦未婚女子版的運動競賽，可惜這類賽事（Heraean games）的具體記述甚少。
以上是想強調「古代奧林匹克」和「女性」這兩個詞有多互斥。順帶一提，古代奧運勝利不摘金，畢竟頒發金、銀、銅牌是現代發明，古代是頒發橄欖枝的桂冠，所以標題我加了引號。
但是酷妮絲卡公主（Cyniska of Sparta, 442-?）就是一位超犯規的存在，她是連續兩屆古代奧林匹克奧運會：396 年與 392 年的大贏家。
關於本文中提到古希臘的年代，都遵從偷懶原則，省略了「西元前」或 BC 字樣，各位請自己在腦中加負號。關於公主芳名，雖然拉丁拼法很引誘人念成賽妮絲卡，但考慮希臘文是拼成 Κυνίσκα，其中 υ (upsilon) 古音發 /u/，所以，酷妮絲卡。名字涵義是小狗狗♀源自希臘語 κύων 狗。又想到 cynic→犬儒也是同個字根。於是標題「狗狗公主」。
現代人無法效法酷妮絲卡的第一個理由是，她取勝的項目已經不存在了：飆四匹馬拉的雙輪戰車（chariot）賽。就是所謂的少女與戰車......其實不是，因為 396 年時她已 46 歲了。而且其實酷妮絲卡雖然未婚，卻仍是不能親自上場競技的，即使是公主也無法無視習俗。所以她鑽了一個漏洞。但並不是女扮男裝（酷拉皮卡也不是）。公主的奧運夢是這樣圓夢的：她出錢養馬、親自訓練馬匹，奧運時聘個男人上場駕駛但仍是以她的名義競賽。換句話說，古代奧運的馬術常常是騎手獲勝，但金主獲得榮耀。畢竟馬就像古代的超跑，超貴，貴到平民根本養不起，騎師騎雇主的馬就是常態了。 #我是今夜最稀有的品種
作家色諾芬（Xenophon of Athens, c. 430-354）更不客氣評論道，大多奧運競技如田徑靠的是男兒傑出的勇氣♂和技藝 → 多半是戰爭技能的衍伸，例如有一項是著全副重裝步兵的裝甲，約六公斤重在 1 stade ≒ 180 公尺的跑道上往返跑一趟，稱為 hoplitodromos （hoplite 重裝步兵, dromo 跑）。離題講一下，大型運動會場叫 stadium 就是因為古希臘田徑場通常寬 1 stade 左右，此一希臘古長度單位是跑道通常的長度。
色諾芬狂酸說，反觀和馬相關的競賽靠的根本是「恁爸有錢」。畢竟要入手優異的名馬、飼養、日復一日訓練都需一擲千金。超譯成現代術語就類似說，以大量投資墊高競爭者的入場門檻，就是用錢 KO 對手這樣。
又双離個題，在酷妮絲卡初次奪冠後過了十屆，356 年的奧運會上，馬其頓的菲利浦二世的馬贏了某馬術項目。傳說同一天適逢亞歷山大出生，被當成大吉之兆——幸好亞歷山大沒有因此被命名為 Hippodromniki 之類的，hippodrome 跑馬，nike 勝利。想他姐姐出生那天菲利浦國王恰在 Thessaly 打了勝仗，大喜之下就命名女兒 Thessaloniki 了 （也是現代希臘第二大城）。
扯太遠啦，浪子回頭。斯巴達的酷妮絲卡公主的功績，現代人無法效法也大概無須吹捧的第二個理由在於她的身分：她的父親 Archidamus 二世是斯巴達國王（雙王之一），她的哥哥也繼任父親，是為斯巴達國王 Agesilaus 二世。斯巴達的「雙王」理解成是戰時的兩名最高軍事領袖，且是斯巴達最顯赫家系才能擔任的。
時間軸大概是這樣：狗狗公主出生在伯羅奔尼薩戰爭（431-404）前不久，她的名字是紀念斯巴達國王的祖父的小名，而她的父王帶領斯巴達軍三次大肆攻擊了雅典，在公主獲得桂冠殊榮時，斯巴達已在這場古希臘的世界大戰中獲勝（而雅典幾乎全毀），那時她的王兄已繼位，為斯巴達的希臘霸主（hegemon）時期。她便繼承了過世父王的馬匹，且在王兄的大力資助下參賽。
酷妮絲卡能躋身古代奧運勝者之林的最後一個重要理由，就是斯巴達那古代罕見的奇葩社會型態。在斯巴達女性擁有很大的自主權，甚至自己名下擁有財產。斯巴達女人受到的教育程度也高，理由後述。最後不愧是斯巴達，戰死了無數男人，繼承了遺產的斯巴達的寡婦以富裕聞名。
話說日後，哲學家亞里斯多德（384-322）將會見證斯巴達從希臘的霸主衰退成一地方勢力，讓出其霸主地位給馬其頓。亞里斯多德評論說，斯巴達的衰退起因是它「淪為女性治國的地方」。只不過亞里斯多德有個特色：他說過的每句話幾乎都錯了——還真不容易——我們切莫聽他。例如他也曾斬釘截鐵說女人的牙齒比男人少 XD。
但亞氏這番攻擊也在在反映了斯巴達女子掌握權力之大、獨立性之高，在整個希臘世界都是異類存在，果然就被針對了。其他古希臘城邦中，婦女權利依附於男性家主，女性的預設角色是承擔家務與雜役，只比奴隸高一層級而已。不擁有私有財產，養馬什麼的更不用說了。
為何有這麼大差異？其實，斯巴達的社會有一項至高原則......你以為是「尚武」對吧？但其實有個法則比尚武更優先，那就是「徹底貫徹優生學」——生產出繁多又強壯的下一代是國民義務，這樣即使斯巴達在征戰中折損男丁，都能很快就生回來，生生不息繁榮昌盛才好當霸主。
出於這種優生考量，斯巴達人相信體質強健的女子對於生育壯丁也同等重要，於是產生了格言：「生男當然最好，但即使生女也要把她教養的和她的兄弟一樣強」。這樣到底算不算一種性別分工下的權力平均咧？也因此，斯巴達女性接受的教育包括了健體強身的各種運動、音樂舞蹈甚至騎乘，都由年長的女性教授，只差沒有軍事訓練而已（卡珊德拉表示）。斯巴達很可能有女子運動會，甚至可能讓年輕的男女在賽事上裸裎相見相互競技。又順帶一提，英語的健身房/體育館 gymnasium 這個字就來自希臘語的裸體 γυμνός (gumnos)，不過奇怪的，德語 gymnasium 的意思是大學預科學校......不細說了XD
再加上，其實斯巴達男人在 30 歲之前是不能和妻子同居的，斯巴達男人從相當於我們小學的年紀就被要求集體生活，集體受軍事訓練，和同儕與師長養成親密♂無間的信任關係，如果早早成家生子，要總不在家的男人張羅家務事和養育後代......就無法，於是斯巴達女性需當家，並掙得了高度自主權。與之相對，理想的斯巴達女性美德完全在於能否養育出勇士。斯巴達的悍母民風在歷史的一頁展現了。希臘化時代的名將，國王皮洛士（Pyrrhus of Epirus, 306-272）在他生命的最後一年揮軍試圖硬吃斯巴達，當兩軍在城下對峙，斯巴達女性一擁而出，連夜在兩軍之間挖了一條戰壕，還叫士兵男孩們今晚多休息，儲備體力以待拂曉決戰，多威猛的斯巴達媽媽。
最後來說壓軸的限制級內容，斯巴達社會型態的根本由來——其強悍勇武與其說是出於抵禦外敵，更是無時無刻不在防範身邊眾多的奴隸：黑勞士（Helots）的反叛。歷史之父希羅多德曾估計，每 1 個斯巴達公民或許對應到 7 個黑勞士奴隸，這種懸殊比例，表示斯巴達人隨時都要有以一砍十的自信。
斯巴達人始終使用一種非人的恐怖，在統御/蹂躪著這大量的他們眼中的人形牲畜，詳情不可描述。因此斯巴達人的男女分工才會如前述，貫徹優生考量，資源全用產兵，技能全點武力，斯巴達女人並不需紡織下田飼養，生產勞作由奴隸做，女人唯需要生養教育出男子，男子唯需要高效率的殺人。知道這些背景，再看《300 壯士》你或許會有完全不同的感受。
好了好了，太嚴肅了，換個話題。話說贏了古希臘奧林匹克的人「只會得到橄欖枝桂冠和榮譽」而沒有物質上的餽贈，究竟合不合實情呢？
顧拜旦男爵認為古希臘人純屬為榮譽、為愛而投入奧林匹克競賽，只是個一廂情願的曲解罷了。參與多半還是冀望拿些好處的，不管爭名還是牟利。較世俗的城邦常配發年金或給予冠軍終生免稅的待遇，換取一個光榮的代言權，把英雄寫進城邦的神話裡。有點像補習班拿高分榜首同學當招生號召，就會給一點意思意思的獎金那樣。也有有野心之士利用奧運的光環（或是說橄欖環）作為進入政界的入口。想，你都變成世界級名人了，以知名度做槓桿試著在世上做出些改變應該算是人之常情。
另一種政治操作就高調了：冠軍會被當成半神，即古希臘的英雄崇拜（hero cult）。斯巴達的酷妮絲卡，我們的狗狗公主就獲得這種待遇，即使在她過世後多年，在斯巴達對她的崇拜仍不停歇，激勵了更多斯巴達女子投入奧運。畢竟在希臘人心目中傑出的人 = 英雄 = 有神性。出了英雄的家系更是世世代代講話卡大聲。酷妮絲卡的王兄會大力支持她追求奧運夢，大概有著這種算盤，即使他們家世早就夠顯赫了，但能利用的政治資本就要利用......
行文至此，我的腦忽然嘖了一聲，說：「喂，科宅，奧運比賽大家開心就好。不需要追究這麼多喔」。好的大家，那我們下次再見，祝各位觀賽武運昌隆！
_
插圖：歐蘿拉·栖夜·莉絲·凱明公主。和本文關係是沒有。
參考資料：wikipedia - Cynisca ; wikipedia - Women in ancient Sparta。現代奧運的男女運動員人數比 Number of athletes at the Summer Olympics by gender 1896-2016
Published by Aaron O'Neill, Jul 15, 2020。
之前網友尋書已找到，有興趣的人可以看看
Q 網友尋書內容：
這是7本書，七個兄弟的故事。
印象中是古代言情系列
一家七兄弟住在海外的島上，叫oo堡，每位兄弟都有一本小說。
老大跟老婆聯手打江山，最後當了皇帝皇后。
老四和老五
老四?和老五? 心儀一位青梅竹馬，青梅竹馬常被靈異之事干擾到睡不著覺，老四?有特異的感應功能。他倆感覺有點想來自遠方的結尾片段。
老么像王爺，最後也真成了王爺，腰後有被火紋身的胎記，女主是武功高強的將軍
就只記得這些了
作者、書名、主角名都忘了，找了很久找不到....
很有年代了
A：
書名為：【上床吧！我的勇士】系列套書
作者：金吉
台灣有實體書。
龍謎島的東方家族
1.悍妻如至寶～上床吧！我的勇士之一
她是程記現任當家，以一介女流身分縱橫商場
行事作風強悍霸道，無人不知也無人不懼
高齡二十四還嫁不出去，就因為她的惡名昭彰……
沒人敢娶她？說實話，她不在意世人怎麼看她
也不打算當別的男人的媳婦，把家業白白拱手送人──
噯，那個散財傻子三王爺是怎麼回事？
在見識過她當街教訓老色鬼的潑辣惡霸後
先是跑去「情敵」家放話威脅，接著上她家提親
還指名他的新娘就是程家「沒人要」的女兒！
2.馴養小忠犬～上床吧！我的勇士之二
那一年，身懷異能的小女娃，遇見養在城堡深處
病弱、純情又寂寞的美麗小正太
她陪著他對抗黑暗夢魘，將他自陰鬱角落解救出來
就此展開兩小無猜的青春初戀──嘖，想太多了！
有個愛胡鬧又讓人頭疼想撞牆的青梅竹馬
沒有一天不在挑戰他的忍耐極限
3.願嫁紙老虎～上床吧！我的勇士之三
東方家老二天生神力，卻懶得動腦子
什麼見機行事、大局為重都是放屁
最愛的就是一拳打得敵人滿地找牙
因為隱忍從來不是他的選項，更不是他的脾性
但出人意表的，這樣一個鐵錚錚的硬派男子漢
在面對心儀的女人時，卻像少年一般羞澀害臊
追女人的手段看在旁人眼裡根本是幼兒等級──
看著她的笑顏，他就覺得暈頭轉向、渾身發軟
只要她裝裝可憐、賣賣無辜，他就拿她沒轍
唉！這輩子他還沒吃過這種隱忍的苦頭
遇上了她，他這英雄也只能認命變紙老虎……
4.悍將的罪妻～上床吧！我的勇士之四
她十六歲進宮，就此走進充滿血腥與背叛的夢魘裡
隔著高高的宮牆，牆裡牆外宛若兩個不同的世界
牆外的百姓可以等待明君聖主來拯救他們
牆裡的人卻日復一日身陷宮中無止境的吃人遊戲裡
為了活下去，她收起良心成為劊子手和幫凶
雙手沾染的血腥，恐怕連地獄裡的業火都清洗不掉
直到在黑暗中，他出現了，將勝利的希望帶給她
讓她見識到他一次又一次化險為夷，扭轉逆勢……
5.王爺夜侍寢～上床吧！我的勇士之五
愛上一個厭惡她、只想跟她劃清界線的男人
水樾很清楚她這是在自找苦吃
打從年少起，這個男人已經在她心裡烙下印記
明知他認定她是存心逼死自己孿生妹妹
強行介入他和「小月」之間的惡女
但她沒有辦法放棄，全心全意地為他付出所有
以為只要能扭轉局勢贏得勝利，就能令他高興
所以不惜以身涉險，卻累得他必須「獻身償債」……
6.將軍的男人～上床吧！我的勇士之六
不准妳丟下我，否則我殺光他們給妳陪葬！
是誰？在熾熱烈焰裡聲聲悲鳴？
又是誰？背上有著似火焰烙印上的紅痕──
自十二歲起，她夜夜重複著惱人的惡夢
據說那是她前世情人對她下的情咒
她和轉世的他已有過交集，咒術才開始啟動
一直要到他們今生找到彼此，夢境才會終止
可惡！因為這個莫名其妙的夢，她不知吃了多少苦
不把這傢伙找出來狠狠揍一頓？那是不可能的……
7.朕也有貞操～上床吧！我的勇士之七
龍謎島東方家的大少主想成親想瘋了
竟把議親庚帖以天女散花的方式發給五大世家
這種選妃似的誇張行徑惹來眾多嘲諷與訕笑
相較那些世家千金視他為海盜蠻子能躲則躲
她相信他不是為了一睹美人而冒險進京的笨蛋
不理會流言蜚語，主動上門跟他談條件──
其實他要跟哪家的高門貴女聯姻都與她無關
深夜偷偷私會陌生男子，全是為了替堂妹拒婚
沒想到卻掉入有心人精心設計的陷阱……
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本集主題：「檸檬薄荷草」愛情小說新書介紹
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最終結果出爐！
薄荷雲：「檸檸，我們成親吧。」
那個大神，中間是不是少了太多的過程了？
作者簡介：語末妍
真．史詩級宅星人，懶癌末期。適應寂寞中。
熱愛古風，擅長放空。
好男色。愛好古箏及寫作。
喜歡灑糖粉，絕不寫虐文。
天天期待著一覺睡醒就穿越，夢想是嫁給古代帥王爺。
