在古希臘時代,能夠參加奧運的往往即是城邦之中的上層階級。在今日,爭取到奧運主辦權往往是一個國家與城市的莫大榮耀,但在爭取這份光榮的同時,往往也有可能犧牲掉在一個城市最弱勢、在夾縫之中求生存的底層人民。
這篇來自【苦勞網】的文章介紹了東京為了舉辦奧運興建場館而驅離了現地的無家者。這帶我們進一步思考國家、體育與整體社會階級之間複雜關係,也讓我們進一步反思本屆奧運是否真的能如標語所說:「Faster, Higher, Stronger, Together」
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為了興建英國建築師哈蒂(Zaha Hadid)設計的奧運場館,日本政府從 2012 年開始計畫都市開發,將奧運用地附近的霞之丘公共住宅規劃為公園與廣場,這項政策直接導致包含許多老人在內的 400 戶居民遭受迫遷。在搬遷說明會上,東京政府不斷覆述「國家政策已經決定」、「無法變更計畫」來搪塞反對意見佔多數的居民。但是在 2015 年,由於哈蒂提案的造價高達 20 億美元,日本政府最終因為預算大幅超出預期而選擇放棄了哈蒂的設計。
在東京約有三千多名流離失所的遊民。奧運前夕,他們成為當局驅趕的對象。《美聯社》報導,因為擔心「日本形象受到威脅」,新宿車站的保全人員開始加強巡邏,並警告留宿車站地下室的遊民另尋他處。
關注奧運議題的團體「反五輪の会」成員、本身也是一名遊民的 Tetsuo Ogawa 表示,由於歷史上的自然災害與戰爭,日本的公園往往成為失去家園者的庇護所,政府和地方居民對於無家可歸者使用公園空間並居住在帳篷內的行為也普遍持寬容態度。但是在日本成為奧運主辦國之後,這個情況卻有所改變,當局派出更多的保全人員進駐公園,甚至在夜間關閉公園。2013年,在國際奧委會赴東京評估的前夕,東京政府就展開了為期兩週的「清掃城市」工作,包括清除國際奧委會參訪路線上的遊民帳篷。
(以上引用網頁原文)
引用網址:https://www.coolloud.org.tw/node/95966?fbclid=IwAR3jcTecilXeePfpH2-sAsTFzk7EBsjxzWRl2ciI-hWLQIii2amyvcmzuz8
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古希臘階級 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最佳解答
【洛可可土耳其床】
你可以想像200多年前洛可可風正流行時,法國權貴家裡的床有多浮華奢靡嗎?
18世紀的歐洲,早因航海大發現而接觸眾多外來文化,從一開始驚懼不解,到後來卻是敞開胸懷熱情追隨。歐洲人對於異國情調的追求,最能反映在家具和器物如瓷器上,儘管偶爾難免過於一廂情願,但是這都無損他們關注外國事物的樂趣。
除了中國瓷器之外,土耳其床(lit à la turque,Turkish bed)也會被權貴階級拿來展現財富和過人品味。然而不如瓷器好歹由中國進口或者仿製中國元素,土耳其床卻不是那麼土耳其,就連設計起源是否真的來自土耳其都很難說。
事實上有多少原汁原味土耳其根本不要緊,重點是發揮炫耀功能啊~因此工匠們想盡辦法從〝東方〞擷取元素,例如土耳其、中國和埃及等地,再運用想像力和創造力,製作出一件又一件〝異國風〞家具傳達富裕生活優越感。至於是否準確捕捉東方意象或重建異國特質就不是那麼重要了。
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這類土耳其床通常裝飾華美,用料講究,使用上好的木材、織錦和金箔打造而成,因為份量龐大,床腳還會貼心地設置兩個輪子方便僕人搬動,然後靠在臥室牆邊或嵌進壁龕內,上方會附有天篷連著織錦簾幕垂墜而下。可惜這張玫瑰粉土耳其床的天蓬已經不可尋,要不然真是好奇當初天篷會是使用何種花色的布料來相襯?
就寬達264公分,長達188公分的尺寸來說,在這土耳其床上頭要躺、要臥或打滾都綽綽有餘。因為重點是炫富用,當然不能只有主人家自用自嗨,所以土耳其床也會作為接見賓客時的重要家具。
有了土耳其床,就可以效仿古羅馬人的風雅,斜靠在床上,召來僕人送上熱巧克力或咖啡,翹起小拇指細細啜飲;或是極盡做作之姿態,慵懶嫵媚好整以暇吃甜點喝甜酒,同時欣賞歌手和樂師表演,與賓客同樂。然後這一來,就會贏得眾人讚許財富與品味兼具的好名聲。
還有,為了放置這張大床,室內空間肯定不會太小,因此可以推斷玫瑰粉土耳其床原來應該是放在豪宅的某個房間裡,很可能曾經陪伴主人度過許多風花雪月觥籌交錯的熱鬧時刻。另外,光是看精緻繁複的鍍金雕花裝飾,就知道當時金主下了重本打造。
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洛可可品味主要推動者,法王路易十五首席情婦-龐巴杜夫人(Madame de Pompadour,1721-1764)的宮殿中,有個房間因為展示了幾張描繪奴隸女孩為蘇丹王妃呈上茶飲的畫作,而被稱為〝土耳其室〞(chambre à la turque),房間裡或許也曾經擺放過裝飾講究的土耳其床。
浮華奢靡異國風潮延燒到18世紀中期來到最顛峰,剛好就是玫瑰粉土耳其床誕生年代,而玫瑰粉與金色交織的織錦樣式也頗為符合洛可可女性品味。
只是隨著龐貝遺跡陸續出土,歐洲掀起考古熱,這回風水輪流轉,歐洲人開始回頭嚮往自家的古希臘羅馬美學,藝術潮流和瓷器樣式都轉向新古典形式,無論是土耳其熱或是中國熱,自此逐漸退燒。
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因為有這麼精巧妍麗的土耳其床,讓我們得以想像輕快甜美的洛可可時代有多麼縱逸享樂。
要是家裡也有張土耳其床,你會如何使用它?
#偽異國風土耳其床
#洛可可是女性品味的天下
#你會如何使用它
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#分享
週末要到了,這週也是端午連假。
不能回家的自己真的很可憐。
推薦大家可以玩這款軟體 #VoilàAIArtist,把自己跟家人、朋友、喜歡的人都變成動畫人物。製造一個防疫不碰面,線上來變臉的端午節吧!(好想念我媽的粽子就是⋯)
不只可以變成動畫人物,還可以變身文藝復興時期的畫風喔。
大學時,熱愛歷史的我,修習了一堂跟文藝復興有關的課。那堂課老師帶我們認識了文藝復興的起源,也講了很多文藝復興的八卦,欣賞相關的作品,最後的考試跟作業也很簡單,可說是一堂甜甜課。
學期末我拿回考卷,差了幾分滿分。看到老師批改的理由,我有點無言也有點悲傷。
老師在某題打勾後又扣了幾分,紅色墨水寫成的理由是:「用詞遣詞太過白話,欠缺優美,斟酌扣分」。
這後來成為了我某段時間的夢魘。
我無時不刻在思考,自己的文句是哪裡不好看?是否要引用詩詞?或是運用隱晦艱深的生僻字來讓自己的考卷有文藝復興的優美感?
到底什麼是優美感?到底為什麼不能白話?因為白話文是普及後的產物,而不是貴族的日常嗎?
過了大概一年,那陣子我用心在雕琢文字,想要傳遞我自身經驗這件事情基本上對我來說變得好不重要,我只想寫出漂亮的文句,連帶我也否定了我自己。
某次跟某位恩師聊天,他告訴我:「妳以前寫的東西很有溫度,現在感覺像是硬湊出來的文學作品,而且還是翻譯的很爛的那種。」
老嫗能解,是白居易寫作的風格。
「滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。」
簡單好懂,把細節描述出來,讓人身歷其境,不就是我繼續升學的目的嗎?
我希望那些跟我一樣是工人階級出身的人、我的媽媽,看得懂我在讀什麼。透過看得懂,來捍衛自己的權利,也知道自己現在的一切,很多是社會欠缺公平正義,而不是上輩子燒香不夠,期待下輩子投胎到好人家。
只有當我們解盲、真正了解自己與身處的社會,才能確實的正面自己現在的生活。
我還是很喜歡那堂課、那位老師,他很優雅,但他從文詞中傳遞的是一種階級感的歧視思維。如果有機會再遇到老師,我希望可以告訴老師,「文藝復真正的精神,是對現實、現世生活的重視,進而從古希臘羅馬時期去找值得復興的那個精神。所以,用字遣詞的雕琢恰恰是文藝復興的起源來源,與這堂課傳遞的精神產生矛盾。」
「因此,老師你自己很好實踐文藝復興的起源,謝謝你親身示範,受 益 良 多:)希望你趕快退休。」
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獨特活潑的畫風與幽默風趣的敘事內容,帶著不論大人或小孩,走入古埃及、古希臘和古羅馬的生活世界。除了介紹政治經濟宗教等有權階級的事務,特別喜歡對於常民生活的許多著墨,從飲食、房屋、寵物、洗澡到節慶,甚至於女性的生活小片段等。更可貴的是呈現出過去與現今的對照,讓讀者有了更為貼近的想像與連結!──地洞圖書室
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