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【托亞伯拉罕的福】

以色列與阿聯酋在白宮簽署了和平協議，正式開啟兩國外交關係，這是繼1979年埃及、還有1994年的約旦之後，第三個與以色列關係正常化的阿拉伯國家。

和平協議被稱為《亞伯拉罕協定》。亞伯拉罕是誰?

根據《舊約‧創世記》記載，大洪水、巴別塔之後，諾亞有一個後人叫亞伯蘭（後改名「亞伯拉罕」），他對耶和華深具信心，由於他的信心和服從，他得以稱為「耶和華的朋友［所愛者］」，而且耶和華與他立約。耶和華向他顯現，透露他的眾子的數目會有如天上的眾星。

但他85歲時，他的妻子撒萊仍然不育，於是她把埃及籍的使女夏甲給了丈夫，希望使女能給他生個孩子。夏甲生了以實瑪利，穆斯林根據《古蘭經》認為他是阿拉伯人的祖先，《聖經》中也認為其為阿拉伯人的祖先。

亞伯拉罕100歲及妻子撒拉90歲時，才得到「應許的後嗣」以撒。耶和華再次向亞伯拉罕證實他的應許，宣佈他會使亞伯拉罕的種子成為有如天上的星，海邊的沙。他表示這個種子必得着仇敵的城門，而且地上萬族必因這個種子得福。而以撒的孿生子──雅各(後改名以色列）與以掃（後改名以東）。

後來的故事，大家都知道了。以實瑪利成為阿拉伯人的共同祖先，他的後裔穆罕默德創立了伊斯蘭教。上帝對他的預言是「為人必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在眾弟兄的東邊，後裔極其繁多甚至不可勝數。」今天看來，這也是一個神預言，因為全球已有18億穆斯林。

而他的同父異母侄子雅各(後改名以色列）有12個兒子，則成為12族的族長，繁衍成上帝的選民: 猶太人。

所以，今天的阿拉伯人與猶太人在四千多年前, 份屬一家人。但中東的宗教衝突已經過千年歷史，今天能夠簽定和平協議，化干戈為玉帛，可是托亞伯拉罕的福。

找到最大的的共約數，是解決國際紛爭的鑰匙。中印邊境戰雲密佈，何時有釋迦牟尼協議呢?釋迦牟尼不但是佛祖，他同時被印度教徒認為是毗濕奴神十個化身中的第九個化身，這可能是中印之間最大的公約數呢。

@溫暖人間 551期

【CGTN新疆反恐紀錄片第二部： 《幕後黑手——“東伊運”與新疆暴恐》】

ㅤㅤ繼紀錄片《中國新疆，反恐前沿》後，CGTN 12月7日播出了另一部以新疆反恐為主題的英文紀錄片《幕後黑手——“東伊運”與新疆暴恐》。

ㅤㅤ由於首次公布了大量暴恐襲擊的原始畫面素材，全方位展示暴力恐怖主義和宗教極端主義給新疆帶來的傷痛，《中國新疆，反恐前沿》在社交媒體上獲得數千萬次觀看，相關話題閱讀量超過3億，無數網友為其內容所震撼，一條在微博上點贊破千的評論稱，“沒有認真看完這50分鐘的人，就沒有資格對中國新疆發表任何無知狂妄的言論”。值得註意的是，西方媒體和輿論對這部向外界講述真實新疆暴恐情況的英文紀錄片“選擇性失明”，鮮有報道。

ㅤㅤ但真相終究無法被屏蔽。最新播出的《幕後黑手——“東伊運”與新疆暴恐》與《中國新疆，反恐前沿》相互印證，又基於大量暴恐事件事實“撥雲見霧”，深入剖析了恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運動”(簡稱“東伊運”)究竟是如何禍亂新疆的。

禍亂新疆多年的恐怖組織

ㅤㅤ隨意攻擊路人的恐怖分子、被點燃的公共汽車、散發出滾滾濃煙的巨大爆炸……《幕後黑手——“東伊運”與新疆暴恐》開篇一連串令人不寒而栗的畫面讓觀眾瞬間了解到中國西部邊陲反恐鬥爭局勢的嚴峻。“在整個自治區，暴力恐怖事件曾經呈多發頻發態勢。新疆就是中國直面恐怖主義的主戰場”，紀錄片稱，據不完全統計，自1990年至2016年底，在新疆發生了數千起恐怖襲擊事件。

ㅤㅤ恐怖分子為禍新疆，幕後黑手究竟是誰？根源何在？打擊恐怖主義為何任重道遠？圍繞這些問題，紀錄片通過“中國最直接的安全威脅”、“‘東伊運’的分裂主義策略”與“反恐鬥爭任重道遠”三部分內容，剖析了“東伊運”對新疆長治久安乃至中國主權和統一的直接威脅。

ㅤㅤ紀錄片介紹，“東伊運”由新疆喀什的一名男子艾山·買合蘇木在1997年成立。19世紀末20世紀初，“泛突厥主義”“泛伊斯蘭主義”思潮傳入新疆，境內外分裂勢力鼓噪成立政教合一的“東突厥斯坦國”,企圖分裂中國，“東伊運”就是境內外勢力勾結產生的典型恐怖組織。

ㅤㅤ2002年，聯合國安理會將“東伊運”正式列為恐怖組織，2003年12月，中國公安部將其認定為恐怖組織，這也是中國政府首次正式確認恐怖組織在境內活動。

ㅤㅤ除“東伊運”外，世界維吾爾青年代表大會、東突厥斯坦解放組織、東突厥斯坦新聞信息中心等“東突”勢力也在同年被中國認定為恐怖組織。

ㅤㅤ2003年，艾山·買合蘇木被巴基斯坦軍隊擊斃，但“東伊運”為禍新疆的恐怖活動並未停止，該組織宣稱策劃制造了2013年天安門金水橋“10·28”暴恐案和2014年昆明火車站“3·01”暴恐案。

ㅤㅤ2014年4月30日，烏魯木齊火車南站發生了一起持刀傷人、自殺式爆炸襲擊案件，造成3人死亡、79人受傷。

ㅤㅤ紀錄片中播放了該暴恐案發生前，案件主犯熱西提展示自制爆炸裝置及行動宣誓的自拍視頻。熱西提之所以能夠學習到如何制作簡易炸彈，正是源於“東伊運”在網絡上散布的暴恐音視頻，而在境外指揮熱西提實施暴恐行動的“幕後黑手”伊斯瑪依力·玉蘇普正是“東伊運”的成員。

國際恐怖主義體系的一部分

ㅤㅤ從成立伊始，“東伊運”就保持著與國際恐怖組織的密切關系。紀錄片稱，大量證據表明，“東伊運”得到了奧薩馬·本·拉登和“基地”組織的大力扶持，艾山·買合蘇木曾與本·拉登會面，“東伊運”成員也曾赴“基地”組織接受訓練，訓練結束後，部分成員潛回中國，實行恐怖襲擊。紀錄片中同屏展示了“東伊運”與“基地”組織的訓練畫面對比：在荒無人煙的戈壁中，數十名身著黑衣的蒙面人打著相似的旗幟、進行著相似的訓練，其中的聯系顯而易見。

ㅤㅤ不僅“東伊運”和“基地”組織之間存在聯系，紀錄片還揭露境內外恐怖分子借鑒了彼此的經驗。片中展示的2014年烏魯木齊火車南站“4·30”暴恐案與2016年3月22日在布魯塞爾發生的連環爆炸恐襲案具有眾多相似之處。在布魯塞爾恐襲案中，三起連環自殺式爆炸襲擊了各大交通樞紐，導致三十余人死亡，極端組織“伊斯蘭國”宣稱對這些襲擊事件負責。

ㅤㅤ紀錄片稱，“東伊運”是國際恐怖主義體系中的一部分，威脅的不僅僅是中國。2011年，大量的“東伊運”成員前往敘利亞參與戰鬥，還有成員在阿富汗和土耳其活動。

ㅤㅤ為達成分裂國家的目的，“東伊運”披著宗教外衣傳播極端思想，煽動民族仇恨和對立，策劃制造暴恐活動。2015年，阿克蘇地區拜城縣發生了造成16人死亡的“9·18”暴恐事件，該暴恐團夥的成員吐爾洪在紀錄片中介紹了自己是如何被煽動的：他們說我們要做“聖戰”，做“聖戰”死去會進天堂，那時候給了我一把刀，每人手裏給了一把刀 。“妳們砍，殺死人的話我們就能殉教進天堂”，然後我就親手殺死了一個從我面前跑的人。

ㅤㅤ“東伊運”傳播極端思想、策劃實施暴恐活動嚴重破壞了新疆的安寧，遭到新疆各族群眾的反對和唾棄。作為“9·18”暴恐團夥中唯一投降的成員，吐爾洪是由他的爺爺毛拉吐地·尼牙孜帶去自首的。已經74歲的老人在紀錄片中面色凝重的回憶稱，在去警察局的路上，他帶著一根鐵棍，萬一吐爾洪反悔就把他打暈。毛拉吐地說，吐爾洪要為自己的罪行付出代價，他是被極端暴恐思想洗腦了，這些思想主要來源於與“東伊運”密切相關的人。

披著宗教外衣的極端思想傳播者

ㅤㅤ紀錄片揭露稱，“東伊運”打著宗教旗號傳播極端思想，蠱惑、煽動、控制他人，一個實例就是歪曲《古蘭經》教義，“東伊運”成員呼籲“聖戰殉教上天堂”、“異教徒”將被徹底清除。但2013年8月15日策劃暗殺吐魯番卡孜汗清真寺伊瑪目阿不都熱依木·卡日阿吉的主使人艾合買提在紀錄片中坦白，“他們文化水平低，‘宗教’方面我成為了他們的引導者之後，他們想對我提出不同意見也沒知識，所以只能聽從於我”。

ㅤㅤ而“東伊運”已經把這種極端思想洗腦的目標對向婦女和兒童，多個信息來源證實他們訓練兒童實施暴力恐怖襲擊。紀錄片展示了一段在“東伊運”成員肉孜拉洪手機裏發現的視頻。視頻中，肉孜拉洪要求自己年僅6歲的孩子學習開槍，在多次拒絕無果後，這個小男孩被迫拿起了手槍，和肉孜拉洪一起開了一槍。槍聲剛落，小男孩就驚恐地大哭起來。

ㅤㅤ中國現代國際關系研究院研究員李偉接受《環球時報》記者采訪時表示，“東伊運”向青少年、婦女兒童灌輸極端思想，其手段可謂無所不用其極。一些視頻顯示，年僅四五歲的孩子就開始被灌輸極端思想，教他們學習射擊，扼殺他們正常融入社會的可能性。

ㅤㅤ在過去數十年中，“東伊運”還加大了網絡滲透力度，發布大量暴恐音視頻鼓吹在新疆實施暴恐活動。李偉認為，暴恐音視頻往往是讓青少年走上暴恐不歸路的最後一公裏的催化劑。

ㅤㅤ紀錄片中，曾在“東伊運”“宣傳部門”工作的毛拉洪曾協助制作暴恐音視頻材料。毛拉洪說，實際上很多視頻都是假的，為了招募成員，他們會聚集二三十人穿上市場上買的迷彩服假裝“人多勢眾”。

ㅤㅤ為遏制“東伊運”視頻在網絡上的傳播，中國呼籲國際社會攜手阻止暴恐音視頻的蔓延。2013年底，聯合國安理會一致通過決議，明確要求各成員國加強對網絡恐怖主義的打擊力度。

ㅤㅤ正如《中國新疆，反恐前沿》紀錄片中介紹的，中國也采取了一系列加強反恐怖主義國際合作的措施，如在上海合作組織框架下簽署一系列公約，各成員國內定期舉行聯合反恐演習，使部隊做好疏散平民和與恐怖分子作戰的準備。作為中國反恐怖鬥爭的主戰場，新疆先後制定並修改完善了《新疆維吾爾自治區實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》和《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,旨在打擊恐怖主義，從根源上消除恐怖主義產生的土壤和條件。

ㅤㅤ李偉對《環球時報》記者表示，中國面臨的恐怖主義威脅也是全球面臨的恐怖主義威脅的一部分，中國的所作所為不只是為了新疆的長治久安、人民的安居樂業，也是為國際反恐事業做出積極貢獻。

因為柒頭們噴藍了一間莊嚴的清真寺，提醒了我拿起放在床頭已久的一本書《古蘭似海》
講述一位西方記者如何研讀《古蘭經》，並走入穆斯林世界，打破了以往自己或社會的過往理解
說穿了，就是說經書典籍立意是好的，是要為世界安寧立規約，為人心的純淨定教條，通向的終點也是世界紛爭少一點，人的慾念淨化一點
而崩壞的開始，往往是人的介入，自以為是的解讀，用自己的想像建構真實，把所有推向醜陋，為自己的利益而立說，令典籍失效，甚或變為邪惡的代言
有人的地方就有麻煩，多少也可套用在解讀典籍一環上，自以為是的人充斥，世界就會好撚亂
看遠點，天主教徒做一區之長，或熱心幫殺人犯的北京市政協牧師，行為未必如他們所信的典籍規條，卻有大大宣揚宗教的正當，媽啊，究竟你信的為何與我信的差異那麼大
看近點，身邊同事或朋友，他們未必有真正的宗教典籍，有的只是自己Run左二三十年的典籍，然後又自以為是行事，結果，又是一樣錯鳩哂
所有的起點，也是好的，要相信是為「更好」而定立，只是中間有最大的魔鬼在作祟，令所有踏上不歸路，那魔鬼名叫「自以為是」，望望四周，望望社會，遍佈角落💋
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📸 影反白眼都好靚 @tcravisw