▌還沒決定晚餐要吃什麼嗎?要不要考慮一下鰻魚飯呢?
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魯迅先生曾說第一個吃蟹者,堪稱為英雄,螃蟹固然甲冑披身、張牙舞爪,但第一個勇於嘗試外型酷似蛇類、血中含毒性蛋白的鰻魚者,恐怕離英雄美名也不遠。
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鰻魚的料理方式,多半以蒲燒、紅燒、三杯、碳烤對付,多數人喜歡整尾鰻魚擺在白色大淺盤上,盤邊以生菜做盤飾,既豪華又氣派;近來考量到健康,也有將蒲燒鰻切小塊捲入生菜捲中,小巧而精緻。此外,亦有人以淋上豉汁、糖蜜、XO醬、紅糟、沙茶甚至乾脆油炸來替鰻魚增味,總的言之,以較厚重的口味來調理。
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對此,有識者不免懷疑:「到底吃的是鰻魚還是醬料啊?」我也曾一度抱持類似的疑惑,到底扣除掉這些多餘的醬汁之後,鰻魚本身的味道如何?對此,講究食補的中醫有不少心得,譬如養身補氣的蒜子燉鰻魚、與當歸川芎同熬的鰻魚爐等等。聽說遼東有一款以十全大補湯之類的秘方長時間燉煮,十多小時後湯汁盡收乾,精華皆歸入鰻魚一身,手段大方,自然要價也不斐。
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鰻魚在中醫裡被定位為補氣、強身、益腎,可補虛弱、袪風濕、殺蟲毒,對肺結核、貧血、風濕骨痛、夜盲症、婦女病均有療效,坊間更盛傳以形補形,號召一大票日夜為中年危機困擾的兒郎。然而以形補形似乎僅限於兩岸,同樣迷戀鰻魚美味的日本人卻選在夏季食鰻,一樣補身健體,背後卻有截然不同的脈絡。
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事實上,中菜裡食用鰻魚的歷史幾乎不可考,倒是日本人因江戶時代接觸鰻魚後大感讚嘆,留下許多讚美鰻魚的文集,反而保存了下來。
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日本人在夏季食鰻的風氣到立秋前十八天的「土用丑之日」達到高峰。「土用」指的乃是舊曆法中四季轉變前之十八日,以立春、夏至、立秋和冬至來算,一年中共有四個「土用」。據說江戶時代以前,並未流傳土用丑之吃鰻過節的風俗,而是某個名為平賀源內( Hiraga Gennai )的學者替鰻魚生意低迷的老闆寫了一張橫幅:「本日土用丑之日,食用鰻魚而不負夏日(土用の丑の日、うの日にうなぎを食すれば夏負けすることなし)。」利用巧妙的文字遊戲將 "u" 發音的「丑之日」和同樣 "u" 發音的「鰻魚」做一結合,結果大受歡迎,遂蔚為風潮。後來,甚至演變成吃「(音 "u" )」字開頭的食物,如梅子(Ume )、瓜( Uri )等。
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傳統日本觀念認為,在毫無胃口的炎夏吃一點鰻魚飯,有提振精神、補充元氣之效,而熟知日本漫畫卡通的人一講到鰻魚飯,第一個想到的必定是青山剛昌筆下的元太,這個隨時充滿活力又長得頭好壯壯的孩子,鰻魚飯真是功不可沒啊。
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日本人雖喜食鰻魚,只可惜日本地理位置偏北,鰻魚產量不多,是故多自台灣進口「青口」-所謂「青口」專指養到一年三個多月餘,背部深青而腹部雪白的上等鰻魚,此時口感最為肥嫩,並且刺少,特別適宜做鰻魚飯。
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#舊文沒看過就是新的|#鰻魚飯|#日本|#夏天|#晚餐|#BIOS專欄
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台灣肺結核歷史 在 天下雜誌 Facebook 的最佳解答
【讓人人戴口罩、發明餐桌轉盤】#研究 #歷史
近百年前為了防止肺結核擴散,一位不是廚師的人發明了餐桌轉盤還配上公筷母匙。而且,他也是全球首位推動「戴口罩防疫」的先鋒。中研院近代史研究所研究員雷祥麟,以生活器具解讀驚奇的衛生史......→
文章來源:微笑台灣319鄉+
台灣肺結核歷史 在 環境資訊中心 Facebook 的最佳貼文
從歷史上回頭望,台灣走過瘧疾、霍亂、鼠疫、肺結核、流感⋯⋯,無論是文人記載、醫療紀錄,甚至是耆老口耳相傳的記憶,都是過去瘟神在這塊土地下留下的足跡。
病毒為了繁衍族群生命,不斷變異,那麼人類為了活下去,會做哪些改變來阻絕病毒傳播?
這次二十一世紀的全球大瘟神,武漢肺炎,會在人類的生存史上,留下什麼樣的腳印?
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台灣肺結核歷史 在 hulan Youtube 的最讚貼文
松山療養所
療養甚麼呢就
就是號稱白色瘟疫,令人聞之色變的
肺結核病
也就因為古稱錫口的這裡
山明水秀
1915年獲選定為療養的地方
據稱文學家鍾理和曾在這休養
「松山療養所所長宿舍」則是1935年興建
占地278坪房舍約59坪
文化局花了八千多萬買屋、整建
終於華麗變身
以藝文療癒空間「靜心苑」重新對外開放
前面的廣大庭院有著蒼天的百年老榕樹
七十多年的日式老屋
可以看到當時很不一樣西洋工法
像是門前的八角柱
還有六角窗
都是傳統日式建築所沒有的
整建的建築師說
台灣潮濕的氣候還有白蟻的影響
所以很多日式建築在早期到台灣時
受到很大的破壞
純日式的建築不改良會垮掉
所以採取了彈性的工法
比如說柱子拉高的墩座
就是讓白蟻不要爬上來
還有下方的通氣孔
讓底下的環境不會那麼潮濕
地址: 115台北市南港區昆陽街No. 164號
開放時間:
營業中 ⋅ 結束營業時間:20:00
電話: 02 2653 0033
交通方式:捷運昆陽站4號出口徒步3分鐘,衛福部斜對面
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台灣肺結核歷史 在 HistoryBro Youtube 的最佳貼文
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