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史明是台灣獨立運動的先驅，實踐與思想並重的哲學家，更是一生反抗殖民統治的革命者。今天是史明逝世兩週年，史明文物館選在這一天開館，我也陪同 蔡英文 Tsai Ing-wen 總統 前往參觀，共同緬懷這位畢生為台灣盡心盡力、追求美好的台灣革命者。
史明「歐吉桑」以百歲高齡過世，但是與青年世代的連結卻很緊密。我認識的許多青年朋友，過去都陸續投入整理史明先生文稿與思想推廣的工作，讓這一段過去被隱沒的歷史逐漸為人所周知。
我在大學時期，就曾經與學長、同學一起閱讀史明的《台灣人四百年史》，今天親自到館內，看到包括史明一生的陳列文物，像是早稻田大學歷程、流亡到日本開餐館等，以及曾發行的《獨立台灣》、《台灣大眾》等機關誌，讓我深切憶起當年。
這也讓我想起大學的時候，曾與現任台灣歷史博物館張隆志館長一起成立台灣歷史文化社，甚至挖掘出李登輝前總統大學畢業論文的往事。
我想，每一段歷史、每一份文物都是珍貴的，而歐吉桑對台灣的堅毅精神與永不放棄的信念，能夠透過祂所留下的文物，藉由祂的思想，繼續流傳下去，讓更多的民眾，能夠逐一閱覽史明的思想與當年的歷史故事。
今天我要賣我以前公司的日本社長，他是個聰明的長者，有著一口流利的英文。
他超愛吃壽司，每次見面總是超跳針的問我「現在還是vegan嗎？可以不要再當vegan嗎，妳要vegan多久哇？」
我：「一輩子。」
聽到我這樣斬釘截鐵，他苦笑一陣子後，又接著說海鮮應該是ok的才對！（日本對於精進料理的定義是包括海鮮的蔬食料理）
（其實是他想要我陪他一起吃壽司吧）
雖然如此，他總是會到處尋找無奶蛋的甜點（像是蕨餅、羊羹，或是一些無奶蛋的和菓子），也會買水果給我吃，還常常幫我把忘在飯店的東西寄回來台灣給我。記得有一次是食物袋，他碎念說這只不過是一個袋子，真的有那麼必要嗎（然後還是光速寄給我）。根本像是爺爺啊，頑皮又慈愛的爺爺。
人總是有好多面向的，即使自己在被說善良的時候，都好懷疑自己是不是因為想要有存在感所以才善良。因為內心邪惡、狡猾、嫉妒、自私的一面，終究是存在著，也許只是因為同理心，所以不把這些面向搬出來向著他人。
這次日本贈送台灣疫苗，對我來說某方面的意義是：在被壓迫的時候，有人挺身而出的感覺。
從2020疫情開始，台灣就被擋在WHO門外，不對，是一直這樣很久了，已經習慣當一個國際孤兒。
而現在台灣人民遭受前所未有的水深火熱時，我看到了日本無畏那股壓迫的勢力，給我們目前最需要的東西，有人說這些疫苗對日本來說根本沒什麼，甚至因為有副作用所以不會用到，但仔細想想，如果自己在快餓死時得到一顆饅頭，會懷疑那顆饅頭的主人，是根本不需要那顆饅頭才願意給予的嗎？也許政治不純粹，但不要忘記自己內心的純粹，這個世界會比較少苦痛吧⋯⋯
我對於日本的土地，一直都有著奇妙的感覺。可能曾經在那工作，可能台灣獨立運動的根還留存在日本。自從1956年，台灣共和國臨時政府在東京成立，日本就一直是醞釀這些事情的基地，雖然最後沒有一個結果，但這是民主必經的過程，日本的土地從此默默交織著台灣革命家的絲絲情感。
上面說了這些，不代表我會忘記霧社事件遭到無差別殺戮的台灣原住民，也不會忘記被強迫提供日軍性服務的台灣慰安婦。那些過去的傷痛是真實的，應該被記住。
很多人說台灣人很健忘，所以我們更要牢牢記住這些，無論好的壞的，而非發生A事就恨死日本，發生B事時就又愛死日本，彷彿失憶了一樣。我會一輩子感謝你們，但慰安婦奶奶們的痛苦是不會隨著她們生命逝去而消失的，還是希望日本能為這些以國家為首的霸凌負起責任、有些作為！
Photo credit: 同事 @2018
Thank you!
註：有關日本甜點，那時還不知道日本的砂糖幾乎都是non-vegan。
【民運戰士洪哲勝先生追思會】
洪哲勝先生1939年生於台灣台南，台南一中、成功大學土木系畢業，綽號「楚也」，取「亡秦者，楚也」之義。
1967年，洪先生赴美國科羅拉多州立大學攻讀博士，旋即主動加入台灣獨立聯盟，兩年後愛妻洪芳枝女士攜子女赴美團聚。1969年《望春風》雜誌創刊，洪先生擔任編輯並以「赤子心」筆名宣揚理念。1972年暫棄學業遷居紐約，專任獨盟工作。1975年返校完成博士學位，並先後在大學及企業任職，直到1979年台美斷交前重返獨盟任職，此後40年在洪芳枝女士支持下全身心投入民主運動。
洪先生曾任台獨聯盟美國本部副主席（1971-73；1977-81），《台獨月刊》主編，《台灣公論報》社長兼總編輯。1984年退出獨盟，創建台灣革命黨。台灣走上民主化道路後，洪先生在巴西台商張勝凱先生資助下於1998年成立民主亞洲基金會，主編《民主論壇》、《民主通訊》，以言論平台及稿費掖助中國民主運動，為兩國民主人士搭建溝通橋樑。
洪先生崇尚社會主義，常被歸類為台獨運動「左翼」。但他當然從未支持極權、反人性的共產主義，而是主張民主的、人道的社會主義。他重視群眾運動，但絕不是毛主義由上而下動員、愚民的群眾路線，而是強調民主運動不應脫離草根，必須以由下而上的社會運動為基礎。
洪先生晚年致力協助中國民主運動，其出發點並不像有些人誤解的大中國民族情結，而是基於普世人權價值、台灣長久安全以及對中國人民的同情，主張台灣應當參與推動中國民主化、文明化。至於統獨問題，是兩個主權國家之間的關係，即使有人希望與中國統一，也必須經過全體台灣國民以民主方式決定。
2020年，洪芳枝女士與洪哲勝先生於5月22日、12月19日先後在紐約病逝，兩人為民主運動躹躬盡瘁凡50餘年。洪哲勝先生為人寬容大度，不忮不求，淡泊名利，可謂體行社會主義理念之職業革命家。追思會將邀請洪先生在台同志知友，回顧其行誼，表彰其貢獻。
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【民運戰士洪哲勝先生追思會】
主辦：華人民主書院
時間：2020年12月24日星期四上午9時至12時（8:40入場）
地點：台大校友會館4樓會議室
主持：曾建元（華人民主書院董事會主席）
〈第一段 - 台獨格瓦拉〉
講者：
張燦鍙（李登輝民主協會理事長）
陳儀深（國史館館長）
楊黃美幸（陳文成基金會董事長）
胡忠信（前臺灣革命黨中央委員）
陳南天（台獨聯盟主席）
林飛帆（民主進步黨副秘書長）
呂昱（六都春秋編委會召集人）
張烽益（台灣勞動與社會政策研究協會執行長）
陳昭南（六都春秋電子報創辦人）
＝ 10:30 中場音樂表演：克里夫 ＝
〈第二段 - 民運孟嘗君〉
吳仁華（中國六四屠殺見證人及研究者）
吾爾開希（立法院人權促進會副秘書長）
達瓦才仁（達賴喇嘛基金會董事長）
林保華（政論家）
楊月清（台灣青年反共救國團理事長）
錢愛玲（民主中國陣線紐西蘭分部副秘書長）
李酉潭（政大國發所教授）
