#就在今晚
#吳叡人中山連儂隧道演講
香港反送中運動持續至今,與香港來往密切的台灣國內也受到相當衝擊,9月27日,中國來台旅客將中山大學內的連儂牆撕毀,中山大學師生無懼野蠻國家破壞,隨即申請在9月30日至10月7日間,將門口隧道升級為「連儂隧道」,也顯示在台灣,自由民主不被野蠻專制打倒的決心。
在此同時,10月4日,中國殖民香港當局援用緊急法案公布禁蒙面法,讓香港人抗暴衝突更加升級,對港府與港警信任度也持續探底。在隧道活動的最後一天,中山大學邀請中研院台史所副研究員吳叡人教授,中山大學學生會舉辦的「連儂隧道──邁向自由晚會」上演講。吳叡人教授是國內帝國理論、民族主義等研究領域最出色的研究者與公共知識份子之一,這場短講非常值得參加。
就在幾天前,在929臺灣反極權聲援香港遊行上,吳叡人教授就發表了「When Water Becomes Flood」的演講,內容也相當精彩,以下僅作簡略引述摘要
他認為,即便中國把香港「國內一制化」的壓迫日益嚴重,但從雨傘革命到反送中,透過一場共同的鬥爭,一個「#香港民族」、一個叫做「#香港人」的想像共同體誕生了。從此香港人終於有了故鄉,有了祖國,變成了一個獨立自主,不接受任何外來統治的,驕傲而自由的人民。
最好的證明是,三個月的反送中「流水革命」,或者「百日戰爭」,是一種「自發性秩序」的奇蹟,見證香港民族高度的共識與協調能力。高度全球化、擁有高度教育與財富水準的香港人,從中國帝國的邊陲,透過與國際的連結來反抗,這就是「#時代革命」的意義
吳叡人認為,臺灣在東亞地緣政治上第一島鏈的關鍵位置,以及光榮的民主獨立,讓臺灣成為與香港聯手圍堵中國帝國擴張的戰友與夥伴。光復香港,才能保衛臺灣,保衛臺灣,才能光復香港,香港臺灣,脣齒相依,共同命運,所謂「時代革命」,其實也是我們臺灣人的革命。
這樣的論述,可以說是對「今日香港,明日台灣」,更積極而準確的政治闡述,也是小編認為台灣對香港革命應採取的積極態度。
各位市民,今夜六點,一起再到中山大學,聆聽吳叡人教授對香港情勢變化的最新見解吧!
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#吳叡人中山連儂隧道演講
香港反送中運動持續至今,與香港來往密切的台灣國內也受到相當衝擊,9月27日,中國來台旅客將中山大學內的連儂牆撕毀,中山大學師生無懼野蠻國家破壞,隨即申請在9月30日至10月7日間,將門口隧道升級為「連儂隧道」,也顯示在台灣,自由民主不被野蠻專制打倒的決心。
在此同時,10月4日,中國殖民香港當局援用緊急法案公布禁蒙面法,讓香港人抗暴衝突更加升級,對港府與港警信任度也持續探底。在隧道活動的最後一天,中山大學邀請中研院台史所副研究員吳叡人教授,中山大學學生會舉辦的「連儂隧道──邁向自由晚會」上演講。吳叡人教授是國內帝國理論、民族主義等研究領域最出色的研究者與公共知識份子之一,這場短講非常值得參加。
就在幾天前,在929臺灣反極權聲援香港遊行上,吳叡人教授就發表了「When Water Becomes Flood」的演講,內容也相當精彩,以下僅作簡略引述摘要
他認為,即便中國把香港「國內一制化」的壓迫日益嚴重,但從雨傘革命到反送中,透過一場共同的鬥爭,一個「#香港民族」、一個叫做「#香港人」的想像共同體誕生了。從此香港人終於有了故鄉,有了祖國,變成了一個獨立自主,不接受任何外來統治的,驕傲而自由的人民。
最好的證明是,三個月的反送中「流水革命」,或者「百日戰爭」,是一種「自發性秩序」的奇蹟,見證香港民族高度的共識與協調能力。高度全球化、擁有高度教育與財富水準的香港人,從中國帝國的邊陲,透過與國際的連結來反抗,這就是「#時代革命」的意義
吳叡人認為,臺灣在東亞地緣政治上第一島鏈的關鍵位置,以及光榮的民主獨立,讓臺灣成為與香港聯手圍堵中國帝國擴張的戰友與夥伴。光復香港,才能保衛臺灣,保衛臺灣,才能光復香港,香港臺灣,脣齒相依,共同命運,所謂「時代革命」,其實也是我們臺灣人的革命。
這樣的論述,可以說是對「今日香港,明日台灣」,更積極而準確的政治闡述,也是小編認為台灣對香港革命應採取的積極態度。
各位市民,今夜六點,一起再到中山大學,聆聽吳叡人教授對香港情勢變化的最新見解吧!