【山屋改造王|拜訪「某個人」的山屋】
(音樂下:登愣登~)今天要拜訪的是位在陽明山小油坑附近,陽金公路制高點的一座曾經的廢棄營舍,在40多年前是警察駐在所,如今透過改造後成為了「某個人」的山屋,名為「YANG MING MT. LAB」。
兩層樓的山屋空間並不大,但位置很有事,周邊連結了草坡景觀、箭竹林步道,離遊客中心、冷水坑、擎天崗等皆不難抵達,也因為拜訪山屋,再次連結起我與久違的陽明山。
雖說是好久不見,但熟悉的雲霧繚繞卻瞬間喚起了我的大學記憶;曾經不時會騎車上山,騎到到了瀰漫煙霧或是芒草叢生的山中,就彷彿闖進到離天上很近的另世界。
山屋的一樓拆掉了原本的夾層天花露出斜屋頂,轉身為被木質調包覆具有文人質感的「火山咖啡VOLCANICAFÉ」,木桌吧台提供了名為「霧氣」、「熔岩」與「火山礫」,結合當地的地貌顏色、溫度、聲響、氣味,轉化為咖啡中豐富層次的口感。牆上掛著黑與橄欖綠的WISDOM機能服、HANCHOR登山背包KINTO保溫瓶,即便離人群很遠、靠自然很近,也不需要放棄品質與品味。(提示:咖啡嗜飲者)
踏階轉上山屋二樓,挑高的斜屋頂空間裡像是愛好設計「某個人」一個秘密基地般的研究室,從桌面散落的手稿、照片、進行中的平面圖與剪貼筆記本,發現他正研究著陽明山的自然路徑,也研究蕨類、進行攝影紀錄,甚至對布料材質研究感到興趣。一面染漆松木夾板牆上掛著Nanga的羽絨睡袋,還可讓他不分晝夜地為國家公園進行品牌實驗與設計工作獲得有品質的休憩(提示:巡山員斜槓設計師)。
靠著窗的階上還有一隅兩面羅列書籍的櫃架,像是間森系選書的書屋,琳琅滿目又目不暇給,說是微型的森系書展也很妥貼。一旁小圓桌上的麥克風線索,似乎透露著他有經營著自己的PODCAST,興之所致可以隨時開麥和友人對談「人與自然」、「設計導入國家公園」與「陽明山多元地貌與生態」等主題。(提示:Y.M. Podcast 山屋電台)
完成山屋探索,依舊沒有見到屋主,但是我發現他似乎是「Y.M. Mountain Team 陽明登山隊」的一員,桌上留著四張四種路線的登山地圖,難度從「散步級」到「挑戰級」,包括從親子教育的角度探索山的地質,發現顏色、味道與溫度的〔地質的陽明〕路線;或從主廚身份探尋野地植物的風味,得走上四4.5小時發現〔味的陽明〕;又或是你膽大心細的話,可以試試摸黑在夜裡觀察迥異於白日的夢幻湖夜的生態,品嚐〔夜的陽明〕;PRO級又常有登山經驗的人可以挑戰小觀音山的稜線,高低差距達250M,體驗豐富地景與探索山林生態,是〔冒險的陽明〕。在出發之前,可以先掃碼使用「山徑導聆」先熱身,或者考慮神遊神遊就好。
雖未遇見,但蠻想認識這位無論在閱讀、空間、生活、生態研究或是咖啡等領域都表現出品味與洞見的「某個人」,但其實,在這個虛擬角色的背後結合數十位多領域專家的知識品味。
「陽明實驗山屋」其實是格式設計展策在歷經一連串的山系展覽後的豐碩而落地的成果,這個計畫在由文化部與設研院發起的「公共服務創新專業服務協力計畫OpenCall」計畫中,串連政府與民間資源並與陽明山國家公園管理處合作,導入設計與品牌思維所打造出一個結合大眾體驗休憩、生態教育、設計品牌力的山中小屋。在各個面向與細節上都展現出不同魅力的絕妙提案,為來訪者打造出屬於本地特殊的山屋體驗。
陽明實驗山屋 Y.M. Mountain Lab (需預約參觀)
#人與自然的關係介面 #設計導入國家公園 #陽明山多元地貌與生態 #喜歡倒下來是小木桌的書櫃 #陽明山微型展再發現
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅National Palace Museum國立故宮博物院,也在其Youtube影片中提到,陶瓷器的歷史橫跨人類文明發展的各個階段,也是古人精神與物質文明的具體呈現。國立故宮博物院典藏的陶瓷器,大部分來自清朝宮廷的收藏,品質精美,數量豐富,不僅是古代皇帝珍藏的瑰寶,更是當代舉世無雙的陶瓷精品。本展覽以「摶泥幻化」為名,是指陶瓷的製作從採石製泥、拉坯成形、施上釉料與敷上色彩,至入窯燒成,軟泥...
和富中心平面圖 在 Dung Kai-cheung 董啟章 Facebook 的精選貼文
來一點「科學」揭秘?摘錄兩段關於「甜甜圈立體運算」的文字。《後人間喜劇》也可以說是一部「甜甜圈小說」(Doughnut Novel)呢!(附草圖)🦊🍩😋
「我們沿著步道走向農場的中央地帶,那裡是一個圓柱體的建構物,內裡有大型運輸升降機,直達頂端的總控制室。我突然想起樟宜機場的Jewel Changi,連半圓形屋頂中央猶如甜甜圈的凹洞也十分相似,分別只是中心的並不是圓筒形瀑布,而是實體的建築。我向陳人提出這個觀察,他完全表示認同,並且說:
Doughnut是宇宙中種非常奧妙的形態,它的神秘能量還未被充分了解和開發。與古老的柏拉圖立體相比,doughnut的謎題更為深奧。我個人認為,科學的未來必將朝著doughnut模型發展,並且在各個領域全面doughnut化,而我們國家在這方面有領先的優勢。」
「我稍停了一下,觀察巴巴拉的反應。她雖然面露疑惑,但態度保持開放。我問前來收拾餐具的傭人拿來紙和筆,一邊畫著圖表,一邊向她解釋說:
之前金教授的學生陳光宇,也即是那個天才小子,向我提出了一個猜想。他認為我的熵均衡雙曲線其實不是成X形交叉,而是兩個相反銜接的鐘形曲線。我當時覺得,這是個極富創意的想法。我嘗試延伸這個想法,把上面的鐘形曲線搬移到下面的鐘形曲線的下方,形成一個圓形,也即是由兩條曲線變成一條循環曲線。圓形循環曲線處於一個平面圖上,但是,如果把圓形作三度空間立體延伸,它便變成了一條圓管。假使把圓管彎曲起來,作另一次循環交接,即變成了一個甜甜圈。回到平面圖上,原本環形運轉的曲線,在完成一圈之後,往立體層面的第三度空間稍微斜出,繼續循環形運轉,也即是沿著甜甜圈的管道的圓周前進,最後必會回到原點。具象化地看,它就像一個首尾相連的魔術彈簧。甜甜圈立體運算在理論上解決了所有線性系統所不能兼容的弔詭狀況。上下、前後、內外、過去與未來等相反的概念,都成為了彼此的條件,而且無縫地過渡,無限地回復。理論上它可以無限增強系統的遞歸運算功能。用在康德機器上,它可以解決所謂世界轉換的難題。從一個世界到另一個世界,也即是從一個平面到另一個平面之間,再沒有障礙,也無須跨過任何空隙。所有層面都在雙重圓環中融為同一個立體。」
#後人間喜劇
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【山形縣】妹島和世X荘銀タクト鶴岡
雖因市域整併關係,「莊銀タクト鶴岡」所在的山形縣鶴岡市成了東北最大的市,但來到這裡,有趣的是行車路上,沒有多少車,當然也不會有多少人。特意前來看建築,正當準備停車時,什麼?!整個停車場幾乎全滿,勉強被協助指揮的阿伯指定一個臨時停車位⋯⋯
由知名女建築師妹島和世所設計「莊銀タクト鶴岡」,說穿了,就是鶴岡市文化會館,以作為市民文化交流活動的據點。至於「タクト」一詞是集合會館新定位:Tsuruoka(鶴岡)、Art(藝術)、Culture(文化)、Terrace(集合場所)的英文縮寫「TACT」而來的日文(日本人會不會老是心思過於細膩及繁複啊~),重點就是提供市民一個藝術、文化的聚集場所。
不知是市民水平實在太高還是民眾太有參與感,被整屋子人潮讓我完全沒法好好欣賞建築本體,反而分心到大家為何而來?原來是到訪當有個花道及一個小型演出活動。讓我更驚訝是這裡明明就是音樂會館、展覽場地,但服務也太貼心,居然建築大師作品的大廳裡,還擺起攤子,販售各式媽媽味的飯糰、糰子,大家邊等進場,邊買好午餐。要不是完全不餓,其實好想摻一咖。
「莊銀タクト鶴岡」雖位於市中心,但地點選的極有意思,後方是以著名的月山、金峯山為背景,緊鄰歷史悠久的「致道館」(藩制時期的私塾)。正因被大自然、歷史文化所包圍,妹島和世在設計上,將重點放在如層巒相疊的屋簷設計,單一色彩的鋼鐵結構,看似樸質無華,但條線宛如山巒稜線,搭配下方木質天花板與透明落地玻璃的設計,取代過往她擅長的白色穿透性手法,與後方月山、金峯山山群相互輝映,創作出一幅立體有致的鶴岡新風情,人與建築的流動與互動,也在進出穿梭之間,與大自然融為一體。而且對於冬日容易積雪的山形縣,透過多層次的屋簷設計,讓融化的雪水順著鋼鐵結構支柱流至下方黑雨花石,極富詩意又實用。
雖然有些可惜,只能透過平面圖揣想內部空間的設計,而無法進到廳內感受真正的演出,甚至因活動關係,也無法上樓,但接收到整屋子阿公阿媽熱情參與的心情,其實至少確定,這不是一間蚊子館,應是比起名建築師設計這事更讓人覺得欣慰的吧!
#妹島和世 #建築美學 #荘銀タクト鶴岡 #鶴岡市文化會館 #山形縣 #山形自駕
和富中心平面圖 在 National Palace Museum國立故宮博物院 Youtube 的精選貼文
陶瓷器的歷史橫跨人類文明發展的各個階段,也是古人精神與物質文明的具體呈現。國立故宮博物院典藏的陶瓷器,大部分來自清朝宮廷的收藏,品質精美,數量豐富,不僅是古代皇帝珍藏的瑰寶,更是當代舉世無雙的陶瓷精品。本展覽以「摶泥幻化」為名,是指陶瓷的製作從採石製泥、拉坯成形、施上釉料與敷上色彩,至入窯燒成,軟泥轉變成了堅硬的陶瓷,恍如質材幻化。
「摶*泥幻化—中國歷代陶瓷展」,是以故宮藏品為中心,展現陶瓷器的造型、釉彩、裝飾技法及製作技術之美,從中呈現中國陶瓷史的發展脈絡。本展覽依照中國歷史朝代順序共分為「陶與瓷」、「新石器至五代」、「宋朝至元朝」、「明朝」和「清朝」等五個單元。我們特別為視障觀眾精選9件院藏陶瓷精品製作語音導覽。您可以透過點字參觀手冊中的「陳列室平面圖」、「精選展件立體觸摸圖」,瞭解本陳列室的空間配置及語音導覽選件標示。
在201陳列室「陶與瓷」單元中,您可以藉由觸摸日常生活中隨處可見的陶磚、瓷盤,了解陶器與瓷器相同與相異之處。從207陳列室入口進入後右轉,「新石器至五代」單元呈現陶瓷器由原始到成熟的演變,以及陶俑文化的發展。
沿著參觀動線往前,205陳列室「宋至元朝」時期則以瓷窯區分,呈現青瓷、白瓷、黑釉瓷等不同類型瓷器的裝飾與美感。明朝展區主要介紹景德鎮皇家御器廠的成立、官方樣式的形成,以及民間窯廠的蓬勃發展。最後,清朝展區則強調康熙、雍正、乾隆盛世豐富多元的官窯瓷器,以及隨著國勢衰微,晚清的官窯混合著民間趣味的演變情形。
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