我個仔去咗祭河神（上）
我係一個普通嘅女人，嫁咗個普通嘅老公，搵咗份普通嘅清潔工作。
我生咗個仔叫小利，小利同我一樣咁普通，成績唔特別好，唔係特別乖，亦唔係特別曳。
我好滿意我嘅生活㗎，平淡是福嘛。
直到小利十歲嗰年，佢失蹤咗。
呢個城市治安好好，加上我要返工，冇咁多時間睇住佢，所以小利八歲之後，我就畀佢自己出街同朋友玩。
然後有一日，小利失蹤咗，好夜都冇返屋企。
我即刻報警，警察睇cam，見到小利同一個陌生女人上咗的士，就咁消失咗。
個女人係邊個？點解要捉走小利？小利依加喺邊？
我個腦有無數個問號，但呢個時候我睇到一單新聞，上個禮拜有個九歲嘅女仔小秀失蹤咗，依加已經搵番……搵番佢嘅屍體。
佢身上有被強姦過嘅痕跡，但仲未搵到凶手。
一個咁平靜嘅城市，同一個地區，接連發生兩單兒童失蹤案，我好難唔將兩件事聯想埋一齊。
我唯有安慰自己，可能殺小秀嘅，係一個凶殘嘅淫賊，佢鍾意細路女，唔會向小利落手嘅。
我知道咁樣諗好衰，但作為一個母親，呢一刻我除咗亂諗同祈禱之外，咩都做唔到。
我亂諗嘅時間好短，因為三日後，警察就發現咗小利嘅屍體。
佢冇被性侵犯過，但受過折磨，背上有灼傷，連血都被放埋。
小利身上嘅致命傷同小秀一樣，似係同一個凶手所為。
我十月懷胎生出嚟嘅仔，好似隻豬一樣，俾人殺死放血。
我唔需要描述我有幾傷心，我亦冇畀自己沉浸喺傷心之中。
作為一個母親，我必須報仇，必須睇住凶手被繩之於法。
捉凶手嘅過程唔算好難，喺小利嘅屍體附近，警方發現一道隱隱約約嘅血跡，滴到隔離大廈嘅七樓。
警察敲門調查，屋內有一男兩女，係一個叫阿龍嘅男人，加佢嘅老婆同女朋友。
警察搜屋後，發現咗血跡，仲有一張寫咗小利同小秀個人資料嘅紙條。
警察拘捕咗佢哋，叫我去認人。
去警局嘅路上，我一直喺度諗，到底我有咩仇人，有幾深嘅仇恨，先會令佢哋殺咗小利。
出乎意料地，無論係我定我老公，都完全唔識呢三個人。
我忍唔住對為首嘅阿龍大叫：「小利先十歲咋，你哋係咪癲㗎？」
其中一個女人即刻反駁：「唔准咁話龍哥，龍哥係神嘅代表，有神力㗎！你個仔係去咗祭河神，你應該覺得光榮至啱。」
河神？我聽過古代有人祭河神，祈求河水唔會泛濫，但我哋住市區，附近得幾條就嚟乾涸嘅小河，邊度仲有人講河神。
「總之，龍哥法力無邊，唔係你呢啲凡人會明白嘅。」另一個女人冷笑。
我難以置信：「佢哋三個都癲㗎？」
警察落完口供之後，證實到我嘅說話。
阿龍本來係一個普通職員，結婚生仔後，開始學做靈媒。
佢學咗幾招魔術，例如將針燻黑，插入個生雞蛋度，再用粉末封番住個針孔。
做法事嗰陣，阿龍就叫個客敲開隻蛋，蛋裡面係黑色，令客戶以為自己真係中咗邪，對阿龍千依百順。
阿龍用呢一招，呃咗四十幾個女人。
騙財騙色之餘，佢仲呃埋自己嘅老婆，話自己要同後生女人發生關係，先可以保持自己嘅法力。
然後，阿龍又呃咗一個結咗婚嘅女人，同屋企人疏遠，搬嚟成為「聖妻」，從此佢哋就開始咗三個人嘅生活。
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四凶之首 在 Re: [問題]請問中國古代的四大凶獸- 精華區marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《shiengchyi (風真大耶)》之銘言：
: 如題
: 小弟我想了解一下 中國古代的四凶叫什麼名字
: 以及怎麼唸 還有長相 由來...等等
: 有大大知道嗎?? 分享一下吧....^^
中國古代神話中有四凶(同時也指是指共工，驩兜，三苗與鯀)，也就是四大魔獸，分
別是：饕餮，渾沌，窮奇和檮杌。下面我就簡單的說說這四大魔獸。
饕餮：
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經．北山經》有云：
「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其
音如嬰兒，名曰□鴞，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這裡說的□鴞即是
指饕餮(軒二中的一個礦坑內，有一隻怪鳥叫匏鴞，會不會就是□鴞呢？)。《神異經．西
荒經》中有云：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」對比一下DOMO繪製的
饕餮，看看是不是和古書上記載的一樣。
後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋．先識覽》有云：
「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就
是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其
彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內
勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗
爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
青銅器上的饕餮紋
因富貪慾故後世喻貪婪之人為'饕餮'。《左傳．文公十八年》有云：「縉雲氏有不才
子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」
窮奇：
《山海經．北山經》有云：「又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟
毛，名曰窮奇，音如?brvbar;狗，是食人。」另外一種說法說窮奇是神名，《淮南子．墬
形訓》：」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰：「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍
，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇(身上有五色
石南葉哦)。
後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳．文公十八年》有云：「少昊氏，有不
才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」
很可惜，我只查到上面這一點關於窮奇的資料，這可能也是窮奇沒有成為天之痕中上
古魔獸之一的原因：背景資料太少。
檮杌
《神異經．西荒經》中有云：「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人面虎
足，口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名檮杌。」另有一說是神名，《國語．周語上》：
「商之興也，檮杌次於丕山。」另外有一本戰國時的書名叫《檮杌》是專門記載楚史的史
書。
後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。之人，《左傳．文公十八年》有云
：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」
渾沌
渾沌，即渾敦。其狀如犬，似羆而無爪，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹無五臟，
行走而足不開。
渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」，《左傳．文公十八年》有云：「
昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。」
章炳麟在《新方言．釋言》中說，「渾沌」用今天的話來講就是混蛋。(這個酷！)
DOMO的說法是渾沌是驩兜死後的怨氣所化，窮奇是共工死後的怨氣所化，檮杌是鯀死
後的怨氣所化，，饕餮是三苗死後的怨氣所化。
漢族創世神話中開天闢地的巨人。但在中國神話系統中的地位無法與上古初代神的女
媧伏羲等退位神相比較，因為盤古開天地的說法是在漢以後才出現的，可以確定這是一位
接受外族創世神話影響產生的上古神。三國吳徐整在自己的著作中提出了盤古雞蛋說和垂
死化生說，描述了天地混沌如雞子，盤古生其中，與天地一同生長，並最終化生萬物的故
事。明人周遊《開闢衍繹通俗志傳》中則補充了非常華麗壯烈的盤古用工具開天闢地累死
化生的劇情，形成了目前流行於世的盤古開天闢地說。根據《述異記》的說法，盤古氏墓
在南海，被認為是後世追葬盤古之魂的地方。天之痕中所遭遇沉睡中的盤古大神，是否就
是歸葬南海的盤古之魂呢？
原文 https://www.yoyobook.com/show_short.asp?id=13690[ 簡體 ]
參考
歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事(The Monster That Is History: History, Violence,
Narrative)
作者：王德威
https://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010277130
形塑怪獸，招致鬼魂──讀王德威《歷史與怪獸：歷史．暴力．敘事》
作者：陳國球
https://www.fgu.edu.tw/~wclrc/drafts/HK/chen-guo-qiu/chen-guo-qiu_02.htm
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