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【塔利班頻對一帶一路拋媚眼 但就連中企都怕怕～】
在美國等西方國家撤軍阿富汗🇦🇫後，緊接而來的鎂光燈聚焦在中國！因為走了西方國家之後，阿富汗塔利班政府頻頻對中國 🇨🇳 「＃一帶一路」表達支持，只是中國也一反過去熱烈歡迎態度，至今不肯表態。🤔🤔🤔
儘管 ＃中阿經濟走廊 對中國非常有吸引力，但一帶一路近期正受到歐美國家抵制，加上當地周邊國家宗教、恐怖主義與民族間的劇烈衝突都遭成嚴重的安全風險與氣候限制，其實就連中企都怕怕，中國要如何讓塔利班政權參與，恐還得傷腦筋！🚧🏗🏭
＃阿富汗
＃塔利班政權
＃中阿關係
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#尛外電 中國卡拉不OK！會進步？會好玩？唱歌不能危害領土完整
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Artist: Pan Luna
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中國的言論審查入侵娛樂市場不是新鮮事，這次官方決定直搗卡拉OK市場，要中國人唱歌不忘愛國、不能危害國家統一，禁歌範圍如中國夢想中的固有疆域般廣闊。
根據中國文化和旅遊部7/26印發的《歌舞娛樂場所卡拉OK音樂內容管理暫行規定》，娛樂場所播放的卡拉OK音樂不能危害國家統一，也不能傷害主權或領土完整。其他限制還包括不能違反國家宗教政策、宣揚淫穢、賭博暴力等等。
官方表示會這樣規範，是因為娛樂場所未依黨的意思「弘揚主旋律」，播放禁歌的情況屢見不鮮，文旅部才會祭出此法，要大家自律自省。
8/10，中國官方宣布會建立專家小組製定禁歌清單，未來也會加強取締娛樂場所的歌單，如有違者，將被約談並依法處置。新法規將於10月正式上路。
中國娛樂場播放的歌曲不得含有下列禁止內容：
1. 違反憲法確定的基本原則的；
2. 危害國家統一、主權或者領土完整的；
3. 危害國家安全，或者損害國家榮譽、利益的；
4. 煽動民族仇恨、民族歧視，傷害民族感情或者侵害民族風俗、習慣，破壞民族團結的；
5. 違反國家宗教政策，宣揚邪教、迷信的；
6. 宣揚淫穢、賭博、暴力以及與毒品有關的違法犯罪活動，或者教唆犯罪的；
7. 違背社會公德或者民族優秀文化傳統的；
8. 侮辱、誹謗他人，侵害他人合法權益的；
9. 法律、行政法規禁止的其他內容。
尛評：禁曲獎入圍名單，入圍的有：
#抱歉我重來一遍 #禁曲獎入圍名單 #沒入圍的有 #尛編
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Source: 中國新華網, 中國文化和旅遊部
#卡拉OK #KTV #中國 #阿尼尛 #圖文
❒ #好文推薦 ❒ #專訪美斯樂奏鳴曲導演 #線上看連結留言找小編
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觀點曾在2019年泰國大選前播出Thunska Pansittivorakul 導演的《#空洞的時間》，雖然本篇訪談內容圍繞著前作，但其中提到導演受安德森教授（Benedict Anderson）《想像的共同體》中概念影響，以及導演的電影生涯，泰國民族認同等等，相信能更理解導演的創作背景。
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🈲「反正知道一定通不過分級（審查）制度，我索性也不去申請。」敦斯卡聳聳肩。在創作自由與空間越來越緊縮的泰國社會中，他想方設法在各種限制下，對種種僵化、威權的制度與結構埋下挑釁、質疑的念頭⋯⋯
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現代泰國的立國基礎，奠基於「國家、宗教、王權」三者的統合之上，透過國民教育等國家統治人民的機制，複製單一的價值體系，強化泰之民族認同（Thainess），因而對非「泰」群體，皆視為破壞國家社會和諧的「動亂份子」，而這也成為不同時期之獨裁統治者的最佳治理藉口。
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泰國電影的分級制度，於 2009 年開始實施，看似具有公正標準的電影分級，實際潛在著「內容審查」的實質意圖。一旦電影沒有得到級數，就等同於不得上映，不少泰國導演包括阿比查邦在內，都在泰國政府的審查制度中受了氣、吃了虧。加上現在執政的軍政府，將冒犯君主法（Lèse-majesté）無限上綱，更加箝制人民的言論自由。——節錄自本文
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【美斯樂奏鳴曲】𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐤𝐡𝐢𝐫𝐢 𝐒𝐨𝐧𝐚𝐭𝐚
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導演獻給泰國年輕人的一首輓歌，
期待他們用 #想像力挑戰政治壓迫。
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❝ 當我還小的時候，電視上充滿政宣片，一直洗腦人民：是軍政府保護國家免於遭受各種威脅，同時譴責外國的政治暴力行為。從未被殖民過的驕傲，無法動搖的假象，成功地塑造了我們的盲目民族主義。就像拿破崙曾說過：「歷史不過是眾人認同的虛構。」 ❞
——導演Thunska Pansittivorakul
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#美斯樂 #泰國 #歷史
#民族主義 #軍政府
#和平山丘 #昆沙 #泰北 #孤軍
#民族是一個想像共同體
#他們能寫下自己的命運嗎？
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永慶寺，位於海南省澄邁縣老城開發區盈濱半島，為現今瓊北地區規模最大的佛教寺院。寺院占地約80畝，建築面積約9200平方米。大雄寶殿及各殿供奉之四十二尊佛像均採用整塊緬甸白玉精雕細琢而成，法相殊妙，瑩白光潤，乃世所罕見。海南澄邁永慶寺始建於宋代，後經歷代擴建，成為當時澄邁規模最大的寺院，是當地民眾膜拜、祈禱活動的禪林聖地，一年四季香火縈繞。據清代《澄邁縣誌》記載：「永慶寺在老城以東二裡」，位置大致在今老城南泰鱷魚湖動物園東北面。當年的永慶寺周圍樹林茂盛，是一個景色秀麗、環境優雅的遊覽勝地。據史料記載，曾有李綱、李光、胡銓等眾多歷史名人賢士慕名遊歷該寺，使之名播四方，法音宣流於瓊州各地。北宋大文豪蘇東坡曾數度前往禮佛參學，並寫下感人肺腑的詩句。北宋紹聖四年(1097年)6月11日，蘇東坡渡海來瓊，夜宿老城驛通潮閣，次日遊永慶寺，為此處美景所陶醉，欣然作詩雲：「幽懷忽破散，詠嘯來天風」。元符三年(1100年)6月，他獲赦北歸，再遊該寺又詠出「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的千古佳句，流傳至今。明代名賢曾沂曾以《永慶叢林》為題賦詩：「梵宮森植有叢林，苑翳虯盤院宇深;四際不聞鐘鼓響，在中只見影陰陰」。永慶寺倚海而立，景色怡人，空氣清新。寺院中遍植與佛學相關聯的五樹(菩提、貝葉棕、糖棕、大青和檳榔)、六花(雞蛋花、文殊蘭、荷花、黃緬貴、黃薑花和地湧金蓮)等植物，突出綠色及佛界的威宏博大、肅穆清靜，達到返樸歸真，天地—人佛—合一的境界。2001年開始，澄邁縣決定重修永慶寺，並得到海南省及國家宗教局的重視，先後作出批示，同意按國家有關規定辦理相關手續後，重修永慶寺。2009年4月22日，永慶寺重建落成。在選址重建永慶寺時，有關專家經過精心考察後，一致認為，選址為盈濱半島西側為宜。因為從空中俯瞰盈濱半島形似佛掌，直指西天，重修建成後的永慶寺將成為佛掌中一顆靈光四射的明珠。而且盈濱半島海藍沙潔，風清水凈，島上綠樹成蔭，生態和諧，纖塵不染，實為一方凈土福源之地。永慶寺占地80多畝，建築面積約9200平方米，仿宋「伽藍七殿」風格，佈局和諧，莊嚴瑰麗。寺內主要建有大雄寶殿，在大雄寶殿四周建有歇山式天王殿、觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、藏經閣、方丈室、禪堂，各殿主尊佛像重約17至19噸。全堂42尊玉佛均採用整塊緬甸白玉精雕細琢而成，乃世所罕見，為全國首創。自古以來，玉象徵著冰清純潔的獨特氣質，以玉質塑造佛像，是表現諸佛菩薩純善、清凈、靈妙的最佳選擇。正是這一設計，永慶寺於2009年9月被大世界基尼斯總部評為「供奉緬甸白玉佛像最多的寺院」；2010年獲得第十二屆大世界基尼斯最佳項目獎；今年5月，又獲得最重的緬甸白玉阿彌陀佛等11項「大世界基尼斯之最」，至今已經獲得13項大世界基尼斯之最及獎項。
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