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在地球生活了五年的時候，我開始覺得，自己降落到不對的地方了。當時一定是錯過站。

我在同物種間老覺得自己格格不入：我這個人，明白人類表達的字字句句，卻沒辦法掌握語言的奧祕；我這個人，與人類同伴有相同外表，但基本特性大有所異。

我家的庭園裡，搭了座色彩繽紛的帳篷，往一旁斜去。我會坐進去，在這艘太空船裡，攤平眼前地圖冊，忖度怎樣才能發射，帶我回去名為家鄉的星球。

如果我百思不得其解，就轉而詢問少數幾個可能真的懂我的人。
「媽，有沒有什麼人類的使用說明書啊?」
她瞅著我，眼神茫然。
「就是⋯⋯像指南那種，解釋人為什麼會有這些行為?」

我不是很確定——從表情推論出內心真實感受從來就不是我的強項，以前不是，現在也不是——但在那個瞬間，我應該是看到我媽媽的心，碎了。

「沒有耶，小蜜。」

不合理啊。世界上有形形色色的書，幾乎包羅了這浩瀚宇宙其餘的萬象，竟沒有一本可以告訴我怎麼當人；沒有一本可以指引我怎麼準備好應對這世界；沒有一本可以教導我看到悲痛的人怎麼將手臂環放在對方肩上安撫，怎麼在別人笑的時候我也笑，別人哭的時候我也哭。

我知道當初被放在這座星球上，必定有什麼理由。隨著時間推移，我愈來愈能掌握自己的心理狀態，對科學也愈來愈有興趣，最後我終於發覺：就是這個了。我應該要寫出一份我匱缺好久的說明書——用來向我這種不懂人類的人，解釋人類是怎麼一回事，或許可以幫助那些以為自己懂人類的人換個視角看世界。局外人的人生指引。就是這本。

著書的目標並非一直看似明確，有時似乎遙不可及。我還得閱讀蘇斯博士的作品，努力精進普通教育的高級程度；閱讀虛構故事其實讓我畏怯不已。不過，憑著我腦袋的獨特運作方式，以及對科學近乎狂熱的喜愛，人生其他方面的闕漏，我幾乎都得以補足。

請容我好好解釋。我從不覺得自己正常，是因為我本來就不正常。我有自閉症類群障礙（ASD)、注意力不足過動（ADHD）、廣泛性焦慮症（GAD），病症全加總在一起，身為人的人生可能並不好受。這種感受確實常有。有自閉症，大概就像玩電動沒有主機，做菜沒有鍋碗瓢盆，彈奏音樂沒有音符。

日常生活中發生的事，有ASD的人比較不善處理，難以理解：通常我們無法過濾所見所說，很容易就不堪負荷，還會舉止奇特，旁人可能因此忽略我們的天賦，不予理睬。我會狂敲桌子，發出尖銳古怪的雜音，還常常抽搐——是不定時襲來的神經不自主抽動。我在錯誤的時機說錯話，電影播到悲傷的片段時我笑出來，播到關鍵的劇情時我問個不停。而且我老是離情緒崩潰不遠。要知道我的心理怎麼運作，不妨試想溫布頓網球錦標賽。我的心理狀態，就是那顆網球，從這方到那方，來回往復，彈跳得愈來愈快，上下上下，左右左右，位置不斷變動。然後，倏忽之間，出現變化。一方球員打滑，發生失誤，或打出比對手更聰明的球路，網球旋啊旋，失去控制。崩潰開始。

這樣的生活儘管教人沮喪，但也完全是種解放。不屬於這個世界，也代表你處在專屬於你的世界——在一個可以自由訂立規則的世界。除此之外，隨著時間流逝，我逐漸了解神經多樣性這種非比尋常的混合狀態，也是一種福氣，那其實就是我的超能力，讓我配備了快速、有效率、能徹底分析問題的心理利器。ASD意味著我以不同的角度看世界，沒有先入之見；焦慮與ADHD則有助於我迅即處理資訊，讓我在百無聊賴與極度專注之間用力蹦跳，意識到自己所處的情境後，得以在心中一一推演出可能遇到的結果。我的神經多樣性衍生了如此多個身為人類有何意義的問題，但同時也賦予我力量，獲取這些問題的答案。

我尋覓這些答案的方法，在人生中一直給予我至高無上的喜悅：正是科學的力量。人類模稜兩可、時常自相矛盾且難以理解之處，科學清楚明瞭，值得信賴，不會說謊，不會遮掩話中真意，也不會在你背後說閒話。七歲時，我愛上叔叔的科學書，這種直截、具體資訊的來源，我在其他地方就是找不到。每個星期天，我會前去他的書房，沉浸在科學世界中，彷彿壓力閥釋放之感，是我這輩子第一次找到東西解釋我最深的疑惑：與我同為人類的其他人。在這個拒絕提供確定感的世界中，我持續尋覓確定感，科學則向來隨侍在側，是最堅貞不渝的同盟、最忠誠可靠的朋友。

而且現在，科學這面透鏡成了我觀看世界的方法，我在人類星球探險時碰上諸多人類行為，都可以用科學解釋這些行為之中最神祕的面向。科學可能對許多人來說晦澀難明，專業門檻太高，卻也得以闡明最至關重大的事物。比起舉辦團隊打造的活動，癌細胞可以教導我們更多有效合作的真諦；對於人類之間的關係與互動，我們體內的蛋白質提供令人耳目一新的觀點；機器學習機制可以協助我們做出更有條有理的決策；熱力學解釋了在生活中建立秩序的難處；賽局理論為社交禮儀指引了一條康莊大道；演化論說明了我們彼此的想法為何如此迥然有別。我們藉由理解科學原則，得以更深入了解生活的本質：恐懼的來源、人際關係的基礎、記憶運作的方式、意見不合的原因、起起伏伏的感受、個人獨立的程度。

世界關上了面對著我的門，但科學一直是把金鑰，為我解鎖那道門，我相信，科學必須闡明的內容，對我們所有人來說都舉足輕重，無論是神經典型（neurotypical）、的人，還是神經多樣性（neurodivergent）的人，如果想更了解人，其實就該透過科學知道人如何運作，了解人體及大自然運作的模式。我們大多數人對於生理機制與物理化學作用的認知，只來自課本圖表的粗略印象，但每種機制與作用皆包含了特性、階層、溝通結構，在在反映出我們日常生活中體驗的一切，也有利於闡釋。只學其中一種，不學另一種，就像是閱讀一本頁數少了一半的書。科學界定了人性以及我們所處的世界，若能更深入釐清科學，必有助於理解自身以及我們周遭的一切。面對各色人事，我們通常仰賴本能、揣測、假設，科學卻有助於撥雲見日，提供解答。

我以前得將人與人類行為當作外國語言來學習，因此認清，原來稱自己外語流利的人，也並非必定能淋漓運用所有詞彙與通達所有文意。我深信，這本我不得不為自己撰寫的使用說明書，有助於各位釐清構成人生經緯的人際關係、社會環境、進退維谷的窘況。

打從我有記憶以來，主宰我生活的就只有一個問題：如果你不是天生就能與人建立連結，該怎麼辦？我無法憑本能體會到愛、信任、同理心，但我迫切想要感受到，所以我成了自己科學實驗的活體受試者：測試那些能讓我成為人類的話語、行為、想法，若無法成為人類，至少，也能成為同物種之中能自理生活的成員。

我在追尋這份目標時，一直以來都很幸運，家人、朋友、老師都很照顧我，不吝給予愛與支持（有人則吝惜給予愛與支持，各位之後會讀到）。由於我在人生享受到各種禮遇，希望在此分享自身經驗，告訴大眾，以「差異」為出發點的話，哪些事情可能辦得到，哪些事情可以達成。我得的亞斯伯格症（常與高功能自閉症混為一談），反而讓我變得太「正常」，不像刻板印象中的自閉兒，又太特別而不像神經典型人，因此我將自己視為溝通大使，為這兩個我所處的世界搭起橋梁。

我也知曉，改變人生的要件，就是察覺到有人看見我，有人理解我，要意識到自己是人，有權做自己：事實上，是有責任做自己。人人皆有權與他人連結——心聲有權受到傾聽，言語有權受到重視。尤其，那些本質上與本能上都難以與他人連結，又為此拉扯撲騰的人，更是如此。我期冀透過本書所述的經驗與想法，得以強調我們身為人皆有共通點的重要，並提供找出共通點的新鮮方式。

是故，我誠摯邀請各位，和我一起踏進這個由亞斯伯格症、ADHD交織而成的怪奇世界。待在這個世界，固然感覺怪異，但想當然耳，絕對不會沉悶。記得帶上筆記本，把你的耳機塞進包包——耳機倒是很少離開我的耳朵，我對外在世界感官超載（sensory overload）的時候，耳機能有效替我阻隔紛紛攘攘。而有了這副耳機，就代表你準備好了。起而動身吧。

摘錄自《#人類使用說明書》作者序/卡蜜拉‧彭（Camilla Pang）

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各位朋友，早安：

覺得自己不是地球人的人，不只我一個。只是說，作者用科學理解人，我習慣使用心理學去貼近人心。

後來我發現，其實連地球人本身，都覺得人生很難。也有不少地球人，並不適應地球人自己建構的文明。這現象，有時讓人感覺荒謬，但又衍生出許多讓人感覺悲傷的故事。

祝願您，能藉著這本書，知道擁有自己目前內在的心靈，那是相當了不起的事情！

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ps. 這本書今天晚上9點半會進行贈書直播，歡迎參與

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以上文字摘錄自
《#人類使用說明書》
關於生活與人際難題，科學教我們的事
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[國際政治夢工場之新春特約]《王朝的女人：楊貴妃》與唐代國際關係觀

不久前，在飛機上看了黎明、范冰冰主演的《王朝的女人：楊貴妃》，電影最有趣的卻是其「國際視野」：一切都由兩位代表「東羅馬帝國」的傳教士娓娓道來，不少內容也涉及唐朝對外關係。由於如何演繹古代國際關係，涉及今人的「真・國際觀」，這齣被認為以床戲作高潮的商業電影，就添上更多話提性。

唐朝管治階層的「國際主義」

電影強調唐朝的國際性，在管治階層，確實是存在的。從唐太宗至唐玄宗時期，大唐國力強勝，長安城是整個東亞地區的政治、經濟和文化中心。彼時唐朝自然未有今日「威斯特伐利亞體系」下「主權國家」之概念，普遍視週邊國家為文化水平較低的異族，將自己視作漢人與異域的共主「天可汗」，唐太宗就說過「自古貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一」。但與此同時，唐人也接受與一些像東羅馬帝國（「大秦」或「拂菻國」）、阿拉伯帝國（「大食」）那樣的大國平起平坐，沒有如大清那樣夜郎自大。

自貞觀以降，在長安從事經貿文化活動的外國人（「胡人」）數量上萬，到了衰敗的德宗年間，在長安城購置田產的外國住戶還有四千，足見長安已是「亞洲國際都會」。最能反映唐朝上層社會對外開放程度的，大概是電影輕輕帶過的外籍官員：盛唐時，其數目居然上千，出任官位亦上達宰相。據《新唐書》統計，唐一代369個宰相中有18個異族人，例如有來自「安息國」者，即今日波斯。

制度化的「亞洲國際都會」

不過在上層社會，唐代的「國際主義」卻是制度化的。例如唐朝科舉制度設有「賓貢進士」，專門照顧外籍留學生在唐考試和錄取，進而出任官職。通過這途徑任職的外國人中，以唐太宗時期的韓國人崔致遠、唐玄宗時期的日本人阿倍仲麻呂兩人最著名。崔致遠幼年在長安、洛陽求學，後中進士，在淮南等地做地方官，在華16年，為官之餘從事儒學研究和文學創作，後世稱為「東國儒宗」。阿倍仲麻呂則在玄宗時期隨日本遣唐使抵達長安，同樣考取進士，從「門下省左補闕」（七品官）一路晉升至「秘書監」（三品官），成了後人眼中的「中日文化友好大使」。這種制度，固然體現了唐帝的好大喜功，但畢竟顯示了中華文化兼容並蓄的一面。

此外，不少異域名門望族不須經過科舉，遠赴長安朝拜大唐天子，也會被朝廷授官。據史書記載，太宗時期，西域「結骨國」國王本人親赴長安朝拜，太宗賜其「右屯衛大將軍」一職，隸屬「燕然都護」，鎮守邊關。握實權的例子在唐玄宗朝更盛，多位名將皆是異國出身，例如哥舒翰是突厥人、仆固懷恩是鐵勒族人、高仙芝是高句麗人、白孝德是安西人。不過這「制度」卻是因人設事的，主要是玄宗的丞相李林甫為免邊境大將「出將入相」，對他構成威脅，情願用胡人帶兵，因為他們文化水平較低，難轉當文職。反而是電影中的反派楊國忠（而不是電影安排的楊貴妃前夫壽王李瑁），屢屢反對重用胡人而不加制衡，不過後世因為其裙帶關係，往往把其政績一筆勾銷。

唐代外交關係：與「東羅馬使臣」的交往

唐朝對外交往的盛況空前，不僅可從本朝外籍官員名單所見，亦可從唐代外交覆蓋範圍看出。盛唐不但與中亞諸國緊密交往，還與遠在歐洲的東羅馬帝國往來，因此電影的「國際視角」，倒是有宏觀背景的。清華大學歷史教授張緒山專門對唐朝和東羅馬帝國的往來做過考證：自貞觀至天寶年間，「拂菻國」先後向唐派遣使節七次，最初由拜占庭王室親自安排，後來由於阿拉伯帝國崛起，遣使多為中亞「景教徒」代完成。

拜占庭向唐派使的目的，一直為史家感興趣。當時阿拉伯帝國壯大，對拜占庭已構成威脅，而大唐一度大破突厥，威名在西域廣為流傳，因此有學者認為，拜占庭希望「聯唐抗阿」，這也是電影交代的背景。根據唐史所載，唐太宗無意遠征，但仍對遠道而來的使節多有賞賜，以表鄭重。電影講述唐玄宗對夾擊阿拉伯帝國同樣回絕，原因是擔心沒有了緩衝，就會和東羅馬帝國正面衝突云云。這說法符合現在國際關係的認知，但似乎不大符合當時情況：一來阿拉伯帝國剛崛起，拜占庭就算和唐朝西部軍隊合力，也不見得能滅掉「大食」；二來唐代到了玄宗時其實也走下坡路，即使未有安史之亂，也接連敗仗，高仙芝在怛羅斯之戰被西域各國擊敗，更令唐代失去西進的基礎。何況緩衝國的角色，已有西域諸國承擔（作為唐與阿拉伯的緩衝），唐朝的視野並未希望突破這範圍，和東羅馬的交往，似乎是純禮節罷了。

叛軍連吐蕃使節也殺：沒有外交豁免權？

唐代「國際主義」雖然盛行，卻直接導致安史之亂。叛軍首領安祿山、史思明都是胡人出身，安祿山本人可能是當時最有「國際視野」的人之一：他祖先是來自波斯的粟特人，母親是信奉祆教的突厥人，通曉多國語言，對西域各國各族的情況非常熟悉，對大食、大秦的了解，亦勝過玄宗；與此同時，他多次入朝，得玄宗信任，也對唐代外強中乾心知肚明。他的軍隊主力正是西域各部族，假如不是被灌輸了一些「大中華思想」，堅持要攻陷長安，而是率領胡人獨立建國，獨霸一方，歷史很可能改寫。

電影最有趣的「國際知識」，還是高潮這一段：話說楊貴妃拜東羅馬帝國傳教士為師，學習西方音律，而傳教士居然走到馬嵬坡，說要帶貴妃逃亡，說大唐軍隊不敢攻擊外國使節，否則就是攻擊東羅馬，概念儼然今天的「外交豁免權」。可惜這是一廂情願：「外交豁免權」遲於1961年《維也納外交關係公約》中才確定，唐朝尚未有「現代外交」概念，國際關係只循「禮制」；即便古語云「兩國交戰，不殺來使」，具體操作也視情況而定。在馬嵬驛之變，忠於太子李亨的陳玄禮率禁軍護駕，在宰相楊國忠與吐蕃使者交談時，趁機將楊亂箭射死，居然連吐蕃使者也一併殺掉，可見外國使節不但未有免死金牌，反而是被攻擊的軟肋。民間傳說倒是相信楊貴妃逃往遠方，她走到日本的民間傳奇更是流傳至今。

然而，唐代的「國際化」能否由上而下、深入民間，其實頗成疑問，例如當時在唐朝傳教的任何外來宗教都強調「在地化」，建築也不敢仿效西方，以免引起敵意。這才是中華文明厲害之處：無論佛教、伊斯蘭教還是基督教，只要到了中國，保證改頭換面，融入民間的整體，似乎當時中華文化已和今人一樣，強調「不能照搬西方一套」。今日中國外交界談起「中國古代國際關係」時，樂此不疲，也就事出有因。

沈旭暉 信報財經月刊 2016年3月

延伸閱讀：中國古代外交
https://www.facebook.com/…/a.100481537955…/1009896285711188/

職場人士認真學習越南語，重複老師所說的越南話，並由老師陳凰鳳（右）糾正念法。 記者林伯東╱攝影 【2014/08/19 聯合報】
東南亞語 業界搶著上、校園冷清清
記者蘇瑋璇╱台北報導
周一晚間六點五十分，信義路下班車潮正蜂擁，拐個彎進金華街，政大公企中心越南語教室已全數滿座，中年的企業主管、穿套裝的粉領族翻開課本，一句句認真複誦。
越南語教師陳凰鳳說：「上班族學東南亞語，大多目標明確、絕少遲到缺課；大學生大多為拿學分，教室氣氛大不同。」
語言熱潮 產業界早吹起
東南亞語相關學科向來被視為冷門領域，全台一百七十餘間大專院校，直到今年才由暨南大學成立全台第一個「東南亞語言學系」，國家南進教育政策步伐比鄰近的南韓慢了五十年。但產業界的東協語學習熱，早在十年前就悄悄吹起。
在公企中心執教十幾年的陳凰鳳觀察，上世紀末起，大批越南女性嫁來台，約自二○○三年，丈夫為了家庭和諧，觀念轉變願學越語。加上海外投資經商需求，企業界迫切需要越南語人才，甚至願開數倍高薪給外派人員，吸引不少上班族進修，產業界人士看準東協新興市場潛力，學習黏著度大幅提高。
學泰語 補習班天天有課
泰語教師譚華德說，以前開泰語班，一級（最初級）人多，越進階學生越少，泰語四級就因招生不足開不成了，如今竟能開到泰語廿四級，周一至周日天天有課。東南亞語課的熱門程度已與財經、企業管理、行銷、證券等課程不相上下。
「上班族自掏腰包，非常珍惜下班後的學習機會，有問題就舉手發問，獨立學習、主動複習，上課鐘響前十分鐘就到了。」譚華德比較校園圍牆內外的學習差異，「大學泰語課修課人數只有業界的一半，遲到蹺課的不少，考試都靠『共筆』（共同筆記），全班錯的地方幾乎一樣。」
柬埔寨、緬甸語 付之闕如
東南亞語學習目的，也因國別而不同。越南為台灣僅次於對中國大陸的最大對外投資國，學生大抵是工作需求；泰國近幾年則在電視劇及觀光旅遊加持下，學生八成以上因「哈泰」而熱中學泰文。
不過，目前東南亞語言除了越南、泰國及印馬語之外，其他如柬埔寨語、緬甸語，學習資源付之闕如。
五十二歲的科技公司副總經理姜天陽，因公司今年起委託越南軟體公司協助開發電腦程式，半年前開始學越南語。
越南員工 熱中進修中文
他實際走訪發現，且越南員工雖不愛加班，卻熱中利用下班時間進修中文、英文，對職涯企圖心「滿強的」；反倒台灣上班族，加班成常態，壓榨了進修外語充實自我的時間。
上班族王雅君因自助旅行，對泰國深深著迷，她勤學泰文，更深入研究泰國老年福利措施及比較兩岸對泰國的經貿政策，感受東協是一片藍海，不排除未來赴泰就業。
公家機關約聘人員邢代萱，因喜愛泰劇開始學泰文，因公職考競爭激烈，她從較冷門的泰文切入，挑戰考移民署或其他機關駐外人員，上榜機會更大。
【2014/08/19 聯合報】

駐外連當地語言都不通 上談判桌先輸一半
記者蘇瑋璇、蔡惠萍╱台北報導
「台灣語文教育長期重歐輕亞，而亞洲中，又重日韓、輕東南亞！」政大外語學院院長張上冠說，台灣長期漠視語種均衡發展，上國際談判桌，派不出懂當地語言的談判人才，「這是嚴重的國安問題。」
張上冠說，在台東南亞配偶及第二代人數不亞於原住民，反觀越南文、泰文、印尼文等語言學習資源，始終匱乏。國內大學系所長期以英、日居主流，德、法、西也不少，卻到今年暑假，暨南大學才出現全台首個獨立設系的東南亞語系。
張上冠說，台灣經貿立國，諷刺的是，駐外代表卻連當地語言都不通。一位經濟部官員透露，之前前往巴拿馬參訪時，發現台灣西語人才「好強」，反觀到越南，上了談判桌，對方會講中文，但我方卻沒有會講越南文的人，還要透過翻譯，「這樣的談判當然被比下去」。
張上冠批評，政府將語言教育的責任拋給大專院校自主籌設，但在高教競逐學術量產的遊戲規則中，慘遭邊緣化。缺乏人才，南向政策仍是空殼，「廿年了，政策遲鈍、保守。」
大學苦於無經費設系、充裕師資，海洋另一端的台商，則捧著白花花鈔票，卻請不到員工而乾著急。
亞洲台商總會榮譽會長賴燦賢布局東南亞超過廿年，五年前，他向越南、泰國台商募款，贊助政大成立「東南亞語言文化學程」，盼填補台商企業人力缺口。
賴燦賢說，東南亞台商人數居全球第二多；台商不懂當地語言，影響管理成效，雖可聘用華僑，「但最好用的還是台灣土生土長的孩子，主管下指令，馬上能catch。」
賴燦賢說，未來五至十年內，新住民第二代就業時，若通曉母國語言、甚至有當地親族人脈，是「綜合指數」最高的一群。
長年於海外經商的他，四月抽空回台，原定在立院召開公聽會，呼籲政府重視東南亞語文人才養成，碰上學運占領立院，得再耽擱一年。
「台塑跟我要人，會講越語，直接聘用。」越南語教師陳凰鳳說，台塑開出派駐越南年薪台幣一百四十萬元起跳條件，卻僅三名學生可推薦。
前進東南亞，除傳統產業，包括金融保險、影視傳播、設計文創、華文教育都有發展潛力，張上冠打了個生動譬喻，新住民若從小與孩子講母語，多一種競爭力，「家裡是地球村，長大就不必上地球村（補習班）。」
【2014/08/19 聯合報】