【腦中小劇場 《記憶拼圖》 這可能是你最後一次看到神作】
整個七月下旬因私務忙到無法發文,身為粉專經營者實在汗顏,先向讀者們致歉。但這篇不同,我跟自己說一定要在8月5號之前發文,不然就來不及了!
《記憶拼圖》(Memento)是導演諾蘭(Christopher Edward Nolan)的第二部作品,這是一部關於兇案的電影。在戲裡,嫌犯在第一顆鏡頭就被主角處決了,在戲外,這部電影也被處決了,兇手不是別人,正是當時的台灣片商,因此我得趕在它被二度處決前發出這篇文!
整齣戲的梗概非常簡單,男主的妻子被人謀殺,他必須找出兇手。不幸的是,因兇案造成的頭部創傷,導致他出現了失憶症狀,因此他必須把每一條線索全都寫在自己身上,否則十五分鐘之後,他就會忘記眼前的一切,記憶重新歸零。
找回記憶,正是這部片的核心。
失憶症(Amnesia)的分支眾多,若以「成因」區分,可分為心理與生理因素。譬如「解離型失憶症」(Dissociative amnesia),這類失憶症係因心理防衛機制而起,目的多為逃避創傷,故又稱心因性失憶。
與之相對的,則是因腦傷或大腦皮質退化等生理因素引起的「認知障礙症」(Major Neurocognitive Disorder),部分患者可能會惡化為失智症。
此外,在生理因素引起的失憶症當中,若以「遺忘路徑」區分,又可分為「順向失憶症(Anterograde amnesia)」與「逆向失憶症」(Retrograde amnesia)。幾年前我在北醫教授普通心理學時,學生很容易被這兩個名詞迷惑,其實他們的區分方式非常簡單,若以腦部創傷事件為中心點,區分如下:
● 順向失憶症:只記得創傷前發生的事,創傷後的記憶非常容易遺忘
事件前 → 創傷事件 → 事後記憶消失
它的遺忘路徑是順著事發時序,遺忘後半段,因此稱為順向失憶,本片男主即為此類型。
● 逆向失憶症:只記得創傷後發生的事,創傷前的記憶很難想得起來
事前記憶消失 ← 創傷事件 → 事件後
它的遺忘路徑是遺忘前半段,有時必須靠著後半段的記憶才能想起先前發生的事,路徑逆轉,因此稱為逆向失憶。
以失憶為主題的影視作品不勝沒舉,大多以「逆向失憶症」為主,先不講鄉土劇有多少奸角因墜崖沒死,重返人間後靠著失憶洗白變好人的萬年哏。最有名的例子,當屬賭神高進,同樣是墜崖(好啦,其實是山坡),人家發哥就墜得意氣風發,即便失去先前的記憶,即便對手跟巴拿馬總統還有點交情,照樣在結尾扳回一城幹掉對手。
但順向失憶的就不一樣了,就戲劇性而言,它不像逆向失憶,主角可藉由蒐集周邊線索來尋找回憶,製造解謎的高潮,而是得用各種方式不斷保留記憶。因此這類故事雖然有看頭,但似乎不會有盡頭,無法製造戲劇衝突,而臨床上最有名的案例,就是一個叫H.M的倒霉鬼。
H.M本名為亨利莫萊森(Henry Gustav Molaison,1926-2008),是個癲癇患者,7歲發病,長期飽受頑固型癲癇所苦,因此在27歲那年接受了「前顳葉切除術」。在那個年代,搞不定就切掉是很正常的事,於是當醫師手起刀落之後,他就跟自己的海馬迴、杏仁核以及部分大腦皮層說再見了。
幸運的是,他跟癲癇說了再見。
糟糕的是,他也跟鏡中的自己說了再見。
因為他罹患了順向失憶症。他記得的永遠是那個年輕的自己,因此當一天天年華老去之後,他看著鏡中的自己,頭上浮現的是「搞屁啊這老猴是誰」之類的黑人問號,然後再由看護人員教他重新認識自己,每天都來這套,於是我們可以說,從那天之後,他被困在同一天裡了。
但實情也沒那麼絕望,他雖然不太能使用外界線索去記住新事物,但還是擁有程序記憶(知道一件事該怎麼做的記憶),能夠學會新的動作技能。只是學習技能這件事對他而言,就像被洪七公傳授內功一樣,他完全忘記自己是怎麼學會的。
回到電影本身,《記憶拼圖》正是一部描述順向失憶的電影,但我們剛剛提過,這類症狀要是寫成劇本,註定沒有盡頭。於是天才屬性的導演想到,既然順著寫劇情很無聊,同樣都要解謎,觀眾也想知道主角在事件前發生的事,那不如就 —
沒錯,倒著演!
所謂倒著演,其實就是倒著剪輯。意思就是這部片先演結局,然後再依照時間軸,一幕幕接回先前的兇案開頭,因此製造出一種觀眾先知道後果,卻想知道前因的懸疑感。這概念雖然很威,但若真的這樣搞,則會出現一個嚴重的問題,那就是「觀眾不知道主角的來歷」!畢竟這是一部關於找兇手的電影,若觀眾不了解事件起因,便難以對主角的追兇行徑產生共鳴。順著講劇情很重要,倒著剪很酷炫,既然瀨尿蝦和牛肉都重要,因此諾蘭導演決定,那就摻在一起做瀨尿牛丸吧!
而這個決定,讓一部影史奇片橫空出世。
若把劇情時間軸切成10等份,這部片不是採完全順敘的1 → 2 → 3 → 4..→ 9 →10,也不是採完全倒敘的10 → 9 → 8 → 7..→ 2 → 1,而是採正反敘事折衷,變成以下的剪輯法:
10 → 1 → 9 → 2 → 8 → 3 → 7 → 4 → 6 → 5
先演結尾,再演開頭,一線倒著演(片段10-6),一線順著演(片段1-5),雙線交錯,分進合擊,影片最後停在第5部分,也就是兇案發生的真相。以時間軸來看,這是在整起事件的中段,卻是最重要的轉折點,拿來當成結局簡直破格又有創意。這樣做一方面顧及了懸疑性,一方面也能讓觀眾從事件起頭了解主角背景,以及他如何失去記憶。
由於影片採順敘與倒敘結合,為了區分順敘與倒敘片段,順敘部分(片段1-5),導演特地採用黑白攝影,讓觀眾明白這是男主的過往歷史,倒敘部分(片段10-6)則是彩色攝影,讓觀眾陪主角回推劇情,看兇手如何謀殺妻子。直到最後一刻,正反敘事交會之際,劇情急轉直下,所有假設都被推翻,爽度霎時破表,觀影快感不言而喻!
畢竟在二十年前,這種設定可說是前無古人,還記得當時唸大三的我,走出戲院後馬上就有一股二刷的衝動,震撼之深莫之為甚,只能慶幸此生能觀此奇片!也由於剪輯手法與劇本(改變自諾南老弟的未出版小說)的巧思,讓本片順利入圍了奧斯卡最佳剪輯與最佳改編劇本,諾蘭則朝大師之門叩關。
然而可怕的事,卻是發生在電影下檔之後。
本片發行的台版DVD,在封面打了五個大字,「導演剪輯版」,內容則是將原本的劇情時間軸更改為完全順敘,也就是1 → 2 → 3 → 4..→ 9 →10。
但事實是,根本沒有什麼導演剪輯版!
這個順敘版原本是美版限量DVD裡的附贈花絮,起因是美國片商擔心觀眾看不懂而附錄的內容,但它後來卻成了台灣的官方DVD版本!我相信台灣片商有著同樣的憂心,但再怎樣也該要對台灣觀眾的邏輯有點信心啊,好歹把這個順敘版放在花絮當成補課項目就好。結果咧,直接拿來當官方版本,根本就是踢諾蘭一腳,而且還是面目全非腳,這樣入圍奧斯卡最佳剪輯還有意義嗎?
無怪乎我當初推薦給學生時,沒有人露出神作的表情,只有露出這是神馬的表情!害我後來只能去秋海棠訂原版片。
所幸,這部片後來陸續在各類影展(包括金馬奇幻影展)短暫露出真容,倘若大家不想再被舊版DVD荼毒(當時的片商澄清說這是美方給的版本,無論真相為何,這種搞法等於肢解了這部神作,經讀者指正,采昌已在2017年發行原版藍光),請把握兩天後的大螢幕重映。
曾有幾家片商找我參加電影試映,但都被我婉拒了,不是因為我很有個性,而是我要上夜班無法配合(嗚...)。因此本文無關片商,純粹是基於我個人對諾蘭的忠誠,以及對原版DVD的哀悼。二十年過去,諾蘭成了大師,這個起點卻沒被大家認識,對影迷而言,是最為遺憾的一件事。
看完本片,你會發現所謂的記憶,說到底就是一種篩選過程。一段回憶,究竟是現實的參照,還是創作的素材?它是為了幫我們還原堙沒的歷史,還是建構不存在的理想世界?面對現實,抑或逃避創傷?記憶或創憶,終究取決於我們。
青峰在《線的記憶》填進了很棒的歌詞,即便沒受金曲青睞,我還是想把最後一句拿來結尾:
記憶被人在意 才能稱為回憶
#失憶症
#順向失憶症
#逆向失憶症
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅Co.慶応,也在其Youtube影片中提到,全10曲(おまけ1曲)で勉強するにはメンバーシップ登録! ▼チャンネルメンバー詳細はこちら▼ https://www.youtube.com/channel/UCnT42GUUPYTKvBMCZ22a8lw/join ーーーーーーーーーー hiroくん、ありがとうございます!^^ ーーーーーーーー...
城南歌詞意思 在 黃子軒與山平快 ZiXuan & Slow Train Facebook 的最讚貼文
#上鄉 #堯灣 #堯灣的帥爸爸
#專輯故事part1by子軒
專輯的故事講唱講了滿多,該如何慢慢講。一個很長的故事。
約莫在2017年的時候,有一天被邀請一起去參與馬來西亞的南向交流。那年也是第一次去過吉隆坡後,另外就被邀請去東馬的新堯灣,只聽同行的夥伴們說那是一個客家庄,很有趣,講河婆客家話,跟我們新竹湖口老街是姐妹街。世界之大,總之沒去過的地方我都想去。只是沒想到這一去,三年就去了四次,每次回來,都很想念那裡。
新堯灣老街,位於東馬來西亞砂拉越,鄰近古晉這個大城,有一條新堯灣老街,是一個有悠久歷史的客家聚落,情況類似台灣現在,很多留鄉以及返鄉的青年,用夜市,文創,正要開始重造這個老鎮。最多的人種是當地的原住民比達有族,次多是客家人,再來才是馬來人。
很多人看了我去這麼多次,都問我那裡什麼好玩?
我最懷念的是人情味,常常讓我想起小時候新竹六家的隘口村,
去了幾次,我在那裡多了很多乾爸,乾媽,乾姐,乾姐夫.....
明明相距千萬里,但就是好像從小認識到大的遠親一樣,
不誇張,這幾年兩邊的來來往往至少十次以上,彼此都以家人稱呼對方,我們大家就像連在一起的遠房親戚一樣。
客家就像是一個國家,不管從哪個地方來,
我們都是同一個國家的人,也都是家人,
每一次的離別,大家都互相送機到最後一段。
說真的在台灣,我連老婆和爸媽出國我都只有送到機場門口XD
我常常聽到他們稱新堯灣為堯灣,好奇的問了,是不是有一個舊堯灣舊址,這裡稱作新的堯灣。他們回答:就像是叫自己很熟的朋友的名字,像你叫黃子軒,我們叫你子軒,這樣稱呼他們的家鄉叫-堯灣。
堯灣~台灣~台灣~堯灣 總感覺我們是連在一起的,
當地有一種傳統樂器,叫做莎貝琴(Sape),第一次對莎貝的印象,是很像月琴琴格,但又使用電吉他的鋼弦和pick up,聲音像是一種鳥的叫聲。有一次去到了雨林裡去拜訪了一位當地知名的莎貝琴老師,Mathew Ngau Jau,他在馬來西亞官方稱為非物質人類文化遺產,一生都在推廣,並製造莎貝琴。並且他也教了我們幾句當地根亞族原住民的吟唱。
有一天他來到了老街的舞台,當時我們整個樂團在演出,聽完演出後,他對著我說:You are my son! You are my son in Taiwan ! 或許是酒酣耳熱,或許是他喜歡我們的音樂,或許他真的也很愛台灣。我也很榮幸的從此以他台灣的乾兒子身份在新堯灣被大家介紹。
曾經我寫了堯灣的demo,並在堯灣的家人們面前演唱。正在製作上鄉專輯的時候,想起了這首歌,想著兩地客家語言,兩地原住民文化,兩地的情誼。就在新堯灣家人台灣來訪的當天,我首次認識了排灣族吉他王子保卜,並告訴他我想要製作這樣的歌曲。兩地原住民音樂元素,兩地客家語言,兩地家人情誼的故事。邀請了他來為專輯彈奏指彈吉他打底。
我帶著錄好的一部分音檔,錄音器器材,我的筆記型電腦。坐船到河的另一頭,是Mathew老師在雨林裡的工作室,邀請他為這首歌彈奏了莎貝琴,也請他唱了首次讓我們聽見的Ulele吟唱。
錄完後,老師說:這句Ulele吟唱其實是有意義的,意思是給孤兒女孩的搖籃曲。
當下頭皮很麻,感動好久,真的好喜歡老師唱的句子。
這首歌曲裡面有很多關於語言的事,唱了河婆腔的客家話,唱了比達有族的語言,
然而若音樂本身是一種語言的話,我很確認我們的情感正唱著同樣的歌,
堯灣的家人們,疫情的關係好久沒見面了!
但我不曾覺得我們沒見面像是失去聯絡!
想用一句比達有族語寫的歌詞,送給你們:
我想你O’ku Jobonk De' Mu'u
期待來年再見到你
城南歌詞意思 在 失控的台語課 Facebook 的最佳解答
#BK16
▍臺語口音賞 ▍(16) KIR⋯KU ▍
❍ 聽到〔lāu/lǎu-sir〕(老師)、〔tsir-liāu〕(資料)、〔tsīr-sir〕(自私),別以為對方在說〔ㄌㄠˇ ㄕ〕〔ㄗ ㄌㄧㄠˋ〕〔ㄗˋ ㄙ〕!對方說的可是典型的「泉風臺語」或「同安風臺語」啊。
#請指認家族臺語口音!口音A?口音B?
( 下有音檔,本系列供增廣耳聞、欣賞,非關臺語能力 )
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▩【口音A】〔-u〕:
自[tsū]由.斯[su]文.投資[tsu].歷史[sú]
(普通腔臺語、漳風語音)
▩【口音B】〔-ir〕: (※註❶)
自[tsīr]由.斯[sir]文.投資[tsir].歷史[sír]
(泉風語音、同安風語音)
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- 音檔 ↓↓↓ - - - - - --
普通腔臺語為【口音A】,可自行查辭典聽發音 ( https://goo.gl/7Ky6ZH ),以下僅放【口音B】語句音檔。
* * * * * *
✓«B01»〔 http://bit.ly/2YsSZw1 〕:無法度,為著生活啊。人為財「死」(sír),鳥為食亡!啊囡仔欲食啥?我囡仔 7、8 个咧!
✓«B02»〔 http://bit.ly/30DTCp2 〕:Tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 攏共寫佇咱族譜內底,因為你 tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 若無寫--lueh [落去],有可能一寡 tsuai [遮的] 攏毋知影就著矣。
✓«B03»〔 http://bit.ly/2AmHYV5 〕:彼是講 1 个形容「詞」(sîr),按呢生講,抑無,是欲按怎講?
✓«B04»〔 http://bit.ly/3fhuecQ 〕:阮遐乎,嘛真「思」(sir) 念啊!無……無影講恨伊,彼嘐潲的。
✓«B05»〔 http://bit.ly/3dZuzAP 〕:最後,議會照我的意「思」(sìr),全部發現金,百分之八十,這馬已經分出去矣。
✓«B06»〔 http://bit.ly/3hrg8r9 〕:好,啊你「自」(tsīr) 首,你家己出來。你徛咧,我共你𢪱 5 下就好。
✓«B07»〔 http://bit.ly/2YtGNLr 〕:彼久的管訓,曷無經過「司」(sir) 法的審判就先共你送去矣。
✓«B08»〔 http://bit.ly/37pJAt7 〕:欠工具啦,有人無工具啦,啊都有善心人「士」(sīr) 會當共咱幫忙。
✓«B09»〔 http://bit.ly/2MVxIWs 〕:過去的社「子」(tsír) 島就是按呢啦,懸懸低低啦!懸懸低低。是按怎會懸懸低低?
✓«B10»〔 http://bit.ly/3fisW17 〕:「慈」(tsîr) 善會幫助地方艱苦人,啊佮囡仔就學,啊來閣做義診。所以講,廟毋成廟,有影!
✓«B11»〔 http://bit.ly/37sxOOt 〕:地位若懸,比論講律「師」(sir)、醫「師」(sir) 啥,這 1 工是賠 6 千箍。
✓«B12»〔 http://bit.ly/2MQa11A 〕:遮的先民乎,啊所留--luaih [落來] 的背景、「資」(tsir) 料、故「事」(sīr),我攏足有興趣的!
✓«B13»〔 http://bit.ly/3eaQqp7 〕:一直去提「資」(tsir) 料來看,啊逐日就是按呢,認真按呢喔。
✓«B14»〔 http://bit.ly/2UFQh59 〕:今仔日坐禁圓滿,啊欲圓滿來辦「事」(sīr),乎,會當替王爺佮仙佛來救世。
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※註❶ 臺羅〔-ir〕,音值含 /ɨ/ 及 /ɯ/ 二類同位音。
※註❷ 除【口音A】〔-u〕和【口音B】〔-ir〕之外,其實有第三種幾近滅絕的臺語口音 ──【口音Q】〔-i〕,因同化於普通腔,僅剩零星個別發音人(極極極少數的新竹人、雲林人、嘉義人、臺東人),臺灣已無群聚的穩定分布點。
穩定的【口音Q】〔-i〕說此篇所有例字,均為〔-i〕,如〔si-bûn〕(斯文)、〔si-tsi〕(師資)、〔tsī-si〕(自私)、〔sī-gia̍p〕(事業)、〔Khóng-tsí-kong〕(孔子公)、〔bô-ì-bô-sì〕(無意無思)。
【口音Q】在臺灣是罕見口音,在中國為常見口音,例如「漳州話‧詔安腔‧(東片) 四都音」、「泉州話‧南安腔‧(東片) 梅山音」、「泉州話‧晉江腔‧(東片) 青陽音」等(不只這些地方)。
※註❸ 本分類口音差例字(文讀音),部分如下:
投「資」(tsu / tsir)、「滋」味 (tsu / tsir)、「孜」然粉 (tsu / tsir)、「姿」勢 (tsu / tsir)、「諮」商 (tsu / tsir)、「諸」侯 (tsu / tsir)、高雄市「輜」汽路 (tsu / tsir)、浪「子」(tsú / tsír)、高雄市「梓」官區 (tsú / tsír)、「慈」悲 (tsû / tsîr)、電「磁」爐 (tsû / tsîr)、「自」由 (tsū / tsīr)、日本「茨」城縣 (tsu / tsir / tsû / tsîr)、如「此」仔如「此」(tshú, sú / tshír)、「次」男 (tshù, sù / tshìr)、「斯」文 (su / sir)、「私」立 (su / sir)、心「思」(su / sir)、律「師」(su / sir)、「司」法 (su / sir)、九「死」一生 (sú / sír)、歷「史」(sú / sír)、假「使」講 (sú / sír)、駕「駛」(sú / sír)、「四」物仔 (sù / sìr)、印尼「泗」水 (sù / sìr)、「駟」馬難追 (sù / sìr)、放「肆」(sù / sìr)、賞「賜」(sù / sìr)、十二「使」徒 (sù / sìr)、意「思」(sù / sìr)、「辭」典 (sû / sîr)、福德「祠」(sû / sîr)、歌「詞」(sû / sîr)、後「嗣」(sû / sîr / sū / sīr)、博「士」(sū / sīr, sǐr)、紅「仕」(sū / sīr, sǐr)、馮延「巳」(sū / sīr, sǐr)、祭「祀」(sū / sīr, sǐr)、如花「似」玉 (sū / sīr, sǐr)、人情世「事」(sū / sīr)、《三字經》此六畜‧人所「飼」(sū / sīr)、《三「字」經》(jū, tsū / tsīr)【文音 Sam-jū/tsū/tsīr-king 或白音 Sann-jī/gī/lī-king 都有人說】。
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Track by 津籠 海里
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【歌詞】室町時代ラップ
《前奏》
それでは室町時代・南北朝時代について学んでいこう!
主な年号と出来事、そしてこの頃の文化をゆっくり歌うから、ついてきてね
《ラップ》
1334(人、さぁ見よ!)新 政府の陣営
後醍醐天皇!建武の新政
1336(一味、見ろ!)始まったみたい
動乱へ!南北朝時代!
1338(いざ、都行こう!)明日が明るい
征夷大将軍!足利尊氏!
1368(いざ、無闇に)真剣勝負
朱元璋が明建国!
1378(人みな休む)
幕府動かし!to 室町
1392(いざ、国統一)南北朝!
足利義満!満足そう!
※サビ
室町(室町)幕府 fu fu
足利15代 続く
守護が台頭し→「守護大名」
海賊怖そうだよう→「倭寇」
室町(室町)幕府 fu fu
戦国時代へ 続く
独占技 やる 商人は「座」
共同作業 やる 農村は「惣」
《間奏クイズ①》
Q.南北朝統一と同じ1392年!李成桂が建国した隣国の名前はなんでしょう?
1.朝鮮国
2.マダガスカル
《ラップ》
1404(重視をしよう)勘合の使用
日明貿易!みんなの希望!
1428(必死にやる!)ぞこの時に!
徳政くれ!正長(しょうちょう)の土一揆
1429(意地でも継ぐ)優秀!統率!
尚氏統一さ!琉球王国!
1467(意志虚しい)大きい混乱!
招いた!応仁の乱!
1485(維持はいつまで?)真っ白の雰囲気
下克上!?山城国一揆
1488(意思羽ばたく)方の意向一致
一向宗!加賀一向一揆!
※サビ
《間奏クイズ② 》
この頃、将軍の補佐役として有力守護が任命された役職は何というでしょう?
1.管領
2.勘弁
《ブリッジ》
北山文化
義満 、金閣、 能・狂言
観阿弥・世阿弥
日本芸能史を変えた親子の共演
東山文化
義政 、銀閣、書院造
水墨画の雪舟
※サビ
終奏クイズ③
Q.この頃読まれた「一寸法師」などの、絵が入ってる 物語を何というでしょう?
1.御伽草子
2.東京恋愛物語
(終わり)
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戦国時代へ 続く
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《間奏クイズ①》
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Track by 津籠 海里
Video by TOSHA-B
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【歌詞】室町時代ラップ
《前奏》
それでは室町時代・南北朝時代について学んでいこう!
主な年号と出来事、そしてこの頃の文化をゆっくり歌うから、ついてきてね
《ラップ》
1334(人、さぁ見よ!)新 政府の陣営
後醍醐天皇!建武の新政
1336(一味、見ろ!)始まったみたい
動乱へ!南北朝時代!
1338(いざ、都行こう!)明日が明るい
征夷大将軍!足利尊氏!
1368(いざ、無闇に)真剣勝負
朱元璋が明建国!
1378(人みな休む)
幕府動かし!to 室町
1392(いざ、国統一)南北朝!
足利義満!満足そう!
※サビ
室町(室町)幕府 fu fu
足利15代 続く
守護が台頭し→「守護大名」
海賊怖そうだよう→「倭寇」
室町(室町)幕府 fu fu
戦国時代へ 続く
独占技 やる 商人は「座」
共同作業 やる 農村は「惣」
《間奏クイズ①》
Q.南北朝統一と同じ1392年!李成桂が建国した隣国の名前はなんでしょう?
1.朝鮮国
2.マダガスカル
《ラップ》
1404(重視をしよう)勘合の使用
日明貿易!みんなの希望!
1428(必死にやる!)ぞこの時に!
徳政くれ!正長(しょうちょう)の土一揆
1429(意地でも継ぐ)優秀!統率!
尚氏統一さ!琉球王国!
1467(意志虚しい)大きい混乱!
招いた!応仁の乱!
1485(維持はいつまで?)真っ白の雰囲気
下克上!?山城国一揆
1488(意思羽ばたく)方の意向一致
一向宗!加賀一向一揆!
※サビ
《間奏クイズ② 》
この頃、将軍の補佐役として有力守護が任命された役職は何というでしょう?
1.管領
2.勘弁
《ブリッジ》
北山文化
義満 、金閣、 能・狂言
観阿弥・世阿弥
日本芸能史を変えた親子の共演
東山文化
義政 、銀閣、書院造
水墨画の雪舟
※サビ
終奏クイズ③
Q.この頃読まれた「一寸法師」などの、絵が入ってる 物語を何というでしょう?
1.御伽草子
2.東京恋愛物語
(終わり)
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