這幾天早上送兩少爺上學，不知怎樣總會遲到個三四分鐘。
昨天上學的路上，我才剛義正詞嚴地對兩少爺發表演說，一起討論改善方案。今天早上他們倆就真的自動自發把上學前要完成的準備事項都超前部署，出門時間前十分鐘就自己跑進車庫坐在車上乖乖綁好安全帶等我。
正當我感動不已感恩萬分，覺得兩少爺好體貼好用心，又開心今天終於可以早些到學校（現在全面得來速接送，兩個老師會來車窗外量體溫讓家長簽到時間...每天遲到真的很丟臉），正要發動車子開心上學去的那一刻，才發現...
電瓶沒電，車子發動不了。🤦♀️
保羅已經出門，家裡沒長工支援。我一下子心頭懊惱挫敗，連忙轉頭跟兩少爺道歉，說他們的體貼心意與努力我都有看到有感動到，無奈車子不合作，看起來我們今天是要大遲到了。兩少爺雖然小失望卻也表示理解。
打電話給鄰居我媽求救借車卻也沒人接電話，我最後只能打電話給AAA道路救援。
我心想這一等大概就要等個半小時，於是便讓兩少爺下車去前院玩耍。
等沒多久，我聽到小札克大聲嚷嚷說他們看到一隻狗！！
話說幾週前有個早晨上學時，我車子才剛開到我家街口，就瞄到一隻毛絨絨的可愛大狗竟然自己在冒險過車速極快的大街。
我當時馬上靠路邊停車，誘拐溫順的大狗進小巴。大狗頸圈上有刻寫牠的名字「毛利」和牠家地址，就在隔街而已，於是我們順利開車帶毛利回家。
這事讓兩少爺整個興奮指數大破表，才短短二十秒的路程他們已經完全自以為是毛利的親密好朋友。事後兩少爺仍不斷提起這段小冒險，有事沒事還會到處張望看路上有沒有走丟的狗狗需要救援。
所以今早小札克手指著遠方街頭、嚷嚷著他看到一隻無人狗，我看來看去什麼都沒看到，心想這孩子是想救狗想到失心瘋了吧。小札克仍然很肯定地堅持有看到什麼狗尾巴在搖晃，兩少爺興奮跳躍著問我可不可以過去查看。
我想反正等救援閒著也是閒著，就讓他們去跑一跑放個電也好。於是他們興奮往上坡街頭方向衝去，越衝越遠一下子幾乎不見人影，我只好一把抓了狗鍊也跟在他們屁股後面追了快兩百公尺。（小跑步上坡累死大媽）
我正喘著，突然聽到兩少爺大聲歡呼大叫「毛利」。我終於邁步追上他們，定睛一看，我的天啊還真的是幾週前才救援過、讓兩少爺朝思暮想的毛絨大狗毛利！！
活了四十年來從沒救援過走失的狗，這幾週內竟然兩度救到同一隻是怎麼一回事！？
小巴發不動，我暫沒辦法帶毛利回牠家，只能拿狗鍊牽毛利帶回我家一起等道路救援了。
兩少爺美夢成真，臉上掛著比在迪士尼樂園還興奮開心完全合不攏嘴的笑靨，蹦跳牽著毛利在前院玩耍，又帶毛利到我們後院參觀介紹景點，還把我家的狗都帶出來一起交朋友。
看著孩子與狗狗們嘻哈玩耍，我心中想這synchronicity同步奇蹟也未免太妙，要是我車子電瓶沒擺爛裝死，我們早早出門就絕對遇不到毛利，兩少爺也就不會有這魔幻般美夢成真的一刻，而且誰知道毛利會不會又去冒險過大街被車撞。
我最近除了正念冥想外，還又正在上一個宇宙級超厲害的課程。現是附近大學宗教學系資深教授的老師原本是我的客戶。她背景是普林斯頓大學的神學博士，曾獲耶魯與其他多家獎學金資助研究，年輕時在極保守的基督教基本教義派奉獻了二十年的時間，自己還是牧師娘，後來甦醒發現自己是同性戀，鼓起勇氣出櫃而離婚，也被迫離開教會環境也就是她當時的整個世界，修復創傷過程艱辛，到近四十歲時才因機緣認識了宇宙真相奇書『心靈能量』（Power vs Force）的作者David Hawkins博士，而真正地靈性甦醒，成為霍金斯博士的首席弟子，還幫他編輯了之後的幾本大作。
她在霍金斯博士去世後，花了十年的時間走訪世界各地，訪問多位宗教界靈性界領導人物。像泰瑞莎修女的左右手、西藏喇嘛尊者、伊斯蘭教蘇菲派宗師、世界各地原住民的聖祖母、世界宗教先驅者Huston Smith、位處於摩西收到十誡的埃及西奈山下全世界最古老的基督修道院的神父、史丹佛理論物理博士、印度教瑜珈冥想宗師......族繁不及備載。
在她十年造訪這許多真正有靈性領悟與造物主接觸的高人後的結論是，全世界宗教的最高源頭核心都是一樣的宇宙真理，也都與我之前在研習的靈性復甦是一致的。她花了十年時間，終於完成她的曠世著作The Power of Love（https://amzn.to/3jtU4gf ），在2018年底多倫多舉辦的第125屆世界宗教大會（Parliament of the World’s Religions）被大力推薦，也得到多項獎項。
這本跟聖經差不多厚的書，在我幾個月來修習靈甦的過程中解惑良多。可是書實在太厚，字字珠璣，我一發現我客戶有在用這本書當課本開一個叫做『Paradigms of Healing and Wholeness』的網路課程，就馬上衝去報名了。
班上同學年齡跨十九歲到八十九歲，全美甚至國外跨多個時區遠距來的都有。同學間有著各種職業宗教背景，還有兩名牧師，一位自己經歷過變性手術現在致力幫助變性手術病人復原的同學已經是第三次重複上這個課程。八十九歲的女高音猶太奶奶總是會在開始上課時為我們高唱一曲，整個上課的氛圍就是在造物主的大愛光輝中充滿笑聲充滿愛與分享的療癒環境。
昨天才上到曾經歷納粹集中營的Victor Frankl博士，創立了與佛洛伊德、阿德勒並列三大維也納心理學派的人生意義療法（Logotherapy）。老師書中訪問了致力於推廣意義療法的Victor Frankl博士的孫子與同儕，昨天課後功課是要在接下來的24小時內練習意義療法的技巧：（1）不管遇到什麼人事物，假設背後都有著隱藏的內在涵意與目的、（2）願意並且祈禱能揭開那深層意義的面紗。
哇塞我電瓶沒電背後的深層目的真的好有意義喔。（驚）
這同步奇蹟根本就是送來給我做功課的吧！
半小時後道路救援終於出現，我們終於可以送毛利回家趕上學，玩得心滿意足做夢都會笑的兩少爺開心與毛利說再見。
兩少爺去上學，我去上班。一個老客戶來電，通知我一直以來與她相依為命的、同樣是我客戶的她哥哥，在得COVID昏迷三個多月之後，終在兩天前去世了。五月時她姊姊才因COVID去世，哥哥在照顧姊姊時也染病從六月就開始昏迷，老客戶之前曾在我辦公室掉淚哭訴著。
我堅定地跟她說，她與哥哥住同屋簷下沒被傳染到，現在活著，背後一定是有意義的。
比前次情緒穩定許多的老客戶哽咽說：嗯，我也是這麼相信的。
下午下班我正要去接小孩時，在公司停車場發現電瓶竟然又沒電了，小巴再次裝死發不動。🤦♀️🤦♀️🤦♀️
好險保羅就在附近修百年老屋，打電話三分鐘後長工就出現支援。保羅幫我充電後，我只能直接殺到維修廠去，由保羅去接兩少爺放學。
開去維修廠的路上，我不免又再次想到我的功課。這第二次電瓶沒電是什麼涵意呢？
在維修廠舒服的大廳等車子，我也就終於得以在忙亂中抽出時間在手機上開始寫了這篇文章。
一個小時不到，維修人員把車子開出來，告知我去年才換的電瓶仍在保固期，所以他們直接幫我裝了一顆全新的耶。（大媽心有爽到）
開到百年老屋去接兩少爺，發現他們超雀躍地在欣賞仰慕他們老爸幾個月來的作品。只有在開修前來看過這房子兩次的小札克不敢置信地說他以為這是鄰居的房子，跟印象中完全不一樣。然後兩少爺還超開心地報告說把拔剛剛帶他們去吃冰淇淋！！
啊，我突然想到，兩少爺這幾週來已經好幾次跟我說過希望哪天爸爸能去接他們放學，希望能夠有課後父子玩樂時間。（然後我一直忘記跟保羅報告噗）
今天根本就是兩少爺的宇宙送貨日啊！媽媽我根本只是在一旁幫忙同步的casualty吧！！
喔對了我們百年老屋前鋪了南加州迪士尼樂園的特製磚塊耶！（沒有米老鼠）https://www.instagram.com/p/CFoElAcnZQa/?utm_source=ig_web_button_share_sheet
還有保羅終於自製完成百年老窗的紗窗！！https://www.instagram.com/p/CFnyWjVnjVa/?utm_source=ig_web_button_share_sheet
請大家多多關照中年男子神隊長保羅的IG@Velasco_ville 😉
基本教義派阿摩 在 [心得] 天堂的旗幟下Under The Banner of Heaven (雷) Hulu ... 的推薦與評價
前兩天看 Disney+邪教劇《邪夢再現》後蒙版友們推文推薦，就接著來看在 Disney+也有的 FX/Hulu 劇《天堂的旗幟下》Under The Banner of Heaven (2022)，不論觀眾劇評獎項都是大熱門、男可看 Andrew Garfield 女可看 Daisy Edgar-Jones 還有 Wyatt Russell & Sam Worthington都有驚人表現！不過我打開來看才驚訝起來：原來這齣談的不是什麼小型邪教團、而是我們早就都很熟身邊也常見的「耶穌基督後期聖徒教會」LDS Church 人稱「摩門教」Mormon Church，突然令我好奇起來：它是個「邪教」嗎？若把它拍成邪教不會惹到人嗎？本劇又真有把它拍成邪教嗎？
我自己在美國的親戚就認識很多摩門教徒、我們在台灣城市街上應也看過摩門教年輕傳教士、我也接觸過幾位只知雖和我們生活方式大不相同但都可理性對談... 不過上網查查「摩門教」"Mormonism"「邪教」"Cult" 等關鍵字竟可找到很多討論與爭議！但他們如果是邪教又怎能做到這麼大？有 1700 萬信徒與六萬多全職傳教士遍及全世界？難道與現代世界已如此融和還會算是個「邪教」嗎？本劇雖然外表是齣犯罪劇，但它那取材自真實事件的原著並非「犯罪小說」而更像調查報導，不但調查 1984 年猶他州的摩門教徒殺人案、更爬梳摩門教教義與歷史來和殺人案兩相比較。
https://pbs.twimg.com/media/FjyIi1JXwAE-9-r.jpg
談摩門教歷史，也許好處在於摩門教成立於 1830 年已在近現代社會，雖然它立教背景的「美國屯墾」時代情境比較像各種古代宗教引領人們安身立命抵抗壓迫，但它所處的 19 世紀已有頗完整的歷史紀錄與媒體報導，雖然這些紀錄仍可讓各方勢力上下其手創造歷史、但終究不像古代宗教光靠人們口耳相傳與「先知」言之鑿鑿就成為經典難以質疑。摩門教也是「基督宗教」之一，只是認為自人們叛教後上帝就收回了「先知」與使徒們得天啟行事的能力，基督宗教於是被人們穿鑿附會各自解讀造成諸般分裂... 不過他們摩門創辦人「斯密約瑟」Joseph Smith就是下一個先知！
既然 Joseph Smith 是先知、甚至這先知還可代代相傳，那麼先知所看見的「天國律法」與美國大地擴張統一的「國家律法」出現扞格時，摩門信徒當然要站在「天堂的旗幟下」Under The Banner of Heaven與世俗國家對抗！本劇有呈現的部分包括：天國律法「一夫多妻」不服從世俗「一夫一妻」、天國律法只承認最原始的「美國憲法」不承認後來的「憲法修正案」、天國律法讓摩門團結自食其力不承認「聯邦課稅」、天國律法要「女人服從」丈夫這聖職擁有者那當然與 1980s美國平權大相扞格、甚至天國律法極端起來可「鮮血贖罪」當然被現代國家視為私刑絕不能容許！
https://fr.web.img2.acsta.net/pictures/22/04/04/10/49/5976660.jpg
以上幾個「天國 vs 俗世」的衝突，現在主流的摩門教會 LDS當然已與時俱進與俗世相容了，只有極少數基本教義派 FLDS 仍尋找自己的化外之境自行其是，縱有諸般扭曲不公但只要教徒滿意沒爆出來也相安無事，本劇談的 1984 一個摩門小支派「先知學院」School of Prophets也是基本教義想回歸創教原初、只是發生衝突殺人見血這才爆出來。這種「基本教義派」算是邪教嗎？以著名的「邪教檢查表」來看好像是有多種特徵，尤其他們「權力集中」「先知說了算」「男尊女卑」「絕對服從」「鮮血贖罪」毫無疑問；只是當他們口稱《舊約聖經》中的亞伯拉罕不也一個樣？
如果回顧先知亞伯拉罕的古代言行我們都知難容於當代社會了，那他們摩門先知 Joseph Smith 是否也可能充滿爭議不為人道？我們距離亞伯拉罕日已久遠，但 Joseph Smith 創教至今未滿兩百年，是否更全面的歷史紀錄與詮釋爭論可以對他有更世俗化解讀？以我們一般俗世「無神論者」或世俗化教徒們的眼光來看，宗教是可以導正人心鼓勵向善成為 moral compass，但宗教經典中「先知」得到「天啟」就比較偏神話創造... 本劇還請了一組演員全副古裝去拍「斯密約瑟」與「楊百翰」等摩門創教先知，拍得非常世俗除魅甚至有許多不為人道 XD 這會惹到當代摩門教會嗎？
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本劇幾乎清一色摩門角色們各有不同態度：(1) 受害女主角 Brenda 最接近我們世俗青年，她也是摩門家庭出身但不住猶他州、她揮灑自我人生也追求自我實踐、但她不想流俗而負笈「楊百翰大學」，只是對她來說「天父的聲音」並非真聲而是象徵性的心底之聲、教會過去不論如何我們都知當代正道何在；(2) 加害男主角 Ron & Dan他們 Laverty一家，父權領導精誠團結共禦外侮宛如創教時代！已很接近基本教義派但在主流摩門教會下沉潛壓抑中，有天知道創教原初就將覺醒爆發；(3) 主流摩門教會也知「創教原初」有多少不堪，只是為了教會穩定運作都對信眾隱而不言。
(4) 在主流摩門仍奉行的「服從丈夫」男尊女卑觀念下，接近基本教義的 Laverty一家女人們 Dianna & Mathilda長年隱忍壓抑不敢懷疑，但女主角 Brenda 空降他們家庭帶來了懷疑與自覺；(5) 警察男主角 Jeb為政府工作融入體制，他與妻子 Rebecca雖男主內女主外但就像一般家庭，雖有時衝口而出 "You must obey"但妻子握有主權也能跟他爭執反抗，算是當代摩門教會世俗化模範夫妻，只是以為教會教義向來如此理所當然，當「創教原初」被殘酷掀開時將陷信仰危機；(6) LA警局來的原住民警察搭檔 Bill 毫無基督宗教包袱，自能基於經驗觀察證據引領自我。
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本劇故事分三線平行展開交相印證：(1) 現在線 1984 年，摩門家庭 Brenda 與其女嬰在家被殘忍殺害，和她丈夫 Allen與其 Laverty一家兄弟 Ron, Dan, Robin, Sam & Jacob 脫不了關係，於是警察主角 Jeb展開查案之旅；(2) 查案中重建的「過去」由幾年前 Brenda 來到這家開始，看她如何給這極端保守的父權家庭刮起一陣旋風，處處質疑男人們基進壓的處世方式、也處處啟發女人們傾聽己心，是場理想奮鬥但終將引爆衝突；(3) 查案中不停展開的教義辯證則回顧 1830s創教時代，看看斯密約瑟與楊百翰等人有多少不堪，比較主角們自幼學到的宗教教育又有多少矛盾。
本來我以為這齣會有很多 Daisy <3 但其實她戲份主要都在 E01，本劇並非以她「進入極端摩門家庭」的人生歷程為核心、而更著重這「極端摩門家庭」的扭曲成長如何形塑極端意識、真正核心恐怕只是透過他們在上一課外人眼光下的「摩門爭議 ABC」。說這是外人眼光嘛？的確原著作者 Jon Krakauer 與本劇主創 Dustin Lance Black 都不是摩門教徒而是外人，原著與本劇在受外界好評之餘也都有受到摩門學者的批評，有批評者冷靜指出「他們不是歷史學家」卻說出這樣的偽歷史故事、甚至還有批評者語帶嘲諷「彷彿摩門教都是狂熱份子、就像德國人都是納粹一般」XD
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但本劇真有「摩門教都是狂熱份子」嗎？我想這並不至於，只是這警匪劇要抓的當然是狂熱份子，而且狂熱份子的演出遠比一般世俗化教徒令人印象深刻 XD 但光看警察男主 Jeb與受害女主 Brenda 我們也知摩門教絕非人人都那麼極端、仍有許多信徒家庭過著平凡生活，看男女主角雖無緣相會但神交一場意識傳承、我們也知真摩門教徒仍有非常入世的人間奮鬥等他們挺身而出！三線劇情中當下的「查案線」在講摩門當代極端的生成、幾年前的「女主線」則在講摩門當代的入世行義、1830s 的「創教線」則在講摩門原初諸般不堪回首，只是過去的不堪今日該如何面對？
我個人認為關鍵還在幾位主教配角在 Jeb面前演出的「河蟹」心態：教會高層都知道創教先祖們未必真有天啟與神蹟、也知道他們歷史諸多黑暗罪咎根本違反教義，但為了教會穩定發展邁向未來就塵封起來都別說破吧；但扭曲成長者如 Laverty一家兄弟們，去把歷史挖出如獲至寶成了基本教義派，任何不見容於現世的極端手法都以「天堂的旗幟下」為名基進橫行；健康成長的世俗化信徒如 Brenda 心無罣礙，不需探究創教原初就知當下正道所在能擇善固執；同樣是世俗化信徒的警察 Jeb知道了創教原初種種黑暗就無所適從，他自小養成奠定的 moral compass將如何重建？
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E07 倒數幾分鐘也許就是答案所在：原民搭檔 Bill 他們向來敬天愛人沒在信仰什麼唯一真神、任何大地美景就是奇蹟本身並非什麼上帝創造，而行走世界為所應為亦毋須事事援引經典服膺教義、只要傾聽你「心底之神」憑你的悲天憫人正道在哪都一清二楚！好吧看來本劇對摩門教始祖「斯密約瑟」與「楊百翰」等人悍然除魅毫不假辭色、背後有多少歷史考據與多少加油添醋我也說不上來 XD 但就算一個宗教的創世如此世俗黑暗甚至充滿私慾、難道我們已與時俱進的當下信仰就一文不值？本劇顯然還是讚頌男女主角這些摩門義人的，只是這義亦可傾聽己心不假外求。
https://www.youtube.com/watch?v=eWzUsRYKUzk
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※ 編輯: mysmalllamb (185.61.158.112 英國), 07/10/2023 14:51:33
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