上次說到《靈魂急轉彎》這部電影在死後世界的設定上有自己的世界觀,這部分其實怎麼說都可以,畢竟每個不同文化的世界觀都會不同。
基督教與道教等不同宗教,原住民與漢人等不同種族都會有不同的死後世界觀;就算拿卡通來說《可可夜總會》跟《靈魂急轉彎》也是不同的死後世界描述。
這都是OK的,只要他們說得通,並能服務於劇情的發展,那就行了;反正沒人真的死過又回來,而天堂與地獄;那些聲稱自己見到死後世界的人,也都因為其本身宗教與文化背景,而有不同的描述。
而在片裡死了以後就會到作古畢業班裡去,那看起來是一個長長的電扶梯,所以靈魂到盡頭處便會"啵"的一聲作古去了。
從電影的效果來看,那比較像是昇華成為盡頭處那些斑斕星空中的一點;但對主角迦納來說,那就是"啵"的一聲消失了、不復存在了,於是他害怕的往後跑,最終掉下去了......
迦納那種害怕是基於"不知道前方有什麼.....怕自己就此消失了.....",這像什麼?...........不正是人類對於死亡的恐懼嗎?
對大多數人來說,死亡的恐怖不只在於"自己要離開自己喜愛的人世間",更在於"我不知道我會到哪裡去",甚至是"從此了無痕跡的消失,就像是未曾有過...",這種恐懼其實不難理解吧?
所以宗教或信仰這時候就能幫人們跨越死亡的恐懼,因為它會讓你知道你死後會去哪裡。例如西方宗教告訴你說會上天堂或到真主的身邊,東方有極樂世界、天界或彩虹橋,也有不少宗教有輪迴或重生的教義。
它們藉此來操作信眾做出符合它們期待的行為(全心信奉或是善行),反之則會受到懲罰(下地獄受苦、投胎成牲畜);另一方面,也讓信眾們因為知道自己將來會去哪裡,所以可以減輕對死亡的未知與恐懼。
但還是那句話 : 沒有人真的死過又回來,所以到底哪個宗教是對的,不得而知;換句話說,是這些宗教讓人"以為"自己知道死後會如何,但,誰知道啊............
反正,迦納展現出來的也是人們千古以來所畏懼的那個無知領域,於是他也像很多人一樣設法躲避那個結局(也就是死亡),然後摔下去了。
說也奇怪,很多劇情都是把背景設定的有多嚴謹多嚴謹,千億年來運轉都沒出錯過,但偏偏就是主角讓它出錯,然後鑽了個空子.......反正,迦納就像是七龍珠動畫撐充版裡的悟空一樣掉到了蛇道之下,落入地獄的另一個空間去。
但等著他的不是地獄,而是另一個有多面向結局的世界。
在這裡,許多可以轉世投胎的新生靈魂可以在這裡依循一定脈絡來投胎轉世。但劇情背景沒有交代這些"新生靈魂"的出現背景是什麼,但感覺上這個劇本的世界觀裡,死掉的人就會作古去,而新生的靈魂就像是工廠流水線生產出來的東西一樣,在經過一定製程後就能投入市場。
所以這些靈魂有編號、也需要再次加工,然後通過品管認證後,才能投入市面。(#請記住我說的這個簡單分類,它能幫你比較快理解運作🧐)
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這些新生靈魂最像商品的地方在於 : 出廠後品質一致、無分無別,所以第一步就要進行"商品獨特化",於是它們像是被隨機送入不同的情緒加工廠,讓他們具有各自的先天個性,然後再帶著這個先天個性進入「萬物堂」(Hall of Everything)來完成各種你從缺,然後習得的特質。
最後再經過尋得最後一塊拼圖--「火花」(Spark)來取得"轉生資格",此時徽章因為完整而發光,就可以去轉世投胎了。
看到這邊,不就很像是我們經歷過許多的體檢或是什麼公文流程體驗?甚至是什麼肉品產銷檢驗履歷嗎?
所以我說,從新生靈魂開始跑流程(個性、萬物堂),最後完成標章(取得"火花"後發亮),就能投入市場(投胎)
有個基本概念後,我們就能從這些設定來探討其中意義了。
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戲中有一個設定是"新生靈魂"必須在一開始就被帶去授予各種天生的個性,可能是興奮(excitable),可能是超然(aloof),也可能是具有不安全感(insecure)的或是自我中心的(self-absorbed),也會在接下來的旅程(萬物堂)中被授予其它個性特質,然後再取得火花之後,得到轉生資格。
而另一個有趣的設定是"領域"(The Zone),是指人在出神忘我的時候,會置身在這個肉體與精神之間的領域(就是比喻人在做事情做到出神時,會覺得時間過得很快,甚至會有置身另一個領域的感覺)。
但是,如果太過度陷入或沉溺於當下的事物,又或是被這些事情帶來的負面情緒影響而產生心魔,就會被魔障束縛並在此迷失;也就是說,你可以很投入而臻忘我境界,也會過分投入而迷失在這個忘我境界(同樣是"忘我",卻是天平的兩個極端)
#而這兩個設定其實都有佛教哲理的影子。(別怕,我會解釋的很簡單的)
在佛教理論中,「煩惱」跟「執著」被視為是修行的大敵;其中「我執」又分為幾種 : 「俱生我執」、「分別我執」、「我所執」。
「俱生我執」: 指得是天生的個性所帶來的執念。應對在電影中的部分,也就是"新生靈魂"會在使者的分配下,得到天生的性格,就如同你我一樣,生下來就比較固執,或沒安全感,或霸道,或強悍,或好奇探索,或依賴親暱;這將造成先天性的限制與隨之而來的煩惱(例如,小心謹慎了一輩子,不小心就碌碌無為了這輩子)。
「分別我執」: 後天個性的薰陶影響使然。我們帶著先天個性降臨後,再以這個個性投入後天成長環境,並在這個環境中養成自我的個性;而這個個性可能會成為另一個帶來執著的個性,進而限制自我成長。
例如,有人先天比較內向,如果遇到保守保護教養的父母,就會養成個內向害羞的性格如果是碰到鼓勵探險的父母,可能就能讓保守的個性得到引導,可能就會變成願意嘗鮮,但還是會小心謹慎的那種。
相對的。如果是比較外向的孩子,遇到保護保守的父母,可能就會感到壓抑;但如果遇到開放的,或是根本放牛吃草的父母,呵呵......那就精彩了。
這個後天養成的性格直接構成社會中相當複雜的人格組成,於是這個社會就"甚麼人都有",而且都活得很理直氣壯;但反過頭來說,一個人展現出來的個性,與其原生家庭有關,但也跟自己的先天個性有關(所以我們會看到很多人會受不了父母親的作為,有些人則是跟父母親同個模子印出來的)
最後談到「我所執」: 是把他人的期待與壓力(五蘊-色受行想識)加諸在自己身上而成為一種執念,這股執念會回頭束縛我們,甚至成為人生的障礙。
在電影中,22號因為把之前導師對他的惡言全部放在心裡面,所以表面雖然看起來不在乎的他,最後還是想不開,而成為遊蕩在精神領域中的迷失靈魂與憂鬱靈。
就如同我們受到周圍人的影響(炫富、情侶放閃),讓我們忘記自己手中所有,而總是羨慕他人所有。也或許,我們迷失在世俗給我們的框架與定義(中性名詞是 : 社會期待),這可以是性別、職業、階層、出身與虛名。又或許,我們會囿於他人的批評,讓企圖想討好所有人的自己,陷入永遠無法滿足與如願的綑綁中。
一但我們深陷其中,時常是走不出來的,這種我執最是恐怖;而這種情況,在我們周遭其實很多,或許你我也深受其害。
好了,這篇夯不啷噹的也快三千字,就先說到這裡吧,之後待續。
我對各位的要求很簡單 : #喜歡請分享
畢竟多點人看,多點人討論,樂趣也就多一點啊。
一時支持,一時爽;一直支持,一直爽~社群媒體不都是這樣的嗎?
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#我也想不到會寫這麼多啊
#其實如果用講的可能十分鐘以內能講完
#你們都去看了嗎?
每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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基督教 家庭服務中心 背景 在 飛碟早餐-唐湘龍時間 Facebook 的最佳解答
今天醫療保健單元,邀請台東縣金峰日間照顧中心機構長 王李淑燕來到空中,長期以來,花東地區老年人口比例都高出全台的平均值,以2020年八月底的統計為例,花東的數字均超過17%,全台則為15.79%。東基公益努力設置日間照顧服務,是希望失能者和失智長者都能「日有所照」,幫家屬卸下重擔。
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◎內容介紹
「東基公益」是一個以基督信仰為核心,結合醫療、公共衛生、社會服務、長期照顧、婦幼與家庭關懷的團隊。在台東地區以積極主動的行動精神,組成面向多元、服務整合的全人照護關懷體系,照顧東部地區的民眾。
2010 年底開始籌設社區型「日間照顧中心」,這是落實在地終老、活躍老化的重要一環。「日間照顧」簡稱「日照」,白天,讓失能長輩到日照中心接受「專人」的照顧,開心學習及生活,傍晚,再回到家裡與「親人」相聚,享受天倫之樂;如此也可讓家屬白天能夠安心工作,不需擔憂獨自在家的長輩。2014年東基公益「一粒麥子基金會」第一個日間照顧中心在台東縣啟用以來,陸續把寶貴的經驗往北、往南推廣出去。至今已在台東、花蓮、台南等地設置七個日照中心,透過安全接送、護理保健、心理輔導、身體衛生、戶外活動、健康共餐等服務來陪伴長輩,自在安老樂餘年。
長期以來,花東地區老年人口比例都高出全台的平均值,以2020年八月底的統計為例,花東的數字均超過17%,全台則為15.79%。東基公益努力設置日間照顧服務,是希望失能者和失智長者都能「日有所照」,幫家屬卸下重擔。
東基公益現在的「光復日間照顧中心」啟用於2014年,當時是花蓮縣境內唯一的社區日照中心,也是東基公益第二個日照中心。原本是透過租用光復鄉公所香草場社區活動中心辦理日照服務,隨服務增加及長照機構設置標準的提升,受限於內、外部空間,在服務能量上漸有捉襟見肘的狀況。日前更面臨租期屆滿,限期還屋的困難。為此基金會決定在光復鄉自地自建,為銀髮長輩進行量身設計,讓新的日間照顧中心成為長輩社區中的第二個家。
◎來賓介紹:王李淑燕
台東太麻里排灣族人,91年返鄉於台東基督教醫院急診擔任護理師近七年,因育兒離開職場,卻也在育兒期間看見部落許多弱勢家庭孩子需要幫助,為此又回到學校就讀社工系學習社會福利相關知識。107年加入一粒麥子基金會投入日間照顧行列直至今日。擁有護理及社工背景專業的淑燕,非常投入且熱愛這份長照工作,雖然在照顧過程中面對形形色色的個案難免容易疲乏,長輩的笑容及陪伴過程中他們的回饋,是讓她持續投入日照服務的動力。
基督教 家庭服務中心 背景 在 蝦叔跑步 Uncle Shrimp Running Facebook 的最佳貼文
謝謝Edkin精心炮製。兄弟姊妹,路上小心。
【元朗STRONG!打算去元朗遊行嘅全部同我入嚟!】文:Edkin
我呢啲老人家都要學連登口吻:「打算去元朗遊行嘅全部同我入嚟!」
首先要搞清楚去元朗遊行,最重要嘅目的係乜嘢?
如果純粹用遊行嘅角度睇,我本人覺得今次去元朗遊行風險非常之高:最理想情況不過係和平結集和平散去,但係一個唔小心有乜嘢衝突,令民意有偏離就得不償失。所以好似警察咁講,唔去遊行就乜事都冇。係咪?
錯。
今次元朗一班流氓無差別攻擊市民,係超出咗香港 所-有-人 嘅底線。今日喺元朗,聽日任何一區都可以發生。呢種襲擊,講到明就係恐怖襲擊,目的就係挑起仇恨,令到市民日常活在恐怖氣氛之中。但係有一樣嘢要清楚:攻擊恐怖分子,係武裝部隊嘅工作。作為平民百姓,我哋嘅反擊就係要 生-活-如-常。
超過百年歷史嘅波士頓馬拉松受到恐怖襲擊,造成多人死傷。之後一年既馬拉松,終點線分毫不變,民眾一如過往夾道歡呼支持。已經復原嘅跑手再一次踏上跑道完成比賽。呢一切,都係民眾嘅反抗:Boston Strong,每一個人擦乾眼淚包紮傷口之後,大家堅如磐石,半步不讓,生活如常,絕不會被恐怖襲擊所動搖。
所以今次元朗遊行,係要清楚表明,我哋絕對唔會屈服喺恐怖襲擊之下。我哋針對嘅係施襲嘅兇徒,而過往幾日起底已經好清楚,呢啲人全部都係流氓同埋爛仔。 呢啲人 絕-不-等-同 元朗嘅市民同原居民。今次聲討之餘,最重要係同元朗嘅市民站在同一陣線,開心玩樂,食飯買嘢,享受生活。我哋以往遍地開花嘅光復遊行,係趕走上水嘅水貨客,趕走屯門嘅大媽艷舞,今次係要同元朗市民一齊還原元朗嘅美好,同時唾棄向普通市民施襲嘅恐怖分子,清楚明確。
大家入到元朗,要清楚俾元朗嘅居民知道,反送中抗爭咁耐,幾多萬人上街遊行,我哋冇傷害過任何市民,冇襲擊過任何商舖,清清白白仁義兩全,點可能會出現去襲擊人哋嘅村落或者祠堂呢種咁無厘頭嘅行為?
呢一度我必須要指出一個重要嘅歧點:即使次次遊行都話有鬼,但係今次係好明顯有人希望喺元朗嘅遊行裏面會出事,藉著混亂去挽救自己。
上次以白衣為記既恐怖分子無差別襲擊市民,佢地既樣貌係眾多既攝錄影片段之中被清楚記低。警察即使一時之間未有行動,呢啲人心裏面都係惶惶不可終日。 呢個時候雖然有人嘗試將上星期日嘅襲擊講做「保家衛村」嘅防衛舉動,但係打得咁過火,係人都當呢啲係砌詞藉口。所以今次一早有人散播「入村拆祠堂」呢類荒謬嘅消息,就係為咗希望今次元朗遊行入面出現類似嘅情況,就可以將佢哋上星期日嘅暴行合理化。
而當中係呢件事上面搖旗吶喊得最大聲,就係立法會議員 何-君-堯。
我哋首先睇返上星期日恐怖襲擊之後,港台節目《視點31》上面,何君堯莫名其妙咁不停聲稱朱凱廸既支持者搞光復行動要入村拆人祠堂。大家睇佢嘅動作似係歇斯底里,但係其實佢就係需要咁樣嘅sound bite ,等本地共媒用呢個畫面去大做文章。大家一定要清楚入村拆祠堂呢種講法以前係未出現過,何君堯係首先提出(正如梁振英搞港獨),令到呢個流言變成似層層,逼使鄉議會同警察都要對其回應,從而進一步增加呢件事嘅可信性。 然後何君堯又再神神地自己做live,又以黑社會口吻話「一條生路一條活路」拉朱凱廸落水;明眼人都睇到,如果遊行當日有人著住黑衫入村稍為生事,成件事嘅風向就會畀佢哋扭轉,朱凱廸就會受到波及。
今次元朗恐怖襲擊,何君堯同恐怖分子握手言歡嘅畫面路人皆見,事後建制派同何君堯割席,何君堯係出屎橋結果推咗自己落屎坑。恐怖襲擊之後第二日何君堯父母墳頭被毀,就似係揭露更多難以告人嘅內情。今次何君堯令到元朗及屯門鄉紳灰頭土臉,佢統戰鄉紳嘅價值已經大大降低,如果何君堯再失落立法會議員資格,到時西環唔會再係佢靠山,所有瞄準佢嘅事情都唔會再有所顧忌,佢就死都唔得掂。所以而家何君堯發曬窮惡,係都要同區既主要對手朱凱廸攬炒,可見佢係已經死無退路。
所以今次遊行嘅目標係向恐怖襲擊企硬。同時希望大家唔好畀任何人有機會喺村內生事,然後等任何相關人等有機會由元朗恐怖襲擊嘅罪行之中開脫!
大家今次盡量唔好接近村落,唔需要一定著黑衫,多啲留喺元朗市區消費,食完飯唔好等入黑,盡快散場。流動如水,大家一早散曬就冇機會畀人生事,就更加唔需要擔心要還拖。戰場唔需要一定喺元朗,喺大格局睇,將建制固有嘅力量打散就已經係勝仗。
文末附上元朗簡易地圖,尊重村落,唔好特別打搞。希望大家入到元朗多多開心消費。不過部分店家背景可疑,就可免則免。另外如果遇到突發情況亦附上一系列可以躲避嘅地方。記住動若流水,平安黎平安散就係勝利。
大家加油!
Part 1 背景可疑店鋪,避免消費:
1. 元朗西鐵站對出西鐵燒烤樂園
2. 金禾遊戲機中心
3. 新太陽桌球會
4. 百味軒 餐廳
5. 喜洋洋點心專門店
Part 2 7.27 元朗遊行撤退方法。
1.元朗市中心撤退
一.無封大馬路
往天水圍:輕鐵761p(天耀站)/輕鐵轉西鐵/巴士b1/269d/276p(大馬路沿路都有站,聚星樓落)
往荃灣:68m
往旺角:268x
往上水:276/276P
往沙田:269D
往東涌:E34B
二.封大馬路
往天水圍:輕鐵/輕鐵轉西鐵/行去安寧路或安樂路或朗屏總站搭k73
往屯門:輕鐵/輕鐵轉西鐵
2.朗屏撤退
往天水圍:k73
往青衣:68a(朗屏邨總站/屯公轉車站/荃灣/青衣)
往佐敦/尖沙咀/紅磡:268b
往黃大仙/九龍灣/觀塘:268c
往其他地方:西鐵😂
3.到達天水圍撤退
❌269D(往瀝源)/276P(往上水)因有機會經元朗
❌B1,去福田口岸
❌鐵巴K73(元朗西總站)、K74(唔使理)只去元朗
❌B2/B2P,直接去深圳灣
⭕️天祐苑
(搭西鐵(往紅磡方向車頭2號門)
到月台一落扶手電梯 最近就係exit d 天橋 行斜路落去 直行就係巴士站)
- 九巴69m 經荃灣 ,終點葵芳站
- 69x 經美孚、長沙灣、深水埗、旺角、佐敦,終點西九龍高鐵
- 269B 經西九高鐵站、尖沙咀,終點紅磡
- 269C 經黃大仙、鑽石山、彩虹、九龍灣,終點觀塘
- 276a 上水站
- 城巴 969 西隧去港島,上環至銅鑼灣
- 龍運 E34A ,東涌及機場
⭕️天慈
(k73 「天耀邨耀豐樓」站落車 過對面馬路的巴士站)
- 九巴265B 經美孚、長沙灣、深水埗、旺角、奧運站,終點柏景灣
- 269M 經荃灣、葵興、葵芳,終點荔景
- 276B 經落馬洲皇巴站,終點上水站
- 龍運 A37 ,直去機場,留意A車比較貴
4.往屯門方向撤退
一.到洪水橋站:
(輕鐵610/614/615)
-63x 往佐敦 經屯公轉車站/旺角 (要去洪福邨搭,sorry for唔識行)
-68a 往青衣 經屯公轉車站/荃灣 (行去輕鐵車尾巴士站 唔使過馬路 唔使入隧道)
二.到兆康站:
搭輕鐵(上面嗰三條線 落車要上一層)/西鐵(往紅磡車尾)
-261 往天平邨 經上水
Part 3 地區服務資訊
元朗屯門區
【元朗及天水圍區】
1. 宣道會元基堂
地址:元朗康樂路嘉好樓2樓 (正堂)
時間:1500 - 2130
用途:禱告休息,提供水及洗手間
義工支援:提供合適的交通資訊、傾談關心、代禱服侍
電話:24799138
2. 信義會元朗生命堂
地址:元朗安寧路115-137號 (副堂)
時間:1400 - 2100
用途:禱告休息,提供水及洗手間
電話:2478 6913
3. 基督教協基會元朗社會服務中心
地址:新界元朗水邊圍邨盈水樓平台206-209室
時間:1400 - 2200,會按需要延長開放時間
用途:休息,提供水、急救物資、食物
支援:社工提供元朗地區及情緒支援
電話: 24434853
4. 童軍知友社賽馬會朗屏青少年服務中心
地址:元朗朗屏邨賀屏樓平台216-225室
時間:1500 (27/7) – 0600 (28/7)
電話:24755441 / 82099021 (青少年外展/ 深宵外展)
5. 香港聖公會聖馬提亞綜合服務–賽馬會青年幹線
地址:新界元朗天水圍天龍路4號 (景湖居一、二座對面)
時間:1400 (27/7) – 0600 (28/7)
電話:24460738
6. 基督教香港信義會天水圍外展社會工作隊
地址:天水圍天瑞邨瑞輝樓地下
時間:1400 (27/7) – 0600 (28/7)
電話:24786913 / 98729969 (青少年外展/ 深宵外展)
【屯門區】
兆康西鐵站 (支援站)
位置:兆康西鐵站近巴士站果邊既空間(以前順豐速遞果邊)
時間:1600 (27/7) - 0030 (28/7)
用途:基本物資支援、地區休息站資訊
屯門西鐵站 (支援站)
位置:近屯門西鐵站與河田輕鐵站中間 連儂牆附近
時間:1600 (27/7) - 0030 (28/7)
用途:基本物資支援、地區休息站資訊
1. 屯門贖世主堂
地址:屯門鄉事會路二號
時間:1500 (27/7) – 0600 (28/7)
*將於27/7下午三時起明供聖體,為香港社會祈禱,直至早上六時(28/7)
用途:另開放地方予禱告休息,提供水及洗手間
電話:24596510
2. 信義會王賽明快樂家庭培育中心
地址:屯門兆康苑兆康商場2字樓
時間:1500 (27/7) – 0600 (28/7)
電話:24618099
【地區外展/ 深宵外展服務】
【元朗】
香港基督教服務處元朗區青少年外展工作隊
Tel: 90644064
童軍知友社賽馬會朗屏青少年服務中心 - 深宵外展服務
Tel: 82099021
【天水圍】
基督教香港信義會天水圍外展社會工作隊及深寓外展服務
Tel: 98729969
【屯門】
救世軍屯門深宵青少年外展服務
Tel: 60377780
以上資料由元朗義工提供,願大家平安。
(後記,本文波士頓一段受到文友蝦叔跑步 Uncle Shrimp Running 啟發,特此致謝)
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