關於 塊面黑到我阿哥以為我係包青天 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

※ 引述《cito (シト)》之銘言：
: 標題: Re: [閒聊] 包拯(包青天)似乎很討厭曹操?
: 時間: Sun May 3 15:02:02 2020
:
: 拿"包青天"當時的編劇背景，那時是 1990 年代初期，曹操在戲劇形象還是很黑（
: 雖然事實上也頗黑的），作為編劇自然不會違背這個風氣，吹捧曹操的戲劇幾乎都是這
: 十年左右才有的。
:
: 來看包公案吧，雖然是小說，有些案子並不符合現在道德標準，或許連包公本人都
: 不太認同（畢竟是後世的道德觀），只能說很多創作都是把自己的道德觀加諸於包公的
: 形象。
:
: 已經翻譯成白話文了。
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: 　　　　　　　　七十五 晏誰賓污賤害生女 束婦人雖死留餘辜
:
: 有個鄉民名字叫晏誰賓，生性無恥下流，兒子叫晏從義，娶了個老婆束氏，晏誰賓
: 每次都去勾引她，束氏一開始都不接受，但是後來實在被逼迫到無法拒絕，就勉強順從
: 了晏誰賓，每逢晏從義外出，晏誰賓晚上就進入束氏的房間通姦。
:
: 有一天，晏從義去祝賀岳丈的壽誕，束氏非常討厭他的公公晏誰賓，預料到他晚上
: 一定會來房間裡要求通姦，就欺騙小姑晏金孃說：
:
: 『妳哥今日出門，我晚上一個人睡，感到不安害怕，妳可以跟我一起睡嗎？』
:
: 晏金孃答應。晚上的時候，晏誰賓果然來敲門要求通姦，束氏在黑暗裡開門後，躲入暗
: 處。晏誰賓跑到床上去行姦。在床上的晏金孃被晏誰賓上下其手，醒來驚呼：
:
: 『父親，是我啊，不是嫂嫂！』
:
: 晏誰賓以經知道鑄成大錯，但後悔已經來不及了，便起身逃離去。
: 次日早餐，晏金孃不肯出房門用餐，她母親不知其中緣由，他父親卻很清楚，於是
: 就先吃飯了。當她母親去叫他女兒時，卻發現女兒已經在嫂嫂的房間內上吊自殺身亡。
: 束氏心裡相當害怕，就回到娘家通知這件事。
:
: 束氏他哥束棠說：
:
: 『晏家沒倫理，應該要先跟晏家離婚，接妹束氏另行改嫁，才不會被晏誰賓繼續污辱。』
:
: 就去衙門告官，包公就叫差役前往晏家抓拿晏誰賓，晏誰賓自知罪大滔天，天理不容
: ，就上吊自殺身亡。後差役帶關係人返回官府，束棠說：
:
: 『晏誰賓自知罪大惡極，王法難容，已上吊身亡；晏從義是晏誰賓這個惡人的兒子，也不
: 是什麼好東西，我們束家不敢跟他們連姻，而願意將我妹子改嫁，按照往例有這樣的判決
: ，而晏氏父子各自承擔自己的罪行。剩下的一干人等皆只是證人，與晏誰賓犯罪沒有關係
: ；小民已經把實情秉告，希望上官當庭將他們釋放。』
:
: 包公見案情撲朔迷離，就審問：
:
: 『束氏原本與她公公有一腿嗎？』
:
: 束棠說：
:
: 『沒這回事。』
:
: 包公又問：
:
: 『既然束氏並無與她公公有染，那她公公已經死了，為何還要求改嫁？』
:
: 束棠說：
:
: 『他們晏家是禽獸之門，晏從義又是晏誰賓這壞人之子，常理推測應該不是甚麼好東西，
: 　不適合與我們束家結親，所以在此懇請上官讓我妹子改嫁。』
:
: 包公繼續問：
:
: 『晏金孃在束氏房裡睡，是誰開門？』
:
: 束棠說：
:
: 『晏誰賓這惡賊應該早已躲在房中。』
:
: 包公靈光一閃，問：
:
: 『晏誰賓這惡賊本來要跟誰爽一下？』
:
: 束棠說：
:
: 『我不知道。』
:
: 束氏說：
:
: 『他是針對小妾我，但失誤就上了他自己女兒。』
:
: 包公問束氏：
:
: 『妳們兩人在一起互相陪伴，為何不大聲喊叫？』
:
: 束氏說：
:
: 『小妾我生性害羞，而且那不關我的事，為什麼我要喊叫？』
:
: 包公至終不相信，命令差役將束氏抓起來拷打，強行逼供：
:
: 『一定是妳跟公公有染！那一夜妳去睡妳小姑的床，小姑睡妳的床，要讓妳公公上錯人
: ！』
:
: 束氏受不了刑罰，就直接招了認罪。
:
: 包公說：
:
: 『妳跟妳公公通姦，本來就是死罪，妳叫小姑陪妳睡，又自己躲起來，讓妳公公上錯人
: ，讓妳小姑受辱而死，都是因為妳，妳死有餘辜！』
:
: 秋天就用狗頭鍘把束氏處決，又下公文說要拆毀晏誰賓的房舍，用那塊地作為儲水之
: 池，而晏誰賓這惡賊罪大惡極，他的肉豬狗都不屑一顧。
:
: -----------------------------------------------------------------------------
:
: 　　通篇看來，要顯示包公的英明之處，就是把束氏刑求逼出與她公公通姦的口供（不
: 管是受逼迫還是如何，只有有姦情就得死），進而讓她洩漏陷害小姑的事實，要是一般
: 的縣令應該不會刑求逼口供，直接照束棠的意思放人並准其改嫁。
:
: 　　晏從義還蠻可憐的，父親妹妹老婆都死了，還發現老婆被自己老爸扒灰，還沒了房
: 子，而他對岳丈應該不錯（還會去祝壽），應該不是什麼壞人，但被束棠說成是惡人孽
: 子，真是這故事的可憐人之一（他母親也很可憐，當然晏金孃更可憐。）
:
: 原文
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: 七十五 晏誰賓污賤害生女 束婦人雖死留餘辜
:
: 話說有民晏誰賓，污賤無恥。生男從義，為之娶婦束氏，誰賓屢挑之，束氏初
: 拒不從，後積久難卻，乃勉強從之，每男外出，則夜必入婦房姦宿。
:
: 一日，從義往賀岳丈壽，束氏心恨其翁，料夜必來，乃哄翁之女金孃道：“你
: 兄今日出外去，我獨自宿，心內驚怕，你陪我睡可好？ ”金孃許之。其夜，翁果來
: 彈門，束氏潛起開門，躲入暗處。翁遂登床行姦。金孃乃道：“父親是我也，不是
: 嫂嫂。 ”誰賓方知是錯，悔無及矣，便跳身走去。
:
: 次日早飯，女不肯出同餐，母不知其故，其父心知之，先飯而出。母再去叫，
: 女已縊死在嫂嫂房內。束氏心中害怕，即回娘家達知其事。束氏之兄束棠道：“他
: 家沒倫理，當去告首他絕親，接妹歸來另行改嫁，方不為彼所染。 ”遂赴縣呈告，
: 包公即令差人去拘，晏誰賓情知惡逆，天地不容，即自縊死。後拘眾幹證到官，束
: 棠道：“晏誰賓自知大惡彌天，王法不容，已自縊死；晏從義惡人孽子，不敢結親，
: 願將束氏改嫁，例有定議，各服其罪。
:
: 餘人俱系幹證，與他無干；小的已告訴得實；乞都賜省發；眾人感激。 ”
: 包公見狀中情甚可惡，且將來審問道，“束氏原與翁有姦否？”束棠道：“並
: 無。 ”包公道：“即與翁無姦，今翁已死，何再求改嫁？ ”束棠道：“禽獸之門，
: 惡人之子，不願與之結親，故敢懇求改嫁。 ”包公道：“金孃在束氏房中睡。房門
: 必閉，是誰開門？ ”束棠道：那晏賊已躲房中在先。”包公道：“晏賊意在要姦誰？”
: 束棠道：“不知”束氏道：“彼意在我，誤及於女。”包公道：“你二人相伴，何
: 不喊叫起來？ ”束氏道，“小妾怕羞，且未及我，何故喊起？ ”包公終不信，將束
: 氏夾起道：“必你先與翁有姦，那一夜你睡姑床，姑睡你床，故陷翁於錯誤。”束
: 氏受刑不過，乃從直招認。
:
: 包公道：“你與翁通姦，罪本該死；你叫姑伴睡，又自躲汗，陷翁於誤，陷姑
: 於死，皆由於你，死有餘辜。 ”本秋將束氏處決，又移文去拆毀晏誰賓之宅，以其
: 地開儲水之池，意晏賊之肉犬豕不屑食之。
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:
: ※ 引述《mike5554 (疾風)》之銘言：
: : 如題，在劇中偶有提到曹操時，包拯似乎都不是很愉快，當然以老包的個性來講，像曹操
: : 把天子視為掌中玩物當然不能接受，但是曹操當時官至丞相，後來還封為魏王，如果包拯
: : 是生在那時，感覺好像也沒辦法怎樣，畢竟曹操身分地位高包拯太多，在怎樣也不太可能
: : 扳倒曹操，而且以當時環境如果曹操要被封為王老包一定也不能接受，而且曹操當時以下
: : 犯上的事蹟屢見不顯，老包有可能真的像劇中一樣鍘了高官?(太師、王爺)之類的?
: :
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: ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.46.104.143 (臺灣)
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: ※ 編輯: cito (114.46.104.143 臺灣), 05/03/2020 15:24:55
: 推 lkrichard: 束氏想這辦法只是想躲開迫害 公公看到是晏妹也嚇走了 05/03 16:29
: → lkrichard: 不懂這劇情為啥硬要鍘了她 還是說覺得她應該直接報官 05/03 16:31
: → lkrichard: 或是跟丈夫講 不應該這樣害到晏妹 但罪不至死吧 05/03 16:33
: 推 nsk: 當時律法好嚴格呀！通姦就得死？ 05/03 17:08
: 推 tmcharvard: 我不知道大家怎麼想～或許在那個時代，這種判法是政治 05/03 17:51
: → tmcharvard: 與顏色超級正確的吧...但我只感覺這判法根本是糊塗爛 05/03 17:52
: → tmcharvard: 帳式的判法，晏妹與公公都不是她殺的，而且犯錯問題最 05/03 17:55
: → tmcharvard: 大的是公公，束氏也算是半個受害者，最後被砍的是她， 05/03 17:57
: → tmcharvard: 此外，束氏兄做偽證詞，說的與事實不符，理應也有罪 05/03 17:59
: → tmcharvard: 最衰的是阿賓...一切都最跟他無關的，連家都沒了... 05/03 18:02
: → tmcharvard: 真是"好英明"的判決...不過古代的律法不論中外都很嚴 05/03 18:03
: → tmcharvard: 格，偷竊情節重大就是掉腦袋的，甚至男女殉情沒死也有 05/03 18:06
: → tmcharvard: 罪，而且還很重，也是輕則流放重則砍頭，跟現代重視犯 05/03 18:08
: → tmcharvard: 法者人權是無法比的，現代連殺人都未定判死 05/03 18:10
: → saltlake: 只有有姦情就得死 <- 古時候寫這故事的人認為這樣 05/03 18:21
: → saltlake: 包拯年代的法律是否真是如此，不知道 05/03 18:22
: → saltlake: 愛用現代法律規定和觀念去評論古代的話，刑求取證本身 05/03 18:22
: → saltlake: 就有問題 05/03 18:23
: → saltlake: 去祝賀岳丈的壽誕 <- 單純是遵從禮儀的表現，翁婿相處 05/03 18:24
: → saltlake: 如何並無證據供推斷 05/03 18:24
: → saltlake: 晏誰賓果然來敲門要求通姦，束氏在黑暗裡開門後 <-束氏 05/03 18:27
: → saltlake: 這個幫忙開門的動作稱為明知或可推而得知晏老頭的不法 05/03 18:28
: → saltlake: 目的，而幫助他人犯罪叫做幫助犯 05/03 18:28
: → asho1018: 宋代不知道，但元代是被強逼的一方是無罪的，有個判例是 05/03 19:02
: → asho1018: 公公強姦媳婦，婆婆跑去報官。公公有罪毫無問題，但當時 05/03 19:04
: → asho1018: 有以下犯上之罪，婆婆把家醜外揚，是以下犯上，判決書上 05/03 19:05
: → asho1018: 觀點夫妻以義合，義絕而分，也就是婆婆告官是在公公背人 05/03 19:07
: → asho1018: 倫之後，該行為符合判決離婚，故婆婆告官，告的是陌生人 05/03 19:08
: → asho1018: 婆婆無罪，媳婦是受害者該判例也沒提她 05/03 19:09
: 推 uzura0613: 現在看到的公案小說都是明代人寫的，用的也是明代觀點 05/03 20:52
: → uzura0613: 那個年頭公案小說寫出來還是以娛樂導向為主，很多獵奇 05/03 20:53
: → uzura0613: 故事，然後都抄來抄去，同一個案子在不同書給不同人判 05/03 20:54
: → saltlake: 更古時候孟子就說過男女授受不親，但是嫂溺援之以手 05/03 21:51
: → saltlake: 適用法條於案件事實的時候本就應通盤考慮而非輕率抓 05/03 21:51
: → saltlake: 一條法條來斷案。規定在原則之外並非必無例外規定 05/03 21:52
: → saltlake: 在解釋法條的時候，也有各種規範如判例等等 05/03 21:53
: → saltlake: 但是小說或者閒聊一來圖的是聳人聽聞，再來論者多無 05/03 21:53
: → saltlake: 法律知識，也多不在乎。反正只是要發洩 05/03 21:54
: 推 kira925: 包公案是明朝人寫的 所以老包是無辜的 05/03 21:54
: 推 mattc123456c: 晏從義真可憐 05/04 17:54
: → joinptt: 這就是後世法盲酸儒編的心中正義鬧劇啊 05/21 12:59


這完全是明朝筆記文學亂寫，宋朝的法律已經相當人性化了，根本不會因為這種事情
將人斬首，我們來看看宋史研究者吳鉤先生的文章就知：

保守如宋朝，官員通姦如何判罪？

我猶豫了許久，不知道該不該講這個故事，畢竟它涉及「通姦」的齷齪事，而且劇情有些
「狗血」，故事本身也無甚價值。不過，考慮到從宋人對通姦案的處置可以一窺宋代的司
法制度與司法文明，這個故事還是值得一講。

同其他王朝以及其他文明體一樣，宋朝政府也是將通姦行為列為罪行。按照《宋刑統》，
「諸姦者，徒一年半；有夫者，徒二年」。通姦的男女將被判處一年半的徒刑，如果女方
有丈夫，則徒二年。我們看小說、戲劇，總以為古代婦女與人通姦，會被判處甚麼「騎木
驢」、「浸豬籠」之類的酷刑，其實這多出於民間小文人的杜撰。雖然個別地方確實發生
過將姦夫姦婦「騎木驢」、「浸豬籠」的事情，但那不過是落後、封閉之地的私刑而已，
既為主流社會所反對，也為法律所禁止；國家正刑中從來沒有甚麼「騎木驢」、「浸豬籠
」。

宋朝法律對於「監臨姦」的處罰，則更為嚴厲。所謂「監臨姦」，是指政府官員跟他所管
轄範圍內的女子發生通姦行為。按《宋刑統》，「諸監臨主守於所監守內姦者，謂犯良人
，加姦罪一等」，「若姦無夫婦女，徒二年；姦有夫婦女，徒二年半」。

官員犯姦，引發的輿論震動也遠大於民間的通姦行為。宋神宗元豐四年（1081），京城就
發生了一起鬧得沸沸揚揚的官員通姦案。

話說判登聞檢院（相當於直訴法院院長）王珫與他的兒子王仲甫，被人告發跟大理評事（
最高法院的法官）石士端之妻王氏通姦。通姦本就是為人所不齒的行為，父子二人與同一
個女子私通，更是讓人瞠目結舌。不過，這事兒出在王仲甫身上，也不奇怪，因為王仲甫
這個人，是文學才子，但生性放浪，跟20世紀巴黎沙龍中的左翼自由派文人一個樣。

早年他曾為翰林學士，一日「權直內宿」，在內廷值夜班，看到「有宮娥新得幸」，便寫
了一首豔詞：「黃金殿裡，燭影雙龍戲。勸得官家真個醉，進酒猶呼萬歲。錦裀舞徹涼州
，君恩與整搔頭。一夜御前宣喚，六宮多少人愁。」皇后聞知，對宰相說：「豈有館閣儒
臣應制作狎詞耶！」所以王仲甫隨後便被罷去了翰林學士之職。現在王仲甫與其父王珫既
然被揭發與有夫之婦通姦，台諫官自然要發起彈劾。神宗皇帝於是詔「付有司劾治」，由
大理寺調查王氏通姦一事。最後調查屬實，法官建議將王珫免職，不過宋神宗赦免了對王
珫的罪罰，「許令釐務」，即類似於「留職察看」。但王珫「略無愧恥，遽請朝見」，大
搖大擺上班。

御史朱服很看不過眼，又上書彈劾，說王珫「父子同惡，行如禽獸」，這樣的人怎麼還可
以當直訴法院的領導？應當將他「投棄荒裔，終身不齒」。在御史的堅持下，神宗皇帝不
得不將王珫除名罷官，「放歸田里」。時為元豐四年六月。

更多人被捲進來

事情本應到此結束，但在大理寺審訊王珫父子與人通姦一案時，有涉案人供稱，宰相王珪
的兒子王仲端，也與石士端妻王氏有姦。不過大理寺的法官大概覺得不可信，也可能不想
節外生枝，並沒有採信這一供詞。

知諫院舒亶輾轉得到信息，當即上書宋神宗：「（王）珫父子事連（王）仲端甚明，有司
以故觀望，不敢盡理根治」，請徹查清楚。舒亶當時並非在大理寺供職，他是從哪裡得知
王仲端被人供出來一事的呢？這事兒說起來有些複雜。我們從頭說起。

原來，主審王珫一案的法官，是大理寺丞王援，他的上司是大理少卿朱明之。朱明之與翰
林院學士王安禮是親家，又知道王安禮與宰相王珪有隙，一直想找個機會打擊王珪。恰好
大理寺在審鞫王珫父子通姦案時，獲得王珪之子王仲端涉案的供詞。朱明之得知後，覺得
機會來了，便暗示王援：將案子做實，你不用怕王珪，我們都給你撐腰。

朱明之是王援上司，而且王安禮以前也提攜過他，因此，王援決定迎合朱明之之意，協助
其打擊王珪父子，於是收集、捏造了一些王仲端涉及通姦案的證詞。朱明之自己也給皇帝
打報告，附上王援提供的證詞，說王仲端跟通姦案有些牽連。

退朝後回家，朱明之故意在妻子面前說：皇上聽說王仲端也涉嫌通姦，非常生氣，要求深
究，嚴懲不貸。朱妻是王安禮的侄女，她很快就將丈夫說的話告訴堂兄、王安禮之子王枋
；王枋則將這話傳給了在京等待安排工作的前權漳州（今福建漳州）軍事判官練亨甫；練
亨甫與知諫院舒亶相識，正期待舒亶引薦他呢，得到這一情報，立即又告訴了舒亶。

由此可見，那朱明之真的很有心計，不但偽造了神宗皇帝的批示，並將偽造的批示巧妙地
傳播出去，「意欲傳達言事者以聞」。他的目的達到了，舒亶果然立即上書彈劾王仲端。

此時，王仲端「亦自訴」，要求朝廷查個水落石出，還他清白。宋神宗便詔大理寺繼續審
鞫王氏通姦案，又「命內侍馮宗道監劾」。時為元豐四年七月。

在大理寺着手調查王仲端是否參與通姦之時，朱明之的另一位姻親、集賢校理蔡京向朱明
之透露了一個情報：宰相王珪已經懷疑你們做了手腳，你們「切須仔細」。

七月底，負責監劾的馮宗道回去報告宋神宗：王仲端涉嫌通姦一事，其實是王珫案中一名
叫作許貴的當事人「避罪虛妄」，胡亂攀供，並無實據，王援手裡的所謂證據，都是偽造
出來的。

宋神宗大怒，說：「獄丞王援承勘作姦，不可不治。」詔令將通姦案移交御史台，在同文
館成立臨時法庭，由監察御史裡行朱服、檢正中書刑房公事路昌衡主審，馮宗道監劾。

通姦罪對官員的殺傷力

案子審了兩個多月，終於審鞫清楚：王仲端確實與王氏通姦案無涉，他是受了朱明之等人
的構陷。

元豐四年十月，同文館臨時法庭宣佈結案。神宗皇帝對所有涉案的官員做出處分：大理寺
丞王援、王安禮之子王枋「各追一官，勒停」，停職並降官一級；集賢校理、大理少卿朱
明之「追一官」「落職」，奪去館職並降級；前權漳州軍事判官練亨甫為謀官位，無事生
非，「除名勒停，編管均州」，剝奪公職，並送均州（今湖北丹江口）編管；集賢校理蔡
京干預案情，「落職」，奪去館職；知諫院舒亶誤信謠言，彈劾不當，罰銅二十斤；大理
卿崔台符、少卿楊汲「坐知援等為奸，俱不按發」，也是「各罰銅二十斤」。

這一起劇情既「狗血」又「烏龍」的通姦案，終於收場。

從這起通姦案，我們可以看到甚麼呢？也許有人會說，看到了下三濫的官場傾軋。這麼說
當然沒甚麼不對，不過我想提供另一個觀察的視角：一起「烏龍通姦案」在朝廷上引發軒
然大波，將多位中高層官員捲進來，其實顯示了官員通姦行為在宋朝政治秩序中的敏感性
，一名高官如果被查實跟婦人私通，必將身敗名裂。正因為如此，有些官員為了扳倒政治
對手，才往往藉「通姦」之類的敏感名目大做文章。

比如我們熟悉的歐陽修，就曾先後兩次被人誣告與人通姦。一次是在慶曆五年（1045），
歐陽修妹妹的繼女張氏，因與他人私通，被丈夫歐陽晟告至開封府，在開封府鞫勘時，張
氏「懼罪，且圖自解免，其語皆引公（指歐陽修）未嫁時事，詞多醜異」，即攀誣歐陽修
與她也有姦情。宰相賈昌朝欲趁機扳倒歐陽修，便暗示法官嚴劾。但法官最終還是以查無
實據為由，對張氏供詞不予採信。不過，由於有證據顯示歐陽修侵佔了張氏財產，歐陽修
也被貶出朝廷，出知滁州（今安徽滁州）。

第二次是在治平四年（1067），時歐陽修為副宰相，他妻子的堂弟薛良孺，因為以前舉薦
的某個人貪贓事發，受連坐問責，正值宋神宗繼位，大赦天下，但歐陽修為表示大公無私
，「乃言不可以臣故僥倖，乞特不原」，薛良孺因此不獲赦免，被免了官職，從此對歐陽
修恨之入骨，便造謠歐陽修與兒媳吳氏有姦情。謠言經集賢校理劉瑾之口，傳到御史中丞
彭思永的耳中，彭思永又告訴了殿中侍御史裡行蔣之奇。

蔣之奇立即上疏彈劾歐陽修「帷薄不修」。由於此事實在駭人聽聞，宋神宗懷疑蔣之奇誣
告不實，蔣便「引（彭）思永為證」。神宗又要求彭、蔣二人「具傳達人姓名以聞」，即
交代清楚信息來源。蔣之奇說，信息得自彭思永；但彭思永卻拒絕交代信源，只推辭說：
「出於風聞，年老昏繆，不能記主名。」按宋朝的慣例，台諫官有權「風聞言事」，並且
可以拒絕交代信源，這是宋代台諫官的一項特權，旨在保護言路的通暢。用彭思永的話來
說：「法許御史風聞言事者，所以廣聰明也，若必問其所從來，因而罪之，則後不得聞矣
，寧從重謫，不忍塞天子之言路。」

歐陽修也連上八道札子，再三要求神宗「差官據其（蔣之奇）所指，推究虛實」，如果查
有其事，請將我「顯戮都市，以快天下之怒」；如果查無此事，也請「彰示四方，以示天
下之疑」。歐陽修兒媳婦的父親吳充「亦上章乞朝廷力與辨正虛實，明示天下，使門戶不
致枉受污辱」。歐陽修不久前在「濮議」之爭犯了眾怒，此番被彈劾，除了親家吳充，居
然沒有一位同僚願意上書為他辯解。

最後，因為彭思永、蔣之奇一直不肯交代信源，又拿不出任何實據，宋神宗相信歐陽修確
實是受了誣陷，將御史中丞彭思永貶知黃州（今湖北黃岡），殿中侍御史裡行蔣之奇貶監
道州（今湖南道縣）酒稅；又「出榜朝堂，使內外知為虛妄」，還了歐陽修一個清白。

但這兩次通姦誣告，已搞得歐陽修狼狽不堪。而諷刺的是，歐陽修早年為諫官時，「銳意
言事」，曾彈劾一名叫作杜曾的官員，稱其「通嫂婢有子」，與嫂子的婢女私通，並生下
私生子，導致杜曾受到處分，徙知曹州（今山東曹縣），上任途中，因羞愧而「自縊死」
。

由此可見，「通姦」的檢控，對於宋朝官員的殺傷力是非常大的；宋朝官場的輿論，對於
官員犯姦之事是難以容忍的。這樣的政治風氣，其實並沒有甚麼不好，因為可以給官員製
造道德壓力，使他們不能不多加注意個人生活的檢點。事實上，現代政治也並非不講究官
員私德，2012年11月，美國中情局局長裴卓斯（David Howell Petraeus），即因為婚外
情曝光而被迫宣佈辭職。

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個人看法：如真的發生這種事情，由於兒媳是被逼姦的，但不慎害小姑被玷汙而輕生，
雖然有罪但不致死，很可能吃一兩年免錢飯（害人輕生），至於禽獸公公吃幾年牢飯
也跑不掉，而且宋朝對於死刑判決很嚴謹，不可能一個府尹決定誰死，判完死罪後上報
大理寺刑部，再三確認才能行刑，死囚還有三次臨刑呼冤的機會，而包拯依照他清廉
正直但不失良善的個性，也不會這樣亂判人死刑，可以說人權概念在明朝可能相較
宋朝有所退化。

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我姪兒不是我殺的
我是在戰場上英勇戰死
別被莎士比亞騙了

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我一直很懷疑，明初講求復古，是否是宋朝太過於超前先進，導致政府對於社會的掌握
有所問題，以至於承繼宋朝的元朝無力應對天災民變，所以朱元璋希望恢復古代社會
秩序，以避免動亂因子存在？
※ 編輯: RichardIII (111.246.89.131 臺灣), 02/09/2021 21:47:03
宋朝滅亡很可惜，她完全有能力可以擺脫朝代衰亡週期定律，接著率先全球發展出
科學革命與工業革命以及憲政民主，偏偏時常必須面對強敵，而且最後面對的蒙古
只能說逆天的強大，南宋真是雖敗猶榮
※ 編輯: RichardIII (111.246.89.131 臺灣), 02/09/2021 22:35:16