【戰國名將生死錄】田單:逆轉絕境的關鍵
在兩岸對峙的時代,金門做為國防最前線,處處充滿著戰爭氛圍。而在金門制高點的太武山上,刻著「毋忘在莒」,是蔣介石總統巡視金門時所題,其用意是引用戰國時期幾近滅亡的齊國最終成功收復失土的典故,以此鼓舞國人反攻大陸的士氣。
但當我了解戰國歷史,我其實蠻想吐槽這個典故引用的有些問題。因為的確齊國當時有莒和即墨兩座孤城苦苦支撐,而且莒城的領導人,正是齊國君主─齊襄王;但真正逆轉的關鍵,其實是即墨城守將─田單,所以如果真正要考據細節,或許當初應該寫的是「毋忘在即墨」或是「毋忘在墨」?
好的,吐槽非我本意,還是好好了解戰國時代最曲折離奇的復國戰役,以及這當中的關鍵人物─田單的所作所為吧。
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絕處顯智勇
田單,齊國王族成員之一,他本來在首都臨淄的市場擔任官員,名聲及地位都不顯著。
當燕國名將─樂毅,領軍橫掃齊國之際,田單先是和族人搬遷到安平城,之後眼看燕國軍隊銳不可擋,於是田單一早就交代族人做好落跑的打算:「你們趕緊把車軸凸出輪子的地方鋸斷,並且用鐵皮包覆整個車輪。」
等到安平被燕軍攻陷,城內許多達官貴人乘車出逃,但他們的車軸太長,很容易跟其他馬車相互碰撞,沒一會兒功夫,就因車軸斷裂或是車輪破損而無法繼續前行。而田單的族人卻在混亂的車潮中順利疾馳,平安無事的逃進即墨城躲過追擊。
好不容易逃到即墨,田單馬上就收到噩耗:「即墨大夫先前領兵出戰,結果當場陣亡。」還沒等田單安頓好,又一個消息傳來:「田大人,城中軍民聽說您有先見之明,使自己跟族人得以逃出生天,大家覺得您可以信賴,一致推舉您領導大夥抵抗燕軍。」
雖然田單擁有王族身分,但僅憑著「很會逃難」這點,就可以被推舉成領導,不難推測:即墨城此時已無人才,這才急病亂投醫的找上名不見經傳的外來戶。
幸好田單非同一般,新官上任的他,先將妻妾編入到軍中進行輔助性工作,自己更是親自參與到防禦工事的勞動。看到領導這麼親民敢拚,全城軍民對田單好感度不斷提升,同時挫敗了燕軍的進攻。這讓領軍的樂毅感到即墨城並不好惹,為避免徒勞無功的損失,樂毅改採包圍策略,雙方就此陷入僵持。
逆轉心理戰術一:離間
雖然田單在危局中開始站穩腳跟,但他很快發現……軍民們戰意非常低落。
畢竟齊國遭逢前所未有大敗,加上先前即墨大夫領軍出戰又被殺個落花流水,雖然田單接任指揮後組織多次成功的守城戰役,但在損兵折將、外無援兵的情勢下,充其量只是延緩即墨城淪陷的時間,而身處長期被包圍且沒有盼望的壓力下,城內軍民自然士氣越加低落。這使田單意識到:必須先讓軍民重拾獲勝的希望。
或許是齊國國運尚未衰竭?後來燕國君主過世,新繼任的燕惠王對樂毅充滿偏見,這就給予田單可趁之機,他立刻派人散布謠言:「樂毅之所以遲遲不攻下齊國剩下的兩座城池,根本是想擁兵自重並且自立為王。要是換其他真正肯打仗的燕國將領前來,即墨城只怕早被攻破了。」
結果新繼位的燕王還真聽信謠言,任命騎劫替換樂毅統帥的職位,樂毅則在接到命令後,就立刻出走他國,於是田單逆轉路上的最強阻礙就此消失。
逆轉心理戰術二:裝神弄鬼
之後,田單下令百姓在城內祭祀祖先(這其實是逼不得已,因為原先祭祖應該要去到城外的埋葬地,但此時即墨被燕軍包圍,所以只能在城內遙祭),估計是供品內容太豐盛,結果吸引一大堆飛鳥空降到城內啄食。
(話說我看到這段紀錄時,心裡頗為驚訝,因為在某些史料中,可是紀錄即墨被圍城5年,然而現在城中百姓竟還有這麼多餘糧可以搞祭典,究竟即墨城原先的儲糧有多麼豐富呀?)
看到成群的飛鳥一陣又一陣的飛入即墨城中,之後又在城頭盤旋圍繞(估計是還沒吃到供品的鳥捨不得離開),城外的燕軍覺得非常詭異,城內的軍民也覺得此景慎奇,此時田單突然臨機一動的宣布:「各位,此情此景是在表示……有天神要降臨即墨幫助齊軍了!」
覺得田單的發言很逗嗎?那麼接下來發生的事更逗。因為有一名小兵竟然主動找田單說:「我就是你說的天神。」
田單聽完小兵的話,他的反應是……真的把他當神在拜。甚至廣播全城上下說:「鄉親們看!神仙真的下凡了,我沒亂蓋各位吧。」說完就當眾對小兵膜拜,搞得全城百姓也跟著集體膜拜。
這下小兵頂不住了,找機會跟田單說:「不好意思,我騙你的,我其實根本不是神仙。」
田單說:「X的!我當然知道你不是神仙!但現在你必須陪我把這個謊說到底,少在那邊跟我雞雞歪歪!」
於是田單繼續隆重包裝小兵,除了定期在人前把他當師父膜拜,還不時搞些走訪行程,讓神化的小兵去安撫悲觀的百姓,如此的「神」操作,竟也讓城中士氣活絡起來。
不過田單很清楚,謊言只能振奮一時,他必須更強烈地振奮軍民敢戰的心態,趁勢打破僵局。歷經多次盤算,田單決定將心理戰術繼續升級,同時在心中默念:「同胞及先祖們,原諒我要徹底利用你們……」
逆轉心理戰術三:損人利己
對於在城外燕軍來說,曠日持久的包圍也在消磨他們的作戰意志,陌生且充滿敵意的異鄉,使他們對於故土更加思念。與此相反的,是磨刀霍霍的燕軍主帥─騎劫,他太期待透過一場大勝證明自己能力遠超樂毅,甚至成就「滅齊」的不世之功。
不知從何時開始,有股傳言在軍中逐漸瀰漫:「如果燕軍將俘虜的齊國士兵實施劓刑(也就是割掉鼻子),並擺出來示威;再開挖即墨城外的齊國墳墓,將齊國人祖先的遺體分屍,這樣即墨城內的軍民一定精神崩潰到無法再戰呀。」
聽聞傳言的騎劫決定迅速執行,於是即墨城外,先是出現眾多沒有鼻子的齊國俘虜,他們的臉上有著一看就令人作噁甚至還有些血淋淋的深邃大洞;之後燕國人還在城頭下剖開棺木,對一具具遺體挫骨揚灰。
「哥!我一定為你報仇!」一個認出城下親人面孔的小兵歇斯底里的捶胸頓足。
「子孫不孝呀!」看到城外墳墓區出現的濃煙,城內的平民痛哭流涕。
聽到城內的齊國軍民哭的哀鴻遍野、震天價響,騎劫得意的想:「看來齊國人很快就不行了。」
同時,田單看著城內情緒崩潰的軍民,他正等待他們的反應,過一會兒,他聽到粗暴且急促的腳步聲,然後一群人衝過來向他下拜吼道:「請大人下令出戰!我等粉身碎骨也要向燕賊報仇!」聽聞此言,田單冷靜地想:「大事成矣。」
火牛夜襲
過一段時間,騎劫見到來自城內齊國使者,他卑微地說道:「即墨願降,此番前來,我等帶來千溢精金奉上,願歸降之日燕軍可以放過城中軍民,別劫掠我們。」
聽聞齊國使者發言,燕軍響起一陣陣歡呼,這難啃的堅城可終於陷落,如此完全攻陷齊國並衣錦還鄉的日子應不遠矣。
同一時間,田單清空糧倉中所有剩餘的糧食為齊軍舉辦饗宴,宴席中,田單說道:「各位,這是我等在城內的最後一餐,因為今晚我決心與燕軍決一死戰!我欲徵召壯士出城作戰,請問諸位誰願擔當此任?」
話音剛落,所有人都站起來答道:「我願往!」
於是田單挑選5000精銳,並從城裡收集了一千多頭牛,讓人在牛角上綁好尖刀、牛身披上畫有蛟龍圖案的大紅綢絹、牛尾綁上漬滿油脂的蘆葦。然後就在深夜,田單命人把城牆鑿出幾十個洞穴,之後用火點燃牛尾並將牛從洞穴中趕出,5000精銳則緊隨其後向燕軍殺奔過去。
因為投降消息而完全放鬆警戒的燕軍,本睡著難得的安穩覺,結果卻被一陣詭異的怒吼聲吵醒,還沒等搞清楚狀況,只見眼前一陣火光衝起,然後一群全身斑斕前所未見的怪物直接衝撞而至。有些人根本就是呆立當場,然後就被怪物撞飛或是被尖刀戳入而死,大部分人下意識的拔腿狂奔,就在一陣驚魂後,當他們發現所謂的怪物是被化妝的牛隻時,衝鋒而至的齊軍精銳展開第二波更強力的奇襲,對著潰不成軍的燕軍就是一陣屠戮。此時留在城內的老弱婦孺敲擊銅器,為城外奮戰的齊軍將士助威,被打矇的燕軍以為有更大的攻勢要發動,嚇得更加抱頭鼠竄。那個自以為可以遠超樂毅的騎劫,連像樣的命令都未能發出就死於亂軍之中。等到天明,即墨城解圍,燕軍主力徹底被打殘,而那一晚發生的「火牛陣」則成為流傳後世的經典詭謀。
即墨城的勝利只是田單逆襲反攻的開端,隨後,田單繼續向其他被佔領的齊國城市進軍。此時,扣除在包圍莒城的燕軍還具有一定的戰鬥力,其他地區的燕軍因為要把守廣大的敵戰區,大多是軍力分散的小部隊,而且他們已經有相當長的時間遠離一線戰場,戰力早已下滑;另外,齊國百姓對曾經掠奪他們財物的燕軍深惡痛絕,就等著合適的時機點反抗。總結,燕軍天時(戰役時間拖延過長)、地利(身處陌生的敵佔區)、人和(自己軍力若少且得罪當地民眾)全失,田單則是把握大勝餘威,於是燕軍被驅趕回原先國境,齊國原來70多座城池盡被收復。重返首都的齊襄王封賞田單為安平君,並讓田單執掌軍政大權。
能完成戰國史上最大的復國行動,自然與田單高超的軍事才能脫不了關係,撰寫田單列傳的太史公司馬遷就評價:「用兵需要奇正相生,田單用兵之初有如處女的沉靜柔弱去誘使敵人,等到時機成熟,用兵卻像狡兔般快速敏捷,使敵人在奇謀中轉瞬而敗。」
但我覺得扣除絢麗詭變的戰爭藝術,還有一個使田單能締造奇蹟的原因,以及這個人真正使我著迷的地方。
老ㄕ一己之見
時間快轉到田單復國的末期,燕軍雖遭逢大敗,但仍佔領幾座原先國境線上的齊國城池。
當時田單準備進攻狄城,臨行前去拜見有名的智者─魯仲連。沒想到魯仲連說:「你攻不下狄城的。」
田單忿忿不平地反駁:「我曾以區區即墨五里之城、七里之郭,帶領殘兵敗將就打敗了燕國並收復失地。怎麼可能攻不下一座小小的敵城?」沒想到後來田單猛攻狄城3個月,卻始終無法攻克,就連齊國小孩都編童謠嘲笑田單的徒勞無功。
田單趕緊找魯仲連問:「先生是怎麼預言出我攻不下狄城?」
魯仲連回答:「你從前在即墨時身先士卒並與民一同勞動,坐下去就編織草袋、站起來就舞動鐵鍬。所以當你號召軍民,大家都願意奮勇作戰。但現在你就顧著數算封地的稅收,平時又奢華打扮的玩樂。你只貪生的歡樂,沒有戰死的決心,這就是你攻不下狄城的原因。」
聽聞此言,田單說:「我有決心,先生您就看著吧!」第二天,田單親自站到敵軍的攻擊範圍內為攻城部隊擂鼓助威,狄城轉瞬間就被攻克。
另一個故事,則是田單有次與趙國名將─趙奢談論軍事,他對趙奢說:「將軍指揮才能之高無庸置疑,但我覺得你主張大兵團作戰實在很有問題。因為兵士徵召數目過多會影響國內農耕,造成糧食供應困難,這是自破之道呀。如今你認為一軍之將要領兵十萬、二十萬才足夠,可你看古代帝王用兵不過三萬,便可令天下諸候臣服,所以我覺得將軍的用兵理念大有問題呀。」
沒等田單喘口氣休息,趙奢立刻表示:「我看你根本不懂得形勢變化!古代天下分為萬國,最大的城不過三百丈,最多的人口不過三千家,所以三萬人已經是足以控制戰局的大軍。但當初的萬國如今已經聚集成七國,遠超古代的千丈之城、萬家之邑可謂比比皆是。所以現在統領三萬兵馬,野戰中不佔優勢,更無法在攻城時進行包圍作戰。你拿古代的例子跟我談現代的軍事?所以我覺得你根本不懂軍事及現實呀!」
田單聽了,感嘆道:「我想的太淺了。」
老子曰:「知人者智,自知者明。」當人位高權重之時,是否能持續認清現實並作出正確的行動?
歷史上有太多人物拒絕承認錯誤,並且在錯誤的道路上越陷越深,比如:秦始皇迷信永生而至死未立繼承人導致秦朝在權力鬥爭中滅亡、隋煬帝三征高麗而天下糜爛最終死於叛軍之手、崇禎皇帝為顧面子而拒絕向滿州人停戰使明朝在兵禍中崩潰……
田單的軍事才能締造戰場的奇蹟,但擁有卓越才能的他,亦免不了有犯錯的盲區。不過田單總是能立刻承認錯誤並且作出正確的補救,我想這也是為何使國力大損的齊國在日後依然能影響天下大勢,由此可見田單的難得之處。
很多時候,我總會白日夢的猜想自己與歷史人物間的問答。如果我真有機會訪問田單,當我問:「你覺得自己能復國的秘訣是什麼?」
我在猜田單是否會如此回答:「最大的秘訣是,始終保持清醒,認清形勢、他人,以及最重要的……認清自己是否保持清醒。」而我可能在問答結束後這麼對他說:「田單,真乃大丈夫,吾輩當效法之。」
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圖片為:田單號巡防艦
好的,我知道大家一定很傻眼:放這張照片是什麼神邏輯?
主要原因是我找不到合適的配圖,索性直接把我國海軍的同款紀念名艦艇拉出來。
雖然田單是當之無愧的名將,但用來當海軍艦艇名稱,總覺得怪怪的。像同級別的一號艦,取名自鄭成功,挺好的;二號艦取名自鄭和,也不賴;但三號艦之後依序是:繼光、岳飛、子儀、班超、張騫、田單、銘傳、逢甲,沒一個是水戰專長呀!難道中華文化中找不到相對應的水戰菁英人名?
比如......周瑜號巡洋艦?這夠有名了吧?或是......施琅號巡洋艦?大家給過嗎?
啊!我還想到一個也是挺有名的水師提督,但我想等一下說出來,大家應該都覺得我是神經病吧?事實上,如果國防部真的取這名字,我會懷疑咱們軍方應該ㄎㄧㄤ的太嚴重了。
常昆號巡洋艦(然後後繼艦可以取名叫常威,好的,我是神經病)
墨少親夠了嗎思兔 在 侯漢廷 Facebook 的精選貼文
錄完野台,聽張亞中教授的話,深有感觸,本來是不想說的,我就說的隱晦些吧!
多數認同台灣國者肯定李登輝;認同中華民國者憎恨李登輝。後者不少人慶賀中華民國的敵人已逝。
以下,請讓我站在中華民國的立場、否定李登輝的角度,談談我的看法;
戰國時期,田單復國前的一段故事。燕國樂毅將軍五國伐齊,齊國首度失陷,齊王被殺,齊連失七十餘城,幾近滅國。
齊國從上到下被燕國打到怕,早已失去齊桓公當時征戰天下的霸氣,面對燕人劫掠屠戮,束手不動、任憑燕人宰割,頂多被殺時嚎叫幾聲。
田單帶著殘軍守在即墨城,外頭仍被燕軍包圍。一日田單在城內見人飲酒慶賀,齊人說:「燕王死了!燕將樂毅被新王罷黜,燕國即將大亂,難道不該慶賀嗎?」
田單憤怒道:「燕王死了還有太子,樂毅出走還有別的將軍!齊國土地大半還被燕人佔著、即墨還被燕軍圍著!扯什麼燕國大亂?死了個燕王走了個樂毅,齊國就能有盼頭?」
「六百萬子民被二十萬燕人踩在腳下、幾十萬百姓做了冤魂,你們還在這裡喝酒,以為沒事了嗎?燕王死了你們慶賀、齊王被楚人殺了你們怎麼不傷感?樂毅被罷黜你們慶賀,但即墨城被圍你們怎麼不去拚搏?」
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以古鑒今,李登輝走了,蔡英文不是還在嗎?徒子徒孫不是還在嗎?竊據廟堂高位持續貫徹其理念。難道李登輝走了,中華民國就能復興?把他罵一頓,台獨就會垮?
中華民國精神靈魂早被李登輝之流踐踏,借殼上市、當前持續掌握行政立法司法考試監察媒體網軍,威權程度不遜當年!
多少人哀悼李登輝的同時,說要繼承其道路,反觀現今還有多少人要繼承孫中山及蔣經國的信仰?
此消彼長。
曷敢懈怠。
我們要戰鬥。
我們要把我們信仰的理念價值傳播出去,用能說服人的方式告訴大家,為什麼我們路線是對,而登輝路線是錯;為什麼我們的方式能給人民安居樂業,而登輝路線只能給人虛幻泡沫;
更重要的,我們要親自實踐、為民服務,如果我們沒有好的成績、沒有好的品德,憑什麼讓人民願意聽我們說話?憑什麼讓人民願意給我們機會、信任我們?
如果不能夠真正做點實事,改善人民的生活,那麼和我們所厭惡的政客又有什麼區別?
某些人士整天只期待天降神兵、不切實際;少數大老各個勾心鬥角,只待民進黨垮台,猶如守株待兔、不思進取。
今年大選結束,我非常清楚:背負這面旗幟,更加艱難,任重而道遠。
田單不會逃避;
中華民國也不會。
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註:典故已忘出處,不精準請方家見諒。
墨少親夠了嗎思兔 在 阿尼默 Facebook 的最佳解答
《竹光侍》、《羅浮宮的貓》松本大洋
松本大洋有無庸置疑的敘事能力,常在故事前段,埋藏許多精彩的伏筆,把人物刻劃得很細膩,並且各有獨特性格魅力,一群高人裡還有高高人,有些事情再怎麼努力,也只能看著更有心理與身體素質的人往更高的境界去,這種素質是天生或養成的,有著複雜的原因,但都與哲思一起成長,這在松本大洋早期作品大抵已經能夠看見,每個主角在混亂的事件中保有純白的心。而敘事後段處理情緒高張的分鏡,準確又有渲染力,會讓讀者跟著心跳加速。
從不同時期作品,也可以看到繪者對於繪畫的追求,《惡童當街》與《乒乓》那種青少年的都會感,用以直率的線條與黑塊呈現,到了《竹光侍》大量水墨揮灑出東方韻味,與成為一名武士的仁與道義。再到《羅浮宮的貓》用鉛筆素描相映羅浮宮中的古典繪畫與建築,灰階的手法有別作者的其他作品。
剛開始看《竹光侍》我就被這樣的線條擊中,當時我正處於創作期,翻了幾頁就不敢多看,深怕被這種魔力影響。後來看《羅浮宮的貓》,卻看到一反以往的處理方式。
相較《竹光侍》的熟稔準確,《羅浮宮的貓》卻偶爾透露樸拙,畢竟這是個溫暖的故事,鉛筆正好保留了這樣的手感。
手法與技法從來都是與故事連接的,松本大洋不會拘泥以前的種種豐功偉業,找到適合的呈現方式,我想也是試過很多版本的吧。每個作者在創作之前,一定會做很多功課,松本大洋也在羅浮宮中駐足很久,而且不只一次,也應該著迷於建築內的光影變化,所以《羅浮宮的貓》裡有很多遠景,都在處理這樣的光影。而在儲藏室內的暗與厚重,彷彿能聞到空氣中帶有古老的味道,真實的無人羅浮宮中,也有那麼點恐怖氣氛吧。最後看到畫中一隻流淚的眼睛,我也跟著流下眼淚。
而在《竹光侍》中,有許多有趣的鏡位,例如鏡頭在某個不知名的店家內往外看人物走過街市。這樣的變化很自然,去也一同帶入了專屬於江戶時代的氣氛。例如人物低頭之後,與身體呈現「7」的輪廓,因此能從臉與地面的空白之中,看到後方的人或風景,好像是一種新的觀看世界的角度。看著那些衣著、頭飾、建築、生活,就已經是很過癮的事情了,閱讀中途也好想吃一串糰子呀!在故事結尾裡,生死未譜的主角瀨能,從轎子優雅地走出來,像一縷清風或潔白的兔絲,讓人覺得舒心暢快,能有一夜好眠。
我很好奇,為何《竹光侍》那些飛筆線條還帶有網點,有其必要性嗎?
以下是爬了一下朋友提供的資料,以及參酌自己的想像(如有不周,敬請指教):
漫畫紙相較其他紙張粗糙便宜,以前的印刷技術無法完美表現灰階,所以有人發明出網點,每顆網點都是100%的黑,利用每個網點的疏遠或親近,達到漸層效果,後來也發展出各種花樣與運用的網點。如此,在大量且快速印製的需求下,印出來成品不會造成暈染或不均勻的問題,成為日本漫畫特有的表現形式。
以松本大洋這種大咖,要用什麼好紙,怎樣優秀的印刷技術,都是沒有問題的,但他仍費工地保留這種特殊風情。讓我聯想到,就算現在是數位時代,還有人堅持用底片拍電影。數位機器能把細節徹底紀錄下來,卻沒有底片特有的粒子,也就少了那麼點「空氣」的感覺。這種細微的差異,是堅持,也是時代與區域的風格,都是靠一群人很長時間的累積,才能留下的產物。
《傳染》吉田戰車
這真是一套奇書,真想畫這種漫畫,但我知道我做不到,這必須是那樣的人,那種腦袋與看待事物的眼光,才能畫出來的漫畫,很難被複製或超越,怎麼說呢?我把讓我笑瘋的其中一則傳給朋友看,朋友卻有點苦惱說看不懂笑點在哪裡,哎!如果他能批評我的品味差,也許就能懂我的點,但偏偏是苦惱,越想就越想不通呀!這就是《傳染》的迷人之處,沒有道理,不可理喻,這就是全部。
我愛死自己是小孩卻收養小孩的齊藤,很介意河童去過夏威夷的水獺,偷幫別人穿上各式增高墊的莫名女子。最最最愛的是一位溫柔的黑道,他喜歡咪咪咪(貓),想參加親子歌唱比賽,都惹來其他弟兄看不起。
有個女孩揮手大叫「嘿!計程車」,計程車停下,女孩拿著鈴鼓圍繞車子跳舞,「嘿呦!嘿!計程車,嘿呦!」,然後計程車開走,女孩又說「計程車,掰!」(看吧,說出來就不好笑了)。這一則我笑了十分鐘之久,也笑出了記憶,原來以前就看過這套漫畫,而且在同一則笑一樣久,原來過了那麼久,我的點都沒有改變,過再久,還是很好笑。
每個熱愛《傳染》的人都注定寂寞,因為實在無法交流其中的美好,只能相視而笑默默點頭,你也喜歡齁?嘿呦!嘿!嘿!
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