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羊男的迷宮：童話隱喻的殘酷真實

《羊男的迷宮》是吉勒摩．戴托羅導演的成名作，背景設在 1944 年的西班牙。當時西班牙內戰才結束幾年，社會上瀰漫著動盪不安的氛圍。

相較其他描述西班牙內戰的電影，導演沒有刻意從大環境上著墨，而是從一名年僅 11 歲的小女孩 Ofelia 來切入整個故事，她的媽媽再婚，懷了一個男孩，帶著她一同搬到了上尉的身邊，電影就從這裡展開。

中產階級在推翻國王後，組成了共和國，借助社會黨的工會力量支持，試圖在西班牙站穩統治的腳步，卻因組成分子的複雜性而無法建立統一的組織。這樣的情形使共和國在面對後來崛起的右翼國民軍時，沒有招架之力，而當時是二戰前夕，國民軍更是借助軸心國的幫助而佔了上風。

最終內戰以國民軍打敗共和軍作為結束。國民軍的領導佛朗哥開始施行殘酷的獨裁統治，不僅鎮壓各式左翼組織，更是監禁了所有相關人士，在這段期間，有許多無辜的共和國人民被關押在集中營，甚至被處決。
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然而，西班牙政府在 1977 年頒布《大赦法》，禁止對內戰及獨裁時期的真相調查。後來 2019 年時，西班牙最高法院對於這位獨裁者佛朗哥的墓地，依據《歷史記憶法》裁定遷出烈士谷，被認為是西班牙「轉型正義」的進展。

電影中，女僕 Mercedes 一直在暗中幫助的組織是共和國的殘黨，Ofelia 的繼父則是國民軍的軍官。《羊男的迷宮》中便充滿了許多這樣的對立，共和國與國民軍、左翼與右翼、現實與幻想等等，擁有艷麗色彩的幻境與黑暗沉寂的現實世界形成兩個對比。

但在對立之中，電影的結構卻同時意圖使雙方相互映照，就像 Ofelia 必須完成三個任務才能回去地底王國，共和國的游擊隊必須在艱困的情境尋找反擊的機會。當 Ofelia 在幻境中探險，時間卻沒有停止步伐，現實依舊有許多悲傷的事情在發生著。

電影中的羊男是參考希臘神話中的牧神「潘」，潘在神話中是掌管樹林的神，有著半羊半人的外貌，但這樣的外型在中世紀時被天主教化成了惡魔，成為了後來「巴風特」的原型。

所以就算電影中的羊男並非小女孩的幻想，也可能只是迷惑人心的惡魔，希望藉由她來達成某些目的，而編造出三個任務好利用她，而非真的要引領她回到地底王國，於是在第二個任務時，羊男指派跟隨小女孩的精靈對於藏鑰匙的小門給出了錯誤的指示，而最後 Ofelia 不肯將自己的弟弟交出去時他也勃然大怒。
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雙重敘事的互相映照
電影的開頭，Ofelia 撿起了地板上刻著眼睛符號的石塊，將其放入缺少一部分的石像中，接著從石像的嘴裡鑽出了一隻形狀奇特的蟲子。

眼睛被認為是靈魂之窗，在許多神話中也有特殊意義，例如埃及神話的荷魯斯之眼，代表了神性與真實，可以將 Ofelia 的這個舉動解讀為開啟了幻境之門，預告了接下來虛實交錯的冒險即將展開。
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本應美好的童話充滿了死亡與犧牲，殘酷的現實反而在最後贏來勝利的曙光，但實際上在歷史記載中，突擊隊其實並沒有成功推翻佛朗哥的統治，也就是說就歷史進程看來，他們的反抗是徒勞的，電影最後的勝利也僅僅是暫時的。
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「公主死了，但靈魂回到了地下王國」

劇情設定進入地下王國必須要有「無辜之人的血」，這也是 Ofelia 的最後一個任務，羊男因此央求 Ofelia 傷害自己的弟弟以取得鮮血，她卻不肯答應，最後上尉趕到現場，奪回自己的孩子並殺了 Ofelia ──於是 Ofelia 的血滴落進祭壇。

「無辜之人」的定義究竟為何？羊男認為是未經世事污染的嬰兒，但 Ofelia 選擇不以犧牲他人來完成自己目的，這樣也能算做是無辜之人嗎？
——
一部經典的電影必定具備值得討論的地方，且會使觀影者走出戲院後仍深陷劇中。《羊男的迷宮》便藉由各種意象與隱喻做到了這點，並在漫長時光中經由不同人的觀看，而誕生不同的體驗，衍生出各式的觀後感與解析。

不管最後小女孩是否回到了地下王國，結局都非常震撼，或許根本不須釐清這一切是否真實，就讓故事這樣結束也是一種最美的遺憾。
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《周易》有句话说：「幸运的人话不多，狂躁的人话多。」

古训告诉我们尽量少说话。

而与我们息息相关的个人隐私，更应该保持沉默，少说话。

做人，不是什么都可以告诉别人。 如果你知道如何保守秘密，你就会知道沉默的智慧。

　　01

过去的耻辱

网友小荣分享了她的经历：

小荣和小宇是多年的同学，性格互补。 久而久之，她们成了无话不说的好姐妹。

不知什么时候，肖荣发现，他身边的所有同学都用一种奇怪的眼神看着自己。 她很困惑。

直到有一天参加社团活动，小荣到了，一堆同学都在热烈讨论，有的人给出了夸张的惊喜：「真看不出小荣是这样的人！」

小荣的出现让讨论戛然而止。

大家讪讪地各自散了。

小荣又惊又怒，一把抓住刚才提到她名字的同学，让她说清楚！

「从小到大，现在都是纯洁的！」 那位同学轻蔑地冲她噘嘴，打断她的手，扬长而去。

原来，小荣曾被动物邻居入侵，这是她多年的噩梦。

而这让她遭受了多年的耻辱。 她只告诉了小宇。

想起最近几天，同学变得疏远，室友变得冷漠，甚至我的新男友也离开了她.

看这个情况，恐怕全校都知道了！ 而且，在谣言中，事情的真相已经被扭曲了.

这一次的打击几乎毁了小荣的学业。

伤害她的是，她把自己的隐私托付给了所谓的「好姐妹」。

俗话说，伤害你的往往是最亲近的人。

因为他们离你最近，最了解你。

因为信任，我说自己「很尴尬」，以为可以得到同情和支持，却不经意间，给某个人留下了什么。

有时候，人心的危险，人性的恶，就像黑夜一样灰暗。

对有些人来说，真诚也可以用重量来衡量和出售。

《易传·系辞传上》中有句话：「不保密，必失臣;如果你不是秘密，你会失去你的身体;如果你不是秘密，你会受到伤害。」

意思是说，如果你说话不小心，你会违背你对大臣的承诺，而如果你不注意你的话，你可能会伤害自己。 私密重要的事情，不说话不小心就会酿成大祸。

随意暴露自己的隐私、羞耻和伤疤，不仅对自己没有好处，反而会给别人更多伤害自己的机会。

不如掩盖痛苦，舔舐伤疤，自愈。

正如曾国藩所说：「只有一句话不说，才能坚持自己的根，徐图是自力更生的。」

　　02

你自己的经济状况

《增广贤文》有句话说：「顾客不离货，钱不露面。」

初衷就是出门的时候，要时刻注意不要漏金银和钱财。 否则，你很容易被小偷和流氓觊觎，给自己带来不必要的麻烦。 直到今天，都是劝人们保持低调，不要轻言自己的财务状况，不要白白炫耀自己的财富。

西晋的石崇是最著名的一个通过炫耀财富而造成巨大灾难的人。

石崇和王锴为财富而战。 因此，它造成了可怕的死亡。

王锴是国舅，所以他天生富有且好斗。

然而，石崇并不服气。 他打破了两英尺高的珊瑚树，搬出了一堆三四英尺高的东西，威胁说王锴可以随意选择。

石崇为财富而战，随心所欲而胜，但同时也引来嫉妒，为自己埋下祸根。

他有一个妃子，绿珠，长得漂亮有才华，又有色彩又有艺术，不仅笛子吹得好，舞也跳得漂亮。

石崇很喜欢她。 她在金谷园建了一座一百尺高的崇启楼，方便绿珠眺望家乡。

孙休是当时实权人物司马伦的心腹。

看到绿珠的美丽后，我魂不守舍，发誓要把它留给自己。

石崇放弃了。 再找一帮美女，细说孙秀。 孙休大怒，设计陷害石崇。

最终，绿珠被迫坠落而死。 石崇也未能幸免，第一个和最后一个孩子都被杀了。

当被带到东石审问时，石崇哀叹他的财富伤害了他。

其实真正伤害他的是他的虚荣心。

石崇的悲剧告诉我们，财富之所以伤人，是因为为财富而膨胀的心无处安放。

在虚荣心的驱使下，为了炫耀和张扬迫不及待地要被全世界所熟知。

就像林语堂先生《今人的十大恶俗》说的：「腰里有十文钱，抖衣服。」。

众所周知，如果虚荣心显摆，或许有可能赢得一瞬间的关注。

然而，如果一棵树被风吹走，它会到处被挡住。 所谓树若显于林，风必摧之就是真理。

相反，如果经济状况不好，就不适宜经常告诉人。

平时不说的话，如果找朋友帮忙，可能会愿意伸出援助之手。

然而，如果你自力更生，你经常向你的朋友痛苦地抱怨，为贫穷而大喊大叫，即使是最好的朋友也会远离你。

「富人在山里有远亲，穷人在闹市区没有近亲和邻居」是亘古不变的金玉良言。

所以经济情况是私人的，富人和穷人自己都知道，没必要多说。

大家都在说自己的经济水平，这是一种低智商的弱行为。

不管你的经济状况如何，最明智的做法就是闭上你的嘴。

随便和人说话，可能不仅会带来麻烦，还会带来羞辱和轻视，这样做没有坏处，也没有好处。

　　03

你自己的目标和愿望

有这样一个寓言故事：

几只小青蛙同意一起爬塔尖。

在他们行动的那天，一群观众来了，围着塔底打转。

小青蛙出发了，下面的观众发出各种各样的声音。

有人说，你能做到这个高度吗？

有人说爬上塔顶简直是异想天开.

在观众的惊讶、担忧和其他争论中，小青蛙们一个接一个地倒下了。 最后，只有一只瘦瘦的小青蛙设法爬到了塔顶。

每个人都很好奇，只有通过了解，小青蛙才变成了聋。

它听不到周围的各种声音，专注于自己的目标，最终获得冠军。

可以看出打败其他小青蛙的不是它的高度，而是别人的干扰。

野心是为了自己的声音，也是为了自己决定要做的目标和方向的意愿。

在这种情况下，我们应该保持冷静，保持冷静。

绝对没有必要和别人分享。

因为每个人的认知不同，他们也有不同的思维层次。

别人的意见可能没有任何指导意义，但也可能成为干扰。

即使在别人眼里，成功可能只是你足够幸运;然而，失败是你的野心。

从而给自己造成不必要的嘲笑和增加麻烦。

《尚书》有句话说：「不在乎小心，终得大德。」

伟大的美德是由无数美好的细节积累而成的，细节往往决定成败。

我们每天的言行是我们生活的细节。

能说什么不能说什么是细节的重点。

独居时，懂得守住自己的心;群居的时候，记得要守口如瓶，不要信口开河，不要说假话。

如果你想成为一个幸运和幸福的人，你应该保持你的隐私，这可以避免灾难，远离是非，这是一个真正的智者所做的。

《周易》有句话说：「幸运的人话不多，狂躁的人话多。」

古训告诉我们尽量少说话。

而与我们息息相关的个人隐私，更应该保持沉默，少说话。

做人，不是什么都可以告诉别人。 如果你知道如何保守秘密，你就会知道沉默的智慧。

　　01

过去的耻辱

网友小荣分享了她的经历：

小荣和小宇是多年的同学，性格互补。 久而久之，她们成了无话不说的好姐妹。

不知什么时候，肖荣发现，他身边的所有同学都用一种奇怪的眼神看着自己。 她很困惑。

直到有一天参加社团活动，小荣到了，一堆同学都在热烈讨论，有的人给出了夸张的惊喜：「真看不出小荣是这样的人！」

小荣的出现让讨论戛然而止。

大家讪讪地各自散了。

小荣又惊又怒，一把抓住刚才提到她名字的同学，让她说清楚！

「从小到大，现在都是纯洁的！」 那位同学轻蔑地冲她噘嘴，打断她的手，扬长而去。

原来，小荣曾被动物邻居入侵，这是她多年的噩梦。

而这让她遭受了多年的耻辱。 她只告诉了小宇。

想起最近几天，同学变得疏远，室友变得冷漠，甚至我的新男友也离开了她.

看这个情况，恐怕全校都知道了！ 而且，在谣言中，事情的真相已经被扭曲了.

这一次的打击几乎毁了小荣的学业。

伤害她的是，她把自己的隐私托付给了所谓的「好姐妹」。

俗话说，伤害你的往往是最亲近的人。

因为他们离你最近，最了解你。

因为信任，我说自己「很尴尬」，以为可以得到同情和支持，却不经意间，给某个人留下了什么。

有时候，人心的危险，人性的恶，就像黑夜一样灰暗。

对有些人来说，真诚也可以用重量来衡量和出售。

《易传·系辞传上》中有句话：「不保密，必失臣;如果你不是秘密，你会失去你的身体;如果你不是秘密，你会受到伤害。」

意思是说，如果你说话不小心，你会违背你对大臣的承诺，而如果你不注意你的话，你可能会伤害自己。 私密重要的事情，不说话不小心就会酿成大祸。

随意暴露自己的隐私、羞耻和伤疤，不仅对自己没有好处，反而会给别人更多伤害自己的机会。

不如掩盖痛苦，舔舐伤疤，自愈。

正如曾国藩所说：「只有一句话不说，才能坚持自己的根，徐图是自力更生的。」

　　02

你自己的经济状况

《增广贤文》有句话说：「顾客不离货，钱不露面。」

初衷就是出门的时候，要时刻注意不要漏金银和钱财。 否则，你很容易被小偷和流氓觊觎，给自己带来不必要的麻烦。 直到今天，都是劝人们保持低调，不要轻言自己的财务状况，不要白白炫耀自己的财富。

西晋的石崇是最著名的一个通过炫耀财富而造成巨大灾难的人。

石崇和王锴为财富而战。 因此，它造成了可怕的死亡。

王锴是国舅，所以他天生富有且好斗。

然而，石崇并不服气。 他打破了两英尺高的珊瑚树，搬出了一堆三四英尺高的东西，威胁说王锴可以随意选择。

石崇为财富而战，随心所欲而胜，但同时也引来嫉妒，为自己埋下祸根。

他有一个妃子，绿珠，长得漂亮有才华，又有色彩又有艺术，不仅笛子吹得好，舞也跳得漂亮。

石崇很喜欢她。 她在金谷园建了一座一百尺高的崇启楼，方便绿珠眺望家乡。

孙休是当时实权人物司马伦的心腹。

看到绿珠的美丽后，我魂不守舍，发誓要把它留给自己。

石崇放弃了。 再找一帮美女，细说孙秀。 孙休大怒，设计陷害石崇。

最终，绿珠被迫坠落而死。 石崇也未能幸免，第一个和最后一个孩子都被杀了。

当被带到东石审问时，石崇哀叹他的财富伤害了他。

其实真正伤害他的是他的虚荣心。

石崇的悲剧告诉我们，财富之所以伤人，是因为为财富而膨胀的心无处安放。

在虚荣心的驱使下，为了炫耀和张扬迫不及待地要被全世界所熟知。

就像林语堂先生《今人的十大恶俗》说的：「腰里有十文钱，抖衣服。」。

众所周知，如果虚荣心显摆，或许有可能赢得一瞬间的关注。

然而，如果一棵树被风吹走，它会到处被挡住。 所谓树若显于林，风必摧之就是真理。

相反，如果经济状况不好，就不适宜经常告诉人。

平时不说的话，如果找朋友帮忙，可能会愿意伸出援助之手。

然而，如果你自力更生，你经常向你的朋友痛苦地抱怨，为贫穷而大喊大叫，即使是最好的朋友也会远离你。

「富人在山里有远亲，穷人在闹市区没有近亲和邻居」是亘古不变的金玉良言。

所以经济情况是私人的，富人和穷人自己都知道，没必要多说。

大家都在说自己的经济水平，这是一种低智商的弱行为。

不管你的经济状况如何，最明智的做法就是闭上你的嘴。

随便和人说话，可能不仅会带来麻烦，还会带来羞辱和轻视，这样做没有坏处，也没有好处。

　　03

你自己的目标和愿望

有这样一个寓言故事：

几只小青蛙同意一起爬塔尖。

在他们行动的那天，一群观众来了，围着塔底打转。

小青蛙出发了，下面的观众发出各种各样的声音。

有人说，你能做到这个高度吗？

有人说爬上塔顶简直是异想天开.

在观众的惊讶、担忧和其他争论中，小青蛙们一个接一个地倒下了。 最后，只有一只瘦瘦的小青蛙设法爬到了塔顶。

每个人都很好奇，只有通过了解，小青蛙才变成了聋。

它听不到周围的各种声音，专注于自己的目标，最终获得冠军。

可以看出打败其他小青蛙的不是它的高度，而是别人的干扰。

野心是为了自己的声音，也是为了自己决定要做的目标和方向的意愿。

在这种情况下，我们应该保持冷静，保持冷静。

绝对没有必要和别人分享。

因为每个人的认知不同，他们也有不同的思维层次。

别人的意见可能没有任何指导意义，但也可能成为干扰。

即使在别人眼里，成功可能只是你足够幸运;然而，失败是你的野心。

从而给自己造成不必要的嘲笑和增加麻烦。

《尚书》有句话说：「不在乎小心，终得大德。」

伟大的美德是由无数美好的细节积累而成的，细节往往决定成败。

我们每天的言行是我们生活的细节。

能说什么不能说什么是细节的重点。

独居时，懂得守住自己的心;群居的时候，记得要守口如瓶，不要信口开河，不要说假话。

如果你想成为一个幸运和幸福的人，你应该保持你的隐私，这可以避免灾难，远离是非，这是一个真正的智者所做的。

阿斯克勒庇俄斯是古希臘英雄，隨凱隆學習醫術，
後世稱其為“醫神”。
也是伊阿宋率領的阿爾戈號上的一人。

他作為阿波羅之子，擁有復活死者的能力，
被眾神視為問題，之後遭受了神的雷霆而死。

身高/體重：170cm・60kg
出典：古希臘神話
地域：希臘
屬性：中立・中庸　　　性別：男性
絕不容許病人在病歷表上報上虛假的身高和體重。

阿波羅與名為科洛尼斯的女人交往，讓她懷孕了。
然而烏鴉暴露了她的不貞（有說這是烏鴉的謊言），阿波羅為此大怒，殺害了科洛尼斯，
更把烏鴉一直以來純白的羽毛變成黑色。
但是阿波羅後來後悔殺害了科洛尼斯，在火葬前取出了她肚子裡的孩子（阿斯克勒庇俄斯），然後託付人馬的賢者凱隆讓他養大。

阿斯克勒庇俄斯跟隨凱隆學習醫術和狩獵，在醫術方面展現了青出於藍的天賦。
他的醫術之高，甚至能以雅典娜賜予的戈爾貢之血製造出復活死人的藥。
然而，如果人克服了死亡，冥府就失去了存在的價值。
冥界神哈帝斯察覺到這危機，（因為無法直接對作為阿波羅的兒子阿斯克勒庇俄斯直接出手）拜託宙斯處理，宙斯則降下雷霆殺死了他。

傳說宙斯之後為了平息阿波羅喪子之怒，把死去的阿斯克勒庇俄斯提拔到神之座（蛇夫座）上。

⚪道具作成：EX
雖然基本上只能製作與醫術相關的道具，但製作出來的道具性能超凡。

⚪阿波羅之子：A
顯示其屬於古希臘神阿波羅的系譜的技能。
阿波羅司管弓箭、藝術、預言、太陽，但同時也司管疾病，作為其兩面性的顯露，他也司管醫術。

⚪醫神：EX
展示其直至今日也奉其為“醫療”概念的鼻祖、醫學之神的技能。
一說凱隆是首位運用藥草來治療的人，而阿斯克勒庇俄斯則是學習藥草運用，發展出“臨床醫療”的人。

『仿藥・無用的冥府之悲歎』
等級：Ｂ　種類：對人寶具
範圍：－　最大捕捉：－

Resurrection Float Hades
阿斯克勒庇俄斯製造出的，讓死者復活的蘇生藥。
......但是，這個寶具並非“其本身”，只是他模仿出來的藥。
過去製造真正的蘇生藥時，需要一種獨一無二的特殊原材料，就算現在成為了英靈，也無法自動召喚那份材料。
所以通常的聖杯戰爭裡，他會使用這個模仿出來的蘇生藥。
因為只是仿造品，所以比起原品效果會打折扣，實際上要復活死者也得滿足各種條件。
那些條件便是死亡後的經過時間，尸體的狀態等等。
他得到了現代醫療知識後，自嘲說“這單純，只是一個稍微好用一點的AED罷了”。
又，這個仿造藥本身也是一個相當貴重的東西，不能多次使用。

『真藥・無用的冥府之悲歎』
等級：ＥＸ　種類：對界寶具
範圍：－　最大捕捉：－

Resurrection Float Hades
過去侵害哈帝斯的領域、激怒宙斯的真正的蘇生藥。
就算已經到了無可救藥的地步，它也擁有讓人或者半神完全復活的力量。
傳說他用這個藥，復活了米諾斯王之子格勞科斯和忒修斯的兒子威耳比俄斯。
這個藥的原料是雅典娜贈與他的戈爾貢之血（原來是珀耳修斯獻給雅典娜的）。
戈爾貢左半身流出的血會使人破滅，右半身流出的血則可救濟世人。

實際上，僅僅是利用戈爾貢的血是沒用的。
因為傳說復活威耳比俄斯的時候“得到了阿耳忒彌斯的力量”，蘇生藥是藉由純度高的（雅典娜、阿耳忒彌斯級別的）神之力灌入血裡，才首次能完成的藥。這裡面或許還有一些不知道的成分。結果來說，過去這蘇生藥需要的不僅是他的醫術，還牽涉各種各樣的因素和偶然才能製造出來，阿斯克勒庇俄斯本人也尚未完全掌握製造蘇生藥的方法。

——當然，正因如此，他今時今日才會為了再現蘇生藥而繼續嘔心瀝血。

FGO裡基本上不會使用。

#FGO #阿斯克勒庇俄斯

還好當時有一紫似乎被怪卡住,不然他們一起輸出我可能反應不及R
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