對生命的教育不能等待
隨時教導孩子如何重新定義生命
最近光復中學孩子扮演納粹遊行的例子
讓我想起個人對於納粹的第一印象，
是源自於國小某個夏天暑假～
當時嗜好閱讀的我，搬了張椅子墊腳，
努力伸長小手在父親的鐵櫃裡挖寶，
我跳過了幾本當時國民黨的禁書，譬如「宋氏王朝」，
最後抽出了一本紙頁邊緣些許泛黃的書
那本書名叫「夜」。
然後在那個暑假，我徹底反覆讀了這本書十幾次～
開啟了我對二戰歷史的著迷與省思～
#與其責難學生取消補助不如一人送一本給他們閱讀
#閱讀才能消滅知識貧脊並提升人性溫暖與層次
#光復中學的孩子只是反映了台灣教育狹隘的思考而已
#重新讓孩子定義生命
#若是今年才過世的作者看到這篇新聞會怎麼幽默回應呢
#我猜基金會會請這群小朋友去參觀奧許維茲集中營吧
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以下是作家南方朔，為「夜」寫下的序
《人性的永夜》
一九八六年諾貝爾和平獎得主、猶太意第緒語作家埃利．維瑟爾所寫的這本《夜》，是他畢生四十餘著作的第一本。它最早出版於一九五八年，距今已將半個世紀。但儘管隔了那麼久遠的時空，今日讀來，仍能感受到那種漆黑如夜、冷冷的恐怖。
對於這樣的一本小書，我們在讀的時候，不要想，也不要哭，就讓自己無感覺的讀下去，最後一定會被書裡散發出來的寒意所包圍，靈魂也會被深深感動，原來人性的黑暗與殘酷，可以一至於斯。但也只有在這種人不如蟲豸的極限環境，或許我們才可以去重新定義生命。
有關納粹屠殺六百萬猶太人的「大浩劫」（Holocaust）的著作早已車載斗量，例如自傳性的紀實著作像安妮．法蘭克（Anne Frank）的《安妮的日記》，義大利猶太作家普利摩．李維（Primo Levi）的回憶錄《如果這是一個人》，或者文學創作如一九六六年諾貝爾文學獎得主、瑞典猶太女詩人薩克絲（Nelly Sachs）以及法國猶太詩人塞南（Paul Celan），這些都已讓人耳熟能詳。但與上述那些著作相比，維瑟爾的《夜》所描述的可怕情況，可以說更為過之。因為他所經歷的，乃是納粹屠殺猶太人過程裡最瘋狂恐怖的那一段。這種獨特的經歷，遂使得《夜》在與其他著作相比時，顯得格外的不同。
我們都知道，一九三三年一月三十日希特勒出任德國總理，緊接著到了一九三四年八月三日，他又在興登堡總統逝世後兼任總統，於是，一個全權在握的專制領袖正式誕生，有系統有步驟地對猶太人之迫害遂告正式展開。他由褫奪猶太人的公民權和身分權開始，隨著第二次世界大戰的展開，進一步將迫害具體化。希特勒從一九三三年起，就在蓋世太保首腦海德利希（Reinhard Heydrich）協助下，陸續在全歐各地設置集中營。這也就是說，早在一九四二年一月二十日所謂的「汪湖會議」（Grossen Wannsee Konferenz）正式提出消滅猶太人的「最後解決方案」前，大規模的集體屠殺早就開始了。整個「大浩劫」最先是在靠近蘇聯的所謂「東線」開始，而後再向德國本土及「西線」擴延。在「最後解決方案」這個名詞出現前，單單在「東線」即已屠殺猶太人一至二百萬人。而有了「最後解決方案」後，當然消滅猶太人的工作格外加速。及至一九四二年夏天海德利希在從捷克返回柏林的途中，遭到捷克愛國者伏擊重傷，一星期後死亡，屠殺工作由希姆萊（Heinrich Himmler）接替，於是又有了更嚴厲的所謂「海德利希計畫」，屠殺工作更為加速。尤其是一九四二年秋，德軍開始一連串失利，包括在阿拉曼戰役中敗於英軍，美軍登陸北非，蘇聯在列寧格勒戰役裡俘虜了德軍好幾師，一九四四年一月的第一個星期，蘇聯紅軍已打進了波蘭，這一連串發展，都使得希特勒警覺到戰爭可能失敗，消滅猶太人的工作必須加快腳步。
於是，維瑟爾他們一家人的不幸，就在這樣的局勢變化下開始到來。
維瑟爾乃是外西凡尼亞（Transylvanie）的錫蓋特（Sighet）人。外西凡尼亞這個地區原屬奧匈帝國，第一次世界大戰由於奧匈帝國瓦解，改歸羅馬尼亞。到了二次大戰，它又被切為二，有五分之三仍歸羅馬尼亞，另外五分之二則歸匈牙利。維瑟爾即屬於匈牙利這一邊。當時匈牙利領袖為霍希上將（Admiral Nicholas Horthy），他有極強的民族主義立場，對於自己治下的十五萬猶太人，始終拒絕交給納粹消滅，因而維瑟爾家鄉的猶太人在那個其他國家猶太人都大量被屠殺的時刻，還能偏安一角。由《夜》這本書一開始的敘述，我們可以看出他們那種苟存下的幸福。
然而，希特勒對霍希上將拒絕合作的不滿，終於在一九四四年三月爆發。於是德軍開進了匈牙利，罷黜霍希上將，另立傀儡政府。外西凡尼亞地區十五萬猶太人的惡運即告到來。他們在一九四四年四月初剛過完復活節即被納粹接管，而後送往設於波蘭、最惡名昭彰的奧許維茲—波克瑙集中營。他的母親和妹妹就死在這裡，他的兩個姊姊倖存，而他和父親最後又因為俄軍快要來到，被運到另一個同樣惡名昭彰、設在德國威瑪附近的布肯瓦德集中營。一九四五年一月二十八日他的父親命喪於此，兩個多月以後，即四月十三日，布肯瓦德集中營被美軍解放，維瑟爾終於得救。
因此，當我們了解了這樣的時代背景後來讀或重讀這本著作，即可知道維瑟爾的集中營經驗雖然只有將近一年，但這段經驗卻至為獨特！
第一，他所遇到的，乃是納粹失敗前最後的瘋狂，他們也是納粹要毀滅的最後一批人。因而在集中營以及轉運的過程裡，一切的野蠻殘暴也更加的赤裸裸和更加令人毛骨悚然。
第二，自從蓋世太保頭目海德利希死後，接棒的希姆萊即決定將匈牙利、波蘭、捷克、奧地利等國的猶太人送往殺人效率最高的奧許維茲—波克瑙集中營，以及布肯瓦德集中營處理。奧許維茲—波克瑙集中營建於一九四○年，它原來要規劃成石油化學基地，而後變成殺人工廠；布肯瓦德集中營建於一九三七年，乃是殺人醫學研究中心。它們從一九四三年起都在納粹工程師卡姆勒少將（Heinz Kammler）規劃下，更有效率地殺人燒人。維瑟爾從家鄉一路輾轉歷經這兩個最可怕的集中營，最後還能苟存性命，這必然意謂著他看過、經過的慘絕人寰，的確少有人能與其相比。
因此，《夜》可以說是所有「大浩劫」倖存者所寫的著作裡最慘的一部。「大浩劫」的殘酷由於超過了人類的經驗，因而面對這樣的問題，我們的語言文字都已不再夠用，任何倖存者的回憶，無論寫得多麼具體，都會留下可能超過正文的「無語問蒼天」的可怕空白，而正是這種空白，才更讓人覺得恐怖。波蘭猶太詩人戈比爾蒂格（Mordechai Gebirtig）曾如此寫過他們那時的恐懼，但仍不足以道其萬一：
我們無法入眠，張著耳朵傾聽
恐怖的思緒滑過心頭
今夜我們之中的某人將是什麼命運？
誰會是明天將死去的人？
我們不敢入眠的瑟縮著
在這個門窗嘎嘎作響的時刻。
我們的心會忽然涼成一團
當飢餓的老鼠窸窣著穿過地面！＆
在《夜》裡，維瑟爾寫盡了他們的恐懼與被凌虐。他們有如蟲豸般被踩死，在那樣的時刻，人們只剩下詛咒上帝，而人性則在極限環境下蒸發，回到了野蠻狀態。人被逼著必須奔跑，否則就是死亡，一群人就居然能在大雪中跑了幾天幾夜。人犯了什麼錯，要去生受這比蛆蟲還不如的折磨？當人活得有如骷髏，人性和親情又將如何安身？
我不帶一點感情的讀著這本書，讀著讀著，在酷熱的夏季，心裡卻愈來愈寒冷如永夜。人類對同為人類的鄰居，真的會做出這樣的事嗎？直到今天全世界都還有人拒絕相信「大浩劫」，這些人不是支持納粹，而是他們真的不敢相信，不敢面對人的邪惡可以達到如此程度！
讀《夜》，除了那痛入骨髓的寒意外，對於外西凡尼亞的猶太人在一九四四年前偏安一角所產生的麻木以及苦中作樂下的樂觀，我也格外有痛感。近代德國最偉大的音樂指揮家奧圖．克倫培勒（Otto Klemperer）的堂兄弟維克多．克倫培勒（Victor Klemperer）因為娶了正統德意志人而得以倖免於難，他後來在《第三帝國的語言》一書裡指出，由於納粹一開始的所想所說所為都太可怕離譜，它反而在許多人的心裡產生一種荒誕的樂觀感，認為「不會怎樣啦」（knif），「絕對不會怎樣啦」（kakfif）。因而許多人可逃卻未逃，最後在樂觀的幻想裡一步步走進了再也無法回頭的永夜。當我讀《夜》的第一章，寫他們一九四四年復活節結束前的愚騃樂觀時，真想擲筆三歎！
我不帶一點感情的讀這本書，愈讀愈冷，最後潸然淚下，為人性而哭，為歷史而哭。看著人類過去曾犯下的可怕罪惡及所造成的可怕受苦，我們又怎能不更堅持我們抵抗邪惡的最後良心呢？
本文是為序兼導讀～
＃由衷建議每個父母都該買一本送給孩子閱讀
#話說右上角那本藍皮書我家書架上也有一本
圖為諾貝爾和平獎得主、二戰集中營倖存者維瑟爾（Elie Wiesel）
他於於2016年7月2日病逝，終年87歲。
攝影者出處：Bebeto Matthews/AP
