「我是臺女,
我的未來,無需設限。」
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我記得小的時候,
媽媽常常帶我到圖書館閒晃。
在那個裝滿書的空間裡,
度過一個又一個忘卻時間的下午。
我最喜歡的區域是人物傳記區,
因為那裡記載著世界各地、各行各業的人士,
在生命中各個階段,發生的故事。
而我最享受閱讀的,
從來就不是他們被譽為成功人士的最後那段路,
反倒是他們遇見挑戰、陷入迷惘的那些時刻。
那些時刻最迂迴、最無助,
卻也總能顯示出,即便在困境環伺的情況下,
人們仍舊可以像是夾縫中的幼苗,
強風下的雜草,不忘初心,
展現生命的韌性。
然而我在這樣的午後行程重複進行了幾次後,
便發現許多,在當時的我看來,
覺得很不尋常,卻也令人十分好奇的事。
「為什麼大部分故事的主角,都是男性?」
「為什麼女性在故事裡的角色,總是別人的誰誰誰?」
「為什麼少數幾個故事被記載下來的女性主角,都會遇到家庭與事業的抉擇時刻?而其他生理男性故事中的主角,卻鮮少有此類問題的提及?」
為什麼?為什麼?為什麼?
這些疑惑,
在一次又一次走過充滿藏書的廊道,
一次又一次閱讀著無數人物故事的午後,
持續在我心中堆疊、累加,
甚至愈發像個無法忽視的硃砂痣,
讓人不得不去注意,不得不提出疑問來,
好得到一個解答,也給自己一個痛快。
於是乎,
我在一個再也忍不住的午後,
站在滿是人物傳記故事精裝書,
每一本封面都清楚印刷著此書主角,
而放眼望去,
卻只有不到兩成是女性的書櫃前,
抬頭望向一旁準備陪我去借書的媽媽,
「為什麼,這些『成功』的人,都不是女生啊?」
媽媽沒有說話。
於是我再問,
「像媽媽這樣『很棒的媽媽』,以後也會被寫成故事,放在書裡嗎?」
媽媽噗疵一笑,淡淡的答了一句,
「不會,因為我的故事沒有什麼好記的」。
那個當下,
我不但沒有得到心中疑惑的解答,
反而更增添了一個巨大的不解。
我不理解,
為什麼「媽媽」這一個如此重要的角色,
一個撐起家裡大大小小事務,
基本上跟超人沒有什麼兩樣的角色,
不值得被紀錄在所謂的成功故事裡,
我也更不能理解,
為什麼媽媽在那個當下,
不僅沒有為自己的努力感到驕傲,
反而只是淡淡的覺得,
這是一件,相形之下,
沒有那麼值得被紀錄、被記得,
甚至是被社會所尊敬、欣賞的事情。
還有一件,
我從那個當下,
便持續希望可以改變的事情。
那就是,身為女性,
我不希望下一個世代,
持續缺乏著在對想像未來時,
可以看齊的人物故事,
可以投射、可以參考的範例,
或甚至,就單單只是一個,
讓人願意相信的信念。
我希望,
我們,身為生理女性,
選擇作為社會女性,
也可以擁有的選項,
可以無畏無懼採取的行動,
可以不必再擔心因性別而會受到阻撓,
不必再因我們,而設限。
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「給一直為婚姻平權努力的人們, 讓所有不敢說出名字的愛, 終於能夠勇敢表白。」-by 公主
打字文本來源【The love that dare not speak its name - by Oscar Wilde】
http://www.famous-trials.com/wilde/342-wildetestimony (英文參考)
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/187/article/928 (中文參考)
發佈日期:2017年8月29日
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導演:談宗藩、吳麗萱
視覺設計:吳麗萱
後期:QFX
監製/腳本:陳珊妮
感謝英文歌詞翻譯:Kewpie Wu
台北工作人員名單
製片/美術:陳蘋琪
攝影:談宗藩
打字手:陳蘋琪
特別感謝:陳奕仁
倫敦工作人員名單:
製片 / 美術:吳麗萱
攝影:Alexis Tillirides (電腦桌面背景)
舉牌的人們和他們的語言(按出現順序)
People with different languages (in order of appearance):
Suzanne Harb (English); Belinda Hewitt (Maori); Doros Polydorou (Greek); Lisa Solovieva (French);
Siddharth Nadkarny (Konkani); Dima Zogheib (Arabic); Nireesha Prakash (Hindi);
Natcha Saereesithipitak (Thai); Tshuà Hō-hi (Tâi-uân-uē);
Iñigo Ruiz-Apilánez (Spanish); Rienkje Attoh (Dutch); Sunghwan Kim (Korean); Evie Kim (Blank);
Kewpie Li Hsuan Wu (Traditional Chinese);
特別感謝:
DayinFlying
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詞/曲/編曲 陳珊妮
吉他 徐研培
【□□□□□//亂碼】歌詞:
上一篇文章被刪除後
所有叛逆的字元
決定不再讓空白 沈默
我們比空氣更自由
比時間還富有
沒有文字 無需言語 就能溝通
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陳珊妮走過的市中心 --安溥
這是一個常用閒著的樣子忙忙碌碌,也許庸庸碌碌的行業。
再高的才情,還是有要拿來想出一句鼓勵別人意淫什麼的傳播語的時候 ; 再深的一顆觀察世事的心,逢年過節,藉著訪問還是要開放眾人參觀一下傳說中的作者世界。
跟珊妮用很短的時間一起工作完”Dear you and the boy”單曲後,在珊妮後來下張專輯“如同悲傷被下載了兩次”前,我們聊天時聊起行銷和這些事情。我想外界從來沒有感覺到,陳珊妮是一個多麼努力而嚴苛在鍛鍊自己的人。但,是的,珊妮是我遇過最努力的人之一,而她極為厭惡與努力一詞掛勾。
她是非常古典的一個人。所謂古典,是指她永遠無法用樂迷的方式去接觸音樂哪怕體會自己,以至於在作品或舞台表現上留下任何“努力”的痕跡。看得出努力,在這個時代被濫用成一種顯學,意指“要讓人看見我有多努力”,或是“搞得讓觀眾只看得出作品很努力”; 這對我認識的陳珊妮來說是大忌:就算樂迷想買這種帳,卻怎麼可以這麼不負責任。
於是我用當歌手與她開始重疊的過去十年,看著她走了整十年感覺異常寂寞的音樂路。別誤會... 她不覺得寂寞,是我好寂寞。
“如同悲傷被下載了兩次”的歌詞是那年我覺得樂壇最精彩的詞作,它寫出了這世代的完整現象,網路的,世代的,新式的青春男女,即使再新型的時代生活依然籠罩在萬年曆般的,得到幸福失去戀情有人介入我來成全的運作下,陳珊妮完成了一幅暈染加工筆,景深寬闊近物精勾的鳥瞰圖。單曲推出後,我見樂壇迴響少有對詞作的討論也只當成一種情調覺得可惜,當年就問她,為什麼不換個專輯的宣傳模式。但聊著聊著,我往自己提出的問題裡塞頭進去看,華語樂壇的行銷模式換湯不換藥的市場思考中,當年也的確容不下她的樂風需要能有更多選擇的選項:就像是在寸土寸金的城市裡,討論空出一塊市中心的地成為森林公園或是能做奇異的大型裝置作品空間,不會是可不可行的問題,是多少人看到這些好處的問題。
這也反映在珊妮的行事風格上罷。討論事情或工作,她多半從無時間多加點發語詞或狀聲詞,她直言不諱常讓人覺得當刻不知如何回應。這是因為珊妮講的東西有問題,還是這城市的人們將工作當成交際,將交際的時光拿來安置了太沈重的東西了呢,比如說自我認同。而對於我認識多年的陳珊妮來說,也許真的簡單太多了:她始終頑固地認為看到做錯的事情若是不直接講,還拿來旁敲側擊地試探或請託,反而是污辱對方的工作和看低了對方的智商。事實上我最常被她念,我太邋遢動作太慢腦子時間感太差生活習慣太兩光當時怎麼會喜歡這個女生那個男生,但這可能是我最喜歡跟珊妮相處的部分,也是很多聽眾還沒發現的幽默感,關於珊妮的嚴厲與姿態,其實是一種皇后的溫柔。
為什麼說起這些呢... 我看著陳珊妮多年來的倔強,這一年,如同每一年私下工作著的深耕淺言,她要推出新作品了。珊妮給我聽了她的新歌,讓我寫個推薦。跟音樂人們聊,可以說得出那麼多珊妮編曲中層次奇異而多元的技巧,可以講很多修辭上風格與世界觀的延伸,但對樂迷,我也許只希望更多人用自己的感官去看她的演出,用自己的性情去碰撞她的性情,用自己的世界去接觸她的世界形成的音樂。
珊妮形象上的稜角是多麼可貴。如同我一直體會著的,我每一個音樂人和創作者好友他們各自的性情和姿態就是這世界還有奇山峻嶺,激海深流的那些地方。
而在此寫稿的夜裡,我走出家門散步,把自己散在這條乾淨而整齊的市中心大街上。這城市如同人們對進步的期盼,容不下,不承認,也於是已沒有危險與未知的樣貌了。我們也是,下架了市面上不受歡迎的人格特質,我們先把自己四捨五入並整除,用共識和認得出的得體跟彼此相處。如同珊妮讓我推薦的新歌,它叫亂碼,散步時我聽著它,浮現起陳珊妮走在這城市中心的樣子,她這樣一個毫不肯妥協,依然只願意在錄音室裡用建築般的方式解構再打造音樂的女人,也許讓眼前街景都變得尷尬 ; 尷尬於她就是不肯融入其中,但想起來,更倔強的就是她每天都堅持繼續走過人們的市中心啊… 這讓我寂寞,卻不再孤單。
謝謝珊妮,妳那皇后的嚴厲冷冽與因此才有的,言語毫無瑣碎的溫柔。
我總是多說了。但也許就是這樣,我們就是來開始對調角色,這個年代讓我說說這些,而你/妳,你/妳來聽陳珊妮的音樂。