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超有用的戀愛建議 feat. 戀愛百態
本季第五集:《戀愛裡的鬼話連篇,人比鬼鬼更恐怖?》錄完後,
覺得還有很多可以延伸討論之處,
於是我們立刻邀來戀愛百態主理人蔡宜文,
以社會學背景提出犀利觀點,
錄到一個一發不可收拾。
該如何面對愛情裡的通靈王(?)
同婚通過後,異性戀女生是否成為最痛苦的族群?
以及,女權自助餐,到底怎麼了,
自助餐不就是拿自己喜歡吃的嗎?
眾多精彩內容,請洽本集的《違章女生lalaland》,
違章女生有自己的IG惹,
或者你也可以去戀愛百態匿名發問(咦),
喜歡的話也請推廣!
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女權自助餐 在 法律白話文運動 Plain Law Movement Facebook 的最佳解答
【要求性別平權,是女權自助餐嗎?】
性別平權,其實不只為了女性。
更是為了所有性別、性傾向與性別氣質的族群爭取權益。
例如男性也該有產假、不該一味被期待有陽剛氣質。
而當我們在「職場」碰到性別歧視,又該怎麼用法律捍衛自己?
——
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女權自助餐 在 司法劉聲機x法律老司機 Facebook 的最佳解答
今天來跟大家聊聊和法律有那麼🤏🏻關係又沒那麼有關係的「#逆向歧視」。
逆向歧視(reverse discrimination)
在保障特定群體受到公平待遇後,因為擁有固有優勢的群體反而因此受到新的歧視或不公平待遇。
就是說,佔多數的群體或是比較強勢的群體,因為原有的優勢反而受到比較不好的差別待遇。
這個議題其實台灣還蠻喜歡的,雖然不一定知道這也許算是逆向歧視,要舉例的話大概就是所謂 #女權自助餐?
網路上很容易出現女權自助餐這個詞,身為女性的me也不否認有這樣的人存在,女性自助餐之所以被批評是因為被認為只支持對女性有利的特別待遇,而沒有實質上追求男女平等反抗父權思想或文化,對於男性而言這樣喊著女權的人似乎太投機了!(當然那些男性到底支不支持男女平等也是另外一回事)。
最近大法官釋字第807號對勞動基準法第49條女性夜間工作的規定作出違憲的結論,釋字第807號認為原則上禁止女性夜間工作是一種限制(歧視?)不平等,但我在看這規定的時候反而認為,喔所以要叫女性工作雇主必須提供安全衛生措施與交通工具或宿舍,但是雇主如果要男性夜間工作卻可以不用提供這些叫你做就做,雖然台灣社會普遍是對女性比較不友善沒錯,但這規定下的男性不是很可憐嗎🥲好像男性在夜間就不會出事一樣🥲
先前和友人討論到身分加分這規定,其實有很多有身分有加分的人,平常的生活根本不受身分影響🙃
於是我本人就覺得,這是不是也算是一種逆向歧視呢???
不過牽扯到「#歧視」這兩個字,要考量的因素就非常多,當然還要思考時代科技想法的進步,某些規定或觀念在舊時是平等,隨著社會變遷可能就會變成不合時宜的逆向歧視。
所以,法律規定必須隨著風土民情時代文化而發展進步才行,這樣人們才會活在一個美好的世界喔🤗(用一個類似生日願望是世界和平的概念來作結🤣)。
小週末一個小小的聊天內容,大家不要罵我喔😘
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#吳啟瑞律師 #劉雅雲律師 #翁毓琦律師 #hugowulaw
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女權自助餐 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳貼文
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#韓國 #女性主義
各節重點:
00:00 前導
01:02《YouTuber 的 36 堂課》廣告段落
01:51 韓國的女性主義很可怕?
03:10 韓國的極端女權社群是怎麼出現的?
05:06 韓國近20年來發生了什麼事?
07:08 韓國人怎麼看待「激進女性主義」?
08:49 女性主義鬧內鬨?
10:13 我們的觀點
11:21 提問
11:39 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→「以暴制暴」反抗父權壓迫?韓國的激進女權團體,與變調的女性主義 :https://bit.ly/3l094Gd
→被YouTuber誤解的韓國極端基進女性主義(上):「韓國最後的網路地獄」WOMAD論壇:https://bit.ly/3xbXiuJ
→被YouTuber誤解的韓國極端基進女性主義(下):被西方淘汰的極端派為何在韓國被崇拜?:https://bit.ly/2VgBWz3
→針對宋讚養《韓國女性主義》影片之回覆:https://bit.ly/3y7JByd
→韓國社論翻譯:https://bit.ly/3i6tVpJ
→社論原文:https://bit.ly/373BQOg
6B4T?極端厭男?:韓國激進女權的進擊與政界的性別之戰:https://bit.ly/3f0H2GU
→被污名化的激進女權?——關於豆瓣激進女權的五個誤解:https://bit.ly/3f14Zhh
→3cm手勢的獵巫(上):一張超商海報引爆的「南韓男女仇恨戰」?:https://bit.ly/2UKsAfp
→3cm手勢的獵巫(下):仇男南韓仇女「鏡像攻擊」有效嗎?:https://bit.ly/3kYJ3Ht
→韓國女權主義運動的盛行 | 亞洲老大 ASIAN BOSS CHINESE 中文:https://bit.ly/3i2mXSp
→Koreans React To Radical Feminist Hand Sign | Street Interview:https://bit.ly/3BMb62z
→韓國的女權很低嗎?為什麼? 真正的韓國,韓國的'仇男, 仇女'傾像以及韓國的'女權主義'總整理:https://bit.ly/3iUu8v8
【 延伸閱讀 】
→伊瑞葛來:以內視鏡重看「女人是甚麼」:https://bit.ly/3iU7JOI
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女權自助餐 在 塔塔醬 Youtube 的精選貼文
後面有點鬼打牆了
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女權自助餐 在 異色檔案 Youtube 的最佳貼文
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▶影片發布日期:2021年7月18日
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女權自助餐 在 8分鐘讓你搞懂女權自助餐【聊時事014】 - YouTube 的推薦與評價
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女權自助餐 在 [討論] 所謂女權自助餐- 看板Boy-Girl - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
看到月子中心這篇文再看到另一篇討論月經跟男女平權的文 讓我突然想跟大家分享我自己
對所謂男女權跟平權的看法
女權在過去是被忽略被壓制的
我認為是因為男人在有比較大的力氣,在許多事情上能靠力氣來讓自己處於主導的地位。再
加上作為生育下一代的主力,女人常常在家庭中扮演著主內的角色,而男人則在外面扮演著
主外的角色,因此無形之中累積了這樣的性別刻板印象,社會對於性別與所擔任的角色有所
制約。 所帶來的影響包括經濟上男人處於主導地位;工作上男人佔有優勢因為他們被刻板
印象認為是不用為家務負責的,穩定性相對女人高,站在資方角度適合優先任用或升職
我認為,經濟象徵著權力。
古今中外不論什麼時代,有錢的一方講話似乎就比較有份量一樣,有錢可以做很多決定,有
錢可以任性。 女人在過往因為嚴重的刻板印象沒有機會在外面賺錢,只能在家相夫教子,
因此什麼事都是依著丈夫。因為丈夫是掌握著經濟的那一方,女人必須仰賴著丈夫才能生活
,話語權相對小。
而如今不一樣了,現代人啟蒙之後意識到人類應該是平權的,加上女人也可以有經濟能力了
,話語權相對大大的提升!
不過反思經濟與權力的關係,會發現主導經濟是權力也是負擔。男人因為經濟,在關係上處
於主導地位。相對的,於賺錢養家這件事也付出非常大,有著巨大的壓力。這也沒什麼,有
付出,有獲得,這是一個健康的關係。男人雖然辛苦但心態上依然不認為這有什麼。
反觀今日,這個男女平權的時代。
台灣同樣的趕上了這波平權熱潮,對此有很多不同的聲音,甚至出現了「台男」「台女」這
些對立面的存在。 更有為人詬病的「女權自助餐」這種現象出現。
「女權自助餐」簡而言之就是什麼都要。上面提及,權的相對面是付出。有些女性卻只想著
想要權卻不想要付出。一方面認為男人應該照單全收所有花費,一放面又認為憑什麼做家事
是女人的工作。 這就是令人所詬病的「台女」。
我個人認為,台灣的女權運動在這方面的認知還不夠普及。一昧的認為自己該爭取權利卻絕
口不提該付出的代價,難怪男性會跳腳。如果爭權的同時能夠同時意識到自己也該為些什麼
負責,那麼我相信很多理性的男性是可以接受平權的。
我自己的經驗來說,習慣跟男友AA制。但不代表兩個人之間要算的很清楚,算的過於清楚了
會產生計較。一般來說吃飯各付各的也沒什麼,出去玩也都是一起分擔花費。我們對這一塊
蠻有共識的,相處起來很舒服。
不過是人都喜歡被疼愛,這跟權利義務什麼的無關,只是展示愛的一個方式。偶爾他也會展
現疼愛我的表現,例如請我吃大餐、付掉水電費不跟我拿、手作東西送給我等等。我也都看
在眼裡,知道那是一種他表現愛的方法,並不把這些當成理所當然!並且也都會以同樣的方
式疼愛對方。這之中也不會去計算誰付出的多一些
一段關係裡面,最忌諱的就是把對方的付出視為理所當然了 對方請你吃飯這是一種付
出,不是理所當然 並不是因為「誰誰誰她男朋友出門也都會付餐費啊」「誰誰誰家都
有在坐月子中心你也應該要讓我去啊」
「誰誰誰家都是他老婆在洗衣煮飯的」
這些都不應該是理所當然的。
這些都是對方的一種心意、一種付出,請珍惜、善待、並用其它方式一樣的去愛對方。不要
認為其它人有自己就理所當然應該有。想要爭取當然沒問題,但千萬別認為這些是理所當然
的!
講到後來好像有一些離題了 不過大意也差不多圍繞在主題
我也好奇大家的看法想聽聽不同的聲音
不過大家理性討論啊
謾罵是展示論點最低等的策略唷^.<
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