台南東陽國小校友親師生聖火傳遞路跑迎甲子校慶
台灣時報2021.03.27
台南東陽國小校友親師生聖火傳遞路跑迎甲子校慶
李榮茂/臺南報導
臺南市學甲區東陽國小將於四月二日舉行創校六十周年校慶,校友親師生於二十七日舉行聖火傳遞與路跑,繞行學區傳遞校慶訊息,邀請社區民眾和校友共同參加甲子校慶,回憶校園童年往事,所到之處民眾駐足圍觀,場面熱烈。
東陽國小校長蔡淑芬表示,欣逢創校六十周年,以【璀璨東陽,芬揚六十】為主軸,走過一甲子的歲月,校園有著許多人滿滿的回憶,是學校歷史的見證更是無形的資產,校慶當天規劃「老照片展」,開放校史室,讓校友由一幅幅的照片及歷史文物中回憶過往,而學校也以「學生畫展」、「孕育之樹」公共藝術剪綵,展現近年來推動美感教育的成果,晚間聯誼餐會暨表揚傑出校友,提供校友與師長敘舊共話當年的機會。學校串聯起社區居民暨校友們共同記憶,於校慶前夕二十七日舉行聖火傳遞與路跑活動,獲得校友與親師生熱烈迴響,紛紛報名參與,三百多名參與路跑,校友聖火隊由二十名老中青校友組成,用行動展現對母校甲子生日的慶賀,情極感人。
東陽國小甲子校慶聖火於二十七日上午由校長蔡淑芬、慈濟宮董事長王文宗、市議員蔡蘇秋金、學甲區代理區長王文波、校慶籌備會主委周益生、校友會理事長莊惠文等在慈濟宮共同點燃,再傳給六年級學生謝昀諺、王郁淇、陳喬宏、劉采妮、吳至唯、黃羿璇,象徵著薪火相傳,之後由校友聖火隊,陪著該六名持聖火學生繞行社區街道跑回學校,沿途民眾對著聖火隊揮手叫好,也有很多校友騎腳踏車與學甲警分局員警騎機車共同維護交通護送聖火。當聖火隊回到學校之際,在活潑音樂中暖身準備參與路跑的近三百多名親師生即報予掌聲迎聖火。
校慶路跑分校友甲、乙、親子甲、乙及個人甲、乙等六組進行,於上午八點在校長蔡淑芬、市議員謝財旺、陳昆和、學甲區代理區長王文波、校慶籌備會主委周益生、校友會理事長莊惠文等鳴槍下,由聖火隊帶領參與親師生繞著街道跑,沿途商家和民眾加油聲不斷,在恐龍使者押後,大家都秉持著運動家的精神跑出健康與活力,學校在校門口準備補給站,貼心服務滿點,各組優勝者將於校慶當天頒獎鼓勵。
路跑後聖火隊即由校友聖火隊接捧,在引導車、單車隊及聖火車的陪同下,繼續手持聖火繞行社區,自慶安宮經太安宮、白礁宮、興太宮、慈濟宮、田府元帥,並進入各宮廟拜拜祈福,保佑親師生平安,校慶圓滿成功,聖火隊所到之處居民駐足圍觀,並加油打氣。之後聖火車即繞行學區偏遠的東寮、大灣、及美豐等社區,傳遞校慶訊息,邀請民眾參加校慶活動;聖火車返回學校後,展開安母火儀式,在親師生的見證下,由校長蔡淑芬及學生代表將母火燈安放於北棟校舍入口處,守護師生平安,並將於校慶當日點燃聖火。歡迎校友回娘家共同歡度創校六十週年校慶。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Jerry Tsai,也在其Youtube影片中提到,第四角玉勅寧安宮,位於臺灣臺南市佳里區,主祀:代天巡狩溫府千歲。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第四角,承辦玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科百足真人蜈蚣陣,聞名全臺。 蕭壠香玉勅代天巡狩勅令寧安宮,「承辦百足真人蜈蚣陣。 台南三級古蹟金唐殿3年一科的五朝王醮以百足真人蜈蚣陣為陣頭打頭陣,已形成一大特色,廟方表示...
學甲慈濟宮主委 在 Facebook 的最佳貼文
有關於今天看到一個講到抽國運籤的,我跟在地熟的,還有對宮廟熟悉點的人談過,整理成下面這篇。
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關於南鯤鯓代天府抽國運籤這件事。首先,要明白的是,五府千歲這個信仰沒有祖廟在中國。
五府千歲是王爺信仰之一,雖然一般人都以為五府千歲是專指「李、池、吳、朱、范」五位王爺,但實際上,只要是五個姓氏組合的王爺信仰,都可以稱為五府千歲。但「李池吳朱范」最有名氣跟最受信仰的一組。
中國曾在福建找一間燒王船的富美宮,說是台灣所有王爺信仰的發源地,但這個並不被台灣民間信仰圈接受。實際上,南鯤鯓就是五府千歲的信仰源頭之一,其他還有像麻豆代天府之類的,也是相當有規模的。
南鯤鯓在台南,算是台灣的五府千歲祖廟之一,數百年來有許多也稱做王爺信仰的,在北部的多半是民國60年後,中南部民眾北上發展,移民從南部請上來的。
這種請神的過程,一般而言有兩種。一種是分靈,要有一定流程,不是你說請神就給你請的,較為正式的宮廟,會通過這個形式。而另一種方式是迎請,只要擲筊通過就可以請回去,兩者並不相同。但不管哪一種,是神明同意給你請就可以請回去,不是主委那些人說了算。
南鯤鯓身為大廟,跟私壇不一樣,但一般而言私壇自稱從南鯤鯓請回去,也不會出言否認。要說南鯤鯓就跟北部某個統派相關的小壇,兩者有千絲萬縷的關聯,這個就可能扯太遠。真要問,或許可以問問,炳中爸當初到底是怎樣去請的,人家是不是只禮貌上說有,都還得去查。
南鯤鯓抽國運是從2011年開始,一方面是想配合當時政府的建國百年,另方面也是因為當時的主委出於自身的政治傾向,想要把南鯤鯓搞成海峽兩岸跟東南亞的最大廟,所以才弄出「王爺總廟」跟「國運籤」這些東西。
但這並不能把南鯤鯓直接定位為親中統派,因為南鯤鯓並不是那個主委說了算,這類型的廟宇,主委雖然是代表廟宇的重要人物,但他的決策仍必須經過廟裡其他頭人(例如在北門具有相當影響力的侯家)同意。而且,2014年,南鯤鯓啟建羅天大醮,這是該廟一大盛事,當時只是民進黨主席的蔡英文還受邀擔任主祭官,與時任台南市長的賴清德、高雄市長的陳菊一同出席。
通常來說,廟宇主事者自有其政治立場,但是他並不能徹底的偏向某一方,因為在地方經營,講究政通人和,辦活動、爭取政府文化預算,都需要不同陣營的支持,除非該廟所在的地方某一陣營的勢力是絕對多數,否則廟裡的頭人大多都是保持平衡的。
而且,信徒也不會因為主事者政治立場而改變投票傾向,這跟信徒自己並沒有直接利害關係,因而難以對選票造成立桿見影的影響。關鍵的原因,是信徒崇拜的是該廟神明的靈感,並非該廟主事者。除非是妙天、妙禪那種個人崇拜類型的,或是主事者同時能影響該地區經濟命脈的,例如學甲慈濟宮的主委拿到在中國某地的虱目魚專賣權,才會對投票發生影響。
所以關於國運籤這件事,大家並不需要反應過度。真正問題,其實是青年人跟地方文化脈絡的脫鉤,這才是讓有心人得以侵入的破口。
總而言之,決定南鯤鯓是否有政治信仰的,還是信徒與信眾,上中下籤重點在解釋,不在上下。
學甲慈濟宮主委 在 台南學甲人 Facebook 的精選貼文
#學甲過港仔福安宮 #玄天上帝 列位尊神 今天 早上到 #學甲慈濟宮、#南鯤鯓代天府 進香,下午安五營 繞境, #過港仔福安宮 主委 陳董事長 和委員們, 向 #過港仔廖安宮 廖師大王公 拜拜致意, 還有陣頭表演
109.12.25 #學甲過港仔廖師大王公廟
學甲慈濟宮主委 在 Jerry Tsai Youtube 的最佳解答
第四角玉勅寧安宮,位於臺灣臺南市佳里區,主祀:代天巡狩溫府千歲。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第四角,承辦玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科百足真人蜈蚣陣,聞名全臺。
蕭壠香玉勅代天巡狩勅令寧安宮,「承辦百足真人蜈蚣陣。
台南三級古蹟金唐殿3年一科的五朝王醮以百足真人蜈蚣陣為陣頭打頭陣,已形成一大特色,廟方表示,蜈蚣陣通常為4至12歲兒童裝扮成漢、唐、宋等文武百官,報名108名仙童要出錢及出力(自費買糖果沿路灑),但還是秒殺搶破頭,一名家長為兩個女兒報名,雖然遶境4天很辛苦,但希望能為孩子祈求保平安。
金唐殿主委陳立國表示,蜈蚣陣裝扮人數從36位至108位不等,早期皆用人力扛抬,目前則裝上輪子用曳引機牽引前進,工作人員在兩旁護衛,金唐殿蕭壟香蜈蚣陣由108位兒童裝扮36天罡、72地煞108位天神星君,應是全台唯一人數最多,也是最長的,主要是雷府千歲神威顯赫。
金唐殿香科醮典蜈蚣陣,歷年來都由寧安宮負責,蜈蚣陣都賦予神格,是香科最重要的陣頭,綿延最長的藝陣,由於代表香科千歲爺巡視各村庄掃妖除魔,「以毒攻毒」,因此所到之處都受信眾們歡迎,焚香膜拜,當蜈蚣陣停駐時,信眾則來回鑽蜈蚣陣,因可帶來庇祐及福蔭。
陳立國說,蜈蚣本身具毒性,且為肉食性動物,再以毒攻毒的情況下,兇猛又修煉千百年的毒蟲自然能勝過邪惡的妖物,使得人們相信蜈蚣陣的強大力量。蜈蚣陣由兒童裝扮,並且沿街撒糖果分享祝福,習俗相信參與蜈蚣陣的兒童能平安長大,因此報名踴躍,不到2天就額滿。
金唐殿百足真人蜈蚣陣以54台台車組裝而成,108位小朋友扮成仙童,以201.8公尺獲金氏紀錄最長「花車遊行」項目認證。在遶境4天中,對小朋友體力及耐力是一大考驗,家長也會一路陪同,並不時給予加油鼓勵。
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