故居 ◎#梁秉鈞
在一條賣電器為主的街上
找不到跨車胡同
找不到你的故居
據說手機讓生活變得更簡單
上網令生活更豐富
太陽園，只為生活更精彩
總不成搬回廟裡居住了？
做一個雕花的木匠如何？
在亂世可以謝絕探訪
盛世得提防宜家傢具大減價
還在畫幾筆墨蝦，看蝌蚪的稚趣？
劈柴胡同變了辟才胡同
在一條很多盜版ＤＶＤ的街道上
我找來找去找不到你的故居
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◎作者簡介
梁秉鈞（1949-2013）
筆名也斯，香港詩人、小說家、散文家、文化評論家、學者、攝影師。
六○年代初他開始創作，五十年來從沒間斷。一九七八年赴美國加州大學聖地牙哥分校，研究中國新詩與西方現代主義的關係，獲比較文學博士學位，博士論文Aesthetics of Opposition: A Study of the Modernist Generation of Chinese Poets (1936-1949）《抗衡的美學：中國新詩中的現代主義（一九三六─一九四九）》是研究中國現代詩的重要文獻。返港後任教於香港大學英文系及比較文學系，後擔任嶺南大學中文系比較文學講座教授，兼任人文及社會科學研究所所長，及人文學科研究中心主任。
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美術設計：旅臺小子
攝影來源：Wikimedia | 中国北京古典建筑.jpg
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◎小編「旅臺小子」賞析
在落寞的城市裡，「我」找不到「你」的故居、找不到「我們」的回憶。詩人感嘆城市變遷以及科技的日新月異，「胡同」是過往生活的見證、遺跡，燈火闌珊處已不見復返，取而代之的是太陽園和辟才胡同。
辟才胡同是跨車胡同的南端，通往中國北京市西城區的一條南北向大街——太平洋街。清朝稱「車子胡同」。在2000年代，中國不斷進行都更而「齊白石故居」最終只剩下一道門牌。詩中的「故居」也就是「齊白石故居」，它同時也隱喻「故居」最終不抵城市發展而遭致拆除的命運。記憶有時，卻不敵時間的洗滌。「在亂世可以謝絕探訪／盛世得提防宜家傢具大減價」諷刺了處於「盛世」的我們抵擋不住「大減價」的誘惑，世界也不是我們「搬回廟裡居住」、「當雕花的木匠」停止。
無奈的是：「在一條很多盜版ＤＶＤ的街道上/我找來找去找不到你的故居」，甚至人們找以往彼此的故居。或許，我們都沒有故居。
http://cendalirit.blogspot.com/2017/01/20170112.html
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