對於只有顯示者才能「告知」這件事情,我收到了許多生產者的怒吼,有人私訊我,有人在群組中分享身旁經驗,大致上不外乎是「顯示者憑什麼」、「請尊重其他類型」、「相處是互相的」。
是的是的,大家的抱怨都是可以明白的,讓我們重新來複習一下這週三MaryAnn課程中所提示的重點好嗎?以下分成兩個部分討論,請大家耐心看完,不要急著貼標籤:
一、顯示者本人:
#以下都是誇獎意味
與顯示者相處守則第一條:不要試圖控制他們。
是的,就是很小的事情也會,端看這位顯示者從小被制約的程度。如果他是一位從小被打壓到極限的人,很有可能你只是好心跟他說「你好像很適合這件衣服耶」,他也會覺得「乾你屁事喔」這種程度的怒火。
為什麼?因為他們的獨特性跟其他類型的人真的不一樣,這樣想好了,你生了一個皇帝,雖然他還是小孩子,但你會指使皇帝嗎!?我舉「唐太宗與魏徵」做為例子,眾所皆知唐太宗是有名心胸開闊、聽取建言的皇帝,而魏徵則是敢於死諫的宰相。
你以為魏徵可以死諫的權力誰給他的?當然是唐太宗啊,你以為哩!當魏徵說出「皇上您做錯了,應該要這樣這樣」的時候,唐太宗沒有生氣嗎?MaryAnn說了,生氣不是非自己,而是一個過程。在魏徵的例子裡,皇帝之所以沒有殺了魏徵,是因為最後的決定權(我們可以理解為就是發起)是交給唐太宗的,其中很細緻的權力流轉,不知道各位是否看得出來?當最後唐太宗評估(就是內在權威決定)後,做出了一個他滿意的發起,他不生氣了,很平和,nobody died。
#你以為當皇帝很爽嗎
#當皇帝很孤獨的
好,回到顯示者的發起,當一位顯示者,經過他的「內在權威」,情緒也好、直覺也好、意志力中心也好,他做出了一個決定,他要採取某個行動,這時,身為顯示者,他執行這個動作的「策略」是「告知」。
告知什麼?告知會被影響到的人:「我來了,out of my way。」
#就是個自然機轉而已
二、其他類型與顯示者的互動
就以生產者為例。我在這兩天中看到一個對話是這樣:「你發起我回應了,但我發起你也回應一下才公平呀。」
在這邊,有兩個需要深究的地方:
1.首先,生產者的「策略」是「等待回應」,也就是當某件事情來到生產者的面前,經過了生產者的「內在權威」以後,他就有能量去完成這件事情。所以生產者不會發起也不應該發起。
2.為什麼顯示者發起了生產者就要有回應?生產者策略的回應不是指「ok我沒問題」,而是對於這件事情「我 #要 還是 #不要 」?所以當生產者對於顯示者的發起沒有回應時,就是直接拒絕。
顯示者們在跟生產者對話時,該不該詢問薦骨問題?應該的!顯示者們面對投射者的時候,該不該邀請他們?應該的!生產者和投射者們該不該因為沒有回應而拒絕顯示者發起?應該的!
是的,每一位顯示者在發起的時候,都要有一個心理準備:這個發起很有可能沒人有回應,各位孤狼們只能靠自己(在家森七七)了。MaryAnn那晚說了一句我很有感觸:當我們真的回到內在權威與策略後,過往的朋友還有多少人?過往朋友們認為你難相處而離開,但那些朋友愛的都不是真正的你,而是被社會制約的樣子。孤狼們更是如此。
許多人不能接受顯示者告知的原因是因為他們認為,所謂的互相尊重與包容,不就是「我委曲求全一點,你也委曲求全一點,然後我們大家各退一步相安無事」嗎?
不是的。所謂尊重與包容,是尊重對方的決定跟你不同,接受對方跟你的不一樣,然後堅持做自己。沒有回應不代表感情不好,沒有回應也不代表討厭對方,就事論事而已。
相處不是以和為貴,是親密地了解,並且尊重彼此差異,然後給對方空間呼吸,每個人都有自己獨一無二美好的特質,每個人都有自己的內在權威與策略應該遵循。
#做個小結
顯示者回到內在權威→發起→告知
生產者遇到事情來到面前→回到內在權威→回應→執行
顯示者發起→告知→生產者回到內在權威→有回應→執行
顯示者發起→告知→生產者回到內在權威→沒回應→拒絕
這是我收集到的資訊,不知道各位顯示者們在生活上的感受是否都是如此呢?生產者們在面對顯示者的壓迫(x)時,有勇敢拒絕的經驗嗎?邀請各位分享。
#這兩篇都是在跟廣大的G們喊話
#我名字又要改回張力計程車了嗎
#感覺惹惱很多人
——————
是的,我的確認為顯示者就像皇帝,但,生產者再也不是奴隸了,生產者們能夠藉由薦骨的回應來保護自己,回到自己的內在權威就是唯一解,如果身旁有朋友有困難,請與以下專線連絡:
*更新:
生產者們認為自己只能決定yes/no, 而不能主控場面所以很無力很憤怒。但是,顯示者只能發起一件事情,這件事情到底能不能成功,難道不是依靠生產者的回應嗎?那麼真正的主導權在誰手上呢?呵呵。
大家沒有想過,顯示者是皇帝,但皇帝只能有一個人,而且他們都已經在歷史課本裡了嗎?(爆炸式發言)
人類圖讀了沒。新竹場。本次主題:生產者動起來
日期: 5/19、5/26、6/2、6/9(二)
時間:19 : 00 ~ 21 : 00
地點:新竹。竹北。@MR Cafe 月讀
費用:3000 / 共四週
必備書籍:區分的科學。建議書籍:圖解人類圖
帶領人:Repeat
報名連結:https://humandesign.org.cn/play/detail/80040
#人類圖
#顯示者
#生產者
#內在權威
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「生命有大美:人的苦惱,是演化的陷阱:以科學解釋「人們為什麼逃不開因緣生滅」的痛苦」介紹 訪問作者: 施益民 醫師 內容簡介: 約翰霍普金斯大學醫學院教授,為您解說苦惱為什麼找上我 是否曾經…… •小孩突然生病?年邁父母又被診出新毛病? •摰友...
就是個自然機轉而已 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「生命有大美:人的苦惱,是演化的陷阱:以科學解釋「人們為什麼逃不開因緣生滅」的痛苦」介紹
訪問作者: 施益民 醫師
內容簡介:
約翰霍普金斯大學醫學院教授,為您解說苦惱為什麼找上我
是否曾經……
•小孩突然生病?年邁父母又被診出新毛病?
•摰友漸漸疏離?因猶豫不決錯失新工作機會?
•成績和表現不如預期?小孩沒有考上心中的名校?
•身體老化引發病痛和不適?
轉念想想……
•「好運氣」不會持續太久,在人生路上奔馳,總會碰到此路不通,繞路而行的時候。
•盡心盡力就是最好的人生態度,也是積極在製造好的緣,為以後做準備。
•「希望」本身就是一種我執,期望事情心想事成,即是痛苦來源。
•事情變得簡單之前,其實都是困難的。
現代人常感到痛苦,有的苦於生活上的不如意,有的苦於工作上的不順心,有的苦於關係上的不圓滿,所謂的幸福、美滿、快樂、平靜都只在別人的生活裡出現,自己永遠是那個「最不如意的人」。要知道,痛苦是人類的共同經驗和法則,和我們的存在形影不離。我們有時會羨慕别人不像自己時常在生活中掙扎,那只是因為我們認識他們還不夠深而已。
但幸福快樂、沒有痛苦的人生真的是妄想嗎?
本書作者施益民是一名醫師科學家,現任美國約翰霍普金斯大學(Johns Hopkins University)醫學院Richard W. TeLinde講座傑出教授,和癌症中心乳癌卵巢癌科主任。在工作與研究之餘,對佛法、哲學、心理學亦有獨到的見解,經由佛法觀點,他發現了痛苦的根本來自演化的缺點,運用佛法改變認知,探究生命,才能真正遠離痛苦深淵,尋得快樂泉源。
我們要在無風無雨的時候,對未來不幸引起的精神痛苦先打好預防針
這本書分為兩大主題:第一個主題是病理學,第二個是處方箋。醫師要治療病人的疾病和疼痛,必須從病理學的角度去分析成因,才有足夠的證據做為治療根據。作者在書中,嘗試運用現代科學知識,歸納出痛苦的致病機轉,探尋人類的痛苦之源。找到了源頭,當然就要「對症下藥」,因此本書的第二大主題便是針對人類的痛苦,提出相對應的「處方箋」作為解決之道。
正因為絕大多數的生命難題都因演化上的必然以及自己的因素所導致,很難有真正的解決之道,因此人們便將自身的不幸歸咎於命運。若人們能夠理解造成痛苦的因和緣,有其物理性、數學性的科學上必然存在的「因」,或許可以改變思考,不再執著現在的「果」。
作者介紹: 施益民
• 醫師科學家
• 現任美國約翰霍普金斯大學(Johns Hopkins University)醫學院Richard W. TeLinde講座傑出教授,和癌症中心婦女腫瘤科主任
• 台北醫學大學醫學系畢業
• 於美國長春藤盟校賓夕法尼亞大學取得博士學位,於美國馬里蘭州約翰霍普金斯大學醫院接受臨床及基礎醫學訓練
• 除了臨床工作、研究與教學之外,關注生命的學問和人類痛苦的病理學,並用醫師科學家的眼光,融合生物醫學、東西方哲學、現代物理學、佛法和心理學,用輕鬆的語言為敘述人類痛苦的病理學,和不快樂心的處方箋
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