《鯉魚有日返江海》
今晚夜闌人靜,明月初升迎賓府,我漫步由網球場改建的私家花園,茉莉清香撲鼻,不禁舉頭慨嘆,人生已經過了大半世,兩年前我已經到了退休年齡,發展局舊同事Rita已經拎住長俸,同老公坐緊郵輪環遊世界,我到底喺度在幹什麼?為誰辛苦為誰忙?七年前我係英國劍橋買咗間鄉村退休別墅,今晚是否也月圓了?
一生辛勞打拼,由灣仔50呎板間房丶過五關斬六將、靠一個小女人之力,以及兩位爵士悉心培養丶爬到呢度七千呎豪宅時,點解今日居然會有一個小記者當面訓斥我 “噚晚你瞓唔瞓得著?”
有冇搞錯,佢咁都知?我聽到她咁問,都打個突! 昨晚的確輾轉反側,連續一個月了。心神恍惚,不是因為元朗嗰單小case,也不是西環有人刑毁,而是我的舊波士David由英國寫左一封長信比我,附檔是最近一個月全世界的報紙頭版。佢真係老懵咗,我有Clipping house服務,怎麼會不知道全世界的風在怎麼吹? 我抄左Trump名言回佢一句 “Fake News!”,我反問佢,點解我做佢AO嗰陣時,呢啲人又唔出聲反抗政府?點解幾十年都冇人要成立獨立調查委員會?難道我連捍衛一個不成立獨立調查委員會的自由也沒有嗎?我已經捍衛呢個自由,足足七個星期,點解佢哋仲唔肯放過我? 仲有,sorry,那兩隻字我是怎麼也不會講出口的,over my dead body !
眾人皆醉我獨醒。今日晏晝嗰十幾個各懷鬼胎的男人、爛口女人都離開咗迎賓府,我獨自一個人坐喺孤零零的宴會廳。我忽然諗到,幾百萬市民應該全部都中咗外國勢力嘅集體魔鬼降頭,仲有總商會代表嘅商界丶大律師公會代表嘅法律界丶大學校長代表嘅學術界丶歐盟代表嘅西方世界,佢哋冚嘭唥統統都傻咗,佢哋到而家都唔明白我嘅初心。聽日要搵我個上海裁縫仁哥上來度身,呢排真係輕左十磅,衣帶漸寬終不悔,為香江消得伊人憔悴!
今晚晚餐都食唔落,廚師肥Ken同我講,連送本地蔬菜的屯門有機農場農夫好姐面色也越來越難看。我驚佢地係我嘅三餐中落毒藥,最衰前住戶留低的菜田已經荒蕪,我已經微信給陳書記,叫佢供應一啲新鮮國產蔬菜俾我,點解過咗三小時,佢都唔覆我?
晚餐時我已經罷看任何電視新聞,因為傳媒特別係前線記者,全部都是越來越偏頗的黃絲,睇住都眼冤。晚晚只追大台《包青天再起風雲 》,剛才留意到中國皇帝原來自稱「孤家」,實在是我現在心情最好的描繪! 門口前花園花壇果個Governor House字樣,應該去殖化,寫成「當代女孤家」,哈哈,好名,我真係好叻!
講開花壇,今朝我的司機阿陳望我的眼神也不同咗,一句早晨都冇講! 凌厲嘅眼神中似乎仲有啲怨氣,我聽花王話阿陳住係元朗,佢個細女在元朗暴力事件中也受傷了。我擔心佢會車住我時故意車毁人亡,而家我決定非必要唔再出街,最衰我又唔識用八達通。諗番轉頭,佢上個星期係車度播城城果隻《到底有誰能告訴我》,應該係度故意潤緊我! 我夠想回到從前囉! 從前我年年考第一、由AO做起,做足廿多個政府不同工作崗位,從來都是政通人和、扶貧安良、受盡讚賞、青雲直上! 時光流走不再來,Those were the days!
唉,我一心為民服務,到底做錯了什麼?星期日本安息日,鑊鑊新鮮鑊鑊金。一生練得好功夫,時不利兮騅不逝!
我哋港大社工系同學有一個WhatsApp群組,已經有個幾月冇人發任何訊息了。白襪仔不理世事,佢前日都讚我六月份「慈母教子論」有先見之明,原來上星期六仲有另外一個「慈父藤條膠喉論」完善左我嘅教仔理論,真係講得好! 我地舟山人有句俗語「黃金條子下出好人」,我阿媽以前成日用藤條打我個唔聽話的細佬阿光,都係為咗佢好,唔係個衰仔邊入到大學架! 我係劍橋間小屋都收埋咗阿媽嗰支藤條,諗住送比Jeremy,將來用來教孫仔,不知幾好用! 可憐天下父母心,吾道不孤!
係喔,我明年應該頒番一個水蓋比慈父,mark低先,咦,個慈父叫咩名? 前日白襪仔好似講過佢個名,我又一時諗唔起。困係度已經七個星期,直情係唔人道的house arrest(屋企軟禁),記憶越來越差,再咁落去,諗諗下,我真係會變思覺失調、老人痴呆症!!
聽Dr Yim講,大腦多運動,一生不痴呆,呢排比較無聊,我開始了新創作!!
大型歷史劇《鯉魚有日返江海》(暫名)
第一章「送殯大典破紀錄」
第二章「六月飛霜匹夫憤」
第三章「喪家之犬吠聲影」
第四章「諸葛亮獻空城計」
第五章「黑白無間道非道」
第六章「欲擒故縱逸待勞」
第七章「猛鬼亂窜七月半」
第八章「月圓娥奔賀中秋」
第九章「偷樑換柱苦肉計」
第十章「古稀慶生銅雀台」
第十一章「十八面埋伏葬英雄」
第十二章「華容道後笑是何人」
高潮迭起、精彩紛飛、角色立體、場面盛大、峰迴路轉、收視爆燈。今早已經寫到第五章, 我都幾有信心應該問鼎明年奧斯卡(我唔恨攞香港金像獎)最佳劇本, 風物長宜放眼量!
萬福瑪利亞,保佑女孤家!
我們的天父,拯救伯爺婆!
因父,及子,及聖神之名,亞孟!
(待續)
*以上創作,完全杜撰,如有雷同,純屬巧合。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過20萬的網紅Edmond Poon,也在其Youtube影片中提到,| 澳門水庫吊橋未來電話!酒後代駕靈異白車!前葡國軍營最猛鬼!〈恐怖在線重溫〉第2185集 第2185集 (16 Mar 2017) 肥包澳門水庫吊橋詭異經歷 恐怖在線 www.edmondpoon.com 逢星期一至五 晚上十一點半到凌晨一點 每日免費收睇直播 視像月費重溫$4...
屯門猛鬼學校 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最讚貼文
20190305 黃偉民易經講堂
沒有做老師的,不愛自己的學生,這是人的天性。那這幾天的香港新聞,便是異象了。
理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。
校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。
他們覺得這便是直,只能這樣做。
什麼才是直呢?
孔子說:人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
人的善良天性,便最直,所以道家修練到最後,稱為真人。因為直字加兩點,便是真。那兩點是個人。
在社會展開直的本性,是將天生的美德發揮,不是任意妄為,想點就點,那叫任性,不是直。
一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。
《論語》子路篇第十八章:
葉公語孔子曰:
吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。
孔子曰:
吾黨之直者,異於是。
父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
葉公告訴孔子,我們這裡,民風很直,不狡詐。一個父親偷了隻羊,他的兒子會挺身而出,舉報他。
孔子聽了之後,答:
我們那裡的社會風氣,和你們的不同。當兒子做錯了事,父親為了親情,會為兒子隱瞞;父親做錯了事,兒子也會為他隱瞞,這便是人性了,直在其中矣。
這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。
香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。
臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。
傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。
餘,花不完的便是餘。
積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;
積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。
到兩晉時期,鳩摩羅什將佛學傳來中土,大量譯經,佛教因果的觀念出現,和儒家文化不謀而合,儒釋道三家揉合,變成深信因果報應的中華文化。
相信中華文化的人,都不敢做壞事,因為「種瓜得瓜,種豆得豆」,「積不善之家,必有餘殃」,不只你一人做事一人當,會世世代代的傳下去,像猛鬼纏身,世代不休。
否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。
九七年七月一日之後,香港發生了天翻地覆的歷史變化,社會價值開始改變,固有的核心文化在磨損,應該堅持的放棄。
英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。
屯,是一個象形文字。
東漢許慎《說文解字》說:
屯,難也。象艸木之初生。屯然而難。
屯字的解釋為初生艸。在冬去春來,大地回春的時候,小草穿過地而生長出來。
草的根雖然細小,但百折不撓,非常韌性。冬天時節地面凍結,沒有一點縫隙,但小草竹根就在地底下彎彎曲曲掙扎出路。它們等,等大地回春,便破土而出。
水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。
屯卦卦辭:
屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。
元亨利貞,四德俱在,是乾卦的卦辭。乾,說的是宇宙的規律,是天道,合理而不用置疑的。到坤卦,卦辭也是元亨利貞,但有一個條件,利牝馬之貞。因為坤是因應乾道而形成的血肉人生,人群社會,便有現實考量。
到屯卦,元亨利貞,但一樣有條件,勿用,有攸往,利建侯。
勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。
有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。
目前做什麼最好?利建侯。
古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。
所以,屯卦,有儲存實力的意思。讀屯音;但又有困難迍邅的意思,讀迍(津)。倚重不同的學者,讀音便不同。
屯卦《彖傳》:
屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。
孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。
動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。
有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。
欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……
不得有夢,不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家:
動乎險中,大亨貞。
宜建侯而不寧。
https://youtu.be/lTJ8hPtz7y8
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