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🔥 #隘勇守庒的記憶 #噶哈巫文化
昨晚跟著 #蜈蚣社區發展協會 #陳萬育 理事長、#黃美玉 里長、鎮長 #廖志城 以及社區居民、孩子們一起進行隘勇守庒的巡禮。
陳理事長說，清朝時期因為先民移居到此，讓原本居住在這裡的原住民只好往山上生活，但不時還是會有原住民下山出草，為守護庒內居民的安全，而有隘口勇士守庒的傳統。
昨晚我手裡拿著火把，跟著大家遶村子，聽者收音機播放耆老唱「阿淹」的傳統歌謠；在昏暗的街上看到點點光芒，想像當時勇士們守庒的心情，內心被觸動。
🔥 隨即大家圍在火堆旁開始唱傳統歌謠，慢慢地繞圈圈，原本嘻鬧的孩子也在一次次的輪唱中安靜下來。我想，番祖婆會很高興，社區的中生代透過傳統祭儀將噶哈巫的故事一代代傳承下來。
#文化的推廣貴在感動人心
先民生活的儀式和故事，代代相傳
#手持火把當勇士 #宜君趴趴走
#聽見傳統歌謠跨越時空的感動
獵巫社會，#未審先判 害他一輩子，當司法遇上排山倒海的輿論壓力｜行動法庭 第138集 完整版｜羅士翔 陳偉仁 吳政緯 2021.9.7
#法務部 #司法院 #媽媽嘴 #公權力構陷 #媒體辦案
https://reurl.cc/732MGb
奧運前夕，紅衛兵們已經對運動員虎視眈眈，提出關注運動員表達政治訴求問題。
聖火燃起，嘍儸們便開始盡情獵巫。不幸獵中伍家朗，所以他說自己是「悲劇人物」，沒有誇張。英雄衝鋒陷阱，卻被奸險小人從後刺一刀，的確係悲劇。
眾怒難犯時，一黨之首李慧琼偏偏出來說木咀的關注「合情合理」，其一是他們已經不必面對選舉，原形畢露。其二是公開肯定這種「獵巫文化」，有殺錯、無放過是「合情合理」，為香港新文革打一枝強心針。
木咀事件，不是個人行為、單一事件，是集體舉措、陸續有來。勇於鬥爭，主動批鬥，製造白色恐怖，將不遺餘力。
📚今日課堂重點！
💡真真！假假！不能當他夢一場！邏輯判斷如何運用在政治？
💡冤案演變成「網友道歉大會」？邏輯告訴你不要隨便判斷下結論！
💡出事咎責罵完後就不了了之，台灣的「燒女巫」文化是怎麼來的？
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#這就是科學 #柯文哲 #柯P
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這就是科學EP5
監製：柯昱安、劉奕霆
創意發想：柯文哲、柯昱安
片頭製作：陳家正、余秉霖、黃瀞瑩
後製剪輯：廖偉宏、余秉霖
攝影：蕭孟煊、廖偉宏、陳家正
成音：蕭孟煊
道具：蕭孟煊
課程內容：柯文哲
企劃協力：黃瀞瑩、張暐珩
片頭演出：余秉霖、黃瀞瑩
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中国人在意识上还是相信本命年犯太岁。于是产生很多习俗，最主要的就是扎红。这个来源于中国传统文化对于红色的崇拜，我们中国但凡有任何喜庆事都离不开“红色”。当然中国人偏爱红色有一小部分是太阳和火焰崇拜，更多的是中国巫文化与萨满文化的传承相信“鲜血”是有沟通万物生灵的能量的，上古仓颉造字一开始的目的不是为了创造文字，而是为了祭祀……
