今天下午參加了「在臺灣跟Craig 藝起逛英國講座」:大英博物館-館藏大揭密。
跟Craig 藝起逛英國 Craig's Tour UK是下港女子很推薦的粉絲頁,版主Craig是倫敦藍牌導覽員。
【認識藍牌導覽員】
藍牌導覽是倫敦最高級的官方導覽,唯有藍牌身份,才能從倫敦定點建築物,導覽到距離倫敦一小時內的近郊,目前全英國註冊的藍牌導覽大約一千多人,而台灣只有十幾人有這張特殊執照,具備中英文可以雙頻道切換的藍牌導遊約五六人,而Craig就是其中之一。
取得執照不僅需具有英國居民身分或工作簽證,15000題的考古題涉及了城市的文學、歷史、藝術、建築,甚至天氣,也需要研修112門英國歷史課程,以及實戰約20小時的現場導覽簡報,簡直是過了今天,這座城市所有的昨天都會成為考題的一部分。
能在臺灣聽到倫敦藍牌導覽員的演講簡直可遇不可求(Craig在一月就先暫時回台了,除了拍照露臉外,其他演講時間大家都全程戴口罩。)
Craig透過一張張文物圖片與大英博物館線上導覽,帶領大家以英國為基點,行走與世界各國歷史上的愛恨糾葛,涵蓋希臘、羅馬、伊拉克、墨西哥、馬雅文化至復活節島的摩艾石像,這些文物同時又轉換為我們熟悉的電影元素,像是:哈利波特的路易斯西洋棋、星際大戰,或是博物館驚魂夜,兩個多小時的知識洗禮,難以一一記載,下列分享些有趣的部分:
【下港女子筆記】
1. 大名鼎鼎的大英博物館,陰影面大概就是同時也被諷為收藏最多掠奪文物的博物館,如果前往希臘,眼前僅有帕德嫩神廟的建築,卻沒有帕德嫩神廟的石雕,因為石雕都在大英博物館中,目前人權律師Amal Clooney(就是喬治克隆尼之妻)以追究當年英國取得的不正確性,幫希臘政府與大英博物館打官司,「文物返還」是近年全球博物館面臨的重大課題,而這官司還在進行中,帕德嫩神廟石雕群的歸途依然渺茫。
2. 西洋藝術史中常見的白色石雕,大多原型都不是白色的,只是色粉在歲月中早已掉光了,而先前因色粉根據尚未普及,大家都以為石雕原先就是白的,博物館清理人員也都越洗越白,所以哈利波特中的巫師棋有紅白兩色,其實也才是路易斯西洋棋原有該有的樣貌。
3. 羅塞塔石碑是近代研究古埃及歷史的重要里程碑,這塊石碑同時刻有三種不同語言版本的同樣內容,使得考古學家才有機會對照各語言版本,解讀出已經失傳千餘年的埃及象形文之意義與結構,同時也是大英博物館鎮館之寶之一,而啟蒙展覽廳也有複製品可以摸。
而在英文中,如果用Rosetta Stone形容一個人,就是此人善用多國語言的意思,下港女子剛在網路上搜尋Rosetta Stone,果然國外也有語言學習的網站使用這個名字當品牌名稱。
其他關於英國的種種文化趣味,就歡迎大家去追蹤「跟Craig 藝起逛英國 Craig's Tour UK」囉!
【下港補充】
*Google Arts & Culture從2011年推出至今,搜集了全球1200間的博物館、藝廊藏品,在家動動手指,就可以線上看遍大英博物館:https://artsandculture.google.com/
或許大家會驚訝大英博物館的陳設方式沒有想像中新穎,但Craig指出他珍貴於擁有全歐最頂尖的研究人才,研究陳列文物背後的脈絡與意義。
*想更了解希臘政府與大英博物館間的帕德嫩神廟石雕之爭,可以參考此篇專欄:https://storystudio.tw/article/gushi/the-stone-carving-of-parthenon/
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#TezukaOsamu #手塚治虫 #免費漫畫app #待在家 #人間昆蟲記 #阿童木 #漫画動画感動 Hello大家好我係呀Tsar, 今日為大家介紹一個免費的漫畫app 首先示範是ipad或手機上download的那個app 基本上這個app的漫畫是90%免費 間中有些漫畫是看到第幾...
希臘神廟英文 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的精選貼文
> 銀快的哲學課 01 <
我在想「哲學」如何自學這件事。
與其想破了頭,不如直接開始讀哲學吧。
哲學入門書,哲普書(寫給非哲學專業人士看的書籍)、哲學延伸的思考讀物、哲學原典(中文及外文)這些似乎都很有趣,我開始慢慢讀這些書,去理解哲學家所詮釋的世界究竟是怎麼一回事,這引發我極大的好奇心。
提起「西方哲學」,腦海立刻浮現「歐洲」的這個字眼,畢竟整個歐洲是具有相當長的歷史傳統,有一系列的理論支持各種宗教思潮乃至社會型態,西方文明具有強大的力量,最主要的力量就是思想的力量。
但西方文明並不等同於西方哲學,現行的西方哲學起源於古代希臘,還包括中世紀時期、近現代與現代的一系列理論在內的哲學,統稱為西方哲學。
哲學的起源,是那個一切都為了神的榮耀而服事的時代。
「哲學」這門學問在古希臘誕生以前,人們認為這個世界所有的一切都是因為諸神的行為所造成的。很多無法解決的疑問,絕大部分都推給「神明造的業」這樣多好,簡單又省事,而且也無法一一查證,基於人們對於神明的崇拜和敬畏,既然是事情是因為神明做對了什麼事,或做錯了什麼事,只要接受事情的結果就好,不需要去追究是何種原因。
「討神明喜悅的事」和「惹神明發怒的事」是古代希臘人,也是神話時代,人們唯一關心的話題。這樣的傳統造就了後來的人們,對於傳統宗教的說明抱持著疑問的態度,其中有一小部分的人,他們在古希臘以自然學者的身分活躍於社會。
他們相信「理性」才是「萬物的根源」,理性可以驅動宇宙以及建構世界的秩序,並呼籲人們應該要探求「理性」為人類的存有找尋意義,於是更多人前仆後繼,提出自己的想法和主張,這就是哲學的起源。
其後,希臘出現許多知識份子,他們被稱作智辯家(古希臘文:Σοφιστής、英文:Sophist )相對於探求「萬物的根源」他們更傾向主張「萬物之間並沒有共通性」而所謂的善良、真理、正義都與人本身需要的利益相關,所以沒有絕對的真理與正義,即「相對主義」。這樣的思想開始廣泛流行於民間。
這些智辯家,或稱之為辯士,他們以雅典為中心,周遊希臘各地,向青年們進行修辭、論辯和演說等知識技能的訓練,教授參政治國、處理公共事務的本領。因為他們並不追求絕對真理與正義的看法,受到極大的反彈,從而導致新的哲學思想家出現,如蘇格拉底(Socrates;公元前469—公元前399年)。
蘇格拉底在西方的地位,等同於東方的孔子。
由於蘇格拉底的思想大多圍繞著人類生活的關懷與反思,所以學術界普遍認為蘇格拉底是將哲學從研究自然轉向研究人和社會的代表者,他的貢獻讓哲學跨出了一大步。
蘇格拉底曾經向眾人拋出一個疑問:
「在問問題之前,你知道你的問題什麼嗎?」
一個人要能「認識自己」,蘇格拉底認為人首先要「自知自己是無知的」,這個重要的概念又稱為「無知之知」。
他借用了刻在德爾斐神廟上的箴言:「認識你自己」來表達研究人自身的意義,如果你想要認識自己,前提就是要先承認自己的無知。
為了強調「無知之知」的重要性,蘇格拉底習慣以公開的問答對話來傳授知識,比方說當他的弟子或是民眾嘗試回答「什麼是善?」,「什麼是美?」這些問題的時候,蘇格拉底總會找出他們答案中的漏洞,比如論證缺乏基礎與邏輯矛盾等,繼續追問下去,直到回答者無可爭辯,繼而承認自己的「無知」。
而繼承蘇格拉底意志的哲學家柏拉圖提倡「哲學的本質在於天上(神)」,另一位哲學家亞里斯多德則提倡「哲學的本質在於地上(人)」於是哲學的發展到最後與神的距離愈來愈遠,然而,有一件事情,中斷了哲學的發展,那就是隨著亞歷山大大帝的駕崩,哲學也因此而衰退,其後又隨著基督教的興起,哲學的存在感也愈來愈淡薄。
自學筆記 20190925 am 03:02
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> 銀快的哲學課 01 <
我在想「哲學」如何自學這件事。
與其想破了頭,不如直接開始讀哲學吧。
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提起「西方哲學」,腦海立刻浮現「歐洲」的這個字眼,畢竟整個歐洲是具有相當長的歷史傳統,有一系列的理論支持各種宗教思潮乃至社會型態,西方文明具有強大的力量,最主要的力量就是思想的力量。
但西方文明並不等同於西方哲學,現行的西方哲學起源於古代希臘,還包括中世紀時期、近現代與現代的一系列理論在內的哲學,統稱為西方哲學。
哲學的起源,是那個一切都為了神的榮耀而服事的時代。
「哲學」這門學問在古希臘誕生以前,人們認為這個世界所有的一切都是因為諸神的行為所造成的。很多無法解決的疑問,絕大部分都推給「神明造的業」這樣多好,簡單又省事,而且也無法一一查證,基於人們對於神明的崇拜和敬畏,既然是事情是因為神明做對了什麼事,或做錯了什麼事,只要接受事情的結果就好,不需要去追究是何種原因。
「討神明喜悅的事」和「惹神明發怒的事」是古代希臘人,也是神話時代,人們唯一關心的話題。這樣的傳統造就了後來的人們,對於傳統宗教的說明抱持著疑問的態度,其中有一小部分的人,他們在古希臘以自然學者的身分活躍於社會。
他們相信「理性」才是「萬物的根源」,理性可以驅動宇宙以及建構世界的秩序,並呼籲人們應該要探求「理性」為人類的存有找尋意義,於是更多人前仆後繼,提出自己的想法和主張,這就是哲學的起源。
其後,希臘出現許多知識份子,他們被稱作智辯家(古希臘文:Σοφιστής、英文:Sophist )相對於探求「萬物的根源」他們更傾向主張「萬物之間並沒有共通性」而所謂的善良、真理、正義都與人本身需要的利益相關,所以沒有絕對的真理與正義,即「相對主義」。這樣的思想開始廣泛流行於民間。
這些智辯家,或稱之為辯士,他們以雅典為中心,周遊希臘各地,向青年們進行修辭、論辯和演說等知識技能的訓練,教授參政治國、處理公共事務的本領。因為他們並不追求絕對真理與正義的看法,受到極大的反彈,從而導致新的哲學思想家出現,如蘇格拉底(Socrates;公元前469—公元前399年)。
蘇格拉底在西方的地位,等同於東方的孔子。
由於蘇格拉底的思想大多圍繞著人類生活的關懷與反思,所以學術界普遍認為蘇格拉底是將哲學從研究自然轉向研究人和社會的代表者,他的貢獻讓哲學跨出了一大步。
蘇格拉底曾經向眾人拋出一個疑問:
「在問問題之前,你知道你的問題什麼嗎?」
一個人要能「認識自己」,蘇格拉底認為人首先要「自知自己是無知的」,這個重要的概念又稱為「無知之知」。
他借用了刻在德爾斐神廟上的箴言:「認識你自己」來表達研究人自身的意義,如果你想要認識自己,前提就是要先承認自己的無知。
為了強調「無知之知」的重要性,蘇格拉底習慣以公開的問答對話來傳授知識,比方說當他的弟子或是民眾嘗試回答「什麼是善?」,「什麼是美?」這些問題的時候,蘇格拉底總會找出他們答案中的漏洞,比如論證缺乏基礎與邏輯矛盾等,繼續追問下去,直到回答者無可爭辯,繼而承認自己的「無知」。
而繼承蘇格拉底意志的哲學家柏拉圖提倡「哲學的本質在於天上(神)」,另一位哲學家亞里斯多德則提倡「哲學的本質在於地上(人)」於是哲學的發展到最後與神的距離愈來愈遠,然而,有一件事情,中斷了哲學的發展,那就是隨著亞歷山大大帝的駕崩,哲學也因此而衰退,其後又隨著基督教的興起,哲學的存在感也愈來愈淡薄。
自學筆記 20190925 am 03:02
希臘神廟英文 在 Smart Travel Youtube 的最佳貼文
#TezukaOsamu #手塚治虫 #免費漫畫app #待在家 #人間昆蟲記 #阿童木
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Hello大家好我係呀Tsar,
今日為大家介紹一個免費的漫畫app
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基本上這個app的漫畫是90%免費
間中有些漫畫是看到第幾多冊才會開始問你收費
當然有好多不同的畫家選擇啦,
我今日要介紹的就是在日本漫畫界有着舉足輕重的影響力,
被後世尊稱為「日本漫畫之神」手塚治虫, 是一位多產的漫畫家,
我將他形容為日本漫畫界的金庸一些都不為過
他是日本的國民級漫畫家、動畫製作人、醫生、醫學博士。
亦是日本現代電視動畫及其製作制度的鼻祖。
創作主題多樣化,除了他最為關注的生命主題以外,
成人主題和人與自然關係都是他反覆思考和探討的問題。
為了紀念手塚治虫, 日本人起了一間手塚治虫博物館位於兵庫縣神戶寶塚,
由JR/阪急「寶塚站」行8分鐘或從阪急「寶塚南口站」步行5分鐘就可以到達。
大家有興趣去關西旅行的時候可以去朝聖,
因為除了日本人之外,台灣好多文化人都好崇拜他
手塚治虫的作品內涵豐富,充滿了東方智慧以及對未來的思索。
他的一生創作超過400部作品,其中當然有好出名的作品藍寶石王子,
阿童木小飛俠和怪醫黑傑克..........
作品多不勝數, 但是我今日推介的是五本给大人看的
描寫人性黑暗面的五本漫畫, 第一本, 首推人間昆蟲記(創作年份1970-1971),
社一部漫畫可以用兩句說話去形容,
弱肉強食昆蟲世界,光怪陸離人情冷暖
這部漫畫出了四個chapter,第一個chapter是春蟬與浮塵子
講及她自己在文學界得到成就的背後, 巧取豪奪,層層蛻變
漫畫非常之有電影感, 第一幕已經講她在再文學得獎的同時
另一邊廂有個女人看著電視的直播而吊頸
主角十枝子成功的「秘密」, 就是能夠將身邊人的勞動成果以巧妙的方式納為己有。
十枝子與周圍人的關係,就像昆蟲與樹木的關係。
昆蟲吸取樹木的養料,樹木因此枯萎壞死。
在天牛的chapter裏面, 講十枝子如何利用自己的魅力
成功誘惑她身邊的男人、女人為她做事, 達到目的。
十枝子這種集美貌、心計與危險性於一身, 在商場非常之普遍的一件事
但是以我睇漫畫來說, 即使課長島耕作, 都寫不出手塚治虫那種人性黑暗面
她寫這部漫畫的時候是70年代, 在當時社會是非常震撼
日後有好多劇集和電影都是抄襲了這種角色的心理狀態
她的狡猾和冷酷, 在她身邊的男人都望塵莫及
畢竟現實就是一個殘酷的世界, 弱肉強食, 這本漫畫寫得好到肉
當中亦有描述女主角經常回到自己的舊居,
除去所有衣服對著媽媽一般的玩偶,
這些不為外人道,在出面的虛偽, 回返到母親的懷抱
隱喻重新回到孩子般的自然天真狀態
2019年有一套美劇叫What If, 是由今屆奧斯卡最佳女主角Renée Zellweger
當中就有類似的情節,漫畫是70年代製作
現在回看, 一點也不老土
在螽斯那個chapter, 十枝子將老家的屋燒毀,
在日本銷聲匿跡,遠走高飛到了希臘。
逃過去一切做過的壞事, 故事結尾,
獨自一人的十枝子望着神廟廢墟,深感寂寞。
或許是她回憶起了自己曾經扮演過的重重身份,
以及那些被她誘惑、利用又拋棄的人們,到頭來自己究竟得到啲什麼
這部漫畫, 你再聽回陳百強的一生何求, 就會了解箇中滋味
“沒料到我所失的竟已是我的所有”
第二部我要介紹呀漫畫就是佛陀(1972-1983)
描述佛教創始人「釋迦牟尼」成為僧侶的一生經歷的故事。
作品在美國受到高度評價,
並且在2004年及2005年的Eisner獎中得到最優秀國際作品獎。
手塚治虫以佛陀的一生來闡明世間相,無論是身分、情感、權力、欲望,甚至戰爭的殘酷。
釋迦牟尼親眼見證了英雄的死亡,以及愛情中的痛苦,
年輕的王子開始了解人世間生命的短暫與疾苦,
而面對這些無奈,即使是他的皇家血統,亦都無可奈何;
就算自己位高權重,但自己最親近的人面對生死苦難,亦救不了他們。
這個漫畫我在二十幾歲的時候看到, 情節相當感人到流淚
雖然我自己本身是天主教, 但是我一直視佛教如一種哲學的洗練
誠意推薦, 第三步要介紹的漫畫是火之鳥(1954)
火之鳥是一部以探討「生」與「死」為核心的漫畫。
分為黎明篇(漫畫少年版)、未來篇、大和篇、宇宙篇、鳳凰篇、
復活篇、羽衣篇、望郷篇、亂世篇、生命篇、異形篇、太陽篇、埃及篇、希臘篇、羅馬篇。
故事是對輪迴、人性的描寫、探討、哲理等等,
人類為了長生不死,不斷地追尋火鳥。
火鳥是能夠浴火中重生的神鳥,代表着一個有着永恆生命的個體,
作品的時間從古代到遙遠的未來,
地點從以日本為主的地球到宇宙中其他星球,
探討生命的本質、人類的業障等等,
以手塚治虫宏大、獨特的思想為基礎凝結而成。
故事由擁有喝了就會長生不老的血液的「火之鳥」
與各個為這隻火鳥煩惱、痛苦、戰鬥,並因此擁有殘酷命運的主角們組成。
除了火鳥貫穿整部作品,另外的重要角色是個大鼻子,
從武將、盜賊我王到博士等,在不同時代活著,活出不一樣的生命。
美好的梦想可以眨眼间被打得粉碎,
但整个宇宙的生命大合唱却生生不息,永无休止,就好象火中的凤凰
現在世界面對好多生離死別, 假以時日, 最壞的處境必然會過去
就等我們懷住這些充滿善良的希望, 捱到最後一分鐘,
柏拉圖的學生亞里士多德, 有一日問老師
點樣可以好似你那麼能幹, 帕拉圖二話不說,
將亞里士多德的頭浸落去河水度撳到去差不多窒息
亞里士多德不想死, 不斷掙扎, 希望在垂死之中, 伸番個頭出嚟繼續生存
然後拍拉圖對他說, 無論你遇到什麼困境, 只要你仲有一啖氣
我撳得你個頭越大力, 你的掙扎就會越強勁
繼續勇敢掙扎求存, 你仍然是有機會活得更精彩
第四部漫畫學介紹給大家是罪與罰(1949~1960),
罪與罰是一部俄國革文學巨著, 手塚治虫改變了成為漫畫
故事是講述在聖彼得堡貧民區一家公寓,住著一個窮大學生拉斯柯爾尼科夫。
他原本是讀法律系,有著天才般的智慧和超乎常人的思維模式。
他也在一些著名雜誌上發表了諸如"超人論"的文章,受到無政府主義毒害,思想上十分偏激。
他因交不起學費而被迫輟學,這時他遇見了小公務員馬爾梅。
馬爾梅因失業而陷入絕境,長女索尼婭被迫當了街頭妓女。
男主角為了生活,將母親給自己的一隻珍貴的手錶當掉,
當鋪的老太婆卻只得借給了他50元,甚至讓他背上債務。
他恨透了這放高利貸的老太婆。想到馬爾煤和她妻兒的貧窮,
又想到世上如這老太婆般不義的有錢人,他氣憤的拿起斧子,殺死了老太婆。
事後 因內心處於痛苦的矛盾衝突中,無法擺脫內心的恐懼,
他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了,
這是比法律懲罰更嚴厲的精神枷鎖。
他懷著痛苦的心情來到妓女索尼婭處,受到索尼婭思想的感召,
向她說出了犯罪的真相與動機。與此同時,
轟轟烈烈的人民革命正在打響,在索尼婭勸說下,
在混亂人群中大聲呼喊:"是我殺死了老太婆!"實則在世界面前對自己的控訴。
世界的複雜,社會財富的分布不均,而許許多多的人生活在水深火熱之中。
貧富懸殊不應該成為犯罪的藉口
在這個殘酷的社會, 有時可能會做錯事,
這種懲罰, 即使你未必受法律制裁, 但是良心都過意不去
不能夠宣諸於口的內疚感, 比起法律對你的制裁,
懲罰更加大, 內心每日都在煎熬。
第五部漫畫介紹透明人(1970-1971), 這部漫畫劇情比較簡單
但是娛樂性豐富, 70年代已經講著一些好科幻的故事
非常之前圍, 講述為了報復薄情負心的女友,
肌膚呈透明狀的怪人阿拉巴斯特現身於世。
他憎恨世界上所有美麗的事物,
並且集合了透明少女亞美及不良少年阿弦等人為夥,一起向社會挑戰……
嚟緊將會是復活節長假期, 大家待在家中, 希望這五套漫畫書
可以帶給你娛樂之餘, 亦都會反思好多人生問題
下一集我會再講下一個題目, 漢源影片記得留表情符號以示支持呀,88 用片右下角調4K睇片。
今日は無料の漫画アプリをご紹介します
最初のデモは、iPadまたは携帯電話にダウンロードされたアプリです
基本的に、このアプリの漫画は90%無料です
当時の一部の漫画は、巻数を見て初めて料金を請求することがあります
もちろん、さまざまなアーティストが選べます。
今日紹介したいのは、日本のコミック業界に決定的な影響を与えているということです。
後世には「日本のマンガの神」手塚父として知られ、多作漫画家、
日本の漫画界では彼をジン・ヨンと表現できます。
彼は日本の国民的漫画家、アニメーター、医者、そして医者です。
現代日本のテレビアニメとその制作システムの創始者でもあります。
多様化する創造のテーマ、そして彼が最も懸念している人生のテーマに加えて、
大人のテーマと人間と自然の関係は、彼が繰り返し考え、議論する問題です。
手塚治虫を記念して、兵庫県神戸市高島にある宝塚に昆虫治療博物館を建設した。
JR・阪急「宝苑駅」から8分、阪急「宝苑南口駅」から徒歩5分。
関西への旅行に興味があるなら巡礼に行くことができ、
日本人を除いて、台湾の多くの文化人は彼を崇拝しているので
手塚の作品は内容が豊富で、東洋の知恵と未来への思いが詰まっています。
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希臘神廟英文 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
(modified video from DVD)羅馬市作為歐洲最大的文化城市之一,擁有伊特魯里亞時代至今不計其數的歷史遺蹟,是伊特魯里亞時代王朝和羅馬早期至晚期的歷史見證,羅馬帝國同樣也給這座城市留下了無數珍貴的歷史財富。
羅馬是天主教中心,天主教建築遍布整個城市,最重要和最中心的是羅馬的城中之國梵蒂岡。全世界最大的教堂聖伯多祿教堂(義大利語 Basilica di San Pietro, 又譯聖彼得大教堂)與容納教會歷代收藏的梵蒂岡博物館 (Musei Vaticani)位於其中。市中心東南側的聖若望拉特朗大殿(Basilica di San Giovanni in Laterano,英文:Archbasilica of Saint John Lateran)是教宗主教座堂。西斯廷禮拜堂 (Cappella Sistina,英文:Sistine Chapel)緊鄰聖伯多祿大殿,以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫,及壁畫《最後的審判》而聞名。此外,現在這裡也是教宗選舉的舉行處。 羅馬的其他教堂,修道院也大都建築雄偉,藏有歷代重要聖物和價值連城的藝術品。
萬神殿(Pantheon)是前27年的羅馬共和國時期,屋大維的副手阿格裡帕為了紀念打敗安東尼和「埃及豔后」克利奧帕特拉而建造的。這座廟宇在80年被大火焚毀,直到公元125年由哈德良皇帝下令重建。609年拜占庭皇帝將萬神廟獻給羅馬教宗卜尼法斯四世,後者將它更名為「聖母與諸殉道者教堂」(Santa Maria ad Martyres),這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟至今還是一個教堂,這裡會定期舉行彌撒以及婚禮慶典,同時也是世界各國觀光客們競相參觀的地方。
羅馬競技場(Colosseo,英語:Colosseum)由維斯帕先皇帝下令興建,於80年建成大圓形的競技場。當時稱能容納5萬人在這裡觀賞猛獸與鬥獸士或者鬥獸士之間淒慘悲壯的角鬥,中場休息時間則安排處死人犯,而這樣殘忍的大眾娛樂活動到523年才被完全禁止,最後共約有七十萬人死於競技場。442年和508年發生的兩次強烈地震對競技場結構本身造成了嚴重的損壞,加上15世紀時教廷為了建造教堂和樞密院,拆除了競技場的部分石料,所以形成現在殘缺的模樣。
羅馬廣場(Foro Romano, 英語:Roman Forum)曾是古代羅馬城政治、經濟、文化和宗教生活的中心,羅馬城和羅馬帝國政治權力的中心,是世界最古老的一座議事廣場,反映了整個羅馬歷史的面貌;帝國議事廣場是羅馬論壇的一系列擴展建築,建成於羅馬共和國末期和羅馬帝國早期,君士坦丁凱旋門(Arco di Costantino)位於其間。馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡是古羅馬廣場上最大的建築物,位於廣場北側,由皇帝馬克森提烏斯始建於308年,312年由君士坦丁一世完成於米里維橋戰役擊敗馬克森提烏斯之後。
帕拉蒂尼山 (Palatino, 英語:Palatine Hill) 是羅馬七座山丘中位處中央的一座,其為現代義大利羅馬市裡所保存的最古老的地區之一。其高約40多米,在山頂上往下望,一側為古羅馬廣場,另一側為馬克西穆斯競技場。
馬克西穆斯競技場(Circus Maximus,意為「大競技場」)是羅馬共和時期第一座競技場,也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺(2,037英尺),寬118公尺(387英尺),可容納300000觀眾。競技場大部分建築已被拆毀,僅有東端一小段看台地基殘留。
卡拉卡拉浴場 (Terme di Caracalla )(建於212年至217年)除了洗浴池外,同時擁有花園、健身房、會議廳、圖書館和理髮店等服務設施,是個古代的公共娛樂場所,它的供水排水系統和中央供暖系統的技術問題在當時都被完美地解決了,現在的卡拉卡拉浴場仍用於夏季歌劇演出。
聖天使城堡(Castel Sant'Angelo)曾是羅馬皇帝哈德良的陵墓,中世紀時改建成一座城堡。
塞維安城牆(Mura serviane, 拉丁語:Murus Servii Tullii)是羅馬的一道城牆,塞維安城牆用大塊凝灰岩砌築,城牆高達10米,底寬3.6米,據信有16個大門,其中許多只在著作中提到。現存的城牆建於公元前4世紀。
奧勒良城牆 (Mura aureliane)。修建於公元271年到275年,羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯在位時期。高16米,城牆擁有383個塔樓、7,020個垛口、18個主要城門,5個邊門、116個廁所,以及2,066個對外窗口。
亞壁古道 (Via Appia) 修建於公元前4世紀,是古羅馬城通向卡拉布里亞的主要公路。路兩旁有眾多古代遺蹟,其中有埋葬有50萬早期基督徒的San Callisto墓穴。
國立羅馬博物館(Museo Nazionale Romano)有四間分館。分館之一是古羅馬時可容納6000多人入浴的戴克里先浴場(Terme di Diocleziano)的遺跡。另外三個展館分別是Palazzo Massimo,Crypta Balbi以及Palazzo Altemps三個地方。四間博物館陳列著希臘、羅馬時代的大量雕塑,馬賽克。古羅馬雕塑的館藏世界最豐。
特拉斯提弗列街區(Trastevere)該地區是羅馬的第13區, 位於台伯河西岸,以精釀啤酒酒吧,工匠商店,小餐館,經濟型酒店和住宿加早餐旅館聞名。 狹窄,鵝卵石鋪成的街道上充滿魅力,在主要廣場外,夜晚該區域可能非常安靜。 隨著傍晚的臨近,街頭藝人,詩人,大鬍子的滑板手和興高采烈的喜樂演員,以不顧一切的熱情,紛紛湧入街區的無數俱樂部,酒吧和廣場。 該地區也是最受遊客歡迎的社區之一。
其他受遊客歡迎的地點還有許願池和它的18世紀巴洛克噴泉特萊維噴泉(Fontana di Trevi,建於1732年至1762年),高約26米,寬約20米,是羅馬最大的噴泉,也是全世界最受歡迎和最著名的噴泉之一,傳說閉著眼睛背對著許願池投硬幣,願望就會成真,因此吸引了眾多遊客紛紛向池內投硬幣許願。
除此之外還有納沃納廣場(Piazza Navona), 威尼斯廣場 ( Piazza Venezia), 鮮花廣場 ( Campo de' Fiori)等多座大型廣場,18世紀的西班牙廣場(Piazza di Spagna)和廣場上的西班牙階梯 (Scalinata di Trinità dei Monti,英語Spanish Steps) 曾是電影《羅馬假期》的經典取景地。
現代羅馬的大部分著名建築都位於城市的外圍,如法西斯墨索里尼時期興建的EUR區。1960年夏季奧林匹克運動會的場館等,城市西部的10層居住樓Corviale(建於1972年至1982年)是全歐洲最長的高層建築。
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